യദി ജാഗ്രദ് യദി സ്വപ്ന ഽ ഏനാꣳസി ചകൃമാ വയമ് । സൂര്യോ മാ തസ്മാദ് ഏനസോ വിശ്വാന് മുഞ്ചത്വ് അꣳഹസഃ
ജാഗരണമോ ഉറക്കമോ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ സൂര്യൻ എന്നെ ആ എല്ലാ പാപങ്ങളിലും ദോഷങ്ങളിലും നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ.
യദ് ഗ്രാമേ യദ് അരണ്യേ യത് സഭായാം യദ് ഇന്ദ്രിയേ । യച്ഛൂദ്രേ യദ് അര്യേ യദ് ഏനശ് ചകൃമാ വയം യദ് ഏകസ്യാധി ധര്മണി തസ്യാവയജനമ് അസി
ഗ്രാമത്തിൽ, കാട്ടിൽ, സഭയിൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ, താഴ്ന്നവരോടോ ഉന്നതവരോടോ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം കര്ത്തവ്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ ചെയ്ത പാപം എല്ലാം നീങ്ങട്ടെ.
യദ് ആപോ ഽ അഘ്ന്യാ ഽ ഇതി വരുണേതി ശപാമഹേ തതോ വരുണ നോ മുഞ്ച । അവഭൃഥ നിചുമ്പുണ നിചേരുര് അസി നിചുമ്പുണഃ । അവ ദേവൈര് ദേവകൃതമ് ഏനോ ഽയക്ഷ്യ് അവ മര്ത്യൈര് മര്ത്യകൃതമ് । പുരുരാവ്ണോ ദേവ രിഷസ് പാഹി
ജലങ്ങളിൽ എന്തെങ്കിലും ദോഷം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അഘ്ന്യേ, വരുണാ, ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു; അതിൽ നിന്ന് വരുണൻ ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കട്ടെ. നീ അശുദ്ധി നീക്കുന്നവൻ, ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ. ദേവന്മാർ ചെയ്ത പാപവും മനുഷ്യർ ചെയ്ത പാപവും നീ അകറ്റണം. അനേകം അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ ദൈവമേ, ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണേ.
സമുദ്രേ തേ ഹൃദയമ് അപ്സ്വ് അന്തഃ സം ത്വാ വിശന്ത്വ് ഓഷധീര് ഉതാപഃ । സുമിത്രിയാ ന ഽ ആപ ഽ ഓഷധയഃ സന്തു ദുര്മിത്രിയാസ് തസ്മൈ സന്തു യോ ഽസ്മാന് ദ്വേഷ്ടി യം ച വയം ദ്വിഷ്മഃ
നിന്റെ ഹൃദയം സമുദ്രത്തിൽ, ജലങ്ങളിൽ ആകട്ടെ; ഔഷധികളും ജലങ്ങളും നിന്നിൽ പ്രവേശിക്കട്ടെ. ജലങ്ങളും ഔഷധികളും ഞങ്ങളോടു സൗഹൃദം പുലർത്തട്ടെ; ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവർക്കും ഞങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവർക്കും അവ ശത്രുതയുള്ളതായിരിക്കട്ടെ.
ദ്രുപദാദ് ഇവ മുമുചാനഃ സ്വിന്നഃ സ്നാതോ മലാദ് ഇവ । പൂതം പവിത്രേണേവാജ്യമ് ആപഃ ശുന്ധന്തു മൈനസഃ
കെട്ടുപിടിച്ചിരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മോചിതനായതുപോലെ, കുളിച്ച് ചൊരിഞ്ഞു വിയർപ്പിൽ നിന്ന് ശുദ്ധിയാകുന്നതുപോലെ, ശുദ്ധീകരണ ഉപകരണത്തിൽ നെയ്യ് ശുദ്ധമാകുന്നതുപോലെ, ജലങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്നുള്ള അശുദ്ധി നീക്കട്ടെ.
ഉദ് വയം തമസസ് പരി സ്വഃ പശ്യന്ത ഽ ഉത്തരമ് । ദേവം ദേവത്രാ സൂര്യമ് അഗന്മ ജ്യോതിര് ഉത്തമമ്
നാം ഇരുണ്ടതിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന്, ഉന്നതമായ പ്രകാശം കാണുന്നു; ദേവന്മാരിൽ ദൈവമായ സൂര്യനെ, പരമജ്യോതി, നാം എത്തിച്ചേർന്നു.
അപോ ഽ അദ്യാന്വ് അചാരിഷꣳ രസേന സമ് അസൃക്ഷ്മഹി । പയസ്വാന് അഗ്ന ഽ ആഗമം തം മാ സꣳ സൃജ വര്ചസാ പ്രജയാ ച ധനേന ച
ഇന്ന് ഞാൻ ജലങ്ങളെ സമീപിച്ചു; അവയുടെ സാരവുമായി ഞങ്ങൾ ചേർന്ന് ഒഴുകുന്നു. ക്ഷീരസമൃദ്ധമായ ജലങ്ങളേ, ഞാൻ നിങ്ങളെ സമീപിച്ചു; എനിക്ക് തേജസും സന്തതിയും സമ്പത്തും നൽകണേ.
ഏധോഽസ്യ് ഏധിഷീമഹി । സമിദ് അസി തേജോ ഽസി തേജോ മയി ധേഹി । സമാവവര്തി പൃഥിവീ സമ് ഉഷാഃ സമ് ഉ സൂര്യഃ । സമ് ഉ വിശ്വമ് ഇദം ജഗത് । വൈശ്വാനരജ്യോതിര് ഭൂയാസം വിഭൂന് കാമാന് വ്യശ്നവൈ ഭൂഃ സ്വാഹാ
നീ ജ്വലിക്കട്ടെ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ ജ്വലിപ്പിക്കട്ടെ. നീ ഇന്ധനവും പ്രകാശവും ആകുന്നു; ആ പ്രകാശം എന്നിൽ സ്ഥാപിക്കണമേ. ഭൂമി, ഉഷ, സൂര്യൻ — എല്ലാം ഐക്യത്തിൽ ആയിരിക്കട്ടെ; ഈ ലോകം മുഴുവൻ ഏകതയിൽ ആയിരിക്കട്ടെ. ഞാൻ വൈശ്വാനരന്റെ പ്രകാശമായിരിക്കട്ടെ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും അനുഭവിക്കട്ടെ. ഭൂമി, സ്വാഹാ.
അഭ്യാദധാമി സമിധമ് അഗ്നേ വ്രതപതേ ത്വയി । വ്രതം ച ശ്രദ്ധാം ചോപൈമീന്ധേ ത്വാ ദീക്ഷിതോഽഅഹമ്
വ്രതങ്ങളുടെ രക്ഷകനായ അഗ്നേ, ഞാൻ ഈ സമിദ് നിനക്കു സമർപ്പിക്കുന്നു. എന്റെ വ്രതവും വിശ്വാസവും ഞാൻ നിനക്കു സമർപ്പിക്കുന്നു. ഞാൻ ദീക്ഷയേറ്റവൻ, നിന്നെ ഉണർത്തുന്നു.
യത്ര ബ്രഹ്മ ച ക്ഷത്രം ച സമ്യഞ്ചോ ചരതഃ സഹ । തം ലോകം പുണ്യം പ്രജ്ഞേഷം യത്ര ദേവാഃ സഹാഗ്നിനാ
ബ്രഹ്മയും ക്ഷത്രവും ഐക്യത്തോടെ ഒരുമിച്ച് നടക്കുന്നിടം, ആ ലോകം പവിത്രവും ജ്ഞാനപൂർണ്ണവുമാണ്, അവിടെ ദേവന്മാർ അഗ്നിയോടൊപ്പം വസിക്കുന്നു.
യത്രേന്ദ്രശ് ച വായുശ് ച സമ്യഞ്ചോ ചരതഃ സഹ । തം ലോകം പുണ്യം പ്രജ്ഞേഷം യത്ര സേദിര് ന വിദ്യതേ
ഇന്ദ്രനും വായുവും ഐക്യത്തോടെ ഒരുമിച്ച് നടക്കുന്നിടം, ആ ലോകം പവിത്രവും ജ്ഞാനപൂർണ്ണവുമാണ്, അവിടെ ഭിന്നതയ്ക്കു സ്ഥാനം ഇല്ല.
അꣳശുനാ തേ അꣳശുഃ പൃച്യതാം പരുഷാ പരുഃ । ഗന്ധസ് തേ സോമമ് അവതു മദായ രസോഽഅച്യുതഃ
നിന്റെ നൂലിൽ എന്റെ നൂലും, നിന്റെ കഠിനത്തിൽ എന്റെ കഠിനതയും ചേർന്നിരിക്കട്ടെ. നിന്റെ സുഗന്ധം സോമത്തെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കട്ടെ; ആനന്ദത്തിനായി അക്ഷയമായ രസം സംരക്ഷിക്കട്ടെ.
സിഞ്ചന്തി പരി ഷിഞ്ചന്ത്യ് ഉത് സിഞ്ചന്തി പുനന്തി ച । സുരായൈ ബഭ്ര്വൈ മദേ കിംത്വോ വദതി കിംത്വഃ
അവർ ഒഴിക്കുന്നു, ചുറ്റും തളിക്കുന്നു, വീണ്ടും ഒഴിക്കുന്നു, ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. കറുത്ത മദ്യം കൊണ്ടു, അതു നിനക്കു എന്ത് പറയുന്നു, നീ അതിനോട് എന്ത് പറയുന്നു?
ധാനാവന്തം കരമ്ഭിണമ് അപൂപവന്തമ് ഉക്ഥിനമ് । ഇന്ദ്ര പ്രാതര് ജുഷസ്വ നഃ
ഇന്ദ്രാ, ധാന്യവും കഞ്ഞിയും അപ്പം നിറഞ്ഞ, സ്തുതികളോടെ സമർപ്പിക്കുന്ന ഈ പ്രഭാതനൈവേദ്യം ദയവായി സ്വീകരിക്കണമേ.
ബൃഹദ് ഇന്ദ്രായ ഗായത മരുതോ വൃത്രഹന്തമമ് । യേന ജ്യോതിര് അജനയന്ന് ഋതാവൃധോ ദേവം ദേവായ ജാഗൃവി
മാരുതന്മാരേ, വൃത്രനെ സംഹരിച്ച ഇന്ദ്രനെ മഹത്തായി പാടൂ. സത്യത്തിൽ വളർന്ന ദേവന്മാർ ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ദൈവത്തിനായി പ്രകാശം സൃഷ്ടിച്ചു.
അധ്വര്യോ ഽ അദ്രിഭിഃ സുതꣳ സോമം പവിത്ര ഽ ആ നയ । പുനീഹീന്ദ്രായ പാതവേ
അധ്വര്യുവേ, പാറകൊണ്ടു ചതഞ്ഞ സോമം ചാനലിലൂടെ കൊണ്ടുവാ. അതിനെ ഇന്ദ്രന് കുടിക്കാൻ ശുദ്ധമാക്കണം.
യോ ഭൂതാനാമ് അധിപതിര് യസ്മിംല്ലോകാ ഽ അധി ശ്രിതാഃ । യ ഽ ഈശേ മഹതോ മഹാꣳസ് തേന ഗൃഹ്ണാമി ത്വാമ് അഹം മയി ഗൃഹ്ണാമി ത്വാമ് അഹമ്
സകലഭൂതങ്ങളുടെ അധിപതിയായവനും ലോകങ്ങൾ അവനിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നവനും മഹത്തായവനെ ഭരിക്കുന്നവനും ആയ അവനെ ആശ്രയിച്ച് ഞാൻ നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു; ഞാൻ നിന്നെ എടുക്കുന്നു.
ഉപയാമഗൃഹീതോ ഽസ്യ് അശ്വിഭ്യാം ത്വാ സരസ്വത്യൈ ത്വേന്ദ്രായ ത്വാ സുത്രാമ്ണേഽ । ഏഷ തേ യോനിര് അശ്വിഭ്യാം ത്വാ സരസ്വത്യൈ ത്വേന്ദ്രായ ത്വാ സുത്രാമ്ണേ
അശ്വിനന്മാർക്കും സരസ്വതിക്കും ഇന്ദ്രനും സുത്രാമനും വേണ്ടി ഞാൻ നിന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് നിന്റെ സന്നിധി; അശ്വിനന്മാർക്കും സരസ്വതിക്കും ഇന്ദ്രനും സുത്രാമനും വേണ്ടി.
പ്രാണപാ മേ ഽഅപാനപാശ് ചക്ഷുഷ്പാഃ ശ്രോത്രപാശ് ച മേ । വാചോ മേ വിശ്വഭേഷജോ മനസോ ഽസി വിലായകഃ
എന്റെ ശ്വാസവും, പുറന്തള്ളലും, കാഴ്ചയും, ശ്രവണശക്തിയും സംരക്ഷിക്കപ്പെടട്ടെ. എന്റെ വാക്ക് സർവ്വരോഗശമനമായിരിക്കട്ടെ; നീ എന്റെ മനസ്സിനെ ഏകീകരിക്കുന്നവനാണ്.
അശ്വിനകൃതസ്യ തേ സരസ്വതികൃതസ്യേന്ദ്രേണ സുത്രാമ്ണാ കൃതസ്യ । ഉപഹൂത ഽഉപഹൂതസ്യ ഭക്ഷയാമി
അശ്വിനന്മാർ, സരസ്വതി, ഇന്ദ്രൻ, സുത്രാമൻ എന്നിവരുടെ കൃപയാൽ ഉണ്ടാക്കിയതും, ആഹ്വാനിച്ചതും വിളിച്ചതും ആയതിൽ നിന്ന് ഞാൻ പങ്കുചേരുന്നു.
സമിദ്ധ ഽ ഇന്ദ്ര ഽ ഉഷസാമ് അനീകേ പുരോരുചാ പൂര്വകൃദ് വാവൃധാനഃ । ത്രിഭിര് ദേവൈസ് ത്രിꣳശതാ വജ്രബാഹുര് ജഘാന വൃത്രം വി ദുരോ വവാര
ഉഷസ്സിന്റെ മുൻവശത്ത് ഉണർന്ന ഇന്ദ്രാ, നീ പുരാതനനും ശക്തിയുള്ളവനുമാണ്. മൂന്നു ദേവന്മാരോടും മുപ്പതോടും കൂടി വജ്രധാരിയായ നീ വൃത്രനെ സംഹരിച്ചു ശത്രുക്കളെ അകറ്റി.
നരാശꣳസഃ പ്രതി ശൂരോ മിമാനസ് തനൂനപാത് പ്രതി യജ്ഞസ്യ ധാമ । ഗോഭിര് വപാവാന് മധുനാ സമഞ്ജന് ഹിരണ്യൈശ് ചന്ദ്രീ യജതി പ്രചേതാഃ
നരാശംസൻ എന്ന വീരൻ അളക്കുന്നു, തനൂനപാത് യാഗത്തിന്റെ സദസ്സിൽ ഇരിക്കുന്നു. പശുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും തേൻ പുരട്ടിയുമുള്ള സ്വർണ്ണപ്രഭയുള്ള നൈവേദ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ യജ്ഞം നടത്തുന്നു.
ഈഡിതോ ദേവൈര് ഹരിവാꣳ൨ഽ അഭിഷ്ടിര് ആജുഹ്വാനോ ഹവിഷാ ശര്ധമാനഃ । പുരംദരോ ഗോത്രഭിദ് വജ്രബാഹുര് ആ യാതു യജ്ഞമ് ഉപ നോ ജുഷാണഃ
ദേവന്മാർ പാടുന്നവനും കനകവാഹനവുമാണ് അവൻ. ഹവിയുമായി ആഹ്വാനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പുരന്ദരൻ, ഗോത്രഭിദ്, വജ്രധാരൻ, ഈ യാഗത്തിലേക്ക് വന്നു ഞങ്ങളെ അംഗീകരിക്കട്ടെ.
ജുഷാണോ ബര്ഹിര് ഹരിവാന് ന ഽ ഇന്ദ്രഃ പ്രാചീനꣳ സീദത് പ്രദിശാ പൃഥിവ്യാഃ । ഉരുപ്രഥാഃ പ്രഥമാനꣳ സ്യോനമ് ആദിത്യൈര് അക്തം വസുഭിഃ സജോഷാഃ
ഹരിവാഹനനായ ഇന്ദ്രൻ, ബർഹി സ്വീകരിച്ച് ഭൂമിയുടെ കിഴക്കോട്ടു ഇരിക്കുന്നു. വിശാലമായും പ്രഥമനുമായും ആയവൻ, ആദിത്യന്മാർക്കും വസുക്കൾക്കും ഒത്തുചേർന്ന്, ശുഭമായ സന്നിധിയിൽ ഇരിക്കുന്നു.
ഇന്ദ്രം ദുരഃ കവഷ്യോ ധാവമാനാ വൃഷാണം യന്തു ജനയഃ സുപത്നീഃ । ദ്വാരോ ദേവീര് അഭിതോ വി ശ്രയന്താꣳ സുവീരാ വീരം പ്രഥമാനാ മഹോഭിഃ
വേഗത്തിൽ ഓടുന്ന നല്ല ഭാര്യമാർ കവഷ്യരെ കൂട്ടി, വൃഷഭനായ ഇന്ദ്രനെ കൊണ്ടുവരട്ടെ. ദേവദ്വാരങ്ങൾ ചുറ്റും തുറക്കട്ടെ; ശക്തരും പ്രഥമന്മാരുമായ വീരൻ മഹത്വത്തോടെ അകത്തു കടക്കട്ടെ.
ഉഷാസാനക്താ ബൃഹതീ ബൃഹന്തം പയസ്വതീ സുദുഘേ ശൂരമ് ഇന്ദ്രമ് । തന്തും തതം പേശസാ സംവയന്തീ ദേവാനാം ദേവം യജതഃ സുരുക്മേ
ഉഷസ്സും നക്തയും മഹത്തായവളും ധാരാളം പാൽ നൽകുന്നവളുമാണ്. അവർ വീരനായ ഇന്ദ്രനെ കൊണ്ടുവരുന്നു. നീട്ടി നെയ്ത നൂലിൽ കൌശലം പുലർത്തി, ദേവന്മാരുടെ ദൈവമായ, ആരാധ്യനും ദീപ്തിയുള്ളവനും ആയവൻ.
ദൈവ്യാ മിമാനാ മനുഷഃ പുരുത്രാ ഹോതാരാവ് ഇന്ദ്രം പ്രഥമാ സുവാചാ । മൂര്ദ്ധന് യജ്ഞസ്യ മധുനാ ദധാനാ പ്രാചീനം ജ്യോതിര് ഹവിഷാ വൃധാതഃ
ദൈവികരും മനുഷ്യരുമായി പല സ്ഥലങ്ങളിലും ഹോതൃകൾ ആദ്യം ഇന്ദ്രനെ മധുരമായ വാക്കുകളാൽ വിളിക്കുന്നു. യാഗത്തിന്റെ തലയിൽ തേൻ നിറച്ച്, അവർ പഴയ പ്രകാശം ഹവിസ്സുകൊണ്ട് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
തിസ്രോ ദേവീര് ഹവിഷാ വര്ധമാനാ ഽ ഇന്ദ്രം ജുഷാണാ ജനയോ ന പത്നീഃ । അച്ഛിന്നം തന്തും പയസാ സരസ്വതീഡാ ദേവീ ഭാരതീ വിശ്വതൂര്തിഃ
മൂന്ന് ദേവികൾ ഹവിസ്സിനാൽ വളർന്ന്, ഭർത്താവിനെ സ്വീകരിക്കുന്ന ഭാര്യകൾപോലെ ഇന്ദ്രനെ ആസ്വദിക്കുന്നു. സരസ്വതിയും ഇടയും ഭാരതിയും, എല്ലാം പോഷിപ്പിക്കുന്നവൾ, തുണി ഒടിയാതെ, പോഷണം നൽകി നിലകൊള്ളുന്നു.
ത്വഷ്ടാ ദധച്ഛുഷ്മമ് ഇന്ദ്രായ വൃഷ്ണേ ഽപാകോ ഽചിഷ്ടുര് യശസേ പുരൂണി । വൃഷാ യജന് വൃഷണം ഭൂരിരേതാ മൂര്ധന് യജ്ഞസ്യ സമ് അനക്തു ദേവാന്
ത്വഷ്ടാവ് ഇന്ദ്രനു ശക്തി നൽകി, മഹാബലിക്ക് മഹത്വം നേടാൻ അനേകം മഹിമകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. കാളയെന്ന യജമാനൻ മറ്റൊരു കാളയെ തേടി യാഗം ചെയ്യുന്നു. ഇവർ യാഗത്തിന്റെ തലയിൽ ദേവന്മാരെ ഒന്നിപ്പിക്കട്ടെ.
വനസ്പതിര് അവസൃഷ്ടോ ന പാശൈസ് ത്മന്യാ സമഞ്ജഞ്ഛമിതാ ന ദേവഃ । ഇന്ദ്രസ്യ ഹവ്യൈര് ജഠരം പൃണാനഃ സ്വദാതി യജ്ഞം മധുനാ ഘൃതേന
വനസ്പതി ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, പാശങ്ങളില്ലാതെ, നേരെ നില്ക്കുന്നു, ദൈവംപോലെ ശാന്തനായി. ഇന്ദ്രന്റെ വയറു ഹവിസ്സുകൊണ്ട് നിറച്ച്, യാഗം തേനും നെയ്യും ചേർത്ത് മധുരമാക്കുന്നു.