ഹോതാ യക്ഷദ് ദൈവ്യാ ഹോതാരാ ഭിഷജാശ്വിനേന്ദ്രം ന ജാഗൃവി ദിവാ നക്തം ന ഭേഷജൈഃ ശൂഷꣳ സരസ്വതീ ഭിഷക് സീസേന ദുഹ ഽ ഇന്ദ്രിയം പയഃ സോമഃ പരിസ്രുതാ ഘൃതം മധു വ്യന്ത്വ് ആജ്യസ്യ ഹോതര് യജ
ഹോതൃവൻ ദൈവിക ഹോതാക്കളെ, അശ്വിനികളും ഇന്ദ്രനും, പകൽ-രാത്രി ഉണർന്നിരിക്കുന്നവരെ, ഔഷധങ്ങളോടെയും, സർസ്വതീ വൈദ്യരൂപിണി, ശക്തി പാൽകൊണ്ട്, സോമം, നെയ്യ്, തേൻ എന്നിവയോടെ ഹവിരാകാരം അർപ്പിക്കട്ടെ.
ഹോതാ യക്ഷത് തിസ്രോ ദേവീര് ന ഭേഷജം ത്രയസ്ത്രിധാതവോ പസോ രൂപമ് ഇന്ദ്രേ ഹിരണ്യയമ് അശ്വിനേഡാ ന ഭാരതീ വാചാ സരസ്വതീ മഹ ഽ ഇന്ദ്രായ ദുഹ ഽ ഇന്ദ്രിയം പയഃ സോമഃ പരിസ്രുതാ ഘൃതം മധു വ്യന്ത്വ് ആജ്യസ്യ ഹോതര് യജ
ഹോതൃവൻ മൂന്നു ദേവികളെ ഔഷധങ്ങളോടെയും, മൂന്നു തരം ഹോമങ്ങൾ, ഇന്ദ്രനിൽ സ്വർണ്ണരൂപം, അശ്വിനികൾക്കും ഇളക്കും, ഭാരതീ വാക്കിനാൽ, സർസ്വതീ, മഹത്വം ഇന്ദ്രനു പാൽകൊണ്ട്, ശക്തി, സോമം, നെയ്യ്, തേൻ എന്നിവയോടെ ഹവിരാകാരം അർപ്പിക്കട്ടെ.
ഹോതാ യക്ഷത് സുരേരസമ് ഋഷഭം നര്യാപസം ത്വഷ്ടാരമ് ഇന്ദ്രമ് അശ്വിനാ ഭേഷജം ന സരസ്വതീമ് ഓജോ ന ഹൂതിര് ഇന്ദ്രിയം വൃകോ ന രഭസോ ഭിഷഗ് യശഃ സുരയാ ഭേഷജꣳ ശ്രിയാ ന മാസരം പയഃ സോമഃ പരിസ്രുതാ ഘൃതം മധു വ്യന്ത്വ് ആജ്യസ്യ ഹോതര് യജ
ഹോതൃവൻ സുരേര, കാള, ഉത്തമ ഹോമം, ത്വഷ്ടാവ്, ഇന്ദ്രൻ, അശ്വിനികൾ, ഔഷധങ്ങൾ, സർസ്വതീ, ഊർജ്ജം, ആഹ്വാനം, ശക്തി, കരടി, ശക്തിയോടെ, വൈദ്യൻ മഹിമയോടെ, സൂരയുമായി, ഔഷധങ്ങൾ, ഭംഗിയോടെ, പാൽ, സോമം, നെയ്യ്, തേൻ എന്നിവയോടെ ഹവിരാകാരം അർപ്പിക്കട്ടെ.
ഹോതാ യക്ഷദ് വനസ്പതിꣳ ശമിതാരꣳ ശതക്രതും ഭീമം ന മന്യുꣳ രാജാനം വ്യാഘ്രം നമസാശ്വിനാ ഭാമꣳ സരസ്വതീ ഭിഷഗ് ഇന്ദ്രായ ദുഹ ഽ ഇന്ദ്രിയം പയഃ സോമഃ പരിസ്രുതാ ഘൃതം മധു വ്യന്ത്വ് ആജ്യസ്യ ഹോതര് യജ
ഹോതൃവൻ വനത്തിന്റെ രാജാവ്, ശാന്തികരൻ, ശതക്രതു, ഭയങ്കരമായ കോപം, രാജാവ്, കടുവ, അശ്വിനികൾക്ക് ഭക്തിയോടെ, ഭയങ്കരമായ സർസ്വതീ വൈദ്യരൂപിണി, ഇന്ദ്രനു ശക്തി പാൽകൊണ്ട്, സോമം, നെയ്യ്, തേൻ എന്നിവയോടെ ഹവിരാകാരം അർപ്പിക്കട്ടെ.
ഹോതാ യക്ഷദ് അശ്വിനൌ ഛാഗസ്യ വപായാ മേദസോ ജുഷേതാꣳ ഹവിര് ഹോതര് യജ । ഹോതാ യക്ഷത് സരസ്വതീം മേഷസ്യ വപായാ മേദസോ ജുഷതാꣳ ഹവിര് ഹോതര് യജ । ഹോതാ യക്ഷദ് ഇന്ദ്രമ് ഋഷഭസ്യ വപായാ മേദസോ ജുഷതാꣳ ഹവിര് ഹോതര് യജ
ഹോതൃവൻ അശ്വിനികളെ ആടിന്റെ മാംസവും മേദസ്സുംകൊണ്ട് പൂജിക്കട്ടെ, അവർ ഹവിരാകാരം സ്വീകരിക്കട്ടെ. ഹോതൃവൻ സർസ്വതിയെ ആടിന്റെ മാംസവും മേദസ്സുംകൊണ്ട് പൂജിക്കട്ടെ, അവൾ ഹവിരാകാരം സ്വീകരിക്കട്ടെ. ഹോതൃവൻ ഇന്ദ്രനെ കാളിന്റെ മാംസവും മേദസ്സുംകൊണ്ട് പൂജിക്കട്ടെ, അവൻ ഹവിരാകാരം സ്വീകരിക്കട്ടെ.
ദേവം ബര്ഹിഃ സരസ്വതീ സുദേവമ് ഇന്ദ്രേ ഽ അശ്വിനാ । തേജോ ന ചക്ഷുര് അക്ഷ്യോര് ബര്ഹിഷാ ദധുര് ഇന്ദ്രിയം വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
ദൈവമായ സരസ്വതിയും, ദൈവമായ ദർഭയും, ഇന്ദ്രനും അശ്വിനീദേവന്മാരും ചേർന്ന്, കണ്ണിന്റെ പ്രകാശംപോലെ, ശക്തി ദർഭയിൽ വെച്ചിരിക്കുന്നു, സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദേവീര് ദ്വാരോ ഽ അശ്വിനാ ഭിഷജേന്ദ്രേ സരസ്വതീ । പ്രാണം ന വീര്യം നസി ദ്വാരോ ദധുര് ഇന്ദ്രിയം വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
ദൈവമായ വാതിലുകളും, അശ്വിനീദേവന്മാരും, രോഗശാന്തികരന്മാരായ ഇന്ദ്രനും സരസ്വതിയും ചേർന്ന്, ശ്വാസംപോലെയും ശക്തിപോലെയും വാതിലുകൾ സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദേവീ ഽ ഉഷാസാവ് അശ്വിനാ സുത്രാമേന്ദ്രേ സരസ്വതീ । ബലം ന വാചമ് ആസ്യ ഽ ഉഷാഭ്യാം ദധുര് ഇന്ദ്രിയം വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
ദൈവമായ ഉഷസ്സുകൾ, അശ്വിനീദേവന്മാർ, സുത്രാമനായ ഇന്ദ്രൻ, സരസ്വതി ദേവി, ഇവർ ചേർന്ന്, ബലപോലെയും വായിലെ വാക്കുപോലെയും, ഉഷസ്സുകൾ സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദേവീ ജോഷ്ട്രീ സരസ്വത്യ് അശ്വിനേന്ദ്രമ് അവര്ധയന് । ശ്രോത്രം ന കര്ണയോര് യശോ ജോഷ്ട്രീഭ്യാം ദധുര് ഇന്ദ്രിയം വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
ദൈവമായ ആസ്വാദക ദേവി, സരസ്വതി, അശ്വിനീദേവന്മാർ, ഇന്ദ്രൻ ഇവർ വളർച്ച പ്രാപിച്ചു. ചെവികളിൽ ശ്രവണശക്തിപോലെയും, യശസ്സുപോലെയും ആസ്വാദകർ സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദേവീ ഽ ഊര്ജാഹുതീ ദുഘേ സുദുഘേന്ദ്രേ സരസ്വത്യ് അശ്വിനാ ഭിഷജാവതഃ । ശുക്രം ന ജ്യോതി സ്തനയോര് ആഹുതീ ധത്ത ഽ ഇന്ദ്രിയം വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
ദൈവമായ പോഷക ദേവതകൾ, സമൃദ്ധിയായി ദുധിക്കുന്നവ, ഇന്ദ്രനും സരസ്വതിയും അശ്വിനീദേവന്മാരും, രോഗശാന്തികരന്മാർ ചേർന്ന്, മുലകളിലെ പ്രകാശംപോലെയും വെളിച്ചംപോലെയും, ആഹുതികൾ സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദേവാ ദേവാനാം ഭിഷജാ ഹോതാരാവ് ഇന്ദ്രമ് അശ്വിനാ । വഷട്കാരൈഃ സരസ്വതീ ത്വിഷിം ന ഹൃദയേ മതിꣳ ഹോതൃഭ്യാം ദധുര് ഇന്ദ്രിയം വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
ദേവന്മാർ, ദേവന്മാരുടെ വൈദ്യന്മാർ, ഹോതാക്കൾ, ഇന്ദ്രൻ, അശ്വിനീദേവന്മാർ; വഷട് എന്ന ഉച്ചാരണത്തോടൊപ്പം സരസ്വതി, ഹൃദയത്തിലെ തേജസ്സുപോലെയും ചിന്തപോലെയും ഹോതാക്കൾ സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദേവീസ് തിസ്രസ് തിസ്രോ ദേവീര് അശ്വിനേഡാ സരസ്വതീ । ശൂഷം ന മധ്യേ നാഭ്യാമ് ഇന്ദ്രായ ദധുര് ഇന്ദ്രിയം വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
മൂന്നു ദേവതകളും, മൂന്നു ദേവീകളും, അശ്വിനീദേവന്മാർ, ഇട ദേവി, സരസ്വതി; നടുവിലും നാഭിയിലും രസംപോലെയും അവർ ഇന്ദ്രനും സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദേവ ഽ ഇന്ദ്രോ നരാശꣳസസ് ത്രിവരൂഥഃ സരസ്വത്യാശ്വിഭ്യാമ് ഈയതേ രഥഃ । രേതോ ന രൂപമ് അമൃതം ജനിത്രമ് ഇന്ദ്രായ ത്വഷ്ടാ ദധദ് ഇന്ദ്രിയാണി വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
ദേവം ബര്ഹിര് വാരിതീനാമ് അധ്വരേ സ്തീര്ണമ് അശ്വിഭ്യാമൂര്ണമ്രദാഃ സരസ്വത്യാ സ്യോനമ് ഇന്ദ്ര തേ സദഃ । ഈശായൈ മന്യുꣳ രാജാനം ബര്ഹിഷാ ദധുര് ഇന്ദ്രിയം വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
അഗ്നിമ് അദ്യ ഹോതാരമ് അവൃണീതായം യജമാനഃ പചന് പക്തീഃ പചന് പുരോഡാശാന് ബധ്നന്ന് അശ്വിഭ്യാം ഛാഗꣳ സരസ്വത്യൈ മേഷമ് ഇന്ദ്രായ ഽ ഋഷഭꣳ സുന്വന്ന് അശ്വിഭ്യാꣳ സരസ്വത്യാ ഽഇന്ദ്രായ സുത്രാമ്ണേ സുരാസോമാന്
ഇന്ന് യജമാൻ അഗ്നിയെ ഹോതാവായി തെരഞ്ഞെടുക്കട്ടെ. വിഭജനങ്ങൾ പാകം ചെയ്യുന്നു, പൂര്ണ്ണങ്ങൾ പാകം ചെയ്യുന്നു, അശ്വിനീദേവന്മാർക്കായി ആടിനെ, സരസ്വതിക്കായി ചെമ്മരിയെ, ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി കാളയെ കെട്ടുന്നു, അശ്വിനീദേവന്മാർക്കും സരസ്വതിക്കും സുത്രാമനായ ഇന്ദ്രനും വേണ്ടി മദ്യം, സോമം പിഴിയുന്നു.
സൂപസ്ഥാ ഽ അദ്യ ദേവോ വനസ്പതിര് അഭവദ് അശ്വിഭ്യാം ഛാഗേന സരസ്വത്യൈ മേഷേണേന്ദ്രായ ഽഋഷഭേണാക്ഷꣳസ് താന് മേദസ്തഃ പ്രതി പചതാഗൃഭീഷതാവീവൃധന്ത പുരോഡാശൈര് അപുര് അശ്വിനാ സരസ്വതീന്ദ്രഃ സുത്രാമാ സുരാസോമാന്
തേജോഽസി ശുക്രമ് അമൃതമ് ആയുഷ്പാ ഽ ആയുര് മേ പാഹി । ദേവസ്യ ത്വാ സവിതുഃ പ്രസവേ ഽശ്വിനോര് ബാഹുഭ്യാം പൂഷ്ണോ ഹസ്താഭ്യാമ് । ആ ദദേ
നീ പ്രകാശവും, വിശുദ്ധിയും, അമൃതവും, ആയുസ്സും നൽകുന്നവനുമാണ്—എന്റെ ആയുസ്സ് കാക്കണം. ദേവനായ സവിറ്റാവിന്റെ പ്രേരണയാൽ, അശ്വിനികളുടെ കൈകളാൽ, പൂഷന്റെ കൈകളാൽ, ഞാൻ നിന്നെ സമർപ്പിക്കുന്നു.
ഇമാമ് അഗൃഭ്ണന് രശനാമ് ഋതസ്യ പൂര്വ ഽ ആയുഷി വിദഥേഷു കവ്യാ । സാ നോ ഽ അസ്മിന്ത് സുത ഽ ആ ബഭൂവ ഽ ഋതസ്യ സാമന്ത് സരമാരപന്തീ
ജ്ഞാനികൾക്കുള്ള സഭകളിൽ, പുരാതനമായ സത്യത്തിന്റെ കയറാണ് അവർ പിടിച്ചത്. ഈ പിഴിഞ്ഞ സോമത്തിൽ നമ്മുടേതായ അവൾ, സരമയോടൊപ്പം സത്യത്തിന്റെ കൂട്ടുകാരിയായി മാറട്ടെ.
അഭിധാ ഽ അസി ഭുവനമ് അസി യന്താസി ധര്താ । സ ത്വമ് അഗ്നിം വൈശ്വാനരꣳ സപ്രഥസം ഗച്ഛ സ്വാഹാകൃതഃ
നീ വാക്കാണ്, ലോകമാണ്, വഴികാട്ടിയാണ്, താങ്ങിയാണ്. അതുകൊണ്ട്, അഗ്നി വൈശ്വാനരാ, നീ വ്യാപിച്ചു, സ്വാഹാ വിളിച്ചുകൊണ്ട് വരിക.
സ്വഗാ ത്വാ ദേവേഭ്യഃ പ്രജാപതയേ ബ്രഹ്മന്ന് അശ്വം ഭന്ത്സ്യാമി ദേവേഭ്യഃ പ്രജാപതയേ തേന രാധ്യാസമ് । തം ബധാന ദേവേഭ്യഃ പ്രജാപതയേ തേന രാധ്നുഹി
ദേവന്മാർക്കും പ്രജാപതിക്കും വേണ്ടി, ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ കുതിരയെ തകർക്കുന്നു; ദേവന്മാർക്കും പ്രജാപതിക്കും വേണ്ടി, അതിലൂടെ ഞാൻ സമൃദ്ധിയുണ്ടാകട്ടെ. അവനെ ദേവന്മാർക്കും പ്രജാപതിക്കും വേണ്ടി കെട്ടൂ; അതിലൂടെ നീയും സമൃദ്ധിയിലാകട്ടെ.
ഹോതാ യക്ഷദ് അഗ്നിꣳ സ്വാഹാജ്യസ്യ സ്തോകാനാꣳ സ്വാഹാ മേദസാം പൃഥക് സ്വാഹാ ഛാഗമ് അശ്വിഭ്യാꣳ സ്വാഹാ മേഷꣳ സരസ്വത്യൈ സ്വാഹ ഽ ഋഷഭമ് ഇന്ദ്രായ സിꣳഹായ സഹസ ഽ ഇന്ദ്രിയꣳ സ്വാഹാഗ്നിം ന ഭേഷജꣳ സ്വാഹാ സോമമ് ഇന്ദ്രിയꣳ സ്വാഹേന്ദ്രꣳ സുത്രാമാണꣳ സവിതാരം വരുണം ഭിഷജാം പതിꣳ സ്വാഹാ വനസ്പതിം പ്രിയം പാഥോ ന ഭേഷജꣳ സ്വാഹാ ദേവാ ഽ ആജ്യപാ ജുഷാണോ ഽ അഗ്നിര് ഭേഷജം പയഃ സോമഃ പരിസ്രുതാ ഘൃതം മധു വ്യന്ത്വ് ആജ്യസ്യ ഹോതര് യജ
ഹോതൃവൻ അഗ്നിയെ നെയ്യ് ഹോമത്തോടെ, കുഞ്ഞുങ്ങളെ മേദസ്സോടെ, വേർതിരിച്ച്, ആടിനെ അശ്വിനികൾക്കായി, ആടിനെ സർസ്വത്യ്ക്കായി, കാളയെ ഇന്ദ്രനായി, സിംഹത്തെ ശക്തിക്കായി, അഗ്നിയെ ഔഷധങ്ങളോടെയും, സോമത്തെ ശക്തിക്കായി, ഇന്ദ്രനെ ബലത്തോടെയും, സവിതാവിനെ, വരുൺ വൈദ്യന്മാരുടെ അധിപതിയെ, വനത്തിന്റെ രാജാവ്, പ്രിയമായ ജലങ്ങൾ ഔഷധങ്ങളോടെയും, ദേവന്മാർ നെയ്യ് സ്വീകരിച്ച്, അഗ്നിയെ ഔഷധങ്ങളോടെയും, പാൽ, സോമം, നെയ്യ്, തേൻ എന്നിവയോടെ ഹവിരാകാരം അർപ്പിക്കട്ടെ.
ഹോതാ യക്ഷദ് അശ്വിനൌ സരസ്വതീമ് ഇന്ദ്രꣳ സുത്രാമാണമ് ഇമേ സോമാഃ സുരാമാണശ് ഛാഗൈര് ന മേഷൈര് ഋഷഭൈഃ സുതാഃ ശഷ്പൈര് ന തോക്മഭിര് ലാജൈര് മഹസ്വന്തോ മദാ മാസരേണ പരിഷ്കൃതാഃ ശുക്രാഃ പയസ്വന്തോ ഽമൃതാഃ പ്രസ്ഥിതാ വോ മധുശ്ചുതസ് താന് അശ്വിനാ സരസ്വതീന്ദ്രഃ സുത്രാമാ വൃത്രഹാ ജുഷന്താꣳ സോമ്യം മധു പിബന്തു വ്യന്തു ഹോതര് യജ
ഹോതാവ് അശ്വിനീദേവന്മാരെയും സരസ്വതിയെയും സുത്രാമനായ ഇന്ദ്രനെയും വിളിക്കട്ടെ. ഈ സോമങ്ങൾ, ആടിന്റെ മാംസത്തോടും, ചെമ്മരിയുടെ മാംസത്തോടും, കാളയുടെ മാംസത്തോടും, തഴച്ചിരിക്കുന്ന ഇലകളോടും, അരി കൊണ്ടല്ല, ധാന്യങ്ങളോടും ചേർത്ത്, മഹത്തായതും ഉല്ലാസം പകരുന്നതുമായതും, നന്നായി ശുദ്ധീകരിച്ചതുമായതും, വെളിച്ചമുള്ളതും, പാൽപുഷ്ടമായതും, അമൃതസ്വഭാവമുള്ളതും, മധുരം ഒഴുകുന്നതുമായതും, ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു. അശ്വിനീദേവന്മാരും സരസ്വതിയും സുത്രാമനായ ഇന്ദ്രനും ഈ സോമം ആസ്വദിച്ച് സന്തോഷിക്കട്ടെ. ഹോതാവേ, ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ഹോതാ യക്ഷദ് അശ്വിനൌ ഛാഗസ്യ ഹവിഷ ഽ ആത്താമ് അദ്യ മധ്യതോ മേദ ഽ ഉദ്ഭൃതം പുരാ ദ്വേഷോഭ്യഃ പുരാ പൌരുഷേയ്യാ ഗൃഭോ ഘസ്താം നൂനം ഘാസേ ഽ അജ്രാണാം യവസപ്രഥമാനാꣳ സുമത്ക്ഷരാണാꣳ ശതരുദ്രിയാണാമ് അഗ്നിഷ്വാത്താനാം പീവോപവസാനാം പാര്ശ്വതഃ ശ്രോണിതഃ ശിതാമത ഽ ഉത്സാദതോ ങ്ഗാദ്-അങ്ഗാദ് അവത്താനാം കരത ഏവാശ്വിനാ ജുഷേതാꣳ ഹവിര് ഹോതര് യജ
ഹോതാവ് അശ്വിനീദേവന്മാരെ വിളിക്കട്ടെ. ഇന്ന് ആടിന്റെ ഹോമത്തിൽനിന്നുള്ള നടുവിലെ കൊഴുപ്പ് അവർ സ്വീകരിക്കട്ടെ. വൈരികളിൽനിന്നും മനുഷ്യർ കൈവെച്ചതിൽനിന്നും അകറ്റി, ഇപ്പോൾ നെയ്യിലിട്ടിരിക്കുന്നതും, ആദ്യമായി അരിച്ച ധാന്യങ്ങളുടെ നെയ്യിലിട്ടിരിക്കുന്നതും, നന്നായി പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടതും, നൂറ് രുദ്രന്മാരുടെ അനുഗ്രഹമുള്ളതും, അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചവരും, സമൃദ്ധിയായി ഹോമം ചെയ്തവരും, വശങ്ങളിലെയും, കാൽമുട്ടുകളിലെയും, വെള്ളയുള്ള കൊഴുപ്പിലെയും, മേൽഭാഗങ്ങളിലെയും, ഓരോ അവയവത്തിൽ നിന്നുമുള്ളതും അശ്വിനീദേവന്മാർ ആസ്വദിക്കട്ടെ. ഹോതാവേ, ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ഹോതാ യക്ഷത് സരസ്വതീം മേഷസ്യ ഹവിഷ ഽ ആവയദ് അദ്യ മധ്യതോ മേദ ഽ ഉദ്ഭൃതം പുരാ ദ്വേഷോഭ്യഃ പുരാ പൌരുഷേയ്യാ ഗൃഭോ ഘസന് നൂനം ഘാസേ ഽ അജ്രാണാം യവസപ്രഥമാനാꣳ സുമത്ക്ഷരാണാꣳ ശതരുദ്രിയാണാമ് അഗ്നിഷ്വാത്താനാം പീവോപവസാനാം പാര്ശ്വതഃ ശ്രോണിതഃ ശിതാമത ഽ ഉത്സാദതോ ഽങ്ഗാദ്-അങ്ഗാദ് അവത്താനാം കരദ് ഏവꣳ സരസ്വതീ ജുഷതാꣳ ഹവിര് ഹോതര് യജ
ഹോതാവ് സരസ്വതിയെ വിളിക്കട്ടെ. ഇന്ന് ചെമ്മരിയുടെ ഹോമത്തിൽനിന്നുള്ള നടുവിലെ കൊഴുപ്പ് അവർ സ്വീകരിക്കട്ടെ. വൈരികളിൽനിന്നും മനുഷ്യർ കൈവെച്ചതിൽനിന്നും അകറ്റി, ഇപ്പോൾ നെയ്യിലിട്ടിരിക്കുന്നതും, ആദ്യമായി അരിച്ച ധാന്യങ്ങളുടെ നെയ്യിലിട്ടിരിക്കുന്നതും, നന്നായി പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടതും, നൂറ് രുദ്രന്മാരുടെ അനുഗ്രഹമുള്ളതും, അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചവരും, സമൃദ്ധിയായി ഹോമം ചെയ്തവരും, വശങ്ങളിലെയും, കാൽമുട്ടുകളിലെയും, വെള്ളയുള്ള കൊഴുപ്പിലെയും, മേൽഭാഗങ്ങളിലെയും, ഓരോ അവയവത്തിൽ നിന്നുമുള്ളതും സരസ്വതി ദേവി ആസ്വദിക്കട്ടെ. ഹോതാവേ, ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ഹോതാ യക്ഷദ് ഇന്ദ്രമ് ഋഷഭസ്യ ഹവിഷ ഽ ആവയദ് അദ്യ മധ്യതോ മേദ ഽ ഉദ്ഭൃതം പുരാ ദ്വേഷോഭ്യഃ പുരാ പൌരുഷേയ്യാ ഗൃഭോ ഘസന് നൂനം ഘാസേ ഽ അജ്രാണാം യവസപ്രഥമാനാꣳ സുമത്ക്ഷരാണാꣳ ശതരുദ്രിയാണാമ് അഗ്നിഷ്വാത്താനാം പീവോപവസാനാം പാര്ശ്വതഃ ശ്രോണിതഃ ശിതാമത ഽ ഉത്സാദതോ ഽങ്ഗാദ്-അങ്ഗാദ് അവത്താനാം കരദ് ഏവമ് ഇന്ദ്രോ ജുഷതാꣳ ഹവിര് ഹോതര് യജ
ഹോതാവ് ഇന്ദ്രനെ വിളിക്കട്ടെ. ഇന്ന് കാളയുടെ ഹോമത്തിൽനിന്നുള്ള നടുവിലെ കൊഴുപ്പ് അദ്ദേഹം സ്വീകരിക്കട്ടെ. വൈരികളിൽനിന്നും മനുഷ്യർ കൈവെച്ചതിൽനിന്നും അകറ്റി, ഇപ്പോൾ നെയ്യിലിട്ടിരിക്കുന്നതും, ആദ്യമായി അരിച്ച ധാന്യങ്ങളുടെ നെയ്യിലിട്ടിരിക്കുന്നതും, നന്നായി പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടതും, നൂറ് രുദ്രന്മാരുടെ അനുഗ്രഹമുള്ളതും, അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചവരും, സമൃദ്ധിയായി ഹോമം ചെയ്തവരും, വശങ്ങളിലെയും, കാൽമുട്ടുകളിലെയും, വെള്ളയുള്ള കൊഴുപ്പിലെയും, മേൽഭാഗങ്ങളിലെയും, ഓരോ അവയവത്തിൽ നിന്നുമുള്ളതും ഇന്ദ്രൻ ആസ്വദിക്കട്ടെ. ഹോതാവേ, ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ഹോതാ യക്ഷദ് വനസ്പതിമ് അഭി ഹി പിഷ്ടതമയാ രഭിഷ്ഠയാ രശനയാധിത । യത്രാശ്വിനോശ് ഛാഗസ്യ ഹവിഷഃ പ്രിയാ ധാമാനി യത്ര സരസ്വത്യാ മേഷസ്യ ഹവിഷഃ പ്രിയാ ധാമാനി യത്രേന്ദ്രസ്യ ഽഋഷഭസ്യ ഹവിഷഃ പ്രിയാ ധാമാനി യത്രാഗ്നേഃ പ്രിയാ ധാമാനി യത്ര സോമസ്യ പ്രിയാ ധാമാനി യത്രേന്ദ്രസ്യ സുത്രാമ്ണഃ പ്രിയാ ധാമാനി യത്ര സവിതുഃ പ്രിയാ ധാമാനി യത്ര വരുണസ്യ പ്രിയാ ധാമാനി യത്ര വനസ്പതേഃ പ്രിയാ പാഥാꣳസി യത്ര ദേവാനാമ് ആജ്യപാനാം പ്രിയാ ധാമാനി യത്രാഗ്നേര് ഹോതുഃ പ്രിയാ ധാമാനി തത്രൈതാന് പ്രസ്തുത്യേവോപസ്തുത്യേവോപാവ സ്രക്ഷദ് രഭീയസ ഽഇവ കൃത്വീ കരദ് ഏവം ദേവോ വനസ്പതിര് ജുഷതാꣳ ഹവിര് ഹോതര് യജ
ഹോതാവ് വനസ്പതിദേവനെ വിളിക്കട്ടെ. ഏറ്റവും ശക്തമായ, ഭംഗിയുള്ള കയറിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നവനാണ് അവൻ. അശ്വിനീദേവന്മാർക്കായി ആടിന്റെ ഹോമത്തിനുള്ള പ്രിയസ്ഥലങ്ങൾ എവിടെയാണോ, സരസ്വതിക്കായി ചെമ്മരിയുടെ ഹോമത്തിനുള്ള പ്രിയസ്ഥലങ്ങൾ എവിടെയാണോ, ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി കാളയുടെ ഹോമത്തിനുള്ള പ്രിയസ്ഥലങ്ങൾ എവിടെയാണോ, അഗ്നിക്കു വേണ്ടി, സോമനു വേണ്ടി, സുത്രാമനായ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി, സവിതാവിനു വേണ്ടി, വരുണനു വേണ്ടി, വനസ്പതിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട പാതകൾ എവിടെയാണോ, ദേവന്മാർക്ക് clarified butter കുടിക്കാൻ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങൾ എവിടെയാണോ, അഗ്നിഹോതൃക്കു പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങൾ എവിടെയാണോ, അവിടെയൊക്കെയും ഒരുക്കിയതുപോലെയും പാടിയതുപോലെയും അവയെ സമൃദ്ധിയായി അവൻ എത്തിക്കട്ടെ. ദൈവമായ വനസ്പതി ഈ ഹോമം ആസ്വദിക്കട്ടെ. ഹോതാവേ, ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ഹോതാ യക്ഷദ് അഗ്നിꣳ സ്വിഷ്ടകൃതമ് അയാഡ് അഗ്നിര് അശ്വിനോശ് ഛാഗസ്യ ഹവിഷഃ പ്രിയാ ധാമാന്യ് അയാട് സരസ്വത്യാ മേഷസ്യ ഹവിഷഃ പ്രിയാ ധാമാന്യ് അയാഡ് ഇന്ദ്രസ്യ ഽ ഋഷഭസ്യ ഹവിഷഃ പ്രിയാ ധാമാന്യ് അയാഡ് അഗ്നേഃ പ്രിയാ ധാമാന്യ് അയാട് സോമസ്യ പ്രിയാ ധാമാന്യ് അയാഡ് ഇന്ദ്രസ്യ സുത്രാമ്ണഃ പ്രിയാ ധാമാന്യ് അയാട് സവിതുഃ പ്രിയാ ധാമാന്യ് അയാഡ് വരുണസ്യ പ്രിയാ ധാമാന്യ് അയാഡ് വനസ്പതേഃ പ്രിയാ പാഥാꣳസ്യ് അയാഡ് ദേവാനാമ് ആജ്യപാനാം പ്രിയാ ധാമാനി യക്ഷദ് അഗ്നേര് ഹോതുഃ പ്രിയാ ധാമാനി യക്ഷത് സ്വം മഹിമാനമ് ആ യജതാമ് ഏജ്യാ ഽ ഇഷഃ കൃണോതു സോ ഽ അധ്വരാ ജാതവേദാ ജുഷതാꣳ ഹവിര് ഹോതര് യജ
ഹോതാവ് അഗ്നിയെ, ഹോമം ശരിയായി നടത്തുന്നവനെയാണ്, വിളിക്കട്ടെ. അഗ്നി അശ്വിനീദേവന്മാർക്കായി ആടിന്റെ ഹോമത്തിനുള്ള പ്രിയസ്ഥലങ്ങൾ സ്വീകരിക്കട്ടെ, സരസ്വതിക്കായി ചെമ്മരിയുടെ ഹോമത്തിനുള്ള പ്രിയസ്ഥലങ്ങൾ സ്വീകരിക്കട്ടെ, ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി കാളയുടെ ഹോമത്തിനുള്ള പ്രിയസ്ഥലങ്ങൾ സ്വീകരിക്കട്ടെ, അഗ്നിക്കു വേണ്ടി പ്രിയസ്ഥലങ്ങൾ സ്വീകരിക്കട്ടെ, സോമനു വേണ്ടി, സുത്രാമനായ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി, സവിതാവിനു വേണ്ടി, വരുണനു വേണ്ടി, വനസ്പതിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട പാതകൾ സ്വീകരിക്കട്ടെ, clarified butter കുടിക്കുന്ന ദേവന്മാർക്കായി പ്രിയസ്ഥലങ്ങൾ സ്വീകരിക്കട്ടെ, അഗ്നിഹോതൃക്കു പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങൾ വിളിക്കട്ടെ, സ്വയം മഹത്വം വിളിക്കട്ടെ, പൂജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ഭക്ഷണം നൽകട്ടെ, യജ്ഞം അറിയുന്ന ജാതവേദാസ് ഈ ഹോമം ആസ്വദിക്കട്ടെ. ഹോതാവേ, ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദൈവമായ ഇന്ദ്രനും, നരാശംസനും, ത്രിവരൂഥനും, സരസ്വതിയും അശ്വിനീദേവന്മാരും ചേർന്ന് രഥത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. വിത്തുപോലെയും രൂപംപോലെയും, അമൃതസ്വഭാവമുള്ള ഉത്ഭവംപോലെയും, ത്വഷ്ടാവ് ഇന്ദ്രനും സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദേവോ ദേവൈര് വനസ്പതിര് ഹിരണ്യപര്ണോ ഽ അശ്വിഭ്യാꣳ സരസ്വത്യാ സുപിപ്പല ഽ ഇന്ദ്രായ പച്യതേ മധു । ഓജോ ന ജൂതിര് ഋഷഭോ ന ഭാമം വനസ്പതിര് നോ ദധദ് ഇന്ദ്രിയാണി വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
ദൈവമായ വനസ്പതി ദേവൻ, ദേവന്മാരോടൊപ്പം, പൊന്നുപോലെയുള്ള ഇലകളോടെ, അശ്വിനീദേവന്മാരോടും സരസ്വതിയോടും ചേർന്ന്, നല്ല പഴങ്ങളുള്ളവനായി, ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി മധുരംപോലെ പാകം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഊർജ്ജംപോലെയും വേഗംപോലെയും കാളപോലെയും പ്രകാശംപോലെയും വനസ്പതി ദേവൻ നമ്മിൽ, സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദൈവമായ ദർഭ, യജ്ഞത്തിൽ വെള്ളത്തിനായി വിരിച്ചിരിക്കുന്നതും, അശ്വിനീദേവന്മാർക്കും, മൃദുലമായ ഉണ്ണിനും, സരസ്വതിക്കും, ഇന്ദ്രനും, നിന്റെ സുഖകരമായ ഇരിപ്പിടമാണ്. രാജ്ഞിക്കും അധിപത്യത്തിനും ദർഭം സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ദേവോ ഽ അഗ്നിഃ സ്വിഷ്ടകൃദ് ദേവാന് യക്ഷദ് യഥായഥꣳ ഹോതാരാവ് ഇന്ദ്രമ് അശ്വിനാ വാചാ വാചꣳ സരസ്വതീമ് അഗ്നിꣳ സോമꣳ സ്വിഷ്ടകൃത് സ്വിഷ്ട ഇന്ദ്രഃ സുത്രാമാ സവിതാ വരുണോ ഭിഷഗ് ഇഷ്ടോ ദേവോവനസ്പതിഃ സ്വിഷ്ടാ ദേവാ ഽ ആജ്യപാഃ സ്വിഷ്ടോ ഽ അഗ്നിര് അഗ്നിനാ ഹോതാ ഹോത്രേ സ്വിഷ്ടകൃദ് യശോ ന ദധദ് ഇന്ദ്രിയമൂര്ജമ് അപചിതിꣳ സ്വധാം വസുവനേ വസുധേയസ്യ വ്യന്തു യജ
ദൈവമായ അഗ്നി, ഹോമം ശരിയായി നടത്തുന്നവൻ, ദേവന്മാരെ യഥായുക്തമായി ആരാധിക്കുന്നു. ഹോതാക്കൾ, ഇന്ദ്രൻ, അശ്വിനീദേവന്മാർ, വാക്കിന് വേണ്ടി വാക്ക്, സരസ്വതി, അഗ്നി, സോമ, ശരിയായ ഹോമം, ശരിയായ ഇന്ദ്രൻ, സുത്രാമൻ, സവിതാവ്, രോഗശാന്തികരനായ വരുണൻ, ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്ന വനസ്പതി ദേവൻ, clarified butter കുടിക്കുന്ന ശരിയായ ദേവന്മാർ, ശരിയായ അഗ്നി, ഹോതാവിന് വേണ്ടി അഗ്നി, ശരിയായ ഹോമം, യശസ്സുപോലെയും, അവൻ സമ്പത്തുള്ളവർക്കും സമ്പത്ത് നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ശക്തി, പോഷണം, മാന്യം, സ്വാധീനം വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ. ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
ഇന്ന് ദൈവമായ കാട്ടിലെ വൃക്ഷം അശ്വിനികള്ക്ക് ആടിനെയും, സരസ്വതിക്കായി ആട്ടുകൊറ്റനെയും, ഇന്ദ്രനു കാളയെയും അർപ്പിക്കാൻ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു. ഈ കൊഴുപ്പുള്ള ഭാഗങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് നന്നായി വേവിക്കുക. അവർ അവയെ പിടിച്ചു, അവ പൂരോടാശുകൾകൊണ്ട് വളർന്നു. അശ്വിനികൾ, സരസ്വതി, ഇന്ദ്രൻ, സുത്രാമൻ, ദേവതകൾ, സോമം കുടിക്കുന്നവർ, ഈ വഴിപാടുകൾ നിറച്ചു.
ത്വാമ് അദ്യ ഽ ഋഷ ഽ ആര്ഷേയ ഽ ഋഷീണാം നപാദ് അവൃണീതായം യജമാനോ ബഹുഭ്യ ഽ ആ സംഗതേഭ്യ ഽ ഏഷ മേ ദേവേഷു വസു വാര്യായക്ഷ്യത ഽ ഇതി താ യാ ദേവാ ദേവ ദാനാന്യ് അദുസ് താന്യ് അസ്മാ ഽ ആ ച ശാസ്സ്വാ ച ഗുരസ്വേഷിതശ് ച ഹോതര് അസി ഭദ്രവാച്യായ പ്രേഷിതോ മാനുഷഃ സൂക്തവാകായ സൂക്താ ബ്രൂഹി
ഇന്ന് നീ ഋഷൻ, ഋഷികളുടെ പുത്രൻ; ഈ യജമാനൻ അനേകരിൽ നിന്നു നിന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. 'ഇതാണ് ദേവന്മാരിൽ എനിക്ക് വിലയേറിയ സമ്പത്ത്' എന്ന് അവൻ പറയുന്നു. അതുകൊണ്ട് ദേവന്മാരേ, ആ ദൈവിക അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകൂ; ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുകയും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യൂ. ഗുരുവിന്റെ പ്രചോദനത്തിൽ പ്രേരിതനായ ഹോതൃൻ നീയാണ്, നല്ല വാക്കുകൾക്കായി അയക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ, വേദപാഠം ഉച്ചരിക്കുന്നവൻ—വേദപാഠങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കൂ.