ദൈവിക പുരോഹിതന്മാർ ആദ്യം, വാചാലരായി, യാഗം മനുഷ്യർക്കായി അളന്നു നിശ്ചയിച്ചു. അവർ സഭകളിൽ ഗായകരെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും, കിഴക്കേ പ്രകാശം കാണിച്ചുതരികയും ചെയ്തു. ആ ഭാരതീ ദേവി നമ്മുടെ യാഗത്തിൽ വരട്ടെ, മനുഷ്യനെപ്പോലെ ഓർമ്മശക്തിയുള്ള ഇഡാ ഇവിടെ സന്നിഹിതയാകട്ടെ. മൂന്ന് ദേവതകളായ സരസ്വതികളും ഈ പവിത്ര ദർഭാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമം നൽകട്ടെ. അവന്റെ രൂപങ്ങൾകൊണ്ട് ആ ദൈവം എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും, സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും ഈ രണ്ടു മാതാക്കളെയും നിറച്ചിരിക്കുന്നു. പുരോഹിതൻ നിർദ്ദേശിച്ചപോലെ, ഇന്ന് ആ ഏറ്റവും ആരാധ്യനായ ത്വഷ്ടാരിനെ ഇവിടെ ആരാധിക്കണം. വനസ്പതി ദൈവം, അഗ്നി, സ്വയം ഉറപ്പുള്ളവൻ, ദേവന്മാർക്കായി യഥാസമയം ഹോമങ്ങൾ ഒരുക്കട്ടെ. അവൻ, രുചികൻ, മധുരവും നെയ്യുമുള്ള ഹോമം ആസ്വദിക്കട്ടെ. പുതുതായി ജനിച്ച അഗ്നി യാഗം അളന്നു നിശ്ചയിച്ചു, ദേവന്മാരുടെ നേതാവായി. പുരോഹിതന്റെ നിർദ്ദേശത്തിൽ, സത്യവാകിൽ, ദേവന്മാർ സ്വാഹയോടെ അർപ്പിതമായ ഹോമം ആസ്വദിക്കട്ടെ. കാണാനാവാത്തവർക്കും ഒരു അടയാളം കാണിക്കുന്നതും, മനുഷ്യർക്കുള്ള അലങ്കാരവും, അലങ്കാരമില്ലാത്തവർക്കല്ലാത്തവനും, അഗ്നി ഉഷസ്സുകളോടൊപ്പം ജനിച്ചു. മേഘം രൂപമുള്ളതുപോലെ, കാവചം ധരിച്ചവൻ സമരഭൂമിയിലേക്ക് ധൈര്യത്തോടെ അടുക്കുന്നു; അവന്റെ ശരീരം തുളയില്ലാതെ, കാവചത്തിന്റെ മഹത്വം അവനെ രക്ഷിക്കട്ടെ. വില്ലിന്റെ സഹായത്തോടെ ഞങ്ങൾ പശുക്കളെ നേടട്ടെ, സമരവിജയം നേടട്ടെ, കഠിനമായ മത്സരങ്ങളിൽ ജയിക്കട്ടെ; വില്ല് ശത്രുക്കളുടെ ആഗ്രഹം തകർക്കുന്നു—വില്ലോടെ എല്ലാ ദിശകളിലും ഞങ്ങൾ വിജയിക്കട്ടെ. വില്ലിന്റെ നൂൽ, സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ, ചെവിയ്ക്കരികിൽ എത്തുന്നു; അതിന്റെ പ്രിയസഖാവിനെ ചേർന്നു പിടിക്കുന്നു. സ്ത്രീപോലെ, വില്ല് വലിച്ചു പിടിക്കുമ്പോൾ, അതിൽ നിന്ന് അമ്പ് പുറത്ത് കടക്കുന്നു. ഈ രണ്ടു, സ്ത്രീപോലെ ചേർന്ന്, അമ്മ തന്റെ കുഞ്ഞിനെ നെഞ്ചോട് ചേർക്കുന്നതുപോലെ, ശത്രുക്കളെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് വീഴ്ത്തട്ടെ. വില്ലിന്റെ നൂലിന്റെ ശബ്ദം ശത്രുക്കളെ പിരിച്ചുവിടട്ടെ. അവൻ അനേകം പുത്രന്മാരുടെ പിതാവാണ്; യുദ്ധഭൂമിയിൽ അവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അതിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് കവർ, അമ്പുകൾ, സൈന്യങ്ങൾ എല്ലാം കെട്ടിയിരിക്കുന്നു. അവയെല്ലാം മുന്നോട്ട് പോവുമ്പോൾ വിജയിക്കുന്നു. രഥത്തിൽ നിന്നു നിൽക്കുന്ന വൈദഗ്ധ്യമുള്ള സാരഥി, കുതിരകളെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദിശയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ചങ്ങലകൾക്ക് മഹത്വം നൽകട്ടെ, മനസ്സ് അവയെ പിന്തുടരട്ടെ. ബലമുള്ള കുതിരകൾ, രഥങ്ങളോടൊപ്പം ഓടിക്കൊണ്ട്, ശബ്ദം ഉയർത്തുന്നു. അവ ശത്രുക്കളുടെ നേരെ കാൽവെച്ച്, അവരെ യുദ്ധത്തിൽ തകർക്കുന്നു. രഥത്തിന്റെ ചലനം അവന്റെ ഹോമമാണ്; അവന്റെ ആയുധങ്ങളും കാവചവും അവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവിടെ ഞങ്ങൾ സന്തോഷഹൃദയത്തോടെ ഒന്നിച്ച് രഥം സമീപിക്കട്ടെ. പൂർവ്വികർ, ശക്തരും വീര്യവാന്മാരും, അമൃതപാനത്തിനരികിൽ ഇരുന്നു, കഷ്ടത സഹിച്ച്, ശക്തരും ആഴമുള്ള ചിന്തയുള്ളവരും, വിവിധ സൈന്യങ്ങളോടുകൂടിയവരും, അമ്പുകൾക്ക് വൈദഗ്ധ്യമുള്ളവരും, ദൃഢരും, യഥാർത്ഥ വീരരും, വിശാലഹൃദയവും വിജയികളുമായിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണ പൂർവ്വികർ, സോമപാനത്തിൻറെ മൃദുലതയുള്ളവർ, സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും ഞങ്ങൾക്ക് അനുഗ്രഹവും അശുഭരഹിതവുമാകട്ടെ. പൂഷൻ ദുഷ്ടതയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ; സത്യത്വം പാലിക്കുന്നവനേ, ഞങ്ങളെ കാത്തുകൊൾക; ദുഷ്ടൻ ഞങ്ങളെ ഭരിക്കരുത്. പക്ഷപാതമുള്ള ചിറകിട്ടിയ മൃഗം, അതിന്റെ പല്ല് ആയുധം, കാളയുടെ ത്വക്കിൽ കെട്ടിയതായത്, വിടുവിക്കുമ്പോൾ പറക്കുന്നു. മനുഷ്യർ കൂടുകയും പിരിയുകയും ചെയ്യുന്നിടത്ത്, അവിടെ അമ്പുകൾ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ബലത്താൽ ഞങ്ങളെ ചുറ്റിപിടിക്കട്ടെ, ഞങ്ങളുടെ ശരീരം കല്ലുപോലെയാകട്ടെ. സോമൻ ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി സംസാരിക്കട്ടെ, അദിതി സംരക്ഷണം നൽകട്ടെ. കുതിരകൾ ഓടുമ്പോൾ, അവരുടെ തുണ്ടുകളും കിഴവുകളും ചലിക്കുന്നു; ജ്ഞാനികൾ കുതിരകളിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ കുതിരകളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കണം. ആമയെന്നു പോലെ, വില്ലിന്റെ നൂൽ കൈയെ ചുറ്റി, അമ്പിനെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; വൈദഗ്ധ്യമുള്ള വില്ലാളൻ എല്ലാം അറിഞ്ഞ്, മനുഷ്യനെ എല്ലാ ദിക്കിലും സംരക്ഷിക്കട്ടെ. വൃക്ഷമേ, നീ ശക്തമായ കൈകളുള്ളവനാകണം, ഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത്, നല്ല കടവായിരിക്കുക, വീര്യശാലിയായിരിക്കുക; കാളയുടെ ത്വക്കിൽ കെട്ടിയതായ്ക, ദൃഢമായിരിക്കുക; നിന്നിൽ നിൽക്കുന്നവൻ വിജയം നേടട്ടെ. സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും ശക്തി പകർന്നു, വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്ന് ബലവും സമാഹരിച്ചു; ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രം, കാളയുടെ ത്വക്കിൽ പൊതിഞ്ഞത്, രഥം ഹോമമായി അർപ്പിക്കുക. ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രം, മറുതുകളുടെ സംഘം, മിത്രന്റെ വിത്ത്, വരുണന്റെ നാഭി—ഈ ഹോമം സ്വീകരിച്ച്, ദൈവമേ, ഞങ്ങളുടെ ആഹ്വാനത്തിനായി രഥം പിടിക്കൂ. ഭൂമിയും ആകാശവും മുഴങ്ങട്ടെ, നിങ്ങളുടെ പ്രശസ്തി എല്ലായിടത്തും പ്രചരിക്കട്ടെ; മൃദംഗമേ, ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരുമൊത്ത് ശത്രുക്കളെ ദൂരെയാക്കൂ. മൃദംഗമേ, ശക്തിയോടും ഉത്സാഹത്തോടും കൂടി മുഴങ്ങൂ; ദു:ഖം അകറ്റൂ, ദോഷങ്ങൾ തള്ളിക്കളയൂ. ദുഷ്ടതയെ അകറ്റൂ, മൃദംഗമേ, നീ ഇന്ദ്രന്റെ കൈ; ശക്തമായി മുഴങ്ങൂ. മൃദംഗമേ, വ്യക്തമായ അടയാളത്തോടെ മുഴങ്ങൂ; ശബ്ദം വീണ്ടും വീണ്ടും ഉയരട്ടെ. ഞങ്ങളുടെ സാരഥികൾ, ഇന്ദ്രാ, യുദ്ധത്തിൽ വിജയികളായി, കുതിരകളോടൊപ്പം പുറപ്പെടട്ടെ. കറുത്ത കഴുത്തുള്ളത് അഗ്നിയുടെതാണ്, പുള്ളിപ്പൂച്ച സരസ്വതിയുടെത്, ആടു മെഷിയുടെത്, തവിടുചാരമായത് സോമയുടെത്, ഇരുണ്ടത് പൂഷന്റെത്, ചാരനിറം പിറകുള്ളത് ബൃഹസ്പതിയുടെത്, പുള്ളിയുള്ളത് വിശ്വദേവരുടെത്, ചുവപ്പുനിറം ഇന്ദ്രന്റെത്, പുള്ളിപ്പൂച്ച മറുതിന്റെത്, കലർന്ന നിറമുള്ളത് ഇന്ദ്ര-അഗ്നിയുടെത്, താഴ്ന്ന അധരമുള്ള രണ്ടു സാവിത്രൻ്റെയും വരുണന്റെയുംത്, കറുത്തത് ഏകസിതിയുടെത്, പുള്ളിയുള്ളത് പേത്വയുടെത്. അഗ്നിക്ക് ചുവന്ന കാള, അനീകവതിന് ചുവന്ന കാലുള്ള കാള, താഴ്ന്ന അധരമുള്ള രണ്ടു സാവിത്രനും പൂഷനും, വെള്ളി ചക്രമുള്ളത് വിശ്വദേവരുടെത്, രണ്ടു പുള്ളിയുള്ളത് തൂപരുവിന്റെത്, പുള്ളിപ്പൂച്ച മറുതിന്റെത്, കറുത്തത് അഗ്നിയുടെത്, ആട് സരസ്വതിയുടെത്, ആട് മെഷിയുടെത്, പുള്ളിയുള്ളത് വരുണന്റെത്. അഗ്നിക്ക് ഗായത്രി മൂന്ന് മന്ത്രങ്ങളോടെ; രാഥാന്തരയ്ക്ക് എട്ട് പാത്ര ഹോമം; ഇന്ദ്രയ്ക്ക് ത്രിഷ്ടുപ് പതിനഞ്ച് മന്ത്രങ്ങളോടെ; ബർഹതിന് പതിനൊന്ന് പാത്ര ഹോമം; എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും ജഗതീ പതിനേഴു മന്ത്രങ്ങളോടെ; വരൂപയ്ക്ക് പന്ത്രണ്ട് പാത്ര ഹോമം; മിത്ര-വരുണന്മാർക്ക് അനുഷ്ടുപ് ഇരുപത്തി ഒന്ന് മന്ത്രങ്ങളോടെ; വൈരാജയ്ക്ക് പോഷണം; ബൃഹസ്പതിക്ക് പംക്തി മുപ്പത്തൊൻപത് മന്ത്രങ്ങളോടെ; ശാക്വരക്ക് ചരു; സവിതാവിന് ഉഷ്ണിഹ് മുപ്പത്തി മൂന്നു മന്ത്രങ്ങളോടെ; രൈവതയ്ക്ക് പന്ത്രണ്ട് പാത്ര ഹോമം; പ്രജാപതിക്ക് ചരു; അദിതി-വിഷ്ണുവിന്റെ ഭാര്യക്ക് ചരു; അഗ്നി വൈശ്വാനരയ്ക്ക് പന്ത്രണ്ട് പാത്ര ഹോമം; അനുമതിക്ക് എട്ട് പാത്ര ഹോമം. ദൈവിക സവിതാവേ, യാഗം പ്രചോദിപ്പിക്കൂ, യാഗപതിയെ ഭാഗ്യത്തിനായി പ്രചോദിപ്പിക്കൂ. ആകാശഗന്ധർവ്വൻ, അടയാളങ്ങൾ കൈവഹിക്കുന്നവൻ, ഞങ്ങളുടെ അടയാളം ശുദ്ധമാക്കട്ടെ; വാണിയുടെ അധിപൻ ഞങ്ങൾക്ക് ബലം നൽകട്ടെ. നാം ദൈവികമായ സവിതാവിന്റെ തേജസ് ധ്യാനിക്കുന്നു; അവൻ ഞങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ. ദൈവ സവിതാവേ, എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളും അകറ്റേണമേ; ശുഭമായതെല്ലാം ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ. വസുവിന്റെ മഹത്വമുള്ള ധനം വിതരണം ചെയ്യുന്നവൻ, എല്ലാ മനുഷ്യരെയും കാണുന്നവൻ, സവിതാവിനെ ഞങ്ങൾ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണ്യത്തിന് ബ്രാഹ്മണൻ; ഭരത്വത്തിന് ക്ഷത്രിയൻ; മറുതുകൾക്ക് വൈശ്യൻ; തപസ്സിന് ശൂദ്രൻ; ഇരുട്ടിന് കള്ളൻ; നരകത്തിന് വീരഹന്താവ്; പാപത്തിന് അശക്തൻ; വിൽപ്പനക്ക് ഇരുമ്പുകാരൻ; കാമത്തിന് വേശ്യ; ചണ്ഡാലർക്കു മാഗധൻ. നൃത്തത്തിന് ഗായകൻ; ഗാനത്തിന് ഗായകൻ; നിയമത്തിന് സഭാസദസ്സ്; ദു:ഖത്തിന് ഹാസ്യക്കാരൻ; തമാശയ്ക്ക് തമാശക്കാരൻ; ചിരിക്ക് ചിരിപ്പിക്കാനാകുന്നവൻ; സന്തോഷത്തിന് സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടുകാരൻ; ആനന്ദത്തിന് കന്യകാപുത്രൻ; ബുദ്ധിക്ക് രഥക്കാർ; ദൃഢതയ്ക്ക് വൃക്ഷക്കാരൻ. തപസ്സിന് കുഭാരൻ; മായയ്ക്ക് കൂലിക്കാരൻ; സൌന്ദര്യത്തിന് ആഭരണക്കാരൻ; ഭാഗ്യത്തിന് നെയ്ത്തുകാരൻ; വില്ലിനിര്മാണത്തിന് അമ്പുണ്ടാക്കുന്നവൻ; ആയുധങ്ങൾക്ക് വില്ലുണ്ടാക്കുന്നവൻ; പ്രവർത്തിക്ക് നൂൽനിർമ്മാണക്കാരൻ; വിധിക്ക് കയറുണ്ടാക്കുന്നവൻ; മരണത്തിന് വേട്ടക്കാരൻ; നാശത്തിന് നായ്ക്കളെ നയിക്കുന്നവൻ. നദികൾക്ക് മീൻപിടിത്തക്കാരൻ; കരടി വേട്ടക്കാർക്ക് നിഷാദൻ; മനുഷ്യരിൽ കടുത്തവൻ കഠിനൻ; ഗന്ധർവ്വ-അപ്സരസ്സുകൾക്ക് ചണ്ഡാലൻ; സേവകർക്കു പിതാവില്ലാത്തവൻ; സർപ്പദേവതകൾക്ക് ഭവനമില്ലാത്തവൻ; ചൂതാട്ടക്കാർക്ക് ചതിക്കാരൻ; ചൂതാട്ടമില്ലാത്തവർക്കു രാക്ഷസൻ; പിശാചുകൾക്ക് ചിരണ്ടക്കാരൻ; മന്ത്രവാദികൾക്ക് മുള്ളുണ്ടാക്കുന്നവൻ. സംഗമത്തിന് പരസംഗി; ഗൃഹത്തിനായി പരപുരുഷൻ; ദു:ഖത്തിന് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവൻ; നാശത്തിന് ദ്രോഹി; ദു:ഭാഗ്യത്തിന് നിർസന്താനസ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവ്; പ്രായശ്ചിത്തത്തിന് ദക്ഷൻ; ജ്ഞാനത്തിന് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നവൻ; കാമത്തിന് കാമുകൻ; വർണ്ണത്തിന് അനുയായി; ശക്തിക്ക് സഹായി. വൈകല്യത്തിന് കുനിഞ്ഞവൻ; ആനന്ദത്തിന് കുരുണ്ടൻ; വാതിലിന് കുഴഞ്ഞവൻ; ഉറക്കത്തിന് കുരുടൻ; അധർമ്മത്തിന് ബധിരൻ; ശുദ്ധിക്ക് വൈദ്യൻ; ജ്ഞാനത്തിന് നക്ഷത്രശാസ്ത്രജ്ഞൻ; ഉപദേശത്തിന് ചോദിക്കുന്നവൻ; കൂടുതൽ പഠനത്തിന് അന്വേഷകൻ; അതിരുകൾക്കായി ന്യായാധിപൻ. ആനകൾക്ക് ആനക്കാരൻ; വേഗത്തിന് കുതിരക്കാരൻ; പോഷണത്തിന് പശുപാലകൻ; ശക്തിക്ക് ആടുപാലകൻ; ഊർജ്ജത്തിന് ആടുപാലകൻ; ഭക്ഷ്യത്തിന് കൃഷിക്കാരൻ; പാനത്തിന് മദ്യം ഉണ്ടാക്കുന്നവൻ; ഭാഗ്യത്തിന് ഗൃഹസ്ഥൻ; സമൃദ്ധിക്ക് ധനശേഖരകൻ; മേൽനോട്ടത്തിന് മേൽനോട്ടക്കാരൻ. ഇവയെല്ലാം ദൈവിക ക്രമത്തിൽ, യാഗത്തിന്റെ മഹത്വവും മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യവും, ദേവതകളുടെ അനുഗ്രഹവും പ്രതിപാദിക്കുന്നതായാണ് ഈ മഹത്തായ യജ്ഞം പുരോഗമിക്കുന്നത്.