മരുതാꣳ സ്കന്ധാ വിശ്വേഷാം ദേവാനാം പ്രഥമാ കീകസാ രുദ്രാണാം ദ്വിതീയാദിത്യാനാം തൃതീയാ വായോഃ പുച്ഛമ് അഗ്നീഷോമയോര് ഭാസദൌ ക്രുഞ്ചൌ ശ്രോണിഭ്യാമ് ഇന്ദ്രാബൃഹസ്പതീ ഽ ഊരുഭ്യാം മിത്രാവരുണാവ് അല്ഗാഭ്യാമ് ആക്രമണꣳ സ്ഥൂരാഭ്യാം ബലം കുഷ്ഠാഭ്യാമ്
മരുതുകളുടെ തോൾ, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും ആദ്യഭാഗം, രുദ്രന്മാരുടെ കിളിർപ്പുകൾ, ആദിത്യന്മാരുടെ രണ്ടാമത്തേത്, വായുവിന്റെ മൂന്നാമത്തേത്, അഗ്നിയും സോമനും വാലിൽ, കൃഞ്ചപക്ഷികൾ തോളിൽ, ഇന്ദ്രനും ബൃഹസ്പതിയും കമരങ്ങളിൽ, മിത്രനും വരുണനും മുട്ടുകളിൽ, ആക്രമണന്മാർ കാൽത്തണ്ടുകളിൽ, സ്തൂരന്മാർ ശക്തിയിൽ, കുഷ്ഠന്മാർ ചർമ്മത്തിൽ.
പൂഷണം വനിഷ്ഠുനാന്ധാഹീന്ത് സ്ഥൂലഗുദയാ സര്പാന് ഗുദാഭിര് വിഹ്രുത ഽ ആന്ത്രൈര് അപോ വസ്തിനാ വൃഷണമ് ആണ്ഡാഭ്യാം വാജിനꣳ ശേപേന പ്രജാꣳ രേതസാ ചാഷാന് പിത്തേന പ്രദരാന് പായുനാ കൂശ്മാഞ്ഛകപിണ്ഡൈഃ
പൂഷൻ അംശത്തിൽ, കുരുടന്മാർ വലിയകുടലിൽ, പാമ്പുകൾ ഗുദത്തിൽ, വിഹൃതന്മാർ ആന്ത്രങ്ങളിൽ, ജലങ്ങൾ മൂത്രാശയത്തിൽ, വീര്യശാലികൾ വൃക്കങ്ങളിൽ, വേഗശാലികൾ ശിശ്നത്തിൽ, സന്താനങ്ങൾ ബീജത്തിൽ, കാക്കകൾ പിത്തത്തിൽ, പ്രദരങ്ങൾ ഗുദത്തിൽ, പൂച്ചകൾ മലത്തിൽ.
ഇന്ദ്രസ്യ ക്രോഡോ ഽദിത്യൈ പാജസ്യം ദിശാം ജത്രവോ ഽദിത്യൈ ഭസജ് ജീമൂതാന് ഹൃദയൌപശേനാന്തരിക്ഷം പുരീതതാ നഭ ഽ ഉദര്യേണ ചക്രവാകൌ മതസ്നാഭ്യാം ദിവം വൃക്കാഭ്യാം ഗിരീന് പ്ലാശിഭിര് ഉപലാന് പ്ലീഹ്നാ വല്മീകാന് ക്ലോമഭിര് ഗ്ലൌഭിര് ഗുല്മാന് ഹിരാഭിഃ സ്രവന്തീര് ഹ്രദാന് കുക്ഷിഭ്യാꣳ സമുദ്രമ് ഉദരേണ വൈശ്വാനരം ഭസ്മനാ
ഇന്ദ്രന്റെ കക്കൂസ്, ആദിതിയുടെ ശക്തി, ദിക്കുകളുടെ ചുമലുകൾ, ആദിതിയുടെ ഔഷധം, മേഘങ്ങളുടെ ഹൃദയം, അന്തരീക്ഷം ശ്വാസകോശത്തിൽ, ആകാശം വയറ്റിൽ, ചക്രവാകങ്ങൾ വൃക്കയിൽ, മലകൾ പ്ളീഹയിൽ, കല്ലുകൾ അഗ്ന്യാശയത്തിൽ, പുഴുക്കുഴികൾ ഗ്രന്ഥികളിൽ, ഒഴുക്കുകൾ പിത്തത്തിൽ, തടാകങ്ങൾ കരളിൽ, സമുദ്രം കുടലിൽ, വൈശ്വാനരൻ ചാരത്തിൽ.
വിധൃതിം നാഭ്യാ ധൃതꣳ രസേനാപോ യൂഷ്ണാ മരീചീര് വിപ്രുഡ്ഭിര് നീഹാരമൂഷ്മണാ ശീനം വസയാ പ്രുഷ്വാ ഽ അശ്രുഭിര് ഹ്രാദുനീര് ദൂഷീകാഭിര് അസ്നാ രക്ഷാꣳസി ചിത്രാണ്യ് അങ്ഗൈര് നക്ഷത്രാണി രൂപേണ പൃഥിവീം ത്വചാ ജുമ്ബകായ സ്വാഹാ
നാഭിയിൽ പിന്തുണ, രസത്തിൽ സ്ഥിരത, ജലങ്ങൾ ചൂടിൽ, കിരണങ്ങൾ തുള്ളികളിൽ, മഞ്ഞ് ഊഷ്മാവിൽ, തണുപ്പ് കൊഴുപ്പിൽ, പിഞ്ച് കണ്ണീരിൽ, ഘോഷമുള്ളവർ ദോഷങ്ങളിൽ, സ്നായു സംരക്ഷണത്തിൽ, വർണ്ണഭേദങ്ങൾ അവയവങ്ങളിൽ, നക്ഷത്രങ്ങൾ രൂപത്തിൽ, ഭൂമി ചർമ്മത്തിൽ; ജുംബകായ്ക്ക് സ്വാഹ!
ഹിരണ്യഗര്ഭഃ സമ് അവര്തതാഗ്രേ ഭൂതസ്യ ജാതഃ പതിര് ഏക ഽ ആസീത് । സ ദാധാര പൃഥിവീം ദ്യാമ് ഉതേമാം കസ്മൈ ദേവായ ഹവിഷാ വിധേമ
ആദ്യത്തിൽ ഹിരണ്യഗർഭൻ ഉദിച്ചുവന്നു; സകല സൃഷ്ടിയുടെ ഏകാധിപൻ ആയിരുന്നു അവൻ. അവൻ ഭൂമിയും ഈ ആകാശവും സ്ഥാപിച്ചു—ഏത് ദേവനാണ് നമുക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കേണ്ടത്?
യഃ പ്രാണതോ നിമിഷതോ മഹിത്വൈക ഽ ഇദ് രാജാ ജഗതോ ബഭൂവ । യ ഽ ഈശേ ഽ അസ്യ ദ്വിപദശ് ചതുഷ്പദഃ കസ്മൈ ദേവായ ഹവിഷാ വിധേമ
ശ്വസിക്കുന്നതിലും കണ്ണടയ്ക്കുന്നതിലും ഏകാധിപത്യം പുലർത്തുന്ന രാജാവായവൻ, ലോകത്തിന്റെ അധിപൻ—ഏത് ദേവനാണ് നമുക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കേണ്ടത്?
യസ്യേമേ ഹിമവന്തോ മഹിത്വാ യസ്യ സമുദ്രꣳ രസയാ സഹാഹുഃ । യസ്യേമാഃ പ്രദിശോ യസ്യ ബാഹൂ കസ്മൈ ദേവായ ഹവിഷാ വിധേമ
ഹിമവാന്റെയും സമുദ്രത്തിന്റെയും മഹത്വം പാടുന്നവൻ, ദിശകളും കൈകളും അവനുള്ളവ—ഏത് ദേവനാണ് നമുക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കേണ്ടത്?
യ ഽ ആത്മദാ ബലദാ യസ്യ വിശ്വ ഽ ഉപാസതേ പ്രശിഷം യസ്യ ദേവാഃ । യസ്യ ഛായാമൃതം യസ്യ മൃത്യുഃ കസ്മൈ ദേവായ ഹവിഷാ വിധേമ
ആത്മാവും ശക്തിയും നൽകുന്നവൻ, എല്ലാ ദേവന്മാരും അധിപനായി ആരാധിക്കുന്നവൻ, അവന്റെ നിഴൽ അമൃതവും മരണമുമാണ്—ഏത് ദേവനാണ് നമുക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കേണ്ടത്?
ആ നോ ഭദ്രാഃ ക്രതവോ യന്തു വിശ്വതോ ദബ്ധാസോ ഽ അപരീതാസ ഽ ഉദ്ഭിദഃ । ദേവാ നോ യഥാ സദമ് ഇദ് വൃധേ ഽ അസന്ന് അപ്രായുവോ രക്ഷിതാരോ ദിവേ-ദിവേ
എല്ലാ ദിക്കുകളും നിന്നു നല്ല ചിന്തകൾ നമ്മിലേക്കു വരിക; തടസ്സമില്ലാതെ, പുതുമയോടെ, സൃഷ്ടിപരമായി. ദേവന്മാർ എപ്പോഴും നമ്മെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ, ദിവസേന വളർച്ചയും രക്ഷയും നല്കട്ടെ.
ദേവാനാം ഭദ്രാ സുമതിര് ഋജൂയതാം ദേവാനാꣳ രാതിര് അഭി നോ നി വര്തതാമ് । ദേവാനാꣳ സഖ്യമ് ഉപ സേദിമാ വയം ദേവാ ന ഽ ആയുഃ പ്ര തിരന്തു ജീവസേ
ദേവന്മാരുടെ ദയയും അനുഗ്രഹവും നമ്മോടൊപ്പമാകട്ടെ; ദേവന്മാരുടെ ദാനശീലത നമ്മിലേക്ക് തിരികെ വരട്ടെ. ദേവന്മാരുടെ സൗഹൃദം നമുക്ക് ലഭിക്കട്ടെ; ദേവന്മാർ ദീർഘായുസ്സു നല്കട്ടെ.
താന് പൂര്വയാ നിവിദാ ഹൂമഹേ വയം ഭഗം മിത്രമ് അദിതിം ദക്ഷമ് അസ്രിധമ് । അര്യമണം വരുണꣳ സോമമ് അശ്വിനാ സരസ്വതീ നഃ സുഭഗാ മയസ് കരത്
പഴയ ആഹ്വാനത്തോടെ ഞങ്ങൾ ഭഗവാനെയും മിത്രനെയും ആദിതിയെയും ക്ഷീണമില്ലാത്ത ദക്ഷനെയും അര്യമനെയും വരുണനെയും സോമനെയും അശ്വിനികളെയും വിളിക്കുന്നു; അനുഗ്രഹത്തിൽ സമൃദ്ധയായ സരസ്വതി നമ്മെ സന്തോഷവാന്മാരാക്കട്ടെ.
തന് നോ വാതോ മയോഭു വാതു ഭേഷജം തന് മാതാ പൃഥിവീ തത് പിതാ ദ്യൌഃ । തദ് ഗ്രാവാണഃ സോമസുതോ മയോഭുവസ് തദ് അശ്വിനാ ശൃണുതം ധിഷ്ണ്യാ യുവമ്
ആനന്ദം നൽകുന്ന വായു നമ്മെ സുഖപ്പെടുത്തട്ടെ; മാതാവായ ഭൂമിയും പിതാവായ ആകാശവും അതുപോലെ ചെയ്യട്ടെ. സോമപുത്രന്മാരായ ഗ്രാവാണങ്ങൾ സന്തോഷം നൽകട്ടെ; മഹാശക്തരായ അശ്വിനികൾ ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കട്ടെ.
തമ് ഈശാനം ജഗതസ് തസ്ഥുഷസ് പതിം ധിയംജിന്വമ് അവസേ ഹൂമഹേ വയമ് । പൂഷാ നോ യഥാ വേദസാമ് അസദ് വൃധേ രക്ഷിതാ പായുര് അദബ്ധഃ സ്വസ്തയേ
ചലിക്കുന്നതിന്റെയും നിലനിൽക്കുന്നതിന്റെയും അധിപനായ പ്രഭുവിനെ, ധാരണ നൽകുന്നവനെ ഞങ്ങൾ സഹായത്തിനായി വിളിക്കുന്നു. പാതകൾ അറിയുന്ന പൂഷൻ നമ്മെ വളർത്തുകയും, ഉറപ്പോടെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ.
സ്വസ്തി ന ഽ ഇന്ദ്രോ വൃദ്ധശ്രവാഃ സ്വസ്തി നഃ പൂഷാ വിശ്വവേദാഃ । സ്വസ്തി നസ് താര്ക്ഷ്യോ ഽ അരിഷ്ടനേമിഃ സ്വസ്തി നോ ബൃഹസ്പതിര് ദധാതു
വലിയ കീർത്തിയുള്ള ഇന്ദ്രൻ നമ്മെ സുഖപ്പെടുത്തട്ടെ; എല്ലാം അറിയുന്ന പൂഷൻ നമ്മെ സുഖപ്പെടുത്തട്ടെ; അക്ഷതചക്രനായ താർക്ഷ്യൻ നമ്മെ സുഖപ്പെടുത്തട്ടെ; ബൃഹസ്പതി നമുക്ക് ക്ഷേമം നൽകട്ടെ.
പൃഷദശ്വാ മരുതഃ പൃശ്നിമാതരഃ ശുഭംയാവാനോ വിദഥേഷു ജഗ്മയഃ । അഗ്നിജിഹ്വാ മനവഃ സൂരചക്ഷസോ വിശ്വേ നോ ദേവാ ഽ അവസാ ഗമന്ന് ഇഹ
പൃശ്നിയുടെ മക്കളായ, പുള്ളിക്കുതിരകളോടുകൂടിയ മരുതുകൾ, സഭകളിൽ പ്രകാശിക്കുന്നവർ; അഗ്നിജിഹ്വകളായ മനുഷ്യർ, സൂര്യനെ കണ്ണായവൻമാർ—എല്ലാ ദേവന്മാരും ഞങ്ങളോട് സഹായത്തിനായി ഇവിടെ വരട്ടെ.
ഭദ്രം കര്ണേഭിഃ ശൃണുയാമ ദേവാ ഭദ്രം പശ്യേമാക്ഷഭിര് യജത്രാഃ । സ്ഥിരൈര് അങ്ഗൈസ് തുഷ്ടുവാꣳസസ് തനൂഭിര് വ്യശേമഹി ദേവഹിതം യദ് ആയുഃ
ദേവന്മാരേ, ഞങ്ങൾ നല്ലത് ഞങ്ങളുടെ ചെവികളാൽ കേൾക്കട്ടെ; യജ്ഞ്യന്മാരേ, നല്ലത് ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുകളാൽ കാണട്ടെ. ദൃഢമായ അവയവങ്ങളോടെ, ശരീരങ്ങളോടെ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്തുതി പാടുകയും ദേവന്മാർ നിശ്ചയിച്ച ആയുസ്സ് നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യട്ടെ.
ശതമ് ഇന് നു ശരദോ ഽ അന്തി ദേവാ യത്രാ നശ് ചക്രാ ജരസം തനൂനാമ് । പുത്രാസോ യത്ര പിതരോ ഭവന്തി മാ നോ മധ്യാ രീരിഷതായുര് ഗന്തോഃ
ദേവന്മാർ നൂറു ശരദ്കാലങ്ങൾ ജീവിക്കാൻ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ; അവിടെ വയസ്സിന്റെ ചക്രങ്ങൾ നമ്മുടെ ശരീരം ക്ഷയിപ്പിക്കരുത്. മക്കൾ അച്ഛന്മാരാകുന്നിടത്താണ് അതു; നമ്മുടെ ആയുസ്സ് മധ്യേയിൽ അവസാനിക്കരുതേ.
അദിതിര് ദ്യൌര് അദിതിര് അന്തരിക്ഷമ് അദിതിര് മാതാ സ പിതാ സ പുത്രഃ । വിശ്വേ ദേവാ ഽ അദിതിഃ പഞ്ച ജനാ ഽ അദിതിര് ജാതമ് അദിതിര് ജനിത്വമ്
അദിതി ആകാശമാണ്, അദിതി അന്തരീക്ഷവും ആണു, അമ്മയും അച്ഛനും മകനും അദിതിയാണ്. എല്ലാ ദേവന്മാരും അദിതിയാണ്, അഞ്ചു ജനങ്ങൾ അദിതിയാണ്, ജനനം അദിതിയാണ്, സൃഷ്ടിയും അദിതിയാണ്.
മാ നോ മിത്രോ വരുണോ ഽ അര്യമായുര് ഇന്ദ്ര ഽ ഋഭുക്ഷാ മരുതഃ പരി ഖ്യന് । യദ് വാജിനോ ദേവജാതസ്യ സപ്തേഃ പ്രവക്ഷ്യാമോ വിദഥേ വീര്യാണി
മിത്രൻ, വരുണൻ, അർയമൻ, ഇന്ദ്രൻ, ഋഭുക്കുകൾ, മരുതുകൾ ഇവർ നമ്മുടെ ആയുസ്സ് കുറയ്ക്കരുതേ; വേഗത്തിൽ ജനിച്ച ദേവന്മാരുടെ വീര്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ സഭയിൽ പ്രസ്താവിക്കുമ്പോൾ.
യന് നിര്ണിജാ രേക്ണസാ പ്രാവൃതസ്യ രാതിം ഗൃഭീതാം മുഖതോ നയന്തി । സുപ്രാങ് അജോ മേമ്യദ് വിശ്വരൂപ ഽ ഇന്ദ്രാപൂഷ്ണോഃ പ്രിയമ് അപ്യ് ഏതി പാഥഃ
മുഴയ്ക്കുള്ളിൽ നിന്നുള്ള സമ്മാനം നയിക്കുന്നവർ മാർഗ്ഗം കാണിച്ച് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, എല്ലാ രൂപങ്ങളും ഉള്ള നല്ല വഴികാട്ടിയ ആട് ഇന്ദ്രനും പൂഷനും ഇഷ്ടമായ വഴിയിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ഏഷ ഛാഗഃ പുരോ ഽ അശ്വേന വാജിനാ പൂഷ്ണോ ഭാഗോ നീയതേ വിശ്വദേവ്യഃ । അഭിപ്രിയം യത് പുരോഡാശമ് അര്വതാ ത്വഷ്ടേദ് ഏനꣳ സൌശ്രവസായ ജിന്വതി
ഈ ആട് വേഗമുള്ള കുതിരയോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു; ഇത് പൂഷന്റെ ഭാഗം, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കുമുള്ളത്. കുതിര കൊണ്ടുവരുന്ന പ്രിയപ്പെട്ട ഹവിരാഗം, ത്വഷ്ടാവ് സൗശ്രവസിന് വേണ്ടി ഉണർത്തുന്നു.
യദ്ധവിഷ്യമ് ഋതുശോ ദേവയാനം ത്രിര് മാനുഷാഃ പര്യ് അശ്വം നയന്തി । അത്രാ പൂഷ്ണഃ പ്രഥമോ ഭാഗ ഽ ഏതി യജ്ഞം ദേവേഭ്യഃ പ്രതിവേദയന്ന് അജഃ
ദേവന്മാർക്കുള്ള ഹവിരാഗം ശരിയായ സമയത്ത് മനുഷ്യർ മൂന്നു പ്രാവശ്യം കുതിരയെ ചുറ്റുമ്പോൾ, അപ്പോൾ പൂഷന്റെ ആദ്യഭാഗം മുന്നോട്ട് പോകുന്നു; ആട് ദേവന്മാർക്ക് യജ്ഞം അറിയിക്കുന്നു.
ഹോതാധ്വര്യുര് ആവയാ ഽ അഗ്നിമിന്ധോ ഗ്രാവഗ്രാഭ ഽ ഉത ശꣳസ്താ സുവിപ്രഃ । തേന യജ്ഞേന സ്വരംകൃതേന സ്വിഷ്ടേന വക്ഷണാ ആ പൃണധ്വമ്
ഹോതാവ്, അദ്ധ്വര്യു, അഗ്നി തെളിയിക്കുന്നവൻ, ശിലായുധം പിടിക്കുന്നവൻ, ജ്ഞാനി—all ഇവർ ഈ ക്രമീകരിച്ച, നല്ല യജ്ഞം കൊണ്ട് പാത്രങ്ങൾ സമൃദ്ധിയാൽ നിറയ്ക്കുന്നു.
യൂപവ്രസ്കാ ഽ ഉത യേ യൂപവാഹാശ് ചഷാലം യേ ഽ അശ്വയൂപായ തക്ഷതി । യേ ചാര്വതേ പചനꣳ സമ്ഭരന്ത്യ് ഉതോ തേഷാമ് അഭിഗൂര്തിര് ന ഽ ഇന്വതു
യൂപം ഒരുക്കുന്നവർ, യൂപം ചുമക്കുന്നവർ, കുതിരയുടെ യൂപം തീർക്കുന്നവർ, കുതിരക്കുള്ള പാചകം ഒരുക്കുന്നവർ—ഇവരുടെ സ്തുതി ദേവന്മാർക്കു ലഭിക്കട്ടെ.
ഉപ പ്രാഗാത് സുമന് മേ ധായി മന്മ ദേവാനാമ് ആശാ ഽ ഉപ വീതപൃഷ്ഠഃ । അന്വ് ഏനം വിപ്രാ ഽ ഋഷയോ മദന്തി ദേവാനാം പുഷ്ടേ ചകൃമാ സുബന്ധുമ്
എന്റെ പ്രാർത്ഥന നല്ലതായിട്ട് മുന്നോട്ട് പോകട്ടെ; ദേവന്മാരുടെ പ്രതീക്ഷ നിറവേറട്ടെ; അത് നന്നായി ഒരുക്കിയ ഇരിപ്പിടത്തിൽ എത്തട്ടെ. ജ്ഞാനികളും ഋഷികളും അവനിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു; ദേവന്മാരുടെ സമൃദ്ധിയിൽ ഞങ്ങൾ അവനെ നല്ല സുഹൃത്ത് ആക്കിയിരിക്കുന്നു.
യദ് വാജിനോ ദാമ സംദാനമ് അര്വതോ യാ ശീര്ഷണ്യാ രശനാ രജ്ജുര് അസ്യ । യദ് വാ ഘാസ്യ പ്രഭൃതമ് ആസ്യേ തൃണꣳ സര്വാ താ തേ ഽ അപി ദേവേഷ്വ് അസ്തു
കുതിരയുടെ കെട്ട്, ബന്ധനം, തലയിൽ കെട്ടുന്ന കയറുകൾ, നിയന്ത്രണക്കയർ, വായിൽ ഇടുന്ന പുല്ല്—ഇവയെല്ലാം ദേവന്മാർക്കു സമർപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ.
യദ് അശ്വസ്യ ക്രവിഷോ മക്ഷികാശ യദ് വാ സ്വരൌ സ്വധിതൌ രിപ്തമ് അസ്തി । യദ്ധസ്തയോഃ ശമിതുര് യന് നഖേഷു സര്വാ താ തേ ഽ അപി ദേവേഷ്വ് അസ്തു
കുതിരയുടെ മാംസത്തിൽ ഈയച്ചുവടുന്നതോ, വെട്ടി അകറ്റുന്നതോ, പാകം ചെയ്യുന്നവന്റെ കൈകളിലോ, കുതിരയുടെ കുരുക്കളിലോ ഉള്ളതോ—ഇവയൊക്കെയും ദേവന്മാർക്കു സമർപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ.
യദ് ഊവധ്യമ് ഉദരസ്യാപവാതി യ ഽ ആമസ്യ ക്രവിഷോ ഗന്ധോ ഽ അസ്തി । സുകൃതാ തച്ഛമിതാരഃ കൃണ്വന്തൂത മേധꣳ ശൃതപാകം പചന്തു
കുതിരയുടെ വയറിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്ന മാലിന്യവും, മാംസത്തിൽ നിന്നു ഉയരുന്ന ഗന്ധവും, നന്നായി അറിയുന്നവർ കൈകാര്യം ചെയ്യട്ടെ; അവർ യജ്ഞമാംസം നന്നായി പാകം ചെയ്യട്ടെ.
യത് തേ ഗാത്രാദ് അഗ്നിനാ പച്യമാനാദ് അഭി ശൂലം നിഹതസ്യാവധാവതി । മാ തദ് ഭൂമ്യാമ് ആ ശ്രിഷന് മാ തൃണേഷു ദേവേഭ്യസ് തദ് ഉശദ്ഭ്യോ രാതമ് അസ്തു
നിനക്ക് അഗ്നിയിൽ പാകം ചെയ്യുമ്പോൾ ഉണ്ടായ വേദനയും, വെട്ടിയപ്പോൾ ഉണ്ടായ മുറിവും ഭൂമിയിലോ പുല്ലിലോ നിലനിൽക്കരുത്; അവ ദേവന്മാർക്കും ഹോമാഗ്നിക്കും സമർപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ.
യേ വാജിനം പരിപശ്യന്തി പക്വം യ ഽ ഈമ് ആഹുഃ സുരഭിര് നിര് ഹരേതി । യേ ചാര്വതോ മാꣳസഭിക്ഷാമ് ഉപാസത ഽ ഉതോ തേഷാമ് അഭിഗൂര്തിര് ന ഽ ഇന്വതു
പാകം ചെയ്ത കുതിരയെ നോക്കുന്നവർ, അതിന്റെ സുഗന്ധം പറയുന്നവർ, കുതിരയുടെ മാംസം തേടുന്നവർ—ഇവരുടെ സ്തുതി ദേവന്മാർക്കു ലഭിക്കട്ടെ.