ಜಿಹ್ವಾ ಮೇ ಭದ್ರಂ ವಾಙ್ ಮಹೋ ಮನೋ ಮನ್ಯುಃ ಸ್ವರಾಡ್ ಭಾಮಃ । ಮೋದಾಃ ಪ್ರಮೋದಾ ಽ ಅಙ್ಗುಲೀರ್ ಅಙ್ಗಾನಿ ಮಿತ್ರಂ ಮೇ ಸಹಃ
ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ಮಾತು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಾಧೀನವಾಗಿರಲಿ, ಕ್ರೋಧವು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಲಿ, ಪ್ರಕಾಶವು ಉಜ್ವಲವಾಗಿರಲಿ. ಸಂತೋಷವೂ ಆನಂದವೂ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ; ಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳು ಬಲವಾಗಿರಲಿ; ಮಿತ್ರನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ; ಶಕ್ತಿಯೂ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ.
ಬಾಹೂ ಮೇ ಬಲಮ್ ಇನ್ದ್ರಿಯꣳ ಹಸ್ತೌ ಮೇ ಕರ್ಮ ವೀರ್ಯಮ್ । ಆತ್ಮಾ ಕ್ಷತ್ರಮ್ ಉರೋ ಮಮ
ನನ್ನ ಕೈಗಳಿಗೆ ಬಲವೂ ಶಕ್ತಿಯೂ ಇರಲಿ; ಕೈಗಳು ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗಿರಲಿ. ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವಿರಲಿ; ಎದೆ ದೃಢವಾಗಿರಲಿ.
ಪೃಷ್ಟೀರ್ ಮೇ ರಾಷ್ಟ್ರಮ್ ಉದರಮ್ ಅꣳಸೌ ಗ್ರೀವಾಶ್ ಚ ಶ್ರೋಣೀ । ಊರೂ ಽ ಅರತ್ನೀ ಜಾನುನೀ ವಿಶೋ ಮೇ ಽಙ್ಗಾನಿ ಸರ್ವತಃ
ನನ್ನ ಬೆನ್ನು ದೇಶದಂತೆ ಬಲವಾಗಿರಲಿ, ಹೊಟ್ಟೆ ಆಧಾರವಾಗಿರಲಿ, ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಕುತ್ತು ಉರುಗಾಗಿರಲಿ, ಸೊಂಟ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ. ತೊಡೆಯು, ಮೊಣಕಾಲು, ಕಾಲುಗಳು ಬಲವಾಗಿರಲಿ; ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲಿ.
ನಾಭಿರ್ ಮೇ ಚಿತ್ತಂ ವಿಜ್ಞಾನಂ ಪಾಯುರ್ ಮೇ ಽಪಚಿತಿರ್ ಭಸತ್ । ಆನನ್ದನನ್ದಾವ್ ಆಣ್ಡೌ ಮೇ ಭಗಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಪಸಃ । ಜಙ್ಘಾಭ್ಯಾಂ ಪದ್ಭ್ಯಾಂ ಧರ್ಮೋ ಽಸ್ಮಿ ವಿಶಿ ರಾಜಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
ನನ್ನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವಿವೇಕವಿರಲಿ; ಗುದವು ಶುದ್ಧಿಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಲಿ. ವೃಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದವೂ ಪರಮಾನಂದವೂ ಇರಲಿ; ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯವೂ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಇರಲಿ. ನನ್ನ ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರಲಿ, ಜನರಲ್ಲಿ ರಾಜನಂತೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿರಲಿ.
ಪ್ರತಿ ಕ್ಷತ್ರೇ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ಪ್ರತ್ಯ್ ಅಶ್ವೇಷು ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ಗೋಷು । ಪ್ರತ್ಯ್ ಅಙ್ಗೇಷು ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠಾಮ್ಯ್ ಆತ್ಮನ್ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಣೇಷು ಕ್ಷತ್ರೇ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ಪುಷ್ಟೇ ಪ್ರತಿ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವ್ಯೋಃ ಪ್ರತಿ ತಿಷ್ಠಾಮಿ
ನಾನು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಲ್ಲೂ, ಆತ್ಮದಲ್ಲೂ, ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.
ತ್ರಯಾ ದೇವಾ ಽ ಏಕಾದಶ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿꣳಶಾಃ ಸುರಾಧಸಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಪುರೋಹಿತಾ ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತುಃ ಸವೇ । ದೇವಾ ದೇವೈರ್ ಅವನ್ತು ಮಾ
ಮೂರು ದೇವರುಗಳು, ಹನ್ನೊಂದು, ಮೂವತ್ತಮೂರು, ಕಲ್ಯಾಣಕರ ದೇವತೆಗಳು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಪೂಜಾರಿಯಾಗಿ, ದೇವಸವಿತೃನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ—ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಪ್ರಥಮಾ ದ್ವಿತೀಯೈರ್ ದ್ವಿತೀಯಾಸ್ ತೃತೀಯೈಸ್ ತೃತೀಯಾಃ ಸತ್ಯೇನ ಸತ್ಯಂ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜ್ಞೋ ಯಜುರ್ಭಿರ್ ಯಜೂꣳಷಿ ಸಾಮಭಿಃ ಸಾಮಾನ್ಯ್ ಋಗ್ಭಿರ್ ಋಚಃ ಪುರೋನುಽವಾಕ್ಯಾಭಿಃ ಪುರೋಽನುವಾಕ್ಯಾ ಯಾಜ್ಯಾಭಿರ್ ಯಾಜ್ಯಾ ವಷಟ್ಕಾರೈರ್ ವಷಟ್ಕಾರಾ ಽ ಆಹುತಿಭಿರ್ ಆಹುತಯೋ ಮೇ ಕಾಮಾನ್ತ್ ಸಮ್ ಅರ್ಧಯನ್ತು ಭೂಃ ಸ್ವಾಹಾ
ಲೋಮಾನಿ ಪ್ರಯತಿರ್ ಮಮ ತ್ವಙ್ ಮ ಽ ಆನತಿರ್ ಆಗತಿಃ । ಮಾꣳಸಂ ಮ ಽ ಉಪನತಿರ್ ವಸ್ವ್ ಅಸ್ಥಿ ಮಜ್ಜಾ ಮ ಽ ಆನತಿಃ
ನನ್ನ ಕೂದಲು ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿರಲಿ, ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿನಯವೂ ಸಮೀಪವೂ ಇರಲಿ; ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಿರಲಿ; ಎಲುಬು ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಗೌರವವಿರಲಿ.
ಯದ್ ದೇವಾ ದೇವಹೇಡನಂ ದೇವಾಸಶ್ ಚಕೃಮಾ ವಯಮ್ । ಅಗ್ನಿರ್ ಮಾ ತಸ್ಮಾದ್ ಏನಸೋ ವಿಶ್ವಾನ್ ಮುಞ್ಚತ್ವ್ ಅꣳಹಸಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಿದ್ದರೆ, ಅಗ್ನಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಿ.
ಯದಿ ದಿವಾ ಯದಿ ನಕ್ತಮ್ ಏನಾꣳಸಿ ಚಕೃಮಾ ವಯಮ್ । ವಾಯುರ್ ಮಾ ತಸ್ಮಾದ್ ಏನಸೋ ವಿಶ್ವಾನ್ ಮುಞ್ಚತ್ವ್ ಅꣳಹಸಃ
ನಾವು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಿದ್ದರೆ, ವಾಯು ಎಲ್ಲ ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಿ.
ಯದಿ ಜಾಗ್ರದ್ ಯದಿ ಸ್ವಪ್ನ ಽ ಏನಾꣳಸಿ ಚಕೃಮಾ ವಯಮ್ । ಸೂರ್ಯೋ ಮಾ ತಸ್ಮಾದ್ ಏನಸೋ ವಿಶ್ವಾನ್ ಮುಞ್ಚತ್ವ್ ಅꣳಹಸಃ
ನಾವು ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಿದ್ದರೆ, ಸೂರ್ಯನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಿ.
ಯದ್ ಗ್ರಾಮೇ ಯದ್ ಅರಣ್ಯೇ ಯತ್ ಸಭಾಯಾಂ ಯದ್ ಇನ್ದ್ರಿಯೇ । ಯಚ್ಛೂದ್ರೇ ಯದ್ ಅರ್ಯೇ ಯದ್ ಏನಶ್ ಚಕೃಮಾ ವಯಂ ಯದ್ ಏಕಸ್ಯಾಧಿ ಧರ್ಮಣಿ ತಸ್ಯಾವಯಜನಮ್ ಅಸಿ
ನಾವು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆರ್ಯರಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ದೂರವಾಗಲಿ.
ಯದ್ ಆಪೋ ಽ ಅಘ್ನ್ಯಾ ಽ ಇತಿ ವರುಣೇತಿ ಶಪಾಮಹೇ ತತೋ ವರುಣ ನೋ ಮುಞ್ಚ । ಅವಭೃಥ ನಿಚುಮ್ಪುಣ ನಿಚೇರುರ್ ಅಸಿ ನಿಚುಮ್ಪುಣಃ । ಅವ ದೇವೈರ್ ದೇವಕೃತಮ್ ಏನೋ ಽಯಕ್ಷ್ಯ್ ಅವ ಮರ್ತ್ಯೈರ್ ಮರ್ತ್ಯಕೃತಮ್ । ಪುರುರಾವ್ಣೋ ದೇವ ರಿಷಸ್ ಪಾಹಿ
ನೀರುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು, ಅಘ್ನ್ಯೆ, ವರुण, ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅದರಿಂದ, ವರुण, ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡಿಸು. ನೀನು ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನು, ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು. ದೇವತೆಗಳು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು. ಅನೇಕ ವರಗಳ ದೇವತೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಸಮುದ್ರೇ ತೇ ಹೃದಯಮ್ ಅಪ್ಸ್ವ್ ಅನ್ತಃ ಸಂ ತ್ವಾ ವಿಶನ್ತ್ವ್ ಓಷಧೀರ್ ಉತಾಪಃ । ಸುಮಿತ್ರಿಯಾ ನ ಽ ಆಪ ಽ ಓಷಧಯಃ ಸನ್ತು ದುರ್ಮಿತ್ರಿಯಾಸ್ ತಸ್ಮೈ ಸನ್ತು ಯೋ ಽಸ್ಮಾನ್ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಯಂ ಚ ವಯಂ ದ್ವಿಷ್ಮಃ
ನಿನ್ನ ಹೃದಯವು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ, ನೀರಿನೊಳಗೆ ಇರಲಿ; ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ನೀರುಗಳು ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರಲಿ. ನೀರುಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳು ನಮಗೆ ಸ್ನೇಹಿಯಾಗಿರಲಿ; ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಅವುಗಳು ಶತ್ರುವಾಗಿರಲಿ.
ದ್ರುಪದಾದ್ ಇವ ಮುಮುಚಾನಃ ಸ್ವಿನ್ನಃ ಸ್ನಾತೋ ಮಲಾದ್ ಇವ । ಪೂತಂ ಪವಿತ್ರೇಣೇವಾಜ್ಯಮ್ ಆಪಃ ಶುನ್ಧನ್ತು ಮೈನಸಃ
ಕಟ್ಟುಬಿದ್ದವನಂತೆ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಬೆವರುದನ್ನು ಸ್ನಾನದಿಂದ ತೊಳೆದುಹಾಕಿದವನಂತೆ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಚನ್ನಿನಿಂದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಂತೆ, ನೀರುಗಳು ನನ್ನ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಲಿ.
ಉದ್ ವಯಂ ತಮಸಸ್ ಪರಿ ಸ್ವಃ ಪಶ್ಯನ್ತ ಽ ಉತ್ತರಮ್ । ದೇವಂ ದೇವತ್ರಾ ಸೂರ್ಯಮ್ ಅಗನ್ಮ ಜ್ಯೋತಿರ್ ಉತ್ತಮಮ್
ನಾವು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಮೇಲಿನ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡೆವು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ನಾವು ತಲುಪಿದೆವು.
ಅಪೋ ಽ ಅದ್ಯಾನ್ವ್ ಅಚಾರಿಷꣳ ರಸೇನ ಸಮ್ ಅಸೃಕ್ಷ್ಮಹಿ । ಪಯಸ್ವಾನ್ ಅಗ್ನ ಽ ಆಗಮಂ ತಂ ಮಾ ಸꣳ ಸೃಜ ವರ್ಚಸಾ ಪ್ರಜಯಾ ಚ ಧನೇನ ಚ
ಇಂದು ನಾನು ನೀರನ್ನು ಸೇರಿದ್ದೇನೆ; ಅವುಗಳ ರಸದಿಂದ ನಾವು ಸೇರಿದ್ದೇವೆ. ಹಾಲು ತುಂಬಿರುವ ನೀರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಕೀರ್ತಿ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ನೀಡು.
ಏಧೋಽಸ್ಯ್ ಏಧಿಷೀಮಹಿ । ಸಮಿದ್ ಅಸಿ ತೇಜೋ ಽಸಿ ತೇಜೋ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಸಮಾವವರ್ತಿ ಪೃಥಿವೀ ಸಮ್ ಉಷಾಃ ಸಮ್ ಉ ಸೂರ್ಯಃ । ಸಮ್ ಉ ವಿಶ್ವಮ್ ಇದಂ ಜಗತ್ । ವೈಶ್ವಾನರಜ್ಯೋತಿರ್ ಭೂಯಾಸಂ ವಿಭೂನ್ ಕಾಮಾನ್ ವ್ಯಶ್ನವೈ ಭೂಃ ಸ್ವಾಹಾ
ನೀನು ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳು, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಇಂಧನ, ನೀನು ಪ್ರಕಾಶ; ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಇಡು. ಭೂಮಿ, ಉಷಾ, ಸೂರ್ಯನೂ ಒಂದಾಗಿ ಇರಲಿ; ಈ ಜಗತ್ತು ಒಂದಾಗಿ ಇರಲಿ. ನಾನು ವೈಶ್ವಾನರನ ಜ್ಯೋತಿಯಾಗಲಿ, ಅನೇಕ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿ. ಭೂಮಿ, ಸ್ವಾಹಾ.
ಅಭ್ಯಾದಧಾಮಿ ಸಮಿಧಮ್ ಅಗ್ನೇ ವ್ರತಪತೇ ತ್ವಯಿ । ವ್ರತಂ ಚ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಚೋಪೈಮೀನ್ಧೇ ತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಿತೋಽಅಹಮ್
ಓ ಅಗ್ನೇ, ವ್ರತಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ಸಮಿಧನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ವ್ರತವನ್ನೂ, ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೀಕ್ಷಿತನಾದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮ ಚ ಕ್ಷತ್ರಂ ಚ ಸಮ್ಯಞ್ಚೋ ಚರತಃ ಸಹ । ತಂ ಲೋಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೇಷಂ ಯತ್ರ ದೇವಾಃ ಸಹಾಗ್ನಿನಾ
ಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಣರೂ ಕ್ಷತ್ರರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ಲೋಕವೇ ಪವಿತ್ರ, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯೊಡನೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ರೇನ್ದ್ರಶ್ ಚ ವಾಯುಶ್ ಚ ಸಮ್ಯಞ್ಚೋ ಚರತಃ ಸಹ । ತಂ ಲೋಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೇಷಂ ಯತ್ರ ಸೇದಿರ್ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೂ ವಾಯುವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ಲೋಕವೇ ಪವಿತ್ರ, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ, ಅಲ್ಲಿ ವೈರಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳವೂ ಇಲ್ಲ.
ಅꣳಶುನಾ ತೇ ಅꣳಶುಃ ಪೃಚ್ಯತಾಂ ಪರುಷಾ ಪರುಃ । ಗನ್ಧಸ್ ತೇ ಸೋಮಮ್ ಅವತು ಮದಾಯ ರಸೋಽಅಚ್ಯುತಃ
ನಿನ್ನ ತಂತುವಿಗೆ ನನ್ನ ತಂತು ಸೇರುವಂತೆ, ಕಠಿಣವುಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣವುಗಳು ಸೇರಲಿ. ನಿನ್ನ ಸುಗಂಧವು ಸೋಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ರಸವು ಮದುಮಯವಾಗಿರಲಿ.
ಸಿಞ್ಚನ್ತಿ ಪರಿ ಷಿಞ್ಚನ್ತ್ಯ್ ಉತ್ ಸಿಞ್ಚನ್ತಿ ಪುನನ್ತಿ ಚ । ಸುರಾಯೈ ಬಭ್ರ್ವೈ ಮದೇ ಕಿಂತ್ವೋ ವದತಿ ಕಿಂತ್ವಃ
ಅವರು ಹೇರುತ್ತಾರೆ, ಸುತ್ತಲೂ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಮೇಲಿಂದ ಹಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಪ್ಪು, ಮದ್ಯಮಯ ಪಾನಕ್ಕೆ—ಇದು ನಿನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ನೀನು ಇದಕ್ಕೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀಯ?
ಧಾನಾವನ್ತಂ ಕರಮ್ಭಿಣಮ್ ಅಪೂಪವನ್ತಮ್ ಉಕ್ಥಿನಮ್ । ಇನ್ದ್ರ ಪ್ರಾತರ್ ಜುಷಸ್ವ ನಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ಧಾನ್ಯಪೂರ್ಣವಾದ, ಕರಂಬ ಮಿಶ್ರಿತವಾದ, ಅಪೂಪವಿರುವ, ಗೀತೆಯೊಡನೆ ಇರುವ ಈ ಹವನವನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಬೃಹದ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಗಾಯತ ಮರುತೋ ವೃತ್ರಹನ್ತಮಮ್ । ಯೇನ ಜ್ಯೋತಿರ್ ಅಜನಯನ್ನ್ ಋತಾವೃಧೋ ದೇವಂ ದೇವಾಯ ಜಾಗೃವಿ
ಮರುತ್ಗಳೇ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಹಾಡಿರಿ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ದೇವತೆಗಳು, ಜಾಗೃತನಾದ ದೇವರಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು.
ಅಧ್ವರ್ಯೋ ಽ ಅದ್ರಿಭಿಃ ಸುತꣳ ಸೋಮಂ ಪವಿತ್ರ ಽ ಆ ನಯ । ಪುನೀಹೀನ್ದ್ರಾಯ ಪಾತವೇ
ಅಧ್ವರ್ಯುನೇ, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿಂಪಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಪಾವಕದ ಮೂಲಕ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪಾನಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊಡು.
ಯೋ ಭೂತಾನಾಮ್ ಅಧಿಪತಿರ್ ಯಸ್ಮಿಂಲ್ಲೋಕಾ ಽ ಅಧಿ ಶ್ರಿತಾಃ । ಯ ಽ ಈಶೇ ಮಹತೋ ಮಹಾꣳಸ್ ತೇನ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ತ್ವಾಮ್ ಅಹಂ ಮಯಿ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ತ್ವಾಮ್ ಅಹಮ್
ಯಾವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ, ದೊಡ್ಡದಕ್ಕೂ ದೊಡ್ಡದಕ್ಕೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ—ಅವನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ ಽಸ್ಯ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ತ್ವಾ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ತ್ವೇನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವಾ ಸುತ್ರಾಮ್ಣೇಽ । ಏಷ ತೇ ಯೋನಿರ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ತ್ವಾ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ತ್ವೇನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವಾ ಸುತ್ರಾಮ್ಣೇ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಶ್ವಿನರಿಗಾಗಿ, ಸರಸ್ವತಿಯಿಗಾಗಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಸೂತ್ರಾಮ್ನಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನಿನ್ನ ಆಸನ—ಅಶ್ವಿನರಿಗೂ, ಸರಸ್ವತಿಯಿಗೂ, ಇಂದ್ರನಿಗೂ, ಸೂತ್ರಾಮ್ನಿಗೂ.
ಪ್ರಾಣಪಾ ಮೇ ಽಅಪಾನಪಾಶ್ ಚಕ್ಷುಷ್ಪಾಃ ಶ್ರೋತ್ರಪಾಶ್ ಚ ಮೇ । ವಾಚೋ ಮೇ ವಿಶ್ವಭೇಷಜೋ ಮನಸೋ ಽಸಿ ವಿಲಾಯಕಃ
ನನ್ನ ಉಸಿರನ್ನು, ನಿಶ್ವಾಸವನ್ನು, ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು, ಶ್ರವಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನನ್ನ ಮಾತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಔಷಧವಾಗಿರಲಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸುವವನಾಗಿರು.
ಅಶ್ವಿನಕೃತಸ್ಯ ತೇ ಸರಸ್ವತಿಕೃತಸ್ಯೇನ್ದ್ರೇಣ ಸುತ್ರಾಮ್ಣಾ ಕೃತಸ್ಯ । ಉಪಹೂತ ಽಉಪಹೂತಸ್ಯ ಭಕ್ಷಯಾಮಿ
ಅಶ್ವಿನರು ಮಾಡಿದದ್ದನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿ ಮಾಡಿದದ್ದನ್ನು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂತ್ರಾಮ್ನ ಮಾಡಿದದ್ದನ್ನು, ಆಹ್ವಾನಿಸಿದದ್ದನ್ನು, ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮೊದಲನೆಯದು ಎರಡನೆಯದೊಂದಿಗೆ, ಎರಡನೆಯದು ಮೂರನೆಯದೊಂದಿಗೆ, ಮೂರನೆಯದು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ; ಸತ್ಯವು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞವು ಯಜ್ಞದೊಂದಿಗೆ, ಯಜುರ್ವೇದವು ಯಜುರ್ವೇದದೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮವು ಸಾಮದೊಂದಿಗೆ, ಋಗ್ವೇದವು ಋಗ್ವೇದದೊಂದಿಗೆ, ಪೂರ್ವಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಷಟ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೋಮಗಳೊಂದಿಗೆ—ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡಲಿ. ಭೂಮಿ, ಸ್ವಾಹಾ.