ഭൂമി ഛന്ദസ്സാണ്, അന്തരീക്ഷം ഛന്ദസ്സാണ്, ആകാശം ഛന്ദസ്സാണ്, വർഷം ഛന്ദസ്സാണ്, നക്ഷത്രങ്ങൾ ഛന്ദസ്സാണ്, വാക്ക് ഛന്ദസ്സാണ്, മനസ്സ് ഛന്ദസ്സാണ്, കൃഷി ഛന്ദസ്സാണ്, പൊന്നും ഛന്ദസ്സാണ്, പശുവും ഛന്ദസ്സാണ്, ആടും ഛന്ദസ്സാണ്, കുതിരയും ഛന്ദസ്സാണ്—ഇങ്ങനെ സകലവും ഛന്ദസ്സിന്റെ രൂപത്തിൽ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇവയുടെ ദേവതകളായി അഗ്നി, വായു, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, ആദിത്യർ, മരുതുകൾ, എല്ലാ ദേവതകളും, ബൃഹസ്പതി, ഇന്ദ്രൻ, വരുണൻ—ഇവരൊക്കെയും വിളിക്കപ്പെടുന്നു. നീ ആണ് കിരീടം, ഭരണാധികാരി, അചഞ്ചലമായ ആധാരം, ഭാരവാഹകൻ, ഭൂമിയായി നിലകൊള്ളുന്നവൻ. ആയുസ്സിനും, തേജസ്സിനും, കൃഷിക്കും, ക്ഷേമത്തിനും വേണ്ടി ഞാൻ നിന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. നീ ആണ് നിയന്ത്രകൻ, ഭരണാധികാരി, സംയമകൻ, സ്ഥിരതയും ആധാരവുമുള്ളവൻ. പോഷണത്തിനും, ശക്തിക്കും, സമ്പത്തിനും, ഐശ്വര്യത്തിനും വേണ്ടി ഞാൻ നിന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. ലോകം നിറയ്ക്കുക, ഇടവേള നിറയ്ക്കുക, ഉറപ്പോടെ ഇരിക്കുക. ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും ബൃഹസ്പതിയും നിന്നെ ഈ ഗർഭത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. പ്രിഷ്ണി പശുക്കൾ അവനുവേണ്ടി സോമം തയ്യാറാക്കുന്നു. ദേവതകളുടെ ജനനസമയത്ത്, സ്വർഗത്തിലെ മൂന്ന് പ്രകാശമുള്ള ലോകങ്ങളിൽ ഗോത്രങ്ങൾ നിലകൊണ്ടു. എല്ലാ വാക്കുകളും സമുദ്രാധിപനായ ഇന്ദ്രനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു; രഥികന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനും, വിജയം നൽകുന്ന യഥാർത്ഥ അധിപതിയും ഇന്ദ്രനാണ്. വേഗം മൂന്നു വകഭേദങ്ങളുണ്ട്; തേജസ് പതിനഞ്ച്; ആകാശം പതിനേഴു; ആധാരം ഇരുപത്തൊന്ന്; പകർച്ച പതിനെട്ട്; ഉഷ്ണത പതിനൊമ്പത്; തിരിച്ചു വരവ് ഇരുപത്താറ്; പ്രകാശം ഇരുപത്തിരണ്ട്; സംഗ്രഹം ഇരുപത്തിമൂന്ന്; ഗർഭം ഇരുപത്തിനാലു; ഗർഭസ്ഥങ്ങൾ ഇരുപത്തഞ്ച്; വീര്യം മുപ്പത്തൊൻപത്; ഇച്ഛാശക്തി മുപ്പത്തൊന്ന്; അടിസ്ഥാനമൂല്യം മുപ്പത്തിമൂന്ന്; ബ്രധ്നയുടെ വ്യാപ്തി മുപ്പത്തിനാലു; ഉച്ചസ്ഥാനം മുപ്പത്താറ്; ചക്രം നാല്പത്തിയെട്ട്; ധാരകൻ നാലു വകഭേദം. നീ അഗ്നിയുടെ ഭാഗമാണ്, ദീക്ഷയുടെ അധിപത്യം, ബ്രഹ്മന്റെ സ്പർശം, ത്രയീശ്ലോകം; നീ ഇന്ദ്രന്റെ ഭാഗം, വിഷ്ണുവിന്റെ അധിപത്യം, രാജാധികാരത്തിന്റെ സ്പർശം, പതിനഞ്ചുശ്ലോകം; മനുഷ്യർഷികളുടെ ഭാഗം, ആധാരത്തിന്റെ അധിപത്യം, ജനകന്റെ സ്പർശം, പതിനേഴുശ്ലോകം; മിത്രന്റെ ഭാഗം, വരുണന്റെ അധിപത്യം, ദിവ്യവർഷം, വായുവിന്റെ സ്പർശം, ഇരുപത്തൊന്നുശ്ലോകം. വസുക്കളുടെ ഭാഗം, രുദ്രന്മാരുടെ അധിപത്യം, ചതുർപാദുകളുടെ സ്പർശം, ഇരുപത്തിനാലുശ്ലോകം; ആദിത്യരുടെ ഭാഗം, മരുതുകളുടെ അധിപത്യം, ഗർഭസ്ഥങ്ങളുടെ സ്പർശം, ഇരുപത്തഞ്ചുശ്ലോകം; അതിദിയുടെ ഭാഗം, പൂഷന്റെ അധിപത്യം, വീര്യത്തിന്റെ സ്പർശം, മുപ്പത്തൊൻപുശ്ലോകം; ദേവനായ സവിതൃയുടെ ഭാഗം, ബൃഹസ്പതിയുടെ അധിപത്യം, ശുഭദിശകളുടെ സ്പർശം, നാലുശ്ലോകം. ജവരിയുടെ ഭാഗം, ജവരിയല്ലാത്തതിന്റെ അധിപത്യം, സന്താനത്തിന്റെ സ്പർശം, നാല്പത്തിനാലുശ്ലോകം; ഋഭുക്കളുടെ ഭാഗം, എല്ലാ ദേവതകളുടെയും അധിപത്യം, ജീവികളുടെ സ്പർശം, മുപ്പത്തിമൂന്നുശ്ലോകം. സഹയും സഹസ്യയും, രണ്ടു ശിശിരകാലങ്ങളും, നീ അഗ്നിയുടെ ആന്തരിക ആലിംഗനം; സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും ഒരുക്കപ്പെടട്ടെ, ജലവും ഔഷധികളും ഒരുക്കപ്പെടട്ടെ, അഗ്നികൾ പ്രത്യേകം ഒരുക്കപ്പെടട്ടെ, മഹാഭക്തിയോടെ, വ്രതത്തിൽ അചഞ്ചലരായി. സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ഏകീകരിച്ച അഗ്നികൾ, ഈ രണ്ട് ശിശിരകാലങ്ങൾ ഒരുക്കപ്പെട്ടാൽ, ദേവതകൾ ഇന്ദ്രനായി പ്രവേശിക്കും; ആ ദൈവികതയോടെ, അംഗിരസേ, ഉറപ്പോടെ ഇരിക്ക. ഒരു ശ്ലോകത്തിൽ സന്താനങ്ങൾ പഠിക്കപ്പെട്ടു, പ്രജാപതി അധിപതിയായിരുന്നു. മൂന്നു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ബ്രഹ്മൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ബൃഹസ്പതി അധിപതിയായിരുന്നു. അഞ്ചു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, പ്രാണികളുടെ അധിപതിയായിരുന്നു. ഏഴ് ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഏഴ് ഋഷികൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ആധാരത്തിന്റെ അധിപതിയായിരുന്നു. ഒൻപതു ശ്ലോകങ്ങളിൽ പിതൃകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അതിദി അധിപതിയായിരുന്നു. പതിനൊന്നു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഋതുക്കൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അവയുടെ അധിപതികൾ അധിപതികളായിരുന്നു. പതിമൂന്നു ശ്ലോകങ്ങളിൽ മാസങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, വർഷം അധിപതിയായിരുന്നു. പതിനഞ്ചു ശ്ലോകങ്ങളിൽ രാജാധികാരം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ഇന്ദ്രൻ അധിപതിയായിരുന്നു. പതിനേഴു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഗൃഹപശുക്കൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ബൃഹസ്പതി അധിപതിയായിരുന്നു. പതിനൊമ്പതു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ശൂദ്രനും ആര്യനും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, പകലും രാത്രിയും അധിപതികളായിരുന്നു. ഇരുപത്തൊന്നു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഏകഖുരം ഉള്ള മൃഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, വരുണൻ അധിപതിയായിരുന്നു. ഇരുപത്തിമൂന്നു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ചെറിയ മൃഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, പൂഷൻ അധിപതിയായിരുന്നു. ഇരുപത്തഞ്ചു ശ്ലോകങ്ങളിൽ വന്യമൃഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, വായു അധിപതിയായിരുന്നു. ഇരുപത്തേഴു ശ്ലോകങ്ങളിൽ സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും വ്യാപിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, വസുക്കളും രുദ്രന്മാരും ആദിത്യരും അനുക്രമമായി അധിപതികളായി. ഇരുപത്തിയൊൻപതു ശ്ലോകങ്ങളിൽ വൃക്ഷങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, സോമൻ അധിപതിയായിരുന്നു. മുപ്പത്തൊന്ന് ശ്ലോകങ്ങളിൽ സന്താനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ജവരിയും ജവരിയല്ലാത്തതും അധിപതികളായിരുന്നു. മുപ്പത്തിമൂന്നു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ജീവികൾ ശക്തിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു, പരമമായ പ്രജാപതി അധിപതിയായിരുന്നു. (ലോകം നിറയ്ക്കുക, ഇടവേള നിറയ്ക്കുക, ഉറപ്പോടെ ഇരിക്കുക. ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും ബൃഹസ്പതിയും നിന്നെ ഈ ഗർഭത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. പ്രിഷ്ണി പശുക്കൾ അവനുവേണ്ടി സോമം തയ്യാറാക്കുന്നു. ദേവതകളുടെ ജനനസമയത്ത്, സ്വർഗത്തിലെ മൂന്ന് പ്രകാശമുള്ള ലോകങ്ങളിൽ ഗോത്രങ്ങൾ നിലകൊണ്ടു. എല്ലാ വാക്കുകളും സമുദ്രാധിപനായ ഇന്ദ്രനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു; രഥികന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനും, വിജയം നൽകുന്ന യഥാർത്ഥ അധിപതിയും ഇന്ദ്രനാണ്.) അഗ്നിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: ജനിച്ചവായും ജനിക്കാനിരിക്കുന്നവായും ആയ എതിരാളികളെ അകറ്റണമേ; ജാതവേദാ, ഞങ്ങൾക്കു ദയയോടെ സംസാരിക്കണമേ; ഞങ്ങൾക്ക് ദുർഗതി വരരുതേ; നിന്റെ ത്രിരക്ഷിതമായ അഭയത്തിൽ ഞങ്ങൾ പാർക്കട്ടെ. പിന്തുടർന്ന് അഗ്നിയെ ശക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: ജനിച്ചവായും ജനിക്കാനിരിക്കുന്നവായും ആയ എതിരാളികളെ നീ അകറ്റണം; ദയയോടെ സംസാരിക്കണം; ഞങ്ങളുടെ എതിരാളികളെ നീ അകറ്റണം. പതിനാറുശ്ലോകം ശക്തിയും സമ്പത്തും ആണ്; നാല്പത്തി നാലുശ്ലോകം തേജസ്സും സമ്പത്തും ആണ്. അഗ്നിയുടെ വിസർജ്ജിതം ഇതാണ്; ജലത്തിൽ പേരുണ്ട്; എല്ലാ ദേവതകളും നിന്നെ സ്തുതിക്കട്ടെ. ഘൃതഹോത്രേ, ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ പിന്ഭാഗത്ത് ഇരുന്ന്, ഞങ്ങൾക്ക് സന്താനവും സമ്പത്തും നൽകണം. ഏവ, വരിവ, ശംഭു, പരിഭൂ, ആച്ഛ, മന, വ്യാച, സിന്ദു, സമുദ്ര, ശരീര, കാകുപ്, ത്രികാകുപ്, കാവ്യ, അങ്കുപ, അക്ഷരപങ്ക്തി, പദപങ്ക്തി, വിശ്താരപങ്ക്തി, ക്ഷുരോഭ്രാജ എന്നീ ഛന്ദസ്സുകൾ ഉണ്ട്. ആച്ഛ, പ്രച്ഛ, സംയച്, വ്യയച്, ബൃഹച്, രഥാന്തര, നികായ, വിവധ, ഗിര, ഭ്രാജ, സംസ്തുപ്, അനുഷ്ടുപ്, ഏവ, വരിവ, വയ, വയസ്കൃച്, വിശ്പർധ, വിശാല, ഛദി, ദൂരോഹണ, തന്ദ്ര, അങ്കാങ്ക എന്നീ ഛന്ദസ്സുകളും ഉണ്ട്. കിരണത്താൽ സത്യത്തിനായി സത്യത്തെ ഉണർത്തണം; പ്രേതന്മാരാൽ ധർമ്മത്തിനായി ധർമ്മം ഉണർത്തണം; പിന്തുടർച്ചയാൽ സ്വർഗ്ഗത്തിനായി സ്വർഗ്ഗം ഉണർത്തണം; ബന്ധവും അന്തരീക്ഷവും കൊണ്ട് അന്തരീക്ഷത്തിനായി ഉണർത്തണം; വിരോധവും ഭൂമിയും കൊണ്ട് ഭൂമിക്കായി ഉണർത്തണം; ആധാരവും മഴയും കൊണ്ട് മഴയ്ക്കായി ഉണർത്തണം; പകലിന്റെ വ്യാപ്തിയാൽ പകലിനായി ഉണർത്തണം; രാത്രിയുടെ പിന്തുടർച്ചയാൽ രാത്രിക്കായി ഉണർത്തണം; വേഗതയാൽ സാധനങ്ങൾക്കായി ഉണർത്തണം; അടയാളവും ആദിത്യരും കൊണ്ട് ആദിത്യർക്കായി ഉണർത്തണം. നൂലും ഐശ്വര്യവും കൊണ്ട് ഐശ്വര്യത്തിനായി ഉണർത്തണം; ചലനവും ശ്രവണവും കൊണ്ട് ശ്രവണത്തിനായി ഉണർത്തണം; സഹായവും ഔഷധികളും കൊണ്ട് ഔഷധികൾക്കായി ഉണർത്തണം; പരമവും ശരീരവും കൊണ്ട് ശരീരത്തിനായി ഉണർത്തണം; പ്രായലാഭവും അധ്യയനവും കൊണ്ട് അധ്യയനത്തിനായി ഉണർത്തണം; ജയവും തേജസ്സും കൊണ്ട് തേജസ്സിനായി ഉണർത്തണം. നീ ആദ്യപടിയാണ്; ആദ്യപടിക്കായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ തുടർപടിയാണ്; തുടർപടിക്കായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ സമ്പൂർണപടിയാണ്; സമ്പൂർണപടിക്കായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ പ്രകാശമാണ്; പ്രകാശത്തിനായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ ത്രയിയാണു്; ത്രയിക്കായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ വർദ്ധിതനാണ്; വർദ്ധനയ്ക്കായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ വിപുലനാണ്; വിപുലതയ്ക്കായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ യുക്തനാണ്; യുക്തിക്കായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ പുരോഗമനമാണ്; പുരോഗതിക്കായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ മാർഗ്ഗമാണ്; മാർഗ്ഗത്തിനായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീാരോഹണം; ആരോഹണത്തിനായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ പ്രയാണം; പ്രയാണത്തിനായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. വീര്യത്തിനായി വീര്യത്തെ ഉണർത്തണം, ഭഗവാനേ. നീ രാജത്വം, കിഴക്കൻ ദിക്കാണ്; വസുക്കൾ ദേവതകളും അധിപതികളും; അഗ്നി ആയുധനേതാവും ആധാരവുമാണ്; ത്രിപ്രശംസ ഭൂമിയിൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ; ഘൃതവും ശ്ലോകവും അശാന്തമായി ആധാരമാകട്ടെ; രഥാന്തര സാമൻ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്ഥാപിക്കട്ടെ; ദേവന്മാരിൽ ആദ്യജന്മാക്കളായ ഋഷികൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നെ അളവിലും മഹത്വത്തിലും വ്യാപിപ്പിക്കട്ടെ; ആധാരനും അധിപതിയും, സകലരും, യജമാനനെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ, ദൈവലോകത്തിൽ ഇരുത്തട്ടെ. നീ വിരാജ്, തെക്കൻ ദിക്കാണ്; രുദ്രന്മാർ ദേവതകളും അധിപതികളും; ഇന്ദ്രൻ ആയുധനേതാവും ആധാരവുമാണ്; പതിനഞ്ചുശ്ലോകം ഭൂമിയിൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ; പ്രൗഗശ്ലോകം അശാന്തമായി ആധാരമാകട്ടെ; ബൃഹത് സാമൻ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്ഥാപിക്കട്ടെ; ദേവന്മാരിൽ ആദ്യജന്മാക്കളായ ഋഷികൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നെ അളവിലും മഹത്വത്തിലും വ്യാപിപ്പിക്കട്ടെ; ആധാരനും അധിപതിയും, സകലരും, യജമാനനെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ, ദൈവലോകത്തിൽ ഇരുത്തട്ടെ. നീ സംരാജ്, പടിഞ്ഞാറൻ ദിക്കാണ്; ആദിത്യർ ദേവതകളും അധിപതികളും; വരുണൻ ആയുധനേതാവും ആധാരവുമാണ്; പതിനേഴുശ്ലോകം ഭൂമിയിൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ; മരുത്വതീശ്ലോകം അശാന്തമായി ആധാരമാകട്ടെ; വൈരൂപ സാമൻ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്ഥാപിക്കട്ടെ; ദേവന്മാരിൽ ആദ്യജന്മാക്കളായ ഋഷികൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നെ അളവിലും മഹത്വത്തിലും വ്യാപിപ്പിക്കട്ടെ; ആധാരനും അധിപതിയും, സകലരും, യജമാനനെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ, ദൈവലോകത്തിൽ ഇരുത്തട്ടെ. നീ സ്വരാജ്, വടക്കൻ ദിക്കാണ്; മരുതുകൾ ദേവതകളും അധിപതികളും; സോമൻ ആയുധനേതാവും ആധാരവുമാണ്; ഇരുപത്തൊന്നുശ്ലോകം ഭൂമിയിൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ; നിഷ്കേവല്യശ്ലോകം അശാന്തമായി ആധാരമാകട്ടെ; വൈരാജ സാമൻ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്ഥാപിക്കട്ടെ; ദേവന്മാരിൽ ആദ്യജന്മാക്കളായ ഋഷികൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നെ അളവിലും മഹത്വത്തിലും വ്യാപിപ്പിക്കട്ടെ; ആധാരനും അധിപതിയും, സകലരും, യജമാനനെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ, ദൈവലോകത്തിൽ ഇരുത്തട്ടെ. നീ അധിപത്നി, മഹാദിക്കാണ്; എല്ലാ ദേവതകളും അധിപതികളാണ്; ബൃഹസ്പതി ആയുധനേതാവും ആധാരവുമാണ്; മുപ്പത്തിമൂന്നുശ്ലോകം ഭൂമിയിൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ; വൈശ്വദേവ അഗ്നിമാരുതശ്ലോകം അശാന്തമായി ആധാരമാകട്ടെ; ശാക്വര, രൈവത സാമങ്ങൾ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്ഥാപിക്കട്ടെ; ദേവന്മാരിൽ ആദ്യജന്മക്കാരായ ഋഷികൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നെ അളവിലും മഹത്വത്തിലും വ്യാപിപ്പിക്കട്ടെ; ആധാരനും അധിപതിയും, സകലരും, യജമാനനെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ, ദൈവലോകത്തിൽ ഇരുത്തട്ടെ. ഇത് മുന്ന്: ഹരികേശൻ, സൂര്യന്റെ കിരണം; രഥഗൃത്സൻ രഥികനും, രഥൗജാ സൈന്യനേതാവും പ്രധാനനും. പുഞ്ചികസ്ഥലാ, ക്രതുസ്ഥലാ എന്നിങ്ങനെ അപ്സരസുകൾ; ദങ്ക്ഷ്ണവ മൃഗങ്ങൾ; ആയുധം മനുഷ്യൻ; പ്രഹാരം ആയുധം. അവരെ നമസ്കരിക്കുന്നു; അവർ ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ, ദയ കാണിക്കട്ടെ. ഞങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവരെയും ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരെയും അവരുടെ വായിൽ സമർപ്പിക്കുന്നു. ഇത് തെക്ക്: വിശ്വകർമ്മ; രഥസ്വനൻ രഥികൻ, രഥെചിത്രൻ സൈന്യനേതാവും പ്രധാനനും. മേനക, സഹജന്യ എന്നിങ്ങനെ അപ്സരസുകൾ; ആയുധം യാതുധാനൻ; പ്രഹാരം രാക്ഷസുകൾ. അവരെ നമസ്കരിക്കുന്നു; അവർ സംരക്ഷിക്കട്ടെ, ദയ കാണിക്കട്ടെ. ഞങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവരെയും ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരെയും അവരുടെ വായിൽ സമർപ്പിക്കുന്നു. ഇത് പടിഞ്ഞാറ്: വിശ്വവ്യചാസ്; രഥപ്രോതൻ രഥികൻ, അസമരഥൻ സൈന്യനേതാവും പ്രധാനനും. പ്രമ്ലോചന്തി, അനുമ്ലോചന്തി എന്നിങ്ങനെ അപ്സരസുകൾ; ആയുധം കടുവ; പ്രഹാരം പാമ്പുകൾ. അവരെ നമസ്കരിക്കുന്നു; അവർ സംരക്ഷിക്കട്ടെ, ദയ കാണിക്കട്ടെ. ഞങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവരെയും ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരെയും അവരുടെ വായിൽ സമർപ്പിക്കുന്നു. ഇത് വടക്ക്: സംയദ്വസുക്കൾ; താര്ക്ഷ്യൻ രഥികൻ, അരഷ്ടനേമി സൈന്യനേതാവും പ്രധാനനും.