ഉത്തര ദിക്കിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗം ഉദയിക്കുന്നു. അതിന്റെ ചെവി സൌമൻ ചാന്താണ്, ശരത് കാലമാണ് അതിന്റെ ചെവിക്കാലം. ശരത് ഛന്ദസ്സാണ് അനുഷ്ടുപ്, അതാണ് ഐഡം. ഐഡം എന്നത് ചുരുളിയാണ്, ചുരുളി ഇരുപത്തൊന്നാണ്. ഈ ഇരുപത്തൊന്നിൽ നിന്ന് വൈരാജം ഉത്ഭവിക്കുന്നു. വിശ്വാമിത്രൻ അതിന്റെ ദർശാവ്. പ്രജാപതിയുടെ കൈയിൽ നിന്നെടുത്ത്, ജനങ്ങൾക്കായി ഞാൻ ഈ ചെവി സ്വീകരിക്കുന്നു. അടുത്തത്, ഉയർന്ന ചിന്തയാണ് പ്രതിപാദ്യം. വാക്കാണ് അതിന്റെ മാതാവ്. ഹെമന്തം വാക്കിന്റെ കാലമാണ്. പങ്ക്തി ഹെമന്ത ഛന്ദസ്സാണ്, അതിന് സമാപനം ഉണ്ട്. ഈ സമാപനത്തിൽ നിന്നാണ് ആഗ്രയണം. ആഗ്രയണത്തിൽ നിന്ന് മുപ്പത്തൊൻപതും, അവയിൽ നിന്ന് ശാക്വരയും റൈവതയും ഉത്ഭവിക്കുന്നു. വിശ്വകർമ്മൻ ഇതിന്റെ ദർശാവ്. പ്രജാപതിയുടെ കയ്യിൽ നിന്നെടുത്ത്, ജനങ്ങൾക്കായി ഞാൻ വാക്ക് സ്വീകരിക്കുന്നു. നീ ഉറപ്പുള്ള ഭൂമി, ഉറപ്പുള്ള ഗർഭം; നീ ഉറപ്പാണ്, ഗുണത്തോടുകൂടി ഉറപ്പുള്ള ഗർഭത്തിൽ ഇരിക്കണം. കുതിരയോടു ചേർത്ത പ്രധാന പതാക സ്വീകരിക്കണം. അശ്വിനികൾ, ഈ യാജ്ഞികർ, നിന്നെ ഇവിടെ ഇരുത്തട്ടെ. വസതിയുണ്ടാക്കുന്നവളേ, ധാരാളം ഘൃതം നിറഞ്ഞവളേ, സമൃദ്ധിയുള്ളവളേ, ഭൂമിയിലെ സിംഹാസനത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കണം. രുദ്രന്മാരും വസുക്കളും നിന്നെ സ്തുതിക്കട്ടെ; ഈ പ്രാർത്ഥനകൾ സംരക്ഷിക്കണം. അശ്വിനികൾ നിന്നെ ഇവിടെ ഇരുത്തട്ടെ. നിന്റെ ശക്തികളോടെ ഇവിടെ ഇരിക്കണം, ദക്ഷതയുടെ പിതാവേ, ദേവന്മാരുടെ മഹാനുഗ്രഹത്തിൽ വിജയം നേടാൻ. ഒരു പിതാവിന്റെപോലെ പുത്രന്മാരോട് സ്നേഹത്തോടെ, ശരീരത്തോടെ പ്രവേശിക്കണം. അശ്വിനികൾ നിന്നെ ഇവിടെ ഇരുത്തട്ടെ. നീ ഭൂമിയിലെ ഈർപ്പം, നിന്റെ നാമം ജലം; എല്ലാ ദേവന്മാരും നിന്നെ സ്തുതിക്കട്ടെ. സ്തുതികളാൽ പുകഴപ്പെട്ടവളേ, ഘൃതസമൃദ്ധിയുള്ളവളേ, ഇവിടെ ഇരിക്കണം; സന്താനസമൃദ്ധിയോടെ സമ്പത്തും നൽകണം. അശ്വിനികൾ നിന്നെ ഇവിടെ ഇരുത്തട്ടെ. ഹേ ആദിത്യന്മാരേ, ഞാൻ നിങ്ങളെ പിന്തിരിഞ്ഞ് ഇരുത്തുന്നു; നിങ്ങളാണ് അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ പിന്തുണയും തൂണും, ദിശകളുടെ അധിപതിയും ലോകങ്ങളുടെ തിരയും ജലത്തിന്റെ തുള്ളിയുമാണ്. നീ വിശ്വകർമ്മൻ, ദർശാവ്. അശ്വിനികൾ നിന്നെ ഇവിടെ ഇരുത്തട്ടെ. ശുക്രയും ശുചിയും ഗ്രീഷ്മകാലങ്ങളാണ്; നീ അഗ്നിയുടെ അന്തർബന്ധമാണ്. ആകാശവും ഭൂമിയും ഒരുക്കപ്പെടട്ടെ, ജലങ്ങളും സസ്യങ്ങളും ഒരുക്കപ്പെടട്ടെ, അഗ്നികൾ പ്രത്യേകമായി ഒരുക്കപ്പെടട്ടെ, പരമാധികാരത്തോടെയും ദൃഢവ്രതത്തോടെയും. ആകാശവും ഭൂമിയും തമ്മിലുള്ള അഗ്നികൾ, ഈ ഗ്രീഷ്മകാലങ്ങൾ ഒരുക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ പ്രവേശിക്കട്ടെ. ആ ദൈവികതയോടെ, ഹേ അംഗിരസ്, ദൃഢമായി ഇരിക്കണം. കാലങ്ങളോടും രൂപങ്ങളോടും ദേവന്മാരോടും ഗർഭാധിപതികളോടും അഗ്നി വൈശ്വാനരനായി അശ്വിനികൾ നിന്നെ ഇവിടെ ഇരുത്തട്ടെ. വസുക്കളോടും, രുദ്രന്മാരോടും, ആദിത്യന്മാരോടും, എല്ലാദേവന്മാരോടും അങ്ങനെ തന്നെ അശ്വിനികൾ ഇരുത്തുന്നു. എന്റെ ശ്വാസം സംരക്ഷിക്കണം. എന്റെ അപാനവായു സംരക്ഷിക്കണം. പ്രാണവായുവിന്റെ വ്യാപനം സംരക്ഷിക്കണം. എന്റെ കാഴ്ച ഭൂമിയിൽ വ്യാപിപ്പിക്കണം. എന്റെ കേൾവ് പ്രശസ്തമാക്കണം. ജലങ്ങൾ സമൃദ്ധിപ്പിക്കണം. സസ്യങ്ങൾ ബലപ്പെടുത്തണം. ഇരുകാലികളെയും നാലുകാലികളെയും സംരക്ഷിക്കണം. ആകാശത്തിൽ നിന്ന് മഴ വരുത്തണം. വയഃ എന്നത് തലയാണ്, പ്രജാപതിയും ഛന്ദസ്സും. ക്ഷത്രം വയഃ, മയന്ദം, ഭർത്താവ്. പിന്തുണയും വയഃ, ഭർത്താവ്. വിശ്വകർമ്മൻ വയഃ, പരമേഷ്ഠിൻ. വാസം വയഃ, വിവലം. ശക്തൻ വയഃ, വിശാല. മനുഷ്യൻ വയഃ, തന്ദ്ര. കടുവ വയഃ, അനാധൃഷ്ട. സിംഹം വയഃ, ചദി. പശ്തവാഡ് വയഃ, ബൃഹതീ. കാള വയഃ, കകുപ്. കാളയിടയൻ വയഃ, സതോബൃഹതീ. വാലില്ലാത്ത കാള വയഃ, പങ്ക്തി. പശു വയഃ, ജഗതീ. മൂവയസ്സുകാരൻ വയഃ, തൃഷ്ടുപ്. രണ്ടുവയസ്സുകാരൻ വയഃ, വിരാട്. അഞ്ചുവയസ്സുകാരൻ വയഃ, ഗായത്രി. മൂന്നുകിടാവുള്ളത് വയഃ, ഉഷ്ണിക്. നാലുവയസ്സുകാരൻ വയഃ, അനുഷ്ടുപ്. ഇന്ദ്രയും അഗ്നിയും, ഈ ഇട്ടക്കല്ല് അചഞ്ചലമാക്കണം. അതിന്റെ പിന്ഭാഗം കൊണ്ട് ആകാശവും ഭൂമിയും അന്തരീക്ഷവും പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. വിശ്വകർമ്മൻ നിന്നെ അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ പിന്ഭാഗത്ത് ഇരുത്തട്ടെ, പ്രകാശത്തോടെ, വ്യാപിപ്പിച്ച്; പിന്തുണയ്ക്കുകയും സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യണം, അന്തരീക്ഷത്തിന് ഹാനി വരുത്തരുത്. എല്ലാവർക്കും, ശ്വാസത്തിനും, അപാനത്തിനും, വ്യാനത്തിനും, ഉദാനത്തിനും, സ്ഥിരതയ്ക്കും, അച്ചരണത്തിനും. വായു നിന്നെ മഹത്വത്തോടും ക്ഷേമത്തോടും കാവലോടും സമാധാനത്തോടും സംരക്ഷിക്കട്ടെ; ആ ദൈവികതയോടെ, ഹേ അംഗിരസ്, ദൃഢമായി ഇരിക്കണം. നീ രാജ്ഞിയാണ്, കിഴക്കൻ ദിശ. നീ വിരാട്, തെക്കൻ ദിശ. നീ സ്വാമിനി, പടിഞ്ഞാറൻ ദിശ. നീ ശബ്ദാധിപതി, വടക്കൻ ദിശ. നീ മഹാദിശയുടെ അധിപതി. വിശ്വകർമ്മൻ നിന്നെ അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ പിന്ഭാഗത്ത് ഇരുത്തട്ടെ, പ്രകാശം നിറഞ്ഞ്. എല്ലാവർക്കും, ശ്വാസത്തിനും, അപാനത്തിനും, വ്യാനത്തിനും, ഉദാനത്തിനും, എല്ലാ പ്രകാശവും നൽകണം. വായു നിന്റെ അധിപതിയാണ്; ആ ദൈവികതയോടെ, ഹേ അംഗിരസ്, ദൃഢമായി ഇരിക്കണം. നഭസ്, നഭസ്യ - മഴക്കാലങ്ങൾ; നീ അഗ്നിയുടെ അന്തർബന്ധമാണ്. ആകാശവും ഭൂമിയും, ജലങ്ങളും സസ്യങ്ങളും, അഗ്നികളും, പരമാധികാരത്തോടെയും ദൃഢവ്രതത്തോടെയും ഒരുക്കപ്പെടണം. ആകാശവും ഭൂമിയും തമ്മിലുള്ള അഗ്നികൾ, ഈ മഴക്കാലങ്ങൾ ഒരുക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രനെപോലെ പ്രവേശിക്കട്ടെ. ആ ദൈവികതയോടെ, ഹേ അംഗിരസ്, ദൃഢമായി ഇരിക്കണം. ഇഷയും ഊർജയും ശരത്കാലങ്ങൾ; നീ അഗ്നിയുടെ അന്തർബന്ധമാണ്. ആകാശവും ഭൂമിയും, ജലങ്ങളും സസ്യങ്ങളും, അഗ്നികളും, പരമാധികാരത്തോടെയും ദൃഢവ്രതത്തോടെയും ഒരുക്കപ്പെടണം. ആകാശവും ഭൂമിയും തമ്മിലുള്ള അഗ്നികൾ, ഈ ശരത്കാലങ്ങൾ ഒരുക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രനെപോലെ പ്രവേശിക്കട്ടെ. ആ ദൈവികതയോടെ, ഹേ അംഗിരസ്, ദൃഢമായി ഇരിക്കണം. എന്റെ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കണം, എന്റെ ശ്വാസം സംരക്ഷിക്കണം, അപാനവും വ്യാനവും സംരക്ഷിക്കണം, കാഴ്ചയും കേൾവിയും സംരക്ഷിക്കണം, വാക്ക് സമൃദ്ധിപ്പിക്കണം, മനസ്സ് ബലപ്പെടുത്തണം, ആത്മാവിനെ സംരക്ഷിക്കണം, പ്രകാശം നൽകണം. മാ ഛന്ദസ്സ്, പ്രമാ ഛന്ദസ്സ്, പ്രതിമാ ഛന്ദസ്സ്, അശ്രീവയഃ ഛന്ദസ്സ്, പങ്ക്തി ഛന്ദസ്സ്, ഉഷ്ണിക് ഛന്ദസ്സ്, ബൃഹതീ ഛന്ദസ്സ്, അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദസ്സ്, വിരാട് ഛന്ദസ്സ്, ഗായത്രി ഛന്ദസ്സ്, തൃഷ്ടുപ് ഛന്ദസ്സ്, ജഗതീ ഛന്ദസ്സ് - ഇവയെല്ലാം ചൊല്ലപ്പെടുന്നു. ഭൂമി ഛന്ദസ്സ്, അന്തരീക്ഷം ഛന്ദസ്സ്, ആകാശം ഛന്ദസ്സ്, സംവത്സരം ഛന്ദസ്സ്, നക്ഷത്രങ്ങൾ ഛന്ദസ്സ്, വാക്ക് ഛന്ദസ്സ്, മനസ്സ് ഛന്ദസ്സ്, കൃഷി ഛന്ദസ്സ്, പൊന്നും പശുവും ആടും കുതിരയും എല്ലാം ഛന്ദസ്സ്. അഗ്നി ദേവതയാണ്, വായു ദേവതയാണ്, സൂര്യൻ ദേവതയാണ്, ചന്ദ്രൻ ദേവതയാണ്, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, ആദിത്യന്മാർ, മറുതുകൾ, എല്ലാദേവന്മാരും ദേവതകളാണ്. ബൃഹസ്പതി, ഇന്ദ്രൻ, വരുണൻ - ഇവരും ദേവതകളാണ്. നീ കിരീടം, ഭരതാവ്, ദൃഢമായ പിന്തുണ, വഹിക്കുന്നവൾ, ഭൂമി. ആയുസ്സിനും തേജസ്സിനും കൃഷിക്കും ക്ഷേമത്തിനും ഞാൻ നിന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. നീ നിയന്ത്രകൻ, ഭരതാവ്, കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്നവൻ, ദൃഢം, പിന്തുണ. പോഷണത്തിനും ശക്തിക്കും സമ്പത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും ഞാൻ നിന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. ലോകം നിറയ്ക്കണം, ശൂന്യം നിറയ്ക്കണം, ദൃഢമായി ഇരിക്കണം. ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും ബൃഹസ്പതിയും നിന്നെ ഈ ഗർഭത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. പൃശ്നി പശുക്കൾ അവനു വേണ്ടി സോമം ഒരുക്കുന്നു. ദേവന്മാർ ജനിച്ചപ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മൂന്ന് പ്രകാശമുള്ള ലോകങ്ങളിൽ കുടുംബങ്ങൾ. എല്ലാ ശബ്ദങ്ങളും ഇന്ദ്രനെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, സമുദ്രാധിപതിയായവൻ, രഥികന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, സത്യമായ സമ്മാനങ്ങളുടെ ഭരതാവ്. വേഗം മൂന്നു വക, പ്രകാശം പതിനഞ്ച് വക, ആകാശം പതിനേഴു വക, പിന്തുണ ഇരുപത്തൊന്ന് വക, ഒഴുക്ക് പതിനെട്ട് വക, ചൂട് പതിനൊന്ന് വക, മടക്കം ഇരുപത്താറ് വക, തേജസ് ഇരുപത്തി രണ്ട് വക, കൂട്ടം ഇരുപത്തി മൂന്ന് വക, ഗർഭം ഇരുപത്തി നാല് വക, ഭ്രൂണങ്ങൾ ഇരുപത്തി അഞ്ച് വക, ഊർജ്ജം മുപ്പത്തൊൻപത് വക, ഇച്ഛ ത്രൈയൊന്ന് വക, അടിസ്ഥാനമൊത്തു മുപ്പത്തി മൂന്ന് വക, ബ്രധ്നയുടെ വ്യാപനം മുപ്പത്തി നാല് വക, ഉച്ചഭാഗം മുപ്പത്തി ആറു വക, ചലനം നാൽപ്പത്തി എട്ട് വക, സംരക്ഷകൻ നാല് വക. നീ അഗ്നിയുടെ പങ്ക്, ദീക്ഷയുടെ അധിപതിത്വം, ബ്രഹ്മന്റെ സ്പർശം, ത്രയീസ്തുതിയാണ്. നീ ഇന്ദ്രന്റെ പങ്ക്, വിഷ്ണുവിന്റെ അധിപതിത്വം, സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്പർശം, പതിനഞ്ചു വക സ്തുതി. നീ മനുഷ്യർ ദർശിച്ചവരുടെ പങ്ക്, പിന്തുണയുടെ അധിപതിത്വം, ജനകന്റെ സ്പർശം, പതിനേഴു വക സ്തുതി. നീ മിത്രയുടെ പങ്ക്, വരുണന്റെ അധിപതിത്വം, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മഴ, വായുവിന്റെ സ്പർശം, ഇരുപത്തൊന്ന് വക സ്തുതി. നീ വസുക്കളുടെ പങ്ക്, രുദ്രന്മാരുടെ അധിപതിത്വം, നാലുകാലികളുടെ സ്പർശം, ഇരുപത്തി നാല് വക സ്തുതി. നീ ആദിത്യരുടെ പങ്ക്, മറുതുകളുടെ അധിപതിത്വം, ഭ്രൂണങ്ങളുടെ സ്പർശം, ഇരുപത്തി അഞ്ച് വക സ്തുതി. നീ ആദിതിയുടെ പങ്ക്, പൂഷന്റെ അധിപതിത്വം, ഊർജ്ജത്തിന്റെ സ്പർശം, മുപ്പത്തൊൻപത് വക സ്തുതി. നീ സവിറ്റൃദേവന്റെ പങ്ക്, ബൃഹസ്പതിയുടെ അധിപതിത്വം, ദിശകളുടെ സ്പർശം, നാല് വക സ്തുതി. നീ യവത്തിന്റെ പങ്ക്, അയവത്തിന്റെ അധിപതിത്വം, സന്തതിയുടെ സ്പർശം, നാൽപ്പത്തി നാല് വക സ്തുതി. നീ ഋഭുക്കളുടെ പങ്ക്, എല്ലാദേവന്മാരുടെയും അധിപതിത്വം, സത്ത്വങ്ങളുടെ സ്പർശം, മുപ്പത്തി മൂന്ന് വക സ്തുതി. സഹയും സഹസ്യയും, ശിശിരകാലങ്ങളാണ്; നീ അഗ്നിയുടെ അന്തർബന്ധമാണ്. ആകാശവും ഭൂമിയും, ജലങ്ങളും സസ്യങ്ങളും, അഗ്നികളും, പരമാദരത്തോടെയും ദൃഢവ്രതത്തോടെയും ഒരുക്കപ്പെടണം. ആകാശവും ഭൂമിയും തമ്മിലുള്ള അഗ്നികൾ, ഈ ശിശിരകാലങ്ങൾ ഒരുക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രനെപോലെ പ്രവേശിക്കട്ടെ. ആ ദൈവികതയോടെ, ഹേ അംഗിരസ്, ദൃഢമായി ഇരിക്കണം. ഒരു സ്തുതിയാൽ സന്തതി പഠിക്കപ്പെട്ടു; പ്രജാപതിയാണ് പരമാധികാരി. മൂന്നു സ്തുതികളാൽ ബ്രഹ്മാവ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; ബൃഹസ്പതി അധിപതിയായിരുന്നു. അഞ്ചു സ്തുതികളാൽ ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; ജീവികളുടെ അധിപതി. ഏഴു സ്തുതികളാൽ സപ്തർഷികൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; പിന്തുണയുടെ അധിപതി. ഒൻപത് സ്തുതികളാൽ പിതാക്കന്മാർ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; ആദിതി അധിപതി. പതിനൊന്ന് സ്തുതികളാൽ ঋതുക്കൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; ঋതുപതികൾ അധിപതികൾ. പതിമൂന്ന് സ്തുതികളാൽ മാസങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; സംവത്സരം അധിപതി. പതിനഞ്ച് സ്തുതികളാൽ സാമ്രാജ്യം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; ഇന്ദ്രൻ അധിപതി. പതിനേഴു സ്തുതികളാൽ ഗൃഹപശുക്കൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; ബൃഹസ്പതി അധിപതി. പതിനൊന്ന് സ്തുതികളാൽ ശൂദ്രനും ആര്യനും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; പകലും രാവും അധിപതികൾ. ഇരുപത്തൊന്ന് സ്തുതികളാൽ ഏകഖുരജന്തുക്കൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; വരുണൻ അധിപതി. ഇരുപത്തി മൂന്ന് സ്തുതികളാൽ ചെറു ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; പൂഷൻ അധിപതി. ഇരുപത്തി അഞ്ച് സ്തുതികളാൽ വന്യജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; വായു അധിപതി. ഇരുപത്തി ഏഴ് സ്തുതികളാൽ ആകാശവും ഭൂമിയും വ്യാപിച്ചു; വസുക്കളും രുദ്രന്മാരും ആദിത്യരും അനുക്രമത്തിൽ അധിപതികൾ. ഇരുപത്തി ഒൻപത് സ്തുതികളാൽ മരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; സോമൻ അധിപതി. മുപ്പത്തി ഒന്ന് സ്തുതികളാൽ സന്തതി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; യവവും അയവവും അധിപതികൾ. മുപ്പത്തി മൂന്ന് സ്തുതികളാൽ സത്ത്വങ്ങൾ ബലപ്പെട്ടു; പരമപ്രജാപതി അധിപതിയായിരിക്കുന്നു. അഗ്നിയേ, ഞങ്ങളുടെ എതിരാളികളായി ജനിച്ചവരെ നീ അകറ്റണം; ജാതവേദാ, ഇനിയും ജനിക്കാത്തവരെ നീ അകറ്റണം. ഞങ്ങളോടു സൗമ്യമായി സംസാരിക്കണം; ഞങ്ങൾ അനർഹരായിരിക്കരുത്, നിന്റെ ത്രിരക്ഷിത ആവരണത്തിൽ പാർക്കട്ടെ. ശക്തിയോടെ, എതിരാളികളായി ജനിച്ചവരെ നീ അകറ്റണം; ജാതവേദാ, ഇനിയും ജനിക്കാത്തവരെ നീ അകറ്റണം. ഞങ്ങളോടു സൗഹൃദത്തോടെ സംസാരിക്കണം; ഞങ്ങൾ നിലനിൽക്കട്ടെ, എതിരാളികളെ നീ അകറ്റണം. പതിനാറു വക സ്തുതിയാണ് ഊർജ്ജവും സമ്പത്തും. നാൽപ്പത്തി നാല് വക സ്തുതി തേജസ്സും സമ്പത്തും. അഗ്നിയുടെ മലമൂത്രം ഇതാണ്; ജലത്തിൽ അതിന്റെ നാമം; എല്ലാ ദേവന്മാരും നിന്നെ സ്തുതിക്കട്ടെ. ഘൃതസമൃദ്ധിയായ സ്തുതിയിൽ ഇരുന്ന്, ഞങ്ങൾക്ക് സന്തതിയും സമ്പത്തും നൽകണം. ഏവ, വരിവ, ശംഭു, പരിഭൂ, ആച്ഛ, മന, വ്യാച, സിന്ധു, സമുദ്ര, ശരിര, കകുപ്, ത്രികകുപ്, കാവ്യ, അങ്കുപ, അക്ഷരപങ്ക്തി, പതപങ്ക്തി, വിശ്താരപങ്ക്തി, ക്ഷുരോ ഭ്രാജ - ഇവ ഛന്ദസ്സുകളാണ്.