ഏഷ ഛാഗഃ പുരോ ഽ അശ്വേന വാജിനാ പൂഷ്ണോ ഭാഗോ നീയതേ വിശ്വദേവ്യഃ । അഭിപ്രിയം യത് പുരോഡാശമ് അര്വതാ ത്വഷ്ടേദ് ഏനꣳ സൌശ്രവസായ ജിന്വതി
ഈ ആട് വേഗമുള്ള കുതിരയോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു; ഇത് പൂഷന്റെ ഭാഗം, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കുമുള്ളത്. കുതിര കൊണ്ടുവരുന്ന പ്രിയപ്പെട്ട ഹവിരാഗം, ത്വഷ്ടാവ് സൗശ്രവസിന് വേണ്ടി ഉണർത്തുന്നു.
യദ്ധവിഷ്യമ് ഋതുശോ ദേവയാനം ത്രിര് മാനുഷാഃ പര്യ് അശ്വം നയന്തി । അത്രാ പൂഷ്ണഃ പ്രഥമോ ഭാഗ ഽ ഏതി യജ്ഞം ദേവേഭ്യഃ പ്രതിവേദയന്ന് അജഃ
ദേവന്മാർക്കുള്ള ഹവിരാഗം ശരിയായ സമയത്ത് മനുഷ്യർ മൂന്നു പ്രാവശ്യം കുതിരയെ ചുറ്റുമ്പോൾ, അപ്പോൾ പൂഷന്റെ ആദ്യഭാഗം മുന്നോട്ട് പോകുന്നു; ആട് ദേവന്മാർക്ക് യജ്ഞം അറിയിക്കുന്നു.
ഹോതാധ്വര്യുര് ആവയാ ഽ അഗ്നിമിന്ധോ ഗ്രാവഗ്രാഭ ഽ ഉത ശꣳസ്താ സുവിപ്രഃ । തേന യജ്ഞേന സ്വരംകൃതേന സ്വിഷ്ടേന വക്ഷണാ ആ പൃണധ്വമ്
ഹോതാവ്, അദ്ധ്വര്യു, അഗ്നി തെളിയിക്കുന്നവൻ, ശിലായുധം പിടിക്കുന്നവൻ, ജ്ഞാനി—all ഇവർ ഈ ക്രമീകരിച്ച, നല്ല യജ്ഞം കൊണ്ട് പാത്രങ്ങൾ സമൃദ്ധിയാൽ നിറയ്ക്കുന്നു.
യൂപവ്രസ്കാ ഽ ഉത യേ യൂപവാഹാശ് ചഷാലം യേ ഽ അശ്വയൂപായ തക്ഷതി । യേ ചാര്വതേ പചനꣳ സമ്ഭരന്ത്യ് ഉതോ തേഷാമ് അഭിഗൂര്തിര് ന ഽ ഇന്വതു
യൂപം ഒരുക്കുന്നവർ, യൂപം ചുമക്കുന്നവർ, കുതിരയുടെ യൂപം തീർക്കുന്നവർ, കുതിരക്കുള്ള പാചകം ഒരുക്കുന്നവർ—ഇവരുടെ സ്തുതി ദേവന്മാർക്കു ലഭിക്കട്ടെ.
ഉപ പ്രാഗാത് സുമന് മേ ധായി മന്മ ദേവാനാമ് ആശാ ഽ ഉപ വീതപൃഷ്ഠഃ । അന്വ് ഏനം വിപ്രാ ഽ ഋഷയോ മദന്തി ദേവാനാം പുഷ്ടേ ചകൃമാ സുബന്ധുമ്
എന്റെ പ്രാർത്ഥന നല്ലതായിട്ട് മുന്നോട്ട് പോകട്ടെ; ദേവന്മാരുടെ പ്രതീക്ഷ നിറവേറട്ടെ; അത് നന്നായി ഒരുക്കിയ ഇരിപ്പിടത്തിൽ എത്തട്ടെ. ജ്ഞാനികളും ഋഷികളും അവനിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു; ദേവന്മാരുടെ സമൃദ്ധിയിൽ ഞങ്ങൾ അവനെ നല്ല സുഹൃത്ത് ആക്കിയിരിക്കുന്നു.
യദ് വാജിനോ ദാമ സംദാനമ് അര്വതോ യാ ശീര്ഷണ്യാ രശനാ രജ്ജുര് അസ്യ । യദ് വാ ഘാസ്യ പ്രഭൃതമ് ആസ്യേ തൃണꣳ സര്വാ താ തേ ഽ അപി ദേവേഷ്വ് അസ്തു
കുതിരയുടെ കെട്ട്, ബന്ധനം, തലയിൽ കെട്ടുന്ന കയറുകൾ, നിയന്ത്രണക്കയർ, വായിൽ ഇടുന്ന പുല്ല്—ഇവയെല്ലാം ദേവന്മാർക്കു സമർപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ.
യദ് അശ്വസ്യ ക്രവിഷോ മക്ഷികാശ യദ് വാ സ്വരൌ സ്വധിതൌ രിപ്തമ് അസ്തി । യദ്ധസ്തയോഃ ശമിതുര് യന് നഖേഷു സര്വാ താ തേ ഽ അപി ദേവേഷ്വ് അസ്തു
കുതിരയുടെ മാംസത്തിൽ ഈയച്ചുവടുന്നതോ, വെട്ടി അകറ്റുന്നതോ, പാകം ചെയ്യുന്നവന്റെ കൈകളിലോ, കുതിരയുടെ കുരുക്കളിലോ ഉള്ളതോ—ഇവയൊക്കെയും ദേവന്മാർക്കു സമർപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ.
യദ് ഊവധ്യമ് ഉദരസ്യാപവാതി യ ഽ ആമസ്യ ക്രവിഷോ ഗന്ധോ ഽ അസ്തി । സുകൃതാ തച്ഛമിതാരഃ കൃണ്വന്തൂത മേധꣳ ശൃതപാകം പചന്തു
കുതിരയുടെ വയറിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്ന മാലിന്യവും, മാംസത്തിൽ നിന്നു ഉയരുന്ന ഗന്ധവും, നന്നായി അറിയുന്നവർ കൈകാര്യം ചെയ്യട്ടെ; അവർ യജ്ഞമാംസം നന്നായി പാകം ചെയ്യട്ടെ.
യത് തേ ഗാത്രാദ് അഗ്നിനാ പച്യമാനാദ് അഭി ശൂലം നിഹതസ്യാവധാവതി । മാ തദ് ഭൂമ്യാമ് ആ ശ്രിഷന് മാ തൃണേഷു ദേവേഭ്യസ് തദ് ഉശദ്ഭ്യോ രാതമ് അസ്തു
നിനക്ക് അഗ്നിയിൽ പാകം ചെയ്യുമ്പോൾ ഉണ്ടായ വേദനയും, വെട്ടിയപ്പോൾ ഉണ്ടായ മുറിവും ഭൂമിയിലോ പുല്ലിലോ നിലനിൽക്കരുത്; അവ ദേവന്മാർക്കും ഹോമാഗ്നിക്കും സമർപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ.
യേ വാജിനം പരിപശ്യന്തി പക്വം യ ഽ ഈമ് ആഹുഃ സുരഭിര് നിര് ഹരേതി । യേ ചാര്വതോ മാꣳസഭിക്ഷാമ് ഉപാസത ഽ ഉതോ തേഷാമ് അഭിഗൂര്തിര് ന ഽ ഇന്വതു
പാകം ചെയ്ത കുതിരയെ നോക്കുന്നവർ, അതിന്റെ സുഗന്ധം പറയുന്നവർ, കുതിരയുടെ മാംസം തേടുന്നവർ—ഇവരുടെ സ്തുതി ദേവന്മാർക്കു ലഭിക്കട്ടെ.
യന്നീക്ഷണം മാꣳസ്പചന്യാ ഉഖായാ യാ പാത്രാണി യൂഷ്ണ ഽ ആസേചനാനി । ഊഷ്മണ്യാപിധാനാ ചരൂണാമ് അങ്കാഃ സൂനാഃ പരി ഭൂഷന്ത്യ് അശ്വമ്
മാംസം പാകം ചെയ്യാനുള്ള പാത്രം, കലങ്ങൾ, കഞ്ഞിവാരികൾ, പാത്രങ്ങൾക്കുള്ള മൂടികൾ, പാത്രങ്ങളിലെ അടയാളങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെയും കുതിരയെ ചുറ്റിപ്പറ്റുന്നു.
മാ ത്വാഗ്നിര് ധ്വനയീദ് ധൂമഗന്ധിര് മോഖാ ഭ്രാജന്ത്യ് അഭി വിക്ത ജഘ്രിഃ । ഇഷ്ടം വീതമ് അഭിഗൂര്തം വഷട്കൃതം തം ദേവാസഃ പ്രതി ഗൃഭ്ണന്ത്യശ്വമ്
പുകയും സുഗന്ധവും ഉള്ള അഗ്നി നിന്നെ ദുഃഖിപ്പിക്കരുത്; കത്തുന്ന ചാരങ്ങൾ നിന്റെ അവയവങ്ങൾ കത്തിക്കരുത്; ആഗ്രഹിച്ചും സ്തുതിച്ചും വഷട് വിളിച്ചും സമർപ്പിച്ചത് ദേവന്മാർ സ്വീകരിക്കുന്നു—അത് കുതിരയാണ്.
നിക്രമണം നിഷദനം വിവര്തനം യച് ച പഡ്വീശമ് അര്വതഃ । യച് ച പപൌ യച് ച ഘാസിം ജഘാസ സര്വാ താ തേ ഽ അപി ദേവേഷ്വ് അസ്തു
കുതിരയുടെ നടക്കൽ, ഇരിക്കൽ, തിരിയൽ, അതിന്റെ കെട്ടിടം, കുടിച്ചത്, തിന്നിയ പുല്ല്—ഇവയൊക്കെയും ദേവന്മാർക്കു സമർപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ.
യദ് അശ്വായ വാസ ഽ ഉപസ്തൃണന്ത്യ് അധീവാസം യാ ഹിരണ്യാന്യ് അസ്മൈ । സംദാനമ് അര്വന്തം പഡ്വീശം പ്രിയാ ദേവേഷ്വ് ആ യാമയന്തി
കുതിരയ്ക്ക് വിരിച്ചിരിക്കുന്ന വസ്ത്രം, അതിന് നൽകിയ പൊന്നും, കെട്ടും, കെട്ടിടവും, അതിന് പ്രിയപ്പെട്ടതും—ഇവയൊക്കെയും ദേവന്മാർക്കു സമർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
യത് തേ സാദേ മഹസാ ശൂകൃതസ്യ പാര്ഷ്ണ്യാ വാ കശയാ വാ തുതോദ । സ്രുചേവ താ ഹവിഷോ ഽ അധ്വരേഷു സര്വാ താ തേ ബ്രഹ്മണാ സൂദയാമി
കൊടിയും കുത്തിയും ചവിട്ടിയും നിന്നെ വേദനിപ്പിച്ച ദുഃഖങ്ങൾ, യജ്ഞത്തിൽ ഹോമദ്രവ്യം സ്പർശിക്കുന്ന കരണ്ടിയെപ്പോലെ, അവയെല്ലാം ഞാൻ പരിശുദ്ധ വാക്കിന്റെ ശക്തിയാൽ നിന്നിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്നു.
ചതുസ്ത്രിꣳശദ് വാജിനോ ദേവബന്ധോര് വങ്ക്രീര് അശ്വസ്യ സ്വധിതിഃ സമ് ഏതി । അച്ഛിദ്രാ ഗാത്രാ വയുനാ കൃണോത പരുഷ്-പരുര് അനുഘുഷ്യാ വി ശസ്ത
നാല്പത്തി നാലു പിഴകൾ, ദൈവികബന്ധങ്ങൾ, കുതിരയുടെ വളഞ്ഞ വാൾ ഒന്നിച്ച് ചേരുന്നു; തകർന്നിട്ടില്ലാത്ത അവയവങ്ങൾ, കഴിവോടെ രൂപപ്പെടുത്തിയവ, കടുപ്പവും മൃദുവും, അവയെല്ലാം പാട്ടിലൂടെ പുകഴ്ത്തപ്പെടട്ടെ.
ഏകസ് ത്വഷ്ടുര് അശ്വസ്യാ വിശസ്താ ദ്വാ യന്താരാ ഭവതസ് തഥ ഽ ഋതുഃ । യാ തേ ഗാത്രാണാമ് ഋതുഥാ കൃണോമി താ-താ പിണ്ഡാനാം പ്ര ജുഹോമ്യ് അഗ്നൌ
ത്വഷ്ടാവിന്റെ കുതിരയെ കൊല്ലുന്നവൻ ഒരുവൻ, അതിനെ ഓടിക്കുന്നവർ രണ്ടുപേർ, കാലം അങ്ങനെ തന്നെ; നിന്റെ അവയവങ്ങളിൽ ഞാൻ കാലാനുസരണം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതെല്ലാം, ആ ഭാഗങ്ങൾ ഞാൻ അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കുന്നു.
മാ ത്വാ തപത് പ്രിയ ഽ ആത്മാപിയന്തം മാ സ്വധിതിസ് തന്വ ഽആ തിഷ്ഠിപത് തേ । മാ തേ ഗൃധ്നുര് അവിശസ്താതിഹായ ഛിദ്രാ ഗാത്രാണ്യ് അസിനാ മിഥൂ കഃ
പ്രിയപ്പെട്ട ചൂട് നിന്നെ വേദനിപ്പിക്കരുത്, വാൾ നിന്റെ ശരീരത്തിൽ നില്ക്കരുത്; അശിക്ഷിതനെ മറികടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അതിക്രമികൾ, നിന്റെ തകർന്ന അവയവങ്ങൾ കത്തിയാൽ മുറിക്കരുത്.
ന വാ ഽ ഉ ഽ ഏതന് മ്രിയസേ ന രിഷ്യസി ദേവാꣳ൨ഽ ഇദ് ഏഷി പഥിഭിഃ സുഗേഭിഃ । ഹരീ തേ യുഞ്ജാ പൃഷതീ ഽ അഭൂതാമ് ഉപാസ്ഥാദ് വാജീ ധുരി രാസഭസ്യ
നീ മരിക്കുകയോ ദുർഗതിയിലാവുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല; നീ ദേവന്മാരുടെ സുഖകരമായ വഴികളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. നിനക്ക് കുതിരകൾ ചുമത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ പുള്ളിക്കുതിരകളായി മാറുന്നു, കുതിര കഴുതയുടെ ചുമലിൽ നില്ക്കുന്നു.
സുഗവ്യം നോ വാജീ സ്വശ്വ്യം പുꣳസഃ പുത്രാꣳ൨ഽ ഉത വിശ്വാപുഷꣳ രയിമ് । അനാഗാസ്ത്വം നോ ഽ അദിതിഃ കൃണോതു ക്ഷത്രം നോ ഽ അശ്വോ വനതാꣳ ഹവിഷ്മാന്
നമ്മുടെ കുതിര നമുക്ക് നല്ല പശുക്കളെയും നല്ല കുതിരകളെയും പുത്രന്മാരെയും എല്ലാ സമ്പത്തും നല്കട്ടെ; അദിതി നമുക്ക് പാപരഹിതത്വം നൽകട്ടെ, ഹോമദ്രവ്യവുമായി കുതിര നമ്മുടെ അധികാരം നേടട്ടെ.
ഇമാ നു കം ഭുവനാ സീഷധാമേന്ദ്രശ് ച വിശ്വേ ച ദേവാഃ । ആദിത്യൈര് ഇന്ദ്രഃ സഗണോ മരുദ്ഭിര് അസ്മഭ്യം ഭേഷജാ കരത് । യജ്ഞം ച നസ് തന്വം ച പ്രജാം ചാദിത്യൈര് ഇന്ദ്രഃ സഹ സീഷധാതി
ഇവ ലോകങ്ങൾ നമുക്ക് നേടാൻ ഇടയാകട്ടെ, ഇന്ദ്രനും എല്ലാ ദേവന്മാരും കൂടെ; ആദിത്യന്മാരോടും മരുത്ഗണങ്ങളോടും കൂടെ ഇന്ദ്രൻ നമുക്ക് ഔഷധങ്ങൾ നൽകട്ടെ; യജ്ഞവും ശരീരവും സന്തതിയും ആദിത്യന്മാരോടും കൂടെ ഇന്ദ്രൻ നമുക്ക് ഉറപ്പാക്കട്ടെ.
അഗ്നേ ത്വം നോ ഽ അന്തമ ഽ ഉത ത്രാതാ ശിവോ ഭവ വരൂഥ്യഃ । വസുര് അഗ്നിര് വസുശ്രവാ ഽ അച്ഛാ നക്ഷി ദ്യുമത്തമꣳ രയിം ദാഃ । തം ത്വാ ശോചിഷ്ഠ ദീദിവഃ സുമ്നായ നൂനമ് ഈമഹേ സഖിഭ്യഃ ॥ [സ നോ ബോധി ശ്രുധീ ഹവമുരുഷ്യാ ണോ ഽ അഘായതഃ സമസ്മാത്]
അഗ്നേ, നീ ഞങ്ങളുടെ അതിരും രക്ഷകനും ആകണമേ, ശുഭവും കാവലും ആകണം; സമ്പത്തിന്റെ ദാതാവും പ്രശസ്തനുമായ അഗ്നി, ഏറ്റവും പ്രകാശമുള്ള സമ്പത്ത് ഞങ്ങൾക്ക് നല്കണം; ദീപ്തിയുള്ളവനായ നീ, സുഹൃത്തുക്കളിൽ അനുകൂലതയ്ക്ക് ഞങ്ങൾ നിന്നെ വിളിക്കുന്നു. [നമ്മെ ഉണർത്തണേ, ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കണം, ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണം.]
യഥേമാം വാചം കല്യാണീമ് ആവദാനി ജനേഭ്യഃ । ബ്രഹ്മരാജന്യാഭ്യാꣳ ശൂദ്രായ ചാര്യായ ച സ്വായ ചാരണായ । പ്രിയോ ദേവാനാം ദക്ഷിണായൈ ദാതുര് ഇഹ ഭൂയാസമ് അയം മേ കാമഃ സമ് ഋധ്യതാമ് ഉപ മാദോ നമതു
ഈ മംഗളമായ വാക്ക് ഞാൻ ജനങ്ങളിൽ പ്രസംഗിക്കുമ്പോൾ—ബ്രാഹ്മണന്മാരിലും ക്ഷത്രിയരിലും ശൂദ്രനിലും ആര്യനിലും എന്റെ സ്വന്തം ജനത്തിലും സഞ്ചാരികളിലും—ദേവന്മാർക്കും ദക്ഷിണ നൽകുന്നവർക്കും പ്രിയനായിരിക്കണമേ; എന്റെ ഈ ആഗ്രഹം നിറവേറട്ടെ, സന്തോഷം എനിക്ക് കീഴടങ്ങട്ടെ.
ബൃഹസ്പതേ ഽ അതി യദ് അര്യോ ഽ അര്ഹാദ് ദ്യുമദ് വിഭാതി ക്രതുമജ് ജനേഷു । യദ് ദീദയച്ഛവസ ഽ ഋതപ്രജാത തദ് അസ്മാസു ദ്രവിണം ധേഹി ചിത്രമ് । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസി ബൃഹസ്പതയേ ത്വാ । ഏഷ തേ യോനിര് ബൃഹസ്പതയേ ത്വാ
ബൃഹസ്പതേ, ഉത്തമനിൽനിന്നും അതീതമായി, ജ്ഞാനപ്രകാശത്തോടെ ജനങ്ങളിൽ തെളിയുമ്പോൾ, സത്യം ജനിച്ചവൻ പ്രകാശം നൽകുമ്പോൾ, ആ മഹത്തായ സമ്പത്ത് ഞങ്ങളിലേക്കു നീക്കണമേ. നീ ബൃഹസ്പതിക്കായി സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് നിന്റെ സ്ഥാനം, ബൃഹസ്പതിക്കായി.
ഇന്ദ്ര ഗോമന്ന് ഇഹാ യാഹി പിബാ സോമꣳ ശതക്രതോ । വിദ്യദ്ഭിര് ഗ്രാവഭിഃ സുതമ് । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസീന്ദ്രായ ത്വാ ഗോമതേ । ഽ ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ ഗോമതേ
ഇന്ദ്രേ, ധന്യമായ പശുക്കളോടുകൂടി, ഇവിടെ വന്ന് സോമം കുടിക്കണം, നൂറു ശക്തിയുള്ളവനേ; അറിവുള്ളവർ കല്ലുകൊണ്ട് ചുരണ്ടിയ സോമം. നീ പശുക്കളോടുകൂടിയ ഇന്ദ്രനായി സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് നിന്റെ സ്ഥാനം, പശുക്കളോടുകൂടിയ ഇന്ദ്രനായി.
ഇന്ദ്രാ യാഹി വൃത്രഹന് പിബാ സോമꣳ ശതക്രതോ । ഗോമദ്ഭിര് ഗ്രാവഭിഃ സുതമ് । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസീന്ദ്രായ ത്വാ ഗോമതേ । ഽ ഏഷ തേ യോനിര് ഇന്ദ്രായ ത്വാ ഗോമതേ
ഇന്ദ്രേ, വൃത്രനെ സംഹരിക്കുന്നവനേ, വന്ന് സോമം കുടിക്കണം, നൂറു ശക്തിയുള്ളവനേ; പശുക്കളോടുകൂടിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് ചുരണ്ടിയ സോമം. നീ പശുക്കളോടുകൂടിയ ഇന്ദ്രനായി സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് നിന്റെ സ്ഥാനം, പശുക്കളോടുകൂടിയ ഇന്ദ്രനായി.
ഋതാവാനം വൈശ്വാനരമ് ഋതസ്യ ജ്യോതിഷസ് പതിമ് । അജസ്രം ഘര്മമ് ഈമഹേ । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസി വൈശ്വാനരായ ത്വാ । ഏഷ തേ യോനിര് വൈശ്വാനരായ ത്വാ
സത്യത്തിന്റെയും പ്രകാശത്തിന്റെയും അധിപനായ വൈശ്വാനരനെ, ശാശ്വതമായ ചൂടിനെ, ഞങ്ങൾ ആഹ്വാനിക്കുന്നു. നീ വൈശ്വാനരനായി സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് നിന്റെ സ്ഥാനം, വൈശ്വാനരനായി.
വൈശ്വാനരസ്യ സുമതൌ സ്യാമ രാജാ ഹി കം ഭുവനാനാമ് അഭിശ്രീഃ । ഇതോ ജാതോ വിശ്വമ് ഇദം വി ചഷ്ടേ വൈശ്വാനരോ യതതേ സൂര്യേണ । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസി വൈശ്വാനരായ ത്വാ । ഏഷ തേ യോനിര് വൈശ്വാനരായ ത്വാ
ലോകങ്ങളിൽ രാജാവായ വൈശ്വാനരന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾ നിലനിൽക്കട്ടെ; ഇവിടെയുണ്ടായവൻ എല്ലാം കാണുന്നു, വൈശ്വാനരൻ സൂര്യനോടൊപ്പം പരിശ്രമിക്കുന്നു. നീ വൈശ്വാനരനായി സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് നിന്റെ സ്ഥാനം, വൈശ്വാനരനായി.
വൈശ്വാനരോ ന ഽ ഊതയ ഽ ആ പ്ര യാതു പരാവതഃ । അഗ്നിര് ഉക്ഥേന വാഹസാ । ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസി വൈശ്വാനരായ ത്വാ । ഏഷ തേ യോനിര് വൈശ്വാനരായ ത്വാ
വൈശ്വാനരന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ദൂരത്തുനിന്നും ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ; അഗ്നി പാട്ടും ശക്തിയുംകൊണ്ട്. നീ വൈശ്വാനരനായി സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് നിന്റെ സ്ഥാനം, വൈശ്വാനരനായി.
അഗ്നിശ് ച പൃഥിവീ ച സംനതേ തേ മേ സം നമതാമ് അദഃ । വായുശ് ചാഽന്തരിക്ഷം ച സംനതേ തേ മേ സം നമതാമ് അദഃ । ഽ ആദിത്യശ് ച ദ്യൌശ് ച സംനതേ തേ മേ സം നമതാമ് അദഃ । ഽ ആപശ് ച വരുണശ് ച സംനതേ തേ മേ സം നമതാമ് അദഃ । സപ്ത സꣳസദോ ഽ അഷ്ടമീ ഭൂതസാധനീ । സകാമാꣳ൨ഽ അധ്വനസ് കുരു സംജ്ഞാനമ് അസ്തു മേ ഽമുനാ
അഗ്നിയും ഭൂമിയും ഒന്നായി എനിക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ, ഇവിടെയെല്ലാം ഐക്യം ഉണ്ടാകട്ടെ; വായുവും അന്തരീക്ഷവും ഒന്നായി എനിക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ, ഇവിടെയും ഐക്യം ഉണ്ടാകട്ടെ; ആദിത്യനും ആകാശവും ഒന്നായി എനിക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ, ഇവിടെയും ഐക്യം ഉണ്ടാകട്ടെ; ജലവും വരുണനും ഒന്നായി എനിക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ, ഇവിടെയും ഐക്യം ഉണ്ടാകട്ടെ. ഏഴു കൂട്ടുകാരും എട്ടാമത്തേത് ഭൂതങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനവുമാണ്; ആഗ്രഹിച്ച വഴികൾ പൂർത്തിയാകട്ടെ, ഈ വഴി എനിക്ക് ബോധം ലഭിക്കട്ടെ.