യജ്ഞത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, മധുരമായ ഹോമധൂമത്തിൽ ആനന്ദിച്ചു, നരശംസയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന അഗ്നിദേവനും, സവിതാ ദേവനും, എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നവനും, സമൃദ്ധമായ ആരാധനയിൽ തൃപ്തനാകുന്നു. അഗ്നി, ഘൃതത്തിൽ അഭിഷിക്തനായി, ഭക്തിപൂർവ്വം സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നു; യജ്ഞവേദികളിൽ, ഹോമസമയങ്ങളിൽ, ശക്തിയോടെ അവൻ തണലിലേയ്ക്ക് സഞ്ചരിക്കുന്നു. അഗ്നിയുടെ മഹത്വം ആസ്വദിക്കാൻ അർഹനായവൻ, സൗമ്യനും, ഉത്തമദാനശീലനും, ധനസമ്പന്നതയുടെ ദാതാവും, സജീവനും, യജ്ഞങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രവർത്തനശീലനും ആകുന്നു. ദൈവികമായ എല്ലാ ദ്വാരങ്ങളും അഗ്നിയെ സേവിക്കുന്നു; എല്ലാ വ്രതങ്ങളും അഗ്നിക്കായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവൻ തന്റെ ആധിപത്യത്തിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്വർഗ്ഗീയ ഗർഭത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന സ്ത്രീകളെപ്പോലെ, ദൈവീകമായ രണ്ടു കന്യകകൾ—ഉഷസും നക്തയും—ഈ യജ്ഞത്തെ, നമ്മുടെ കർമങ്ങളെ, രക്ഷിക്കുമാറാകട്ടെ. ദൈവിക ഹോതൃമാരായ ആ രണ്ടു ദേവതകളും, നമ്മുടെ യജ്ഞം ഉയർത്തി, അഗ്നിയുടെ നാവിനെ സ്തുതിക്കുകയും, നമ്മുടെ ഹോമം ശരിയായി സമർപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യട്ടെ. മഹത്വവും സ്തുതിയും നിറഞ്ഞ ത്രൈദേവതകൾ—ഇഡ, സർസ്വതി, ഭാരതി—ഈ വിശുദ്ധ ദർഭാസനത്തിൽ ഇരിക്കട്ടെ. അത്ഭുതകരമായ വൈദഗ്ധ്യമുള്ള ത്വഷ്ടാ ദേവൻ, അതുല്യമായ ശക്തി ഞങ്ങള്ക്ക് നൽകട്ടെ; സമൃദ്ധിയും ഐശ്വര്യവും ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ. വനദേവനായ പ്രഭു, ആനന്ദത്തോടെ ദേവന്മാരോടൊപ്പം അഗ്നിയെ പ്രസാദിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഹോമം ഒരുക്കുന്നു. അഗ്നേ, സ്വാഹാ! ജാതവേദ, ഇന്ദ്രനുവേണ്ടി ഹോമം നടത്തുക; ദേവന്മാർ എല്ലാവരും ഈ ഹോമം സ്വീകരിക്കട്ടെ. അഹാരസമൃദ്ധനും, ധനവർദ്ധകനും, ജ്ഞാനിയുമായ അഗ്നി, ഭാസുരത്വത്തോടുകൂടി, ഭവങ്ങളിലുടനീളം സംഘങ്ങളോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവർ ഐക്യചിത്തരായി, വായുവിന് വേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്നു; മനുഷ്യർ എല്ലാവരും മഹത്വകരമായ കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചിരിക്കുന്നു. സമ്പത്തിനായി, ഈ രണ്ട് ലോകങ്ങളും അഗ്നിയെ ജനിപ്പിച്ചു; ധനത്തിനായി, ദിവ്യമായ ധിഷണാ ദേവത ദേവനു നൽകുന്നു; തുടർന്ന് സംഘങ്ങൾ വായുവിനെ അനുഗമിക്കുന്നു; പ്രകാശമുള്ള വസുധിതി പ്രശസ്തയാകുന്നു. ശക്തിയുള്ള ജലങ്ങൾ, ഏത് ദൈവത്തിനെ, അഗ്നിയെ ഗർഭത്തിൽ ധരിച്ചു ജനിപ്പിച്ചുവോ, അവരിൽ നിന്നു ദേവന്മാരുടെ ഏകാധിപതി ഉദിച്ചു; ആ ദൈവത്തിനെ നമുക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കാമോ? ആ മഹത്തായ ജലങ്ങളെ, യജ്ഞം ജനിപ്പിക്കുന്ന കഴിവ് അവയിൽ ഉള്ളതെന്ന് ആരാണ് കണ്ടത്? ദേവന്മാരിൽ ആരാണ് മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ഉയർന്ന ദൈവം? ആ ദൈവത്തിന്നാണ് നമുക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കേണ്ടത്? ആ ദൈവം, സംഘങ്ങളോടൊപ്പം, വായുവിന്റെ ആനന്ദത്തിനായി, ഭവത്തിലേക്ക്, യജമാനന്റെ അടുക്കൽ പോകുന്നു; ഞങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ അനുഭവിക്കാവുന്ന സമ്പത്തും, ധീരമായ പുത്രന്മാരും, പശുക്കളും, കുതിരകളും, ദാനങ്ങളും നൽകട്ടെ. നൂറുകണക്കിന്, ആയിരക്കണക്കിന് സംഘങ്ങളോടൊപ്പം വായു, ഈ യജ്ഞത്തിലേക്ക് വരിക; ഹോമത്തിനരികിലേയ്ക്ക് അടുത്തു വന്നു, ഈ സോമപാനത്തിൽ ആനന്ദിക്കുക; അനുഗ്രഹങ്ങളാൽ ഞങ്ങളെ എന്നും സംരക്ഷിക്കണമേ. വായു, സംഘങ്ങളോടൊപ്പം വരിക; ഭാസുരവാനായ വായുവേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ സമീപിക്കുന്നു; സോമം പിഴിയുന്നവന്റെ ഭവനിലേക്ക് നീ പ്രവേശിക്കണം. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്നവരിൽ ഏറ്റവും മധുരമായവനായ വായുവേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ സമീപിക്കുന്നു; സംഘങ്ങളോടുകൂടി, സോമപാനത്തിനായി വരിക. യജ്ഞത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന വായു, സംഘത്തോടും മനസ്സോടുംകൂടി, ഹോമത്തിൽ സന്നിഹിതനാകുന്നു; മംഗളകരമായ സംഘങ്ങളോടുകൂടി. വായുവേ, നിന്റെ ആയിരം രഥങ്ങൾ കൊണ്ടു, സംഘങ്ങളോടുകൂടി, സോമപാനത്തിനായി വരിക. ഒന്നായാലും, പത്തായാലും, നിന്റെ സ്വന്തമായവരായാലും, ഇരട്ടയായാലും, ഇരുപതായാലും, മൂന്നു സംഘങ്ങളായാലും, മുപ്പത് സംഘങ്ങളായാലും, വായുവേ, അവയെ ഇവിടെ വിട്ടയക്കുക. വായുവേ, ത്വഷ്ടാവിന്റെ അത്ഭുതകരമായ മരുമകനായ വായുവേ, ഞങ്ങൾ നിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. പശുക്കൾ അവരുടെ കുടിയാത്ത കാളയെ സ്തുതിക്കുന്നപോലെ, ഞങ്ങളും മഹാവീരനായ ഇന്ദ്രനെ സ്തുതിക്കുന്നു; ഈ ചലിക്കുന്ന ലോകത്തിന്റെയും, അചലമായതിന്റെയും യജമാനനായ ഇന്ദ്രാ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രകാശമാനനായി നിലകൊള്ളുന്നു. സ്വർഗ്ഗീയനോ ഭൂമിയിലോ, ജനിച്ചോ ജനിക്കാനിരിക്കുന്നവരോ, ഇന്ദ്രനോടു തുല്യനില്ല; ധനത്തിനും, കുതിരകൾക്കും, പശുക്കൾക്കും വേണ്ടി, ദാനശീലനായ ഇന്ദ്രനെ ഞങ്ങൾ ആഹ്വാനിക്കുന്നു. ശക്തിയുടെ ദാനിയായ ഇന്ദ്രയെ, ഗായകർ വിളിക്കുന്നു; വനംകാഴ്ചകളിലും, കുതിരകളിലും, പുരുഷന്മാർ ഇന്ദ്രയെ യജമാനനായി വിളിക്കുന്നു. വിജയശാലിയായ ഇന്ദ്രാ, വജ്രായുധം കൈയിൽ പിടിച്ച്, ധീരനും, പ്രശംസിതനുമായ നീ, കല്ലുകളെ തകർക്കുന്നവനാണ്; പശു, കുതിര, രഥം, ധനം എന്നിവ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുക, ആരും ഞങ്ങളെ ജയിക്കാതിരിക്കട്ടെ. ഏത് ശക്തിയാൽ അവൻ അത്ഭുതകരനായി, സദാ ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനായി, സുഹൃത്തായി മാറി? ഏതാണ് അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്ത അതിശക്തമായ സഹായം? യഥാർത്ഥ ദേവന്മാരിൽ, സോമപാനത്തിൽ ഏറ്റവും ആനന്ദിക്കുന്നവൻ ആരാണ്? അവൻ ഉറച്ച ധനഭണ്ഡാരങ്ങളും തുറക്കുന്നു. ഗായകർക്ക് സുഹൃത്തുകളിൽ സംരക്ഷകനായി നീ ഇരിക്കണം; നൂറിരട്ടി സഹായം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകണം. യജ്ഞം പിന്നെ യജ്ഞം, അഗ്നിക്കായി, വാക്ക് പിന്നെ വാക്ക്, കഴിവിനായി; അമരനായ ജാതവേദസിനെ, പ്രിയസുഹൃത്ത് പോലെ, ഞങ്ങൾ സ്തുതിക്കുന്നു. ഒരു വാക്കിൽ അഗ്നി സംരക്ഷിക്കട്ടെ; രണ്ടാമത്തേയും സംരക്ഷിക്കട്ടെ; മൂന്നു വാക്കുകളിൽ, ശക്തിയുടെ പ്രഭുവായ അഗ്നി സംരക്ഷിക്കട്ടെ; നാലാമത്തേയും, ധനദായകനായ അഗ്നി സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ശക്തിയുടെ സന്താനമായ ആ ദൈവത്തിന്ന്, ഭക്തിപൂർവ്വം ഹോമം സമർപ്പിക്കട്ടെ; മത്സരങ്ങളിൽ സംരക്ഷകനും, വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനും, ജീവരക്ഷകനുമാകട്ടെ. നീ വർഷം, ചക്രം, അർദ്ധവർഷം, ഋതു, മാസം, പക്ഷം, പകലും രാത്രിയും, ഉഷസ്സും തന്നെയാണ്; ഇവയൊക്കെയും നിന്നുവേണ്ടി ഒരുക്കപ്പെട്ടിരിക്കും; വർഷം ഒരുക്കപ്പെട്ടിരിക്കും. പോയി മടങ്ങി, ഒരുമിച്ചു നീങ്ങുക. നീ സുപർണയായും ആംഗിരസുകളുടെ ദൈവിക ശക്തിയാൽ ദൃഢമായ സാന്നിധ്യത്തിലിരിക്കുക. ഹോതൃ ദേവൻ സമിധാ-ഇന്ദ്രനെ ഇഡയുടെ സ്ഥാനത്തും, ഭൂമിയുടെ നാഭിയിലും ആഹ്വാനിക്കട്ടെ; ആകാശത്തിന്റെ വിശാലതയിൽ നിന്ന് ദഹിച്ചുയരട്ടെ; ജനങ്ങളിൽ വിജയശാലിയായവനായി. ഹോതൃ ദേവാ, ഘൃതം സമർപ്പിക്കൂ. തന്റെ ശക്തികളോടെ, ജയിക്കാനാവാത്ത വിജയിയുമായ തനൂനപാതിനെ ഹോതൃ ദേവൻ ആഹ്വാനിക്കട്ടെ; പ്രകാശം അറിയുന്ന ദൈവമായ ഇന്ദ്രൻ, മധുരമായ പഥങ്ങളിലൂടെ, മനുഷ്യരുടെ ശക്തിയോടെ വരട്ടെ. ഹോതൃ ദേവാ, ഘൃതം സമർപ്പിക്കൂ. ഇഡയാൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്ന, അമരനായ, അർഘ്യപാത്രത്തിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇന്ദ്രനെ ഹോതൃ ദേവൻ ആഹ്വാനിക്കട്ടെ; ദേവന്മാരിൽ ശക്തനായ, വജ്രധാരിയായ, നഗരം തകർക്കുന്നവനായി. ഹോതൃ ദേവാ, ഘൃതം സമർപ്പിക്കൂ. വിശുദ്ധ ദർഭാസനത്തിലേക്ക്, തന്റെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക്, പുരുഷന്മാരിൽ കാളായ ഇന്ദ്രനെ ഹോതൃ ദേവൻ ആഹ്വാനിക്കട്ടെ; വസുക്കളും, രുദ്രന്മാരും, ആദിത്യന്മാരും കൂടെ, നല്ല രഥങ്ങളോടെ, ദർഭാസനത്തിൽ ഇരിക്കട്ടെ. ഹോതൃ ദേവാ, ഘൃതം സമർപ്പിക്കൂ. ശക്തിയും, ബലവും, പരാക്രമവും, ഇന്ദ്രനെ ശക്തിപ്പെടുത്തിയ ദ്വാരങ്ങളും, ഹോതൃ ദേവൻ ആഹ്വാനിക്കട്ടെ; സത്യത്തിൽ വളർന്ന നല്ല ദ്വാരങ്ങൾ, ഈ യജ്ഞത്തിൽ ഇന്ദ്രനുവേണ്ടി തുറക്കട്ടെ. ഹോതൃ ദേവാ, ഘൃതം സമർപ്പിക്കൂ. ഇന്ദ്രന്റെ പോഷകമായ പശുക്കളെ, രണ്ട് മഹാനായ മാതാക്കളെ, എപ്പോഴും ക്ഷീരദായിനികളായി ഹോതൃ ദേവൻ ആഹ്വാനിക്കട്ടെ; വേഗമുള്ള കാറ്റുപോലെ, അവയുടെ ശക്തിയാൽ, കാളപോലെ ഇന്ദ്രനെ പോഷിപ്പിക്കട്ടെ. ഹോതൃ ദേവാ, ഘൃതം സമർപ്പിക്കൂ. ദൈവിക ഹോതൃമാരെയും, ചികിത്സകരെയും, സ്നേഹിതരെയും, ഹോതൃ ദേവൻ ആഹ്വാനിക്കട്ടെ; അവർ ഇന്ദ്രനെ സുഖപ്പെടുത്തട്ടെ; ജ്ഞാനികൾ, വിവേകികൾ, ഇന്ദ്രന് ശക്തി നൽകട്ടെ. ഹോതൃ ദേവാ, ഘൃതം സമർപ്പിക്കൂ. ഇങ്ങനെ, ദേവതകൾക്ക് സമർപ്പിതമായ യജ്ഞം ഭക്തിപൂർവ്വം പുരോഗമിച്ചു.