അഗ്നിയെ ആഹ്വാനിക്കുന്നതോടെ ഈ കഥ ആരംഭിക്കുന്നു. “അഗ്നേ, ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും അടുത്തവനായി, ഞങ്ങളുടെ രക്ഷകനായി, ആശ്രയമായി, സൗഭാഗ്യമായി നിലകൊള്ളേണം. ധനത്തിന്റെ ദാതാവായ അഗ്നേ, പ്രസിദ്ധനായ അഗ്നേ, ഞങ്ങളെ ഉജ്ജ്വലമായ നിധിയിലേക്കു നേരെ നയിക്കണം. നീ, ഏറ്റവും ദീപ്തമാനമായ ജ്വാലയോടെ പ്രകാശിക്കുന്നവനാണ്; ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നല്ല അനുഗ്രഹം ലഭിക്കണമെന്നു നിന്നെ ഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കായി ആഹ്വാനിക്കുന്നു.” മുനിർ അഗ്നിയെ കുളിർപ്പിച്ചു, തപസ്സിന്റെ വഴി സ്വീകരിച്ചു, അഗ്നിയെ ദീപ്തിയിലേക്കു കൊണ്ടുവന്നു. അഗ്നിയെ മനുസ് ‘കൂറിയുള്ള ദർഭയിലേയ്ക്കുള്ളവൻ’ എന്നറിയുന്നു; അതിൽ ഞാൻ സ്വയം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. അഗ്നിയെ പിന്തുടരാൻ ഞങ്ങൾ സ്ത്രീകളുമായി, ദേവതകൾ പുത്രന്മാരുമായി, സഹോദരന്മാരോ സ്വർണ്ണധനങ്ങളോക്കയുമായി പോകട്ടെ; സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ തിളങ്ങുന്ന വിശാലതയിൽ, ധർമ്മത്തിന്റെ ലോകത്തിൽ, മൂന്നാം കൂറ്റത്തിൽ, ആകാശത്തിൻ്റെ ദീപ്തമായ വിശാലതയിൽ, ഞങ്ങൾ അഗ്നിയെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. അഗ്നി, വാഗ്മധ്യത്തിൽ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു; സത്യമുള്ളവനും, ജ്ഞാനവാനുമായ അഗ്നി; ഭൂമിയുടെ പിൻഭാഗത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്ത്, ഇടിമുഴങ്ങാതെ ദീപ്തമാകുന്നു; പരിശ്രമിക്കുന്നവർ അഗ്നിയുടെ താഴെ സ്ഥാനം ഉണ്ടാക്കട്ടെ. അഗ്നി, വീര്യത്തിന്റെ ദാതാവും, ആയിരം ശക്തികളുള്ളവനുമാണ്; അവൻ ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കാതെ ദീപ്തമാകട്ടെ; ശരീരത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ജ്വലിച്ച്, ദൈവിക വാസസ്ഥലങ്ങളിലേക്കു സമീപിക്കട്ടെ. എല്ലാവരും ഒരുമിച്ചു മുന്നേറട്ടെ, അഗ്നിയേ, ദൈവിക പാതകൾ നിർമ്മിക്കണം; പിതാക്കന്മാരെയും, പുത്രന്മാരെയും, അവരെ പിന്തുടരുന്നവരെയും, ഈ തന്തു അഗ്നിയിൽ ചേർത്ത് നെയ്യണം. അഗ്നിയെ ഉണർത്തണം, ഉയർത്തണം; നീ ആഗ്രഹിച്ചവയും പൂർത്തിയായവയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു; ഈ സഭയിലും, ഉന്നത സഭയിലും, ദേവതകളും ഉപാസകനും ഒരുമിച്ചു ഇരിക്കട്ടെ. അഗ്നി, നീ ആയിരംവരെ കൊണ്ടുപോകുന്ന രീതിയിൽ, എല്ലാ ജ്ഞാനവും അറിയുന്ന രീതിയിൽ, ഞങ്ങളുടെ യാഗം ദേവതകളിലേക്കും പ്രകാശത്തിലേക്കും നയിക്കണം. ഇതാണ് അഗ്നിയുടെ യാഗാസനം, അവിടെ നിന്നാണ് അഗ്നി ജനിക്കുകയും ദീപ്തമാകുകയും ചെയ്തതും; അതറിയുന്ന അഗ്നി ഉയരട്ടെ, ഞങ്ങളുടെ ധനം വർദ്ധിപ്പിക്കട്ടെ. താപവും തണുപ്പും, ശീതകാലവും, അഗ്നിയിൽ ഉള്ള ഐക്യവും, ആകാശവും ഭൂമിയും, ജലവും ഔഷധികളും, അഗ്നികൾ ഓരോന്നായി, വ്രതത്തോടെ, ഉന്നതതയ്ക്കായി സ്ഥാപിക്കട്ടെ; ആ അഗ്നികൾ, മനസ്സിൽ ഐക്യത്തോടെ, ആകാശവും ഭൂമിയും തമ്മിൽ, ശീതകാലങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ദേവതകൾ, ഇന്ദ്രനെ പോലെ, ഒന്നിച്ച് വരട്ടെ; ആ ദൈവികതയോടെ, അംഗിരസേ, ഉറപ്പായി ഇരിക്കണം. പരമേശ്വരൻ അഗ്നിയെ ദീപ്തമായ ആകാശത്തിൽ ഇരുത്തട്ടെ; എല്ലാ ജീവികളുടെ ശ്വാസത്തിനായി, ശ്വസനത്തിനും, ഉച്ച്വസനത്തിനും, ചലനത്തിനും, ഉയർച്ചയ്ക്കും, സ്ഥാപനത്തിനും; സൂര്യൻ അഗ്നിയുടെ അധിപനാണ്; ആ ദൈവിക ശക്തിയാൽ, അംഗിരസേ, ഉറപ്പായി സ്ഥിതി ചെയ്യണം. ലോകം നിറയ്ക്കണം, അതിന്റെ തുറമുഖം നിറയ്ക്കണം, ഉറപ്പായി ഇരിക്കണം; ഇന്ദ്രനും, അഗ്നിയും, ബൃഹസ്പതിയും അഗ്നിയെ ഈ ഗർഭത്തിൽ അനുഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രിഷ്ണിയുടെ പുത്രന്മാർ അഗ്നിക്കായി സോമം പിഴിയുന്നു; ദേവതകളുടെ ജനനം ആകാശത്തിലെ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രകാശിക്കുന്നു. എല്ലാ വാക്കുകളും സമുദ്രം അധിപതിയാകുന്ന ഇന്ദ്രനെ പ്രശംസിക്കുന്നു; റഥികുകളിൽ ഏറ്റവും മുന്നിലുള്ളവൻ, സമ്മാനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അധിപൻ, സ്വാമി. കുതിര, മോചിതമായപ്പോൾ, പുല്ലിൽ ചവിട്ടുന്നു; വലിയ തടസ്സം മാറ്റിയപ്പോൾ, കാറ്റ് വഴിയേ പോകുന്നു, ജ്വാല വ്യാപിക്കുന്നു, അഗ്നിയുടെ പാത ഇരുണ്ടതാകുന്നു. അഗ്നിയെ വാസത്തിൽ, നിഴലിൽ, സമുദ്രത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഇരുത്തുന്നു; ദീപ്തമായ അഗ്നി ആകാശത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു, ഭൂമിയിൽ, വിശാല അന്തരീക്ഷത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. പരമേശ്വരൻ അഗ്നിയെ ആകാശത്തിലെ ദീപ്തമായ വിശാലതയിൽ ഇരുത്തട്ടെ; ആകാശം വ്യാപിക്കണം, ആകാശം സംരക്ഷിക്കണം, ആകാശം ദ്രവിക്കരുത്; എല്ലാ ജീവികളുടെ ശ്വാസത്തിനായി, സൂര്യൻ അഗ്നിയെ സൂക്ഷിക്കട്ടെ, ആ ദൈവിക ശക്തിയാൽ, അംഗിരസേ, ഉറപ്പായി ഇരിക്കണം. നീ ആയിരത്തിന്റെ അളവാണ്, ആയിരത്തിന്റെ രൂപമാണ്, ആയിരത്തിന്റെ വിപുലതയാണ്, നീ ശക്തനാണ്; അഗ്നിയെ ആയിരത്തിനു സമർപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെ രുദ്രനെ അഭിവാദ്യത്തോടെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു: “രുദ്രാ, കോപമുള്ളവനേ, നിന്റെ അമ്പിനും, നിന്റെ ഭുജങ്ങൾക്കും നമസ്കാരം. ഭയവും ദോഷവും ഇല്ലാത്ത, ദയാപൂർവമായ രൂപം, മലവാസിയായ രുദ്രാ, അതു ഞങ്ങൾക്കു കാണിക്കണം. നിന്റെ കൈയിൽ ഉള്ള അമ്പ്, ഗിരിത്രാ, ദയാപൂർവമായതാക്കണം; ജനങ്ങളെയും ലോകത്തെയും ദോഷം ചെയ്യരുത്. മൃദുവായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് മലവാസിയായ രുദ്രയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു; ലോകം രോഗരഹിതവും, ഞങ്ങളോടു ദയാപൂർവവുമാകട്ടെ. ദൈവിക വൈദ്യൻ ആദ്യം സംസാരിക്കുന്നു, ഉന്നതമായ അഭിഭാഷകൻ; എല്ലാ പാമ്പുകളെയും, ദുഷ്ടാത്മാക്കളെയും താഴോട്ടു ഓടിക്കുന്നു. താമ്രവർണ്ണമായ, ചുവന്ന, മഞ്ഞളപ്പഴുപ്പുള്ള, ഏറ്റവും ദയാപൂർവമായ രുദ്രയും, എല്ലാ ദിശകളിലും ആയിരങ്ങളായി ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന രുദ്രന്മാരെയും, അവരുടെ അനുഗ്രഹം ഞങ്ങൾ ആഹ്വാനിക്കുന്നു. നീലകണ്ഠനും ചുവന്നവനും, ഇറങ്ങിവരുന്നവനെയും, കാവൽകാരനും ജലവാഹകനും കണ്ടവനെയും; അവൻ കാണപ്പെടുമ്പോൾ ദയ കാണിക്കണം. നീലകണ്ഠൻ, ആയിരം കണ്ണുള്ള, ദയാപൂർവനായവനെയും, അവന്റെ എല്ലാ ജീവികളെയും നമസ്കരിക്കുന്നു. നിന്റെ വില്ലിന്റെ ഇരുവിരലിലും നിന്നുള്ള വില്ല് അഴിച്ചു വിടണം; അതുപോലെ, നിന്റെ കൈയിൽ ഉള്ള അമ്പുകൾ, സ്വാമി, നീ മാറ്റി വെയ്ക്കണം. ജടാധാരിയുടെ വില്ല് അഴിച്ചു, അമ്പുകൾ ദോഷം ചെയ്യരുത്; അമ്പുകൾ വിടരുത്, അമ്പക്കൂട്ടം അടച്ചിരിക്കുക. നിന്റെ കയ്യിലുള്ള, ഏറ്റവും ദയാപൂർവമായ ആയുധം, വില്ല്, അതുകൊണ്ട് എല്ലാ ദിശകളിലും ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം, ദോഷം ഇല്ലാതെ. വില്ലിൽ നിന്നുള്ള ആയുധം എല്ലാ ദിശകളിലും ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ; ഇപ്പോൾ, അമ്പക്കൂട്ടം ഈ സ്ഥലത്ത് വെയ്ക്കണം. നീലകണ്ഠൻ, ആയിരം കണ്ണുള്ള, നൂറ് അമ്പക്കൂട്ടമുള്ളവനേ, നിന്റെ അമ്പുകളുടെ അറ്റങ്ങൾ തകർക്കണം, ദയാപൂർവമായും സൗഭാഗ്യമായും ഞങ്ങളോടു ഇരിക്കണം. നിന്റെ ആയുധത്തിനും, അതിനെ വലിച്ചവനും, ശക്തനായവനും, നിന്റെ ഭുജങ്ങൾക്കും, വില്ലിനും നമസ്കാരം. വലിയവരെയും ചെറുതവരെയും, ചെറുപ്പക്കാരെയും വൃദ്ധരെയും, പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും, പ്രിയപ്പെട്ട ശരീരങ്ങളെയും ദോഷം ചെയ്യരുത്, രുദ്രാ. മക്കളെയും സന്തതിയെയും, ആയുസ്സിനെയും, പശുക്കളെയും കുതിരകളെയും, വീര്യവാനായ, ദീപ്തമായ പുരുഷന്മാരെയും, ഹോമം ചെയ്യുന്നവരെയും ദോഷം ചെയ്യരുത്, രുദ്രാ; ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും നിന്നെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു. സ്വർണ്ണഭുജിയ്ക്കും, നായകനുമുള്ളവനുമുള്ള ദിശകളുടെ അധിപനും നമസ്കാരം; വൃക്ഷങ്ങൾക്കും, പച്ചതലമുടിയുള്ളവനുമുള്ള പശുക്കളുടെ അധിപനും; മഞ്ഞളപ്പഴുപ്പുള്ള, ദീപ്തമായവനുമുള്ള പാതകളുടെ അധിപനും; പച്ചതലമുടിയുള്ള, അലങ്കരിച്ച, പോഷകത്തിന്റെ അധിപനും നമസ്കാരം. ഗർജ്ജിക്കുന്നവനുമുള്ള, വേട്ടക്കാരനുമുള്ള, അന്നത്തിന്റെ അധിപനും; ഭവയുടെ ആയുധത്തിനുമുള്ള, ജീവികളുടെ അധിപനും; രുദ്രാ, ധനുര്വാനായ, വയലുകളുടെ അധിപനും; രഥികനും, നശിപ്പിക്കുന്നവനും, വനങ്ങളുടെ അധിപനും നമസ്കാരം.