ഉദ് ഉ ത്യം ജാതവേദസം ദേവം വഹന്തി കേതവഃ । ദൃശേ വിശ്വായ സൂര്യമ് । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസി സൂര്യായ ത്വാ ഭ്രാജായ । ഏഷ തേ യോനിഃ സൂര്യായ ത്വാ ഭ്രാജായ । (സൂര്യ ഭ്രാജിഷ്ഠ ഭ്രാജിഷ്ഠസ് ത്വം ദേവേഷ്വ് അസി ഭ്രാജിഷ്ഠോ ഽഹം മനുഷ്യേഷു ഭൂയാസമ് )॥ ?
ആ കിരണങ്ങൾ ജാതവേദസായ ദൈവത്തെ ഉയർത്തുന്നു, എല്ലാവർക്കും കാണാൻ സൂര്യനെ. സൂര്യനായി, പ്രകാശത്തിനായി, നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിന്റെ സിംഹാസനം; സൂര്യനായി, പ്രകാശത്തിനായി, നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു.
ആജിഘ്രകലശം മഹ്യാത്വാവിശന്ത്വിന്ദവഃ। പുനരൂര്ജാ നിവര്ത്തസ്വ സാ നഃ സഹസ്രം ധുക്ഷ്വോരുധാരാ പയസ്വതീ പുനര് മാവിശതാദ് രയിഃ
മധുരം നിറഞ്ഞ കലശത്തിൽ തുള്ളികൾ എന്നിലേക്കു കടക്കട്ടെ. വീണ്ടും പോഷണവുമായി തിരിച്ചു വരിക; ആയിരം പ്രവാഹങ്ങളുള്ള, പാൽപോലുള്ള സമൃദ്ധി ഞങ്ങളിലേക്കു വീണ്ടും ഒഴുകട്ടെ; സമ്പത്ത് എന്നിൽ വീണ്ടും പ്രവേശിക്കട്ടെ.
ഇഡേ രന്തേ ഹവ്യേ കാമ്യേ ചന്ദ്രേ ജ്യോതേ ഽദിതേ സരസ്വതി മഹി വിശ്രുതി । ഏതാ തേ ഽ അഘ്ന്യേ നാമാനി ദേവേഭ്യോ മാ സുകൃതം ബ്രൂതാത്
ആനന്ദത്തിനായി, ആഗ്രഹിക്കാവുന്ന, പ്രകാശമുള്ള ഹവികൾ ഞാൻ വിളിക്കുന്നു, മഹത്വമുള്ള അദിതിയേ, സരസ്വതിയേ. ദേവന്മാരിൽ ഇതാണ് നിന്റെ പേരുകൾ, അഘ്നേ; ഞങ്ങൾക്ക് നല്ല പ്രവൃത്തികൾ പറയപ്പെടട്ടെ.
വി ന ഇന്ദ്ര മൃധോ ജഹി നീചാ യച്ഛ പൃതന്യതഃ । യോ ഽ അസ്മാഁ൨ ഽ അഭിദാസത്യ് അധരം ഗമയാ തമഃ । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസീന്ദ്രായ ത്വാ വിമൃധേ । ഽ ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ വിമൃധേ
ഇന്ദ്രാ, ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ തോൽപ്പിക്കണം, ആക്രമിക്കുന്നവരെ കീഴടക്കണം, എതിർക്കുന്നവനെ അകറ്റണം. ഞങ്ങളോട് വിരോധം കാണിക്കുന്നവനെ ഇരുട്ടിലേക്കു തള്ളിക്കളയണം. ഇന്ദ്രനായി, വിജയത്തിനായി, നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിന്റെ സിംഹാസനം; ഇന്ദ്രനായി, വിജയത്തിനായി, നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു.
വിശ്വകര്മന് ഹവിഷാ വര്ധനേന ത്രാതാരമ് ഇന്ദ്രമ് അകൃണോര് അവധ്യമ് । തസ്മൈ വിശഃ സമനമന്ത പൂര്വീര് അയമ് ഉഗ്രോ വിഹവ്യോ യഥാസത് । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസീന്ദ്രായ ത്വാ വിശ്വകര്മണേ । ഽ ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ വിശ്വകര്മണേ
ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസ്യ് അഗ്നയേ ത്വാ ഗായത്രച്ഛന്ദസം ഗൃഹ്ണാമി । ഇന്ദ്രായ ത്വാ ത്രിഷ്ടുപ്ഛന്ദസം ഗൃഹ്ണാമി । വിശ്വേഭ്യസ് ത്വാ ദേവേഭ്യോ ജഗച്ഛന്ദസം ഗൃഹ്ണാമി । അനുഷ്ടുപ് തേ ഽഭിഗരഃ
അഗ്നിക്കായി, ഗായത്രീ ഛന്ദസ്സിൽ നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രനായി, തൃഷ്ടുപ് ഛന്ദസ്സിൽ നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. എല്ലാ ദേവന്മാർക്കായി, ജഗതീ ഛന്ദസ്സിൽ നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. അനുഷ്ടുപ് നിന്റെ സ്തുതിയാണ്.
വ്രേശീനാം ത്വാ പത്മന്ന് ആ ധൂനോമി കുകൂനനാനാം ത്വാ പത്മന്ന് ആ ധൂനോമി ഭന്ദനാനാം ത്വാ പത്മന്ന് ആ ധൂനോമി മദിന്തമാനാം ത്വാ പത്മന്ന് ആ ധൂനോമി മധുന്തമാനാം ത്വാ പത്മന്ന് ആ ധൂനോമി ശുക്രം ത്വാ ശുക്ര ഽ ആ ധൂനോമ്യ് അഹ്നോ രൂപേ സൂര്യസ്യ രശ്മിഷു
കകുഭꣳ രൂപം വൃഷഭസ്യ രോചതേ ബൃഹച് ഛുക്രഃ ശുക്രസ്യ പുരോഗാഃ സോമഃ സോമസ്യ പുരോഗാഃ । യത് തേ സോമാദാഭ്യം നാമ ജാഗൃവി തസ്മൈ ത്വാ ഗൃഹ്ണാമി തസ്മൈ തേ സോമ സോമായ സ്വാഹാ
ദിശകളിൽ കാളയുടെ രൂപം പ്രകാശിക്കുന്നു; മഹത്തായ ശുക്രൻ, ശുക്രന്മാരുടെ മുൻപിൽ നിൽക്കുന്നു; സോമൻ, സോമന്മാരുടെ മുൻപിൽ നിൽക്കുന്നു. സോമത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച നിന്റെ ഉണർന്നിരിക്കുന്ന നാമം ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു; ആ സോമനു വേണ്ടി, സോമനു വേണ്ടി, സ്വാഹാ.
ഉശിക് ത്വം ദേവ സോമാഗ്നേഃ പ്രിയം പാഥോ ഽപീഹി । വശീ ത്വം ദേവ സോമേന്ദ്രസ്യ പ്രിയം പാഥോ ഽപീഹി । അസ്മത്സഖാ ത്വം ദേവ സോമ വിശ്വേഷാം ദേവാനാം പ്രിയം പാഥോ ഽപീഹി
ദൈവമായ സോമാ, നീ അഗ്നിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വഴി ആണു; വരിക. ദൈവമായ സോമാ, നീ ഇന്ദ്രന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വഴി ആണു; വരിക. ദൈവമായ സോമാ, ഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത്, നീ എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും പ്രിയപ്പെട്ട വഴി ആണു; വരിക.
ഇഹ രതിര് ഇഹ രമധ്വമ് ഇഹ ധൃതിര് ഇഹ സ്വധൃതിഃ സ്വാഹാ । ഉപസൃജന് ധരുണം മാത്രേ ധരുണോ മാതരം ധയന് । രായസ്പോഷമ് അസ്മാസു ദീധരത് സ്വാഹാ
ഇവിടെ ആനന്ദം ഉണ്ട്, ഇവിടെ സന്തോഷിക്കൂ; ഇവിടെ സ്ഥിരത ഉണ്ട്, ഇവിടെ ആത്മനിയന്ത്രണം ഉണ്ട്, സ്വാഹാ. അമ്മയുടെ സിംഹാസനം സമീപിച്ച്, ആ സിംഹാസനത്തിൽ അമ്മയെ പോഷിപ്പിക്കുക. ഞങ്ങൾക്ക് സമ്പത്തിലും ഐശ്വര്യത്തിലും സമൃദ്ധി ഉണ്ടാകട്ടെ, സ്വാഹാ.
സത്രസ്യ ഽ ഋദ്ധിര് അസ്യ് അഗന്മ ജ്യോതിര് അമൃതാ ഽ അഭൂമ ദിവം പൃഥിവ്യാ ഽ അധ്യ് ആരുഹാമാവിദാമ ദേവാന്ത് സ്വര് ജ്യോതിഃ
യാഗത്തിന്റെ സമൃദ്ധി നാം നേടി; നാം അമൃതമായ പ്രകാശമായി. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ആകാശത്തിലേക്ക് കയറി, ദേവന്മാരുടെ സ്വന്തം സൂര്യപ്രകാശം നാം കണ്ടെത്തി.
യുവം തമ് ഇന്ദ്രാപര്വതാ പുരോയുധാ യോ നഃ പൃതന്യാദ് അപ തം-തമ് ഇദ് ധതം വജ്രേണ തം-തമ് ഇദ് ധതമ് । ദൂരേ ചത്തായ ഛന്ത്സദ് ഗഹനം യദ് ഇനക്ഷത് । അസ്മാകꣳ ശത്രൂന് പരി ശൂര വിശ്വതോ ദര്മാ ദര്ഷീഷ്ട വിശ്വതഃ । ഭൂര് ഭുവഃ സ്വഃ സുപ്രജാഃ പ്രജാഭിഃ സ്യാമ സുവീരാ വീരൈഃ സുപോഷാഃ പോഷൈഃ
പരമേഷ്ഠ്യ് അഭിധീതഃ । പ്രജാപതിര് വാചി വ്യാഹൃതായാമ് । അന്ധോ ഽ അച്ഛേതഃ । സവിതാ സന്യാമ് । വിശ്വകര്മാ ദീക്ഷായാമ് । പൂഷാ സോമക്രയണ്യാമ്
പരമേഷ്ഠി എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു; പ്രജാപതി വാക്കിൽ ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു; അന്ധൻ ദർശകൻ; സവിറ്റാവ് സംഗമത്തിൽ; വിശ്വകർമ്മ ദീക്ഷയിൽ; പൂഷൻ സോമം വാങ്ങുന്നതിൽ.
ഇന്ദ്രശ് ച മരുതശ് ച ക്രയായോപോത്ഥിതഃ । ഽ അസുരഃ പണ്യമാനഃ । മിത്രഃ ക്രീതഃ । വിഷ്ണുഃ ശിപിവിഷ്ട ഽ ഊരാവ് ആസന്നഃ । വിഷ്ണുര് നരന്ധിഷഃ പ്രോഹ്യമാണഃ
ഇന്ദ്രനും മരുതുകളും വാങ്ങലിനായി ഉയിർക്കുന്നു; അസുരൻ വിലകുറയ്ക്കപ്പെടുന്നു; മിത്രൻ വാങ്ങപ്പെടുന്നു; വിശ്ണു, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചവൻ, ഉരുവിൽ ഇരിക്കുന്നു; വിശ്ണു, മനുഷ്യരെ സംരക്ഷിക്കുന്നവൻ, അകറ്റപ്പെടുന്നു.
സോമ ഽ ആഗതഃ । വരുണ ഽ ആസന്ദ്യാമ് ആസന്നഃ । ഽ അഗ്നിര് ആഗ്നീധ്രേ । ഽ ഇന്ദ്രോ ഹവിര്ധാനേ । ഽ അഥര്വോപാവഹ്രിയമാണഃ
സോമൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു; വരുണൻ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു; അഗ്നി അഗ്നിചെയ്യുന്നതിൽ; ഇന്ദ്രൻ ഹവിയിടത്ത്; അതർവൻ സമീപത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരപ്പെടുന്നു.
വിശ്വേ ദേവാ ഽ അꣳശുഷു ന്യുപ്തഃ । വിഷ്ണുര് ആപ്രീതപാ ഽ ആപ്യായ്യമാനഃ । യമഃ സൂയമാനഃ । വിഷ്ണുഃ സംഭ്രിയമാണഃ । വായുഃ പൂയമാനഃ । ശുക്രഃ പൂതഃ । ശുക്രം ക്ഷീരശ്രീഃ । മന്ഥീ സക്തുശ്രീഃ
എല്ലാ ദേവന്മാരും തുള്ളികളിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; തൃപ്തി അനുഭവിക്കുന്ന വിശ്ണു നിറയുന്നു; യമൻ പിഴിയപ്പെടുന്നു; വിശ്ണു ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നു; വായു ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു; ശുക്രൻ ശുദ്ധമായിരിക്കുന്നു; ശുക്രം പാൽസാരമായിരിക്കുന്നു; കുഴച്ചത് ചുട്ട ധാന്യത്തിന്റെ സാരമായിരിക്കുന്നു.
വിശ്വേ ദേവാശ് ചമസേഷൂന്നീതഃ । ഽ അസുര് ഹോമായോദ്യതഃ । രുദ്രോ ഹൂയമാനഃ । വാതോ ഽഭ്യാവൃത്തഃ । നൃചക്ഷാഃ പ്രതിഖ്യാതഃ । ഭക്ഷോ ഭക്ഷ്യമാണഃ । പിതരോ നാരാശꣳസാഃ സന്നഃ
എല്ലാ ദേവന്മാരും പാത്രങ്ങളിൽ കൊണ്ടുവരപ്പെടുന്നു; അസുരൻ ഹോമത്തിനായി ഉയർത്തപ്പെടുന്നു; രുദ്രൻ ആഹ്വാനിക്കപ്പെടുന്നു; വായു തിരിഞ്ഞു വരുന്നു; സൂക്ഷ്മദർശികൾ നിരസിക്കപ്പെടുന്നു; ഭക്ഷണം ഭക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു; പിതാക്കന്മാർ, നാരാശംസന്മാർ, സന്നിഹിതരാണ്.
സിന്ധുര് അവഭൃഥായോദ്യതഃ । സമുദ്രോ ഽഭ്യവഹ്രിയമാണഃ । സലിലഃ പ്രപ്ലുതഃ । യയോര് ഓജസാ സ്കഭിതാ രജാꣳസി വീര്യേഭിര് വീരതമാ ശവിഷ്ഠാ । യാ പത്യേതേ ഽ അപ്രതീതാ സഹോഭിര് വിഷ്ണൂ ഽ അഗന് വരുണാ പൂര്വഹൂതൌ
നദി അവഭൃഥത്തിന് ഉയർത്തപ്പെടുന്നു; സമുദ്രം സമീപത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരപ്പെടുന്നു; ജലങ്ങൾ നിറഞ്ഞൊഴുകുന്നു. ആരുടെ ശക്തിയാൽ ദിക്കുകൾ നിലനിൽക്കുന്നു, ഏറ്റവും വീര്യവാന്മാരും ശക്തന്മാരുമാണ്; അവർക്കു കീഴിൽ ആരും ജയിക്കാനാവില്ല — വിശ്ണുവും വരുണനും ആദ്യം വിളിക്കുമ്പോൾ എത്തിയിരിക്കുന്നു.
ദേവാന് ദിവമ് അഗന് യജ്ഞസ് തതോ മാ ദ്രവിണമ് അഷ്ടു മനുഷ്യാന് അന്തരിക്ഷമ് അഗന് യജ്ഞസ് തതോ മാ ദ്രവിണമ് അഷ്ടു പിതൄന് പൃഥിവീമ് അഗന് യജ്ഞസ് തതോ മാ ദ്രവിണമ് അഷ്ടു യം കം ച ലോകമ് അഗന് യജ്ഞസ് തതോ മേ ഭദ്രം അഭൂത്
ദേവന്മാർ യാഗംകൊണ്ട് സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി; അതിൽ നിന്ന് എനിക്ക് സമ്പത്ത് വരട്ടെ. മനുഷ്യർ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് പോയി; അതിൽ നിന്ന് എനിക്ക് സമ്പത്ത് വരട്ടെ. പിതാക്കന്മാർ ഭൂമിയിലേക്ക് പോയി; അതിൽ നിന്ന് എനിക്ക് സമ്പത്ത് വരട്ടെ. അവർ ഏത് ലോകത്തേക്കു പോയാലും, അതിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ക്ഷേമം ലഭിക്കട്ടെ.
ചതുസ്ത്രിꣳശത് തന്തവോ യേ വിതത്നിരേ യ ഽ ഇമം യജ്ഞꣳ സ്വധയാ ദദന്തേ । തേഷാം ഛിന്നꣳ സമ് വ് ഏതദ് ദധാമി സ്വാഹാ ഘര്മോ ഽ അപ്യ് ഏതു ദേവാന്
നാല്പത്തി നാലു നൂലുകൾ, സ്വശക്തിയാൽ ഈ യാഗം അർപ്പിക്കുന്നവർ നീട്ടി; അവരുടെ നൂൽ മുറിഞ്ഞാൽ, ഞാൻ അതെല്ലാം വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, സ്വാഹാ. ഉണക്കിയ പാനീയം ദേവന്മാരിൽ എത്തട്ടെ.
യജ്ഞസ്യ ദോഹോ വിതതഃ പുരുത്രാ സോ ഽ അഷ്ടധാ ദിവമ് അന്വാ തതാന । സ യജ്ഞ ധുക്ഷ്വ മഹി മേ പ്രജയാꣳ രായസ്പോഷം വിശ്വമ് ആയുര് അശീയ സ്വാഹാ
യാഗത്തിന്റെ പാൽ പല സ്ഥലങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; അതു എട്ടു വഴികളിലൂടെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. ഈ യാഗം പാൽപോലെ പിഴിയപ്പെടട്ടെ; എനിക്ക് വലിയ സന്താനവും സമ്പത്തും ദീർഘായുസും ലഭിക്കട്ടെ, സ്വാഹാ.
ആ പവസ്വ ഹിരണ്യവദ് അശ്വവത് സോമ വീരവത് । വാജം ഗോമന്തമ് ആ ഭര സ്വാഹാ
സോമാ, പൊന്നും കുതിരകളും വീരന്മാരും കൂടെ ഒഴുകിക്കൊണ്ടുവരിക. കാളകളാൽ സമ്പന്നമായ വിജയവും ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുക, സ്വാഹാ.
ദേവ സവിതഃ പ്ര സുവ യജ്ഞം പ്ര സുവ യജ്ഞപതിം ഭഗായ । ദിവ്യോ ഗന്ധര്വഃ കേതപൂഃ കേതം നഃ പുനാതു വാചസ്പതിര് വാജം നഃ സ്വദതു സ്വാഹാ
ദൈവമായ സവിറ്റാവേ, യാഗം ആരംഭിപ്പിക്കൂ, യാഗപതിയെ ഭാഗ്യത്തിനായി ആരംഭിപ്പിക്കൂ. ദിവ്യഗന്ധർവ്വൻ, ലക്ഷണങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ, ഞങ്ങളുടെ ചിഹ്നം ശുദ്ധമാക്കട്ടെ; വാക്കിന്റെ അധിപൻ ഞങ്ങളുടെ വിജയഫലം ആസ്വദിക്കട്ടെ, സ്വാഹാ.
അപാꣳ രസമ് ഉദ്വയസꣳ സൂര്യേ സന്തꣳ സമാഹിതമ് । അപാꣳ രസസ്യ യോ രസസ് തം വോ ഗൃഹ്ണാമ്യ് ഉത്തമമ് । ഉപയാമഗൃഹീതോ സീന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടം ഗൃഹ്ണാമി । ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടതമമ്
ഇന്ദ്രസ്യ വജ്രോ ഽസി വാജസാസ് ത്വയാഽയമ് വാജꣳ സേത് । വാജസ്യ നു പ്രസവേ മാതരം മഹീമ് അദിതിം നാമ വചസാ കരാമഹേ । യസ്യാമ് ഇദം വിശ്വം ഭുവനമ് ആവിവേശ തസ്യാം നോ ദേവഃ സവിതാ ധര്മ സാവിഷത്
നീ ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രം, നീ ശക്തി; നിന്നാൽ ഈ ശക്തി നിലനിൽക്കുന്നു. ശക്തിയുടെ ഉത്ഭവത്തിൽ, ഭൂമിയെ മഹത്തായ മാതാവായ അദിതിയായി നാമത്തിൽ വിളിക്കുന്നു. ഈ ലോകം മുഴുവൻ അവളിൽ പ്രവേശിച്ചിരിക്കുന്നു; ദേവനായ സവിതാവ് അവളിൽ ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കട്ടെ.
അപ്സ്വ് അന്തര് അമൃതമ് അപ്സു ഭേഷജമ് അപാമ് ഉത പ്രശസ്തിഷ്വ് അശ്വാ ഭവത വാജിനഃ । ദേവീര് ആപോ യോ വ ഽ ഊര്മിഃ പ്രതൂര്തിഃ കകുന്മാന് വാജസാസ് തേനായം വാജꣳ സേത്
ജലങ്ങളിൽ അമൃതം ഉണ്ട്, ജലങ്ങളിൽ ഔഷധവും ഉണ്ട്; ജലങ്ങളിൽ, അവയുടെ മഹത്വത്തിൽ, കുതിരകൾ വേഗമുള്ളവരാകട്ടെ. ദൈവീകമായ ജലങ്ങളേ, നിങ്ങൾക്കുള്ള തിരമാലയോ, ഉല്ലാസമോ, ഉയർച്ചയോ കൊണ്ടു ഈ ശക്തി നിലനിൽക്കട്ടെ.
വാതോ വാ മനോ വാ ഗന്ധര്വാഃ സപ്തവിꣳശതിഃ । തേ ഽ അഗ്രേഽ ശ്വമ് അയുഞ്ജꣳസ് തേ ഽ അസ്മിന് ജവമ് ആദധുഃ
വായുവും മനസ്സും ഗന്ധർവന്മാരും—ഇവ ഇരുപത്തിയേഴുപേരും—ആദ്യം കുതിരയെ ചുമത്തിയിരുന്നു; അവർ അതിൽ വേഗത നല്കി.
വാചസ് പതിം വിശ്വകര്മാണമൂതയേ മനോജുവം വാജേ ഽ അദ്യാ ഹുവേമ । സ നോ വിശ്വാനി ഹവനാനി ജോഷദ് വിശ്വശമ്ഭൂര് അവസേ സാധുകര്മാ । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസീന്ദ്രായ ത്വാ വിശ്വകര്മണേ । ഽ ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ വിശ്വകര്മണേ
വാക്കിന്റെ അധിപനെയും സർവ്വസൃഷ്ടികർത്താവിനെയും, മനസ്സിൽ വേഗമുള്ളവനെയും, ഇന്നത്തെ മത്സരത്തിൽ സഹായത്തിനായി ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു. അവൻ ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ഹവികളും സ്വീകരിക്കട്ടെ, എല്ലാവർക്കും ഉപകാരിയായവൻ, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ. ഇന്ദ്രനായി, സർവ്വസൃഷ്ടികർത്താവിനായി, നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിന്റെ സിംഹാസനം; ഇന്ദ്രനായി, സർവ്വസൃഷ്ടികർത്താവിനായി, നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു.
സർവ്വസൃഷ്ടികർത്താവ് ഹവിയും വർദ്ധനവുംകൊണ്ട് ഇന്ദ്രനെ രക്ഷകനായി, ജയിക്കാനാവാത്തവനായി നിർമ്മിച്ചു. അവനോടു എല്ലാ വംശങ്ങളും ഒന്നിക്കുന്നു; ഈ മഹാശക്തനെയാണ് യഥായോഗ്യം വിളിക്കേണ്ടത്. ഇന്ദ്രനായി, സർവ്വസൃഷ്ടികർത്താവിനായി, നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിന്റെ സിംഹാസനം; ഇന്ദ്രനായി, സർവ്വസൃഷ്ടികർത്താവിനായി, നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു.
വ്രേശീന എന്ന കുതിരയുടെ ഉടമ, നിന്നെ പുകവലിക്കുന്നു; കുകൂനന എന്ന കുതിരയുടെ ഉടമ, നിന്നെ പുകവലിക്കുന്നു; ഭണ്ഡന എന്ന കുതിരയുടെ ഉടമ, നിന്നെ പുകവലിക്കുന്നു; ഏറ്റവും മദമുള്ളവയുടെ ഉടമ, നിന്നെ പുകവലിക്കുന്നു; ഏറ്റവും മധുരമുള്ളവയുടെ ഉടമ, നിന്നെ പുകവലിക്കുന്നു. ശുദ്ധമായത്, ശുദ്ധമായ പുക, പകലിന്റെ രൂപത്തിൽ, സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളിൽ നിന്നെ പുകവലിക്കുന്നു.
ഇന്ദ്രനും പർവ്വതനും, ഏറ്റവും ശക്തമായ ആയുധങ്ങളുമായി, ഞങ്ങളെ ആക്രമിക്കുന്നവരെ ഓരോരുത്തരെയും വജ്രംകൊണ്ട് തകർക്കട്ടെ. ഓടിപ്പോകുന്നവൻ ദൂരെയാകട്ടെ, അടുത്തുവരുന്നവൻ ഇരുണ്ടതിൽ അകപ്പെടട്ടെ. വീരനായവാ, ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ എല്ലാ ദിശകളിലും നിന്ന് അകറ്റിക്കളയണം. നമുക്ക് നല്ല മക്കളും വീരരും ഐശ്വര്യവും സമൃദ്ധിയും ലഭിക്കട്ടെ.
ധ്രുവസദം ത്വാ നൃഷദം മനഃസദമ് । ഉപയാമഗൃഹീതോഽസീന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടം ഗൃഹ്ണാമി । ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടതമമ് । അപ്സുഷദം ത്വാ ഘൃതസദം വ്യോമസദമ് । ഉപയാമഗൃഹീതോഽസീന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടം ഗൃഹ്ണാമി । ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടതമമ് । പൃഥിവീസദം ത്വാഽന്തരിക്ഷസദം ദിവിസദം ദേവസദം നാകസദമ് । ഉപയാമഗൃഹീതോഽസീന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടം ഗൃഹ്ണാമി । ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടതമമ്
നീ സ്ഥിരതയുടെ ഇരിപ്പിടം, മനുഷ്യരുടെ ഇരിപ്പിടം, മനസ്സിന്റെ ഇരിപ്പിടം. സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു, നീ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി, ഞാൻ നിന്നെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിന്റെ ഇരിപ്പിടം, ഇന്ദ്രന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത്. നീ ജലത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും, നെയ്യിൽ ഇരിക്കുന്നതും, ആകാശത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും ആണു. സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു, നീ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി, ഞാൻ നിന്നെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിന്റെ ഇരിപ്പിടം, ഇന്ദ്രന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത്. നീ ഭൂമിയിൽ ഇരിക്കുന്നതും, അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും, ആകാശത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും, ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഇരിക്കുന്നതും, ആകാശഗംഗയിൽ ഇരിക്കുന്നതും ആണു. സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു, നീ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി, ഞാൻ നിന്നെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിന്റെ ഇരിപ്പിടം, ഇന്ദ്രന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത്.
ജലത്തിന്റെ സാരം, മുകളിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതും സൂര്യനിൽ നിലനിൽക്കുന്നതും ഒന്നിച്ച് ചേരുന്നു. ജലത്തിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല സാരം ഞാൻ നിനക്കായി സ്വീകരിക്കുന്നു. സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു, നീ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി, ഞാൻ നിന്നെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിന്റെ ഇരിപ്പിടം, ഇന്ദ്രന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത്.
ഗ്രഹാ ഽ ഊര്ജാഹുതയോ വ്യന്തോ വിപ്രായ മതിമ് । തേഷാം വിശിപ്രിയാണാം വോ ഽ ഹമ് ഇഷമൂര്ജꣳ സമ് അഗ്രഭമ് । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസീന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടം ഗൃഹ്ണാമി । ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ ജുഷ്ടതമമ് । സമ്പൃചൌ സ്ഥഃ സം മാ ഭദ്രേണ പൃങ്ക്തമ് । വിപൃചൌ സ്ഥോ വി മാ പാപ്മനാ പൃങ്ക്തമ്
പൂജാർപ്പിതമായ ഈ ഹോമങ്ങൾ, പോഷകശക്തിയുള്ളവ, ജ്ഞാനിയ്ക്ക് മനസ്സോടെ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്കിടയിൽ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടതായ ഈ സമ്പൂർണ പോഷകശക്തി ഞാൻ സ്വീകരിച്ചു. ഇത് ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്നു; ഇന്ദ്രനു ഏറ്റവും ഇഷ്ടമായതായും ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനം; ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടതായും ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ തമ്മിൽ ഒന്നിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ദയവായി നല്ലതുകൊണ്ട് എന്നെ പൊതിയണം. നിങ്ങൾ വേർപിരിയുമ്പോൾ, ദോഷം കൊണ്ടു എന്നെ പൊതിക്കരുത്.