യേ ഏതാവന്തശ് ച ഭൂയാꣳസശ് ച ദിശോ രുദ്രാ വിതസ്ഥിരേ । തേഷാꣳ സഹസ്രയോജനേ ഽവ ധന്വാനി തന്മസി
ഇത്രയും മാത്രമല്ല, അതിലും അധികം ദിശകളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന രുദ്രന്മാരുടെ വില്ലുകൾ ആയിരം യോജന ദൂരം അകലെ വയ്ക്കപ്പെടട്ടെ.
നമോ ഽസ്തു രുദ്രേഭ്യോ യേ ദിവി യേഷാം വര്ഷമ് ഇഷവഃ । തേഭ്യോ ദശ പ്രാചീര് ദശ ദക്ഷിണാ ദശ പ്രതീചീര് ദശോദീചീര് ദശോര്ധ്വാഃ । തേഭ്യോ നമോ ഽ അസ്തു തേ നോ ഽവന്തു തേ നോ മൃഡയന്തു തേ യം ദ്വിഷ്മോ യശ് ച നോ ദ്വേഷ്ടി തമ് ഏഷാം ജമ്ഭേ ദധ്മഃ
സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന, മഴയെന്നു അമ്പുകൾ ഉള്ള രുദ്രന്മാർക്ക് നമസ്കാരം; കിഴക്കോട്ട് പത്ത്, തെക്കോട്ട് പത്ത്, പടിഞ്ഞാറോട്ട് പത്ത്, വടക്കോട്ട് പത്ത്, മുകളിലേക്ക് പത്ത് എന്നിങ്ങനെ അവർക്കു നമസ്കാരം. അവർ ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ, ഞങ്ങളോട് ദയ കാണിക്കട്ടെ. ഞങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവരെയും ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരെയും അവരുടെ വായിലേയ്ക്ക് ഞങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നു.
നമോ ഽസ്തു രുദ്രേഭ്യോ യേ ഽന്തരിക്ഷേ യേഷാം വാത ഽ ഇഷവഃ । തേഭ്യോ ദശ പ്രാചീര് ദശ ദക്ഷിണാ ദശ പ്രതീചീര് ദശോദീചീര് ദശോര്ധ്വാഃ । തേഭ്യോ നമോ ഽ അസ്തു തേ നോ ഽവന്തു തേ നോ മൃഡയന്തു തേ യം ദ്വിഷ്മോ യശ് ച നോ ദ്വേഷ്ടി തമ് ഏഷാം ജമ്ഭേ ദധ്മഃ
നമോ ഽസ്തു രുദ്രേഭ്യോ യേ പൃഥിവ്യാം യേഷാമ് അന്നമ് ഇഷവഃ । തേഭ്യോ ദശ പ്രാചീര് ദശ ദക്ഷിണാ ദശ പ്രതീചീര് ദശോദീചീര് ദശോര്ധ്വാഃ । തേഭ്യോ നമോ ഽ അസ്തു തേ നോ ഽവന്തു തേ നോ മൃഡയന്തു തേ യം ദ്വിഷ്മോ യശ് ച നോ ദ്വേഷ്ടി തമ് ഏഷാം ജമ്ഭേ ദധ്മഃ
അശ്മന്ന് ഊര്ജം പര്വതേ ശിശ്രിയാണാമ് ഽ അദ്ഭ്യ ഓഷധീഭ്യോ വനസ്പതിഭ്യോ ഽധി സമ്ഭൃതം പയഃ । താം ന ഽ ഇഷമൂര്ജം ധത്ത മരുതഃ സꣳരരാണാഃ । ഽ അശ്മꣳസ് തേ ക്ഷുത് । മയി ത ഊര്ക് । യം ദ്വിഷ്മസ് തം തേ ശുഗ് ഋച്ഛതു
പാറയിൽ, പർവതത്തിൽ, വെള്ളത്തിൽ, ഔഷധികളിൽ, മരങ്ങളിൽ നിന്നു സമാഹരിച്ച ഉർജ്ജവും ശക്തിയും, ഒരുമിച്ച് പ്രയത്നിക്കുന്ന മരുതുകൾ ഞങ്ങൾക്ക് ആ ശക്തിയും ഉർജ്ജവും നൽകട്ടെ. പാറയാണ് നിങ്ങളുടെ വിശപ്പ്. ആ ശക്തി എന്നിൽ വരട്ടെ. നമ്മൾ ദ്വേഷിക്കുന്നവനേയും നിങ്ങളുടെ വജ്രം എത്തട്ടെ.
ഇമാ മേ ഽ അഗ്ന ഽ ഇഷ്ടകാ ധേനവഃ സന്ത്വ് ഏകാ ച ദശ ച ദശ ച ശതം ച ശതം ച സഹസ്രം ച സഹസ്രം ചായുതം ചായുതം ച നിയുതം ച നിയുതം ച പ്രയുതം ചാര്ബുദം ച ന്യര്ബുദꣳ സമുദ്രശ് ച മധ്യം ചാന്തശ് ച പരാര്ധശ് ചൈതാ മേ ഽ അഗ്ന ഇഷ്ടകാ ധേനവഃ സന്ത്വ് അമുത്രാമുഷ്മിംല് ലോകേ
എന്റെ ഈ ഇഷ്ടികകൾ, അഗ്നേ, പശുക്കളാകട്ടെ—ഒന്ന്, പത്ത്, പത്ത് പത്ത്, നൂറ്, നൂറ് നൂറ്, ആയിരം, ആയിരം ആയിരം, പത്തായിരം, പത്തായിരം പത്തായിരം, ലക്ഷം, ലക്ഷം ലക്ഷം, കോടിയും, കോടിക്കോടിയും, സമുദ്രവും, നടുവും, അറ്റവും, പരമാവധിയും. ഈ ഇഷ്ടികകൾ, അഗ്നേ, ഈ ലോകത്തും അന്ത്യലോകത്തും പശുക്കളാകട്ടെ.
ഋതവ സ്ഥ ഽ ഋതാവൃധ ഽ ഋതുഷ്ഠാ സ്ഥ ഽ ഋതാവൃധഃ । ഘൃതശ്ച്യുതോ മധുശ്ച്യുതോ വിരാജോ നാമ കാമദുഘാ ഽ അക്ഷീയമാണാഃ
നിങ്ങൾ ഋതുക്കളിൽ നിലകൊള്ളുന്നവരും, ഋതുക്കളാൽ ശക്തരായവരും, ഋതുക്കളിൽ നിലനിൽക്കുന്നവരും, ഋതുക്കളാൽ വളരുന്നവരുമാണ്. നെയ്യും തേനും ഒഴുകുന്നവ, പ്രകാശമുള്ളവ, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവ, ക്ഷയിക്കാത്തവ.
സമുദ്രസ്യ ത്വാവകയാഗ്നേ പരി വ്യയാമസി । പാവകോ ഽ അസ്മഭ്യꣳ ശിവോ ഭവ
സമുദ്രത്തിന്റെ നുരയാൽ, അഗ്നേ, നിന്നെ ഞങ്ങൾ ചുറ്റുന്നു. നീ ഞങ്ങൾക്ക് ശുദ്ധനും മംഗളകരനുമാകണമേ.
ഹിമസ്യ ത്വാ ജരായുണാഗ്നേ പരി വ്യയാമസി । പാവകോ ഽ അസ്മഭ്യꣳ ശിവോ ഭവ
മഞ്ഞിന്റെ പുറംചർമ്മം കൊണ്ട്, അഗ്നേ, നിന്നെ ഞങ്ങൾ ചുറ്റുന്നു. നീ ഞങ്ങൾക്ക് ശുദ്ധനും മംഗളകരനുമാകണമേ.
ഉപ ജ്മന്ന് ഉപ വേതസേഽവ തര നദീഷ്വ് ആ । അഗ്നേ പിത്തമ് അപാമ് അസി । മണ്ഡൂകി താഭിര് ആ ഗഹി സേമം നോ യജ്ഞം പാവകവര്ണꣳ ശിവം കൃധി
അരികിലേക്ക് വരിക, പുല്ലിനരികിൽ എത്തുന്നപോലെ, നദികൾ കടക്കുന്നതുപോലെ വരിക. അഗ്നേ, നീ വെള്ളത്തിൽ ഉള്ള പിത്തമാണ്. തവളേ, അവരോടൊപ്പം വരിക; ഈ യജ്ഞം പ്രകാശവും മംഗളവും ആക്കുക.
അപാമ് ഇദം ന്യയനꣳ സമുദ്രസ്യ നിവേശനമ് । അന്യാꣳസ് ഽ തേ അസ്മത് തപന്തു ഹേതയഃ പാവകോ ഽ അസ്മഭ്യꣳ ശിവോ ഭവ
ഇത് വെള്ളത്തിന്റെ ഇറക്കം, സമുദ്രത്തിന്റെ വിശ്രമസ്ഥലം. നിന്റെ ജ്വാലകൾ മറ്റുള്ളവരെ ദഹിപ്പിക്കട്ടെ, ഞങ്ങളെ അല്ല. നീ ഞങ്ങൾക്ക് ശുദ്ധനും മംഗളകരനുമാകണമേ.
അഗ്നേ പാവക രോചിഷാ മന്ദ്രയാ ദേവ ജിഹ്വയാ । ആ ദേവാന് വക്ഷി യക്ഷി ച
ശുദ്ധനായ അഗ്നേ, നിന്റെ പ്രകാശം കൊണ്ടും മനോഹരമായ ദൈവീയ നാവുകൊണ്ടും ദേവന്മാരെ കൊണ്ടുവരികയും അവർക്കു ഹവികൾ അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക.
സ നഃ പാവക ദീദിവോ ഗ്നേ ദേവാꣳ ഽ ഇഹാ വഹ । ഉപ യജ്ഞꣳ ഹവിശ് ച നഃ
ശുദ്ധനും പ്രകാശമുള്ളവനുമായ അഗ്നേ, ദേവന്മാരെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക. ഞങ്ങളുടെ യജ്ഞവും ഹവികളും കൊണ്ടുവരിക.
പാവകയാ യശ് ചിതയന്ത്യാ കൃപാ ക്ഷാമന് രുരുച ഽ ഉഷസോ ന ഭാനുനാ । തൂര്വന് ന യാമന്ന് ഏതശസ്യ നൂ രണ ഽ ആ യോ ഘൃണേ ന തതൃഷാണോ ഽ അജരഃ
ശുദ്ധനും വിവേകമുള്ളവനും കരുണയുള്ളവനും ഭൂമിയെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു, ഉദയകാലം പോലെ. വേഗമുള്ള കുതിരപോലെയും കാറ്റിന്റെ ചലനപോലെയും, പ്രശംസയ്ക്കായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവനപോലെയും, വൃദ്ധിയില്ലാത്തവനപോലെയും.
നമസ് തേ ഹരസേ ശോചിഷേ നമസ് തേ ഽ അസ്ത്വ് അര്ചിഷേ । അന്യാꣳസ് തേ അസ്മത് തപന്തു ഹേതയഃ പാവകോ ഽ അസ്മഭ്യꣳ ശിവോ ഭവ
നിന്റെ ജ്വാലയ്ക്കും, നിന്റെ ദഹനത്തിനും, നിന്റെ പ്രകാശത്തിനും വന്ദനം. നിന്റെ ജ്വാലകൾ മറ്റുള്ളവരെ ദഹിപ്പിക്കട്ടെ, ഞങ്ങളെ അല്ല. നീ ഞങ്ങൾക്ക് ശുദ്ധനും മംഗളകരനുമാകണമേ.
നൃഷദേ വേട് । അപ്സുഷദേ വേട് । ബര്ഹിഷദേ വേട് । വനസദേ വേട് । സ്വര്വിദേ വേട്
നീ മനുഷ്യരിൽ പ്രധാനൻ, നീ വെള്ളത്തിൽ പ്രധാനൻ, നീ ദർഭയിൽ പ്രധാനൻ, നീ മരങ്ങളിൽ പ്രധാനൻ, നീ പ്രകാശങ്ങളിൽ പ്രധാനൻ.
യേ ദേവാ ദേവാനാം യജ്ഞിയാ യജ്ഞിയാനാꣳ സംവത്സരീണമ് ഉപ ഭാഗമ് ആസതേ । അഹുതാദോ ഹവിഷോ യജ്ഞേ ഽ അസ്മിന്ത് സ്വയം പിബന്തു മധുനോ ഘൃതസ്യ
ദേവന്മാരിൽ ദേവന്മാരായവരും, യജ്ഞത്തിന് യോഗ്യരായവരും, സംവത്സരത്തിന്റെ ഭാഗത്തിരിപ്പവരും, അവർ ക്ഷണിക്കപ്പെടാതെ തന്നെ ഈ യജ്ഞത്തിൽ തേനും നെയ്യും സ്വയം പാനമാകട്ടെ.
യേ ദേവാ ദേവേഷ്വ് അധി ദേവത്വമ് ആയന് യേ ബ്രഹ്മണഃ പുരഏതാരോ ഽ അസ്യ । യേഭ്യോ ന ഽ ഋതേ പവതേ ധാമ കിം ചന ന തേ ദിവോ ന പൃഥിവ്യാ ഽ അധി സ്നുഷു
ദേവന്മാരിൽ ദൈവത്വം നേടിയവരും, ബ്രഹ്മണിന്റെ പുരോഹിതന്മാരുമായവരും, അവരുടെ കൂടാതെ ഒന്നും ശുദ്ധമാവുന്നില്ല; സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ജലങ്ങളിലും.
പ്രാണദാ ഽ അപാനദാ വ്യാനദാ വര്ചോദാ വരിവോദാഃ । അന്യാꣳസ് ഽ തേ അസ്മത് തപന്തു ഹേതയഃ പാവകോ ഽ അസ്മഭ്യꣳ ശിവോ ഭവ
ശ്വാസം നൽകുന്നവരും, ഉച്ച്വാസം നൽകുന്നവരും, പ്രാണചലനം നൽകുന്നവരും, പ്രകാശം നൽകുന്നവരും, വിശാലത നൽകുന്നവരും. നിന്റെ ജ്വാലകൾ മറ്റുള്ളവരെ ദഹിപ്പിക്കട്ടെ, ഞങ്ങളെ അല്ല. നീ ഞങ്ങൾക്ക് ശുദ്ധനും മംഗളകരനുമാകണമേ.
അഗ്നിസ് തിഗ്മേന ശോചിഷാ യാസദ് വിശ്വം ന്യ് അത്രിണമ് । അഗ്നിര് നോ വനതേ രയിമ്
തീവ്രമായ ജ്വാലയാൽ, അഗ്നേ, എല്ലാ അശുദ്ധിയും നീ ദഹിപ്പിക്കണം. അഗ്നി ഞങ്ങൾക്ക് സമ്പത്ത് നൽകുന്നു.
യ ഽ ഇമാ വിശ്വാ ഭുവനാനി ജുഹ്വദ് ഋഷിര് ഹോതാ ന്യ് അസീദത് പിതാ നഃ । സ ഽ ആശിഷാ ദ്രവിണമ് ഇച്ഛമാനഃ പ്രഥമച്ഛദ് അവരാꣳ ഽ ആ വിവേശ
ഈ ലോകങ്ങൾ എല്ലാം അർപ്പിച്ച ഋഷിയും ഹോതാവും ആയവൻ നമ്മുടെ പിതാവായി ഇരുന്നു; ഐശ്വര്യവും അനുഗ്രഹവും ആഗ്രഹിച്ച്, ആദ്യം താഴെയുള്ള ലോകങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു.
കിꣳ സ്വിദ് ആസീദ് അധിഷ്ഠാനമ് ആരമ്ഭണം കതമത് സ്വിത് കഥാസീത് । യതോ ഭൂമിം ജനയന് വിശ്വകര്മാ വി ദ്യാമ് ഔര്ണോന് മഹിനാ വിശ്വചക്ഷാഃ
ആധാരം എന്തായിരുന്നു, ആരംഭം എന്തായിരുന്നു, കഥ എന്തായിരുന്നു? എല്ലാം കാണുന്ന വിശ്വകർമാവ് ഭൂമിയെ എവിടുനിന്നാണ് സൃഷ്ടിച്ച്, തന്റെ മഹത്വത്തോടെ ആകാശം വ്യാപിച്ചത്?
വിശ്വതശ്ചക്ഷുര് ഉത വിശ്വതോമുഖോ വിശ്വതോബാഹുര് ഉത വിശ്വതസ്പാത് । സം ബാഹുഭ്യാം ധമതി സം പതത്രൈര് ദ്യാവാഭൂമീ ജനയന് ദേവ ഽ ഏകഃ
എല്ലായിടത്തും കണ്ണുകളും മുഖവും കൈകളും കാലുകളും ഉള്ളവൻ, തന്റെ കൈകളും ചിറകുകളും കൊണ്ട് ഊതി, സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ച ഏകദേവൻ.
കിꣳ സ്വിദ് വനം ക ഽ ഉ സ വൃക്ഷ ഽ ആസ യതോ ദ്യാവാപൃഥിവീ നിഷ്ടതക്ഷുഃ । മനീഷിണോ മനസാ പൃച്ഛതേദ് ഉ തദ് യദ് അധ്യതിഷ്ഠദ് ഭുവനാനി ധാരയന്
ആകാശവും ഭൂമിയും ഉണ്ടാക്കിയ കാട് ഏതാണ്, ആ വൃക്ഷം ഏതാണ്? ലോകങ്ങളെ താങ്ങി നിലനിർത്തിയതെന്താണെന്ന് ജ്ഞാനികൾ മനസ്സിൽ അന്വേഷിക്കുന്നു.
യാ തേ ധാമാനി പരമാണി യാവമാ യാ മധ്യമാ വിശ്വകര്മന്ന് ഉതേമാ । ശിക്ഷാ സഖിഭ്യോ ഹവിഷി സ്വധാവഃ സ്വയം യജസ്വ തന്വം വൃധാനഃ
നിന്റെ പരമമായ വാസസ്ഥലങ്ങളും ഇടത്തരം സ്ഥലങ്ങളും ഇവിടെയുള്ളതും വിശ്വകർമാ, നിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് പഠിപ്പിക്കണം; സ്വയം ശക്തിയിൽ വളർന്ന്, നീ തന്നെ അർപ്പിക്കണം.
വിശ്വകര്മന് ഹവിഷാ വാവൃധാനഃ സ്വയം യജസ്വ പൃഥിവീമ് ഉത ദ്യാമ് । മുഹ്യന്ത്വ് അന്യേ ഽ അഭിതോ സപത്നാ ഽ ഇഹാസ്മാകം മഘവാ സൂരിര് അസ്തു
ഹവിസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ വളരുന്ന വിശ്വകർമാ, ഭൂമിക്കും ആകാശത്തേക്കും നീ തന്നെ അർപ്പിക്കണം; മറ്റുള്ളവൻമാർ സമീപത്ത് ഭ്രമിക്കട്ടെ—ഇവിടെ മഘവാൻ നമ്മുടെ ജ്ഞാനിയായ അനുഗ്രഹദായകനാകട്ടെ.
വാചസ് പതിം വിശ്വകര്മാണമൂതയേ മനോജുവം വാജേ ഽ അദ്യാ ഹുവേമ । സ നോ വിശ്വാനി ഹവനാനി ജോഷദ് വിശ്വശമ്ഭൂര് അവസേ സാധുകര്മാ
വാക്കിന്റെ അധിപനായ വിശ്വകർമാവിനെ, മനസ്സിൽ വേഗതയുള്ളവനെയും, ശക്തിക്കായി ഇന്ന് നാം ആഹ്വാനിക്കാം; അവൻ നമ്മുടെ എല്ലാ ഹവിസ്സിലും സന്തോഷം കണ്ടെത്തട്ടെ, എല്ലാം അനുഗ്രഹിക്കുന്നവനും നല്ല പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവനും ആയവൻ നമ്മെ രക്ഷിക്കട്ടെ.
വിശ്വകര്മന് ഹവിഷാ വര്ധനേന ത്രാതാരമ് ഇന്ദ്രമ് അകൃണോര് അവധ്യമ് । തസ്മൈ വിശഃ സമനമന്ത പൂര്വീര് അയമ് ഉഗ്രോ വിഹവ്യോ യഥാസത്
ഹവിസ്സിന്റെ വർദ്ധനവിലൂടെ വിശ്വകർമാവ് ഇന്ദ്രനെ രക്ഷകനും ജയിക്കാനാവാത്തവനുമായി സൃഷ്ടിച്ചു; പുരാതനകാലം മുതൽ ജനങ്ങൾ എല്ലാവരും അവനോട് ഒന്നായി നമിക്കുന്നു—ഈ ശക്തൻ യഥോചിതമായി ആഹ്വാനിക്കപ്പെടേണ്ടവനാണ്.
ചക്ഷുഷഃ പിതാ മനസാ ഹി ധീരോ ഘൃതമ് ഏനേ അജനന് നമ്നമാനേ । യദേദ് അന്താ ഽ അദദൃഹന്ത പൂര്വ ഽ ആദ് ഇദ് ദ്യാവാപൃഥിവീ ഽ അപ്രഥേതാമ്
കാഴ്ചയുടെ പിതാവായ ജ്ഞാനിയവൻ മനസ്സുകൊണ്ട് നാമങ്ങളിൽ നെയ്യ് സൃഷ്ടിച്ചു; അറ്റങ്ങൾ ഉറപ്പിച്ചപ്പോൾ, ആകാശവും ഭൂമിയും വ്യാപിച്ചു.
വിശ്വകര്മാ വിമനാ ഽ ആദ് വിഹായാ ധാതാ വിധാതാ പരമോത സംദൃക് । തേഷാമ് ഇഷ്ടാനി സമ് ഇഷാ മദന്തി യത്രാ സപ്തഋഷീന് പര ഽ ഏകമ് ആഹുഃ
വിശ്വകർമാവ് മനസ്സോടെ ഇവിടെ നിന്ന് വിട്ടുപോയി; സ്രഷ്ടാവും ക്രമീകരിക്കുന്നവനും പരമനും ദർശകനുമാണ് അവൻ; അവർക്കു ഇഷ്ടമായ ഹവിസ്സുകൾ അവിടെയൊക്കെ ഒന്നിച്ച് ആസ്വദിക്കുന്നു, ഏവരും ഏകനെയാണ് അതിൽ സംസാരിക്കുന്നത് എന്ന് സപ്തർഷിമാർ പറയുന്നു.
ആകാശത്തിൽ വസിക്കുന്ന രുദ്രന്മാർക്ക് വന്ദനം. അവരുടെ അമ്പുകൾ കാറ്റാണ്. കിഴക്കോട്ട് പത്ത്, തെക്കോട്ട് പത്ത്, പടിഞ്ഞാറോട്ട് പത്ത്, വടക്കോട്ട് പത്ത്, മുകളിലേക്ക് പത്ത് എന്നിങ്ങനെ അവർക്കു വന്ദനം. അവർ നമ്മെ രക്ഷിക്കട്ടെ, നമ്മോടു ദയ കാണിക്കട്ടെ. നമ്മൾ ദ്വേഷിക്കുന്നവനെയും നമ്മെ ദ്വേഷിക്കുന്നവനെയും അവരുടെ വായിലേക്കാണ് നാം സമർപ്പിക്കുന്നത്.
ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്ന രുദ്രന്മാർക്ക് വന്ദനം. അവരുടെ അമ്പുകൾ അന്നമാണ്. കിഴക്കോട്ട് പത്ത്, തെക്കോട്ട് പത്ത്, പടിഞ്ഞാറോട്ട് പത്ത്, വടക്കോട്ട് പത്ത്, മുകളിലേക്ക് പത്ത് എന്നിങ്ങനെ അവർക്കു വന്ദനം. അവർ നമ്മെ രക്ഷിക്കട്ടെ, നമ്മോടു ദയ കാണിക്കട്ടെ. നമ്മൾ ദ്വേഷിക്കുന്നവനെയും നമ്മെ ദ്വേഷിക്കുന്നവനെയും അവരുടെ വായിലേക്കാണ് നാം സമർപ്പിക്കുന്നത്.