ಸಹದಾನುಂ ಪುರುಹೂತ ಕ್ಷಿಯನ್ತಮ್ ಅಹಸ್ತಮ್ ಇನ್ದ್ರ ಸಂ ಪಿಣಕ್ ಕುಣಾರುಮ್ । ಅಭಿ ವೃತ್ರಂ ವರ್ಧಮಾನಂ ಪಿಯಾರುಮ್ ಅಪಾದಮ್ ಇನ್ದ್ರ ತವಸಾ ಜಘನ್ಥ
ಬಹುಮಾರಿಗೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಬಲಿಷ್ಠನಾದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ, ಕೈ ಇಲ್ಲದವನನ್ನು, ಕುತಂತ್ರಿಯನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ನೀನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ, ಪಾದವಿಲ್ಲದ ವಿರೋಧಿಯನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದೆ.
ವಿ ನ ಽ ಇನ್ದ್ರ ಮೃಧೋ ಜಹಿ ನೀಚಾ ಯಚ್ಛ ಪೃತನ್ಯತಃ । ಯೋ ಽ ಅಸ್ಮಾꣳಽ ಅಭಿದಾಸತ್ಯ್ ಅಧರಂ ಗಮಯಾ ತಮಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸು, ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವವರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸು; ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವವನು ಯಾರು ಇದ್ದರೂ ಅವನನ್ನು ಅಧೋಗತಿಗೆ, ಕತ್ತಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸು.
ಮೃಗೋ ನ ಭೀಮಃ ಕುಚರೋ ಗಿರಿಷ್ಠಾಃ ಪರಾವತ ಽ ಆ ಜಗನ್ಥಾ ಪರಸ್ಯಾಃ । ಸೃಕꣳ ಸꣳಶಾಯ ಪವಿಮ್ ಇನ್ದ್ರ ತಿಗ್ಮಂ ವಿ ಶತ್ರೂನ್ ತಾಢಿ ವಿ ಮೃಧೋ ನುದಸ್ವ
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಮೃಗದಂತೆ, ನೀನು ದೂರದವರನ್ನು, ಪರರನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣವನ್ನು ಎಳೆದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸು.
ವೈಶ್ವಾನರೋ ನ ಽ ಊತಯ ಽ ಆ ಪ್ರ ಯಾತು ಪರಾವತಃ । ಅಗ್ನಿರ್ ನಃ ಸುಷ್ಟುತೀರ್ ಉಪ
ವೈಶ್ವಾನರನಂತೆ, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯ ದೂರದಿಂದ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು; ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಪೃಷ್ಟೋ ದಿವಿ ಪೃಷ್ಟೋ ಽ ಅಗ್ನಿಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪೃಷ್ಟೋ ವಿಶ್ವಾ ಽ ಓಷಧೀರ್ ಆ ವಿವೇಶ । ವೈಶ್ವಾನರಃ ಸಹಸಾ ಪೃಷ್ಟೋ ಽ ಅಗ್ನಿಃ ಸ ನೋ ದಿವಾ ಸ ರಿಷಸ್ ಪಾತು ನಕ್ತಮ್
ಆಗ್ನಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ; ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಗ್ನಿಯು, ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಅಶ್ಯಾಮ ತಂ ಕಾಮಮ್ ಅಗ್ನೇ ತವೋತೀ ಽ ಅಶ್ಯಾಮ ರಯಿꣳ ರಯಿವಃ ಸುವೀರಮ್ । ಅಶ್ಯಾಮ ವಾಜಮ್ ಅಭಿ ವಾಜಯನ್ತೋ ಽಶ್ಯಾಮ ದ್ಯುಮ್ನಮ್ ಅಜರಾಜರಂ ತೇ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ನೆರವಿನಿಂದ ನಾವು ಆ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ನಾವು ಧನ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ವೀರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ಜಯವನ್ನು ಜಯದ ಮೇಲೆ ಪಡೆಯಲಿ, ನಿನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.
ವಯಂ ತೇ ಽ ಅದ್ಯ ರರಿಮಾ ಹಿ ಕಾಮಮ್ ಉತ್ತಾನಹಸ್ತಾ ನಮಸೋಪಸದ್ಯ । ಯಜಿಷ್ಠೇನ ಮನಸಾ ಯಕ್ಷಿ ದೇವಾನ್ ಅಸ್ರೇಧತಾ ಮನ್ಮನಾ ವಿಪ್ರೋ ಽ ಅಗ್ನೇ
ಇಂದು ನಾವು ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೇವೆ; ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸು, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸು.
ಧಾಮಚ್ಛದ್ ಅಗ್ನಿರ್ ಇನ್ದ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೇವೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ಸಚೇತಸೋ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರಾವನ್ತು ನಃ ಶುಭೇ
ಅಗ್ನಿ, ಇಂದ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವರಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಜಾಗೃತ ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಕರುಣಿಸಲಿ.
ತ್ವಂ ಯವಿಷ್ಠ ದಾಶುಷೋ ನೄಁಃ ಪಾಹಿ ಶೃಣುಧೀ ಗಿರಃ । ರಕ್ಷಾ ತೋಕಮ್ ಉತ ತ್ಮನಾ
ಯುವನಾದ ನೀನು, ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳು; ನಮ್ಮ ಸಂತಾನವನ್ನೂ, ನಮ್ಮನ್ನೂ ಕಾಪಾಡು.
ಸ್ವಾದ್ವೀಂ ತ್ವಾ ಸ್ವಾದುನಾ ತೀವ್ರಾಂ ತೀವ್ರೇಣಾಮೃತಾಮ್ ಅಮೃತೇನ । ಮಧುಮತೀಂ ಮಧುಮತಾ ಸೃಜಾಮಿ ಸꣳ ಸೋಮೇನ । ಸೋಮೋಽಸಿ । ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಪಚ್ಯಸ್ವ । ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಪಚ್ಯಸ್ವ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸುತ್ರಾಮ್ಣೇ ಪಚ್ಯಸ್ವ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಿಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿಸಿ, ಬಲದೊಂದಿಗೆ ಬಲವಂತಾಗಿ, ಅಮೃತದೊಂದಿಗೆ ಅಮೃತಮಯವಾಗಿ, ಮಧುರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ, ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಸೋಮನೇ; ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬೇಯಿಸು, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಬೇಯಿಸು, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬೇಯಿಸು.
ಪರೀತೋ ಷಿಞ್ಚತಾ ಸುತꣳ ಸೋಮೋ ಯ ಽ ಉತ್ತಮꣳ ಹವಿಃ । ದಧನ್ವಾನ್ ಯೋ ನರ್ಯೋ ಅಪ್ಸ್ವ್ ಅನ್ತರ್ ಆ ಸುಷಾವ ಸೋಮಮ್ ಅದ್ರಿಭಿಃ
ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಸುರಿಯಿರಿ, ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋಮವಾಗಿದೆ; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಮಹಾನ್, ಅವನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವಾಯೋಃ ಪೂತಃ ಪವಿತ್ರೇಣ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಕ್ ಸೋಮೋ ಽ ಅತಿದ್ರುತಃ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯುಜ್ಯಃ ಸಖಾ । ವಾಯೋಃ ಪೂತಃ ಪವಿತ್ರೇಣ ಪ್ರಾಙ್ ಸೋಮೋ ಽ ಅತಿದ್ರುತಃ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯುಜ್ಯಃ ಸಖಾ
ವಾಯುವಿನ ಶುದ್ಧಗಾತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮವು ಪಶ್ಚಿಮದತ್ತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಮಿತ್ರ; ವಾಯುವಿನ ಶುದ್ಧಗಾತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮವು ಪೂರ್ವದತ್ತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಮಿತ್ರ.
ಪುನಾತಿ ತೇ ಪರಿಸ್ರುತꣳ ಸೋಮꣳ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ದುಹಿತಾ । ವಾರೇಣ ಶಶ್ವತಾ ತನಾ
ಸೂರ್ಯನ ಮಗಳು ಸದಾ ಹರಿದು ಹರಿಯುವ ಸೋಮವನ್ನು ನಿನಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಬ್ರಹ್ಮ ಕ್ಷತ್ರಂ ಪವತೇ ತೇಜ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯꣳ ಸುರಯಾ ಸೋಮಃ ಸುತ ಽ ಆಸುತೋ ಮದಾಯ । ಶುಕ್ರೇಣ ದೇವ ದೇವತಾಃ ಪಿಪೃಗ್ಧಿ ರಸೇನಾನ್ನಂ ಯಜಮಾನಾಯ ಧೇಹಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ನಿನಗಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಸೋಮವು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಮದಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸು, ಅದರ ರಸದಿಂದ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸು.
ಕುವಿದ್ ಅಙ್ಗ ಯವಮನ್ತೋ ಯವಂ ಚಿದ್ ಯಥಾ ದಾನ್ತ್ಯ್ ಅನುಪೂರ್ವಂ ವಿಯೂಯ । ಇಹೇಹೈಷಾಂ ಕೃಣುಹಿ ಭೋಜನಾನಿ ಯೇ ಬರ್ಹಿಷೋ ನಮ ಽ ಉಕ್ತಿಂ ಯಜನ್ತಿ । ಉಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ ಽಸ್ಯ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ತ್ವಾ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ತ್ವೇನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವಾ ಸುತ್ರಾಮ್ಣೇ । ಽ ಏಷ ತೇ ಯೋನಿಸ್ ತೇಜಸೇ ತ್ವಾ ವೀರ್ಯಾಯ ತ್ವಾ ಬಲಾಯ ತ್ವಾ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಯವವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ; ಯಜ್ಞದ ಕೂರಿಗೆಯ ಬಳಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಊಟವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡು; ಅಶ್ವಿನರು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ಸೂತ್ರಾಮ್ನನಿಗಾಗಿ ಇದು ನಿನಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಮೂಲ—ಪ್ರಭೆಗೆ, ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ, ಬಲಕ್ಕೆ.
ಉಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ ಽಸ್ಯ್ ಆಶ್ವಿನಂ ತೇಜಃ ಸಾರಸ್ವತಂ ವೀರ್ಯಮ್ ಐನ್ದ್ರಂ ಬಲಮ್ । ಏಷ ತೇ ಯೋನಿರ್ ಮೋದಾಯ ತ್ವಾನನ್ದಾಯ ತ್ವಾ ಮಹಸೇ ತ್ವಾ
ನಿನಗಾಗಿ ಅಶ್ವಿನರ ಪ್ರಭೆ, ಸರಸ್ವತಿಯ ಶೌರ್ಯ, ಇಂದ್ರನ ಬಲ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಮೂಲ—ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ, ಆನಂದಕ್ಕೆ, ಮಹಿಮೆಗೆ.
ತೇಜೋ ಽಸಿ ತೇಜೋ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ವೀರ್ಯಮ್ ಅಸಿ ವೀರ್ಯಂ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಬಲಮ್ ಅಸಿ ಬಲಂ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಓಜೋ ಽಸ್ಯ್ ಓಜೋ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಮನ್ಯುರ್ ಅಸಿ ಮನ್ಯುಂ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಸಹೋ ಽಸಿ ಸಹೋ ಮಯಿ ಧೇಹಿ
ನೀನು ಪ್ರಭೆ, ಪ್ರಭೆಯನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ಶೌರ್ಯ, ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ಬಲ, ಬಲವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ತೇಜಸ್ಸು, ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ದೃಢತೆ, ದೃಢತೆಯನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು.
ಯಾ ವ್ಯಾಘ್ರಂ ವಿಷೂಚಿಕೋಭೌ ವೃಕಂ ಚ ರಕ್ಷತಿ । ಶ್ಯೇನಂ ಪತತ್ರಿಣꣳ ಸಿꣳಹꣳ ಸೇಮಂ ಪಾತ್ವ್ ಅꣳಹಸಃ
ಯಾರು ಹುಲಿ, ತೋಳ, ಗಿಡುಗ, ಗರುಡ, ಸಿಂಹರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಯದ್ ಆಪಿಪೇಷ ಮಾತರಂ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಮುದಿತೋ ಧಯನ್ । ಏತತ್ ತದ್ ಅಗ್ನೇ ಽ ಅನೃಣೋ ಭವಾಮ್ಯ್ ಅಹತೌ ಪಿತರೌ ಮಯಾ । ಸಮ್ಪೃಚ ಸ್ಥ ಸಂ ಮಾ ಭದ್ರೇಣ ಪೃಙ್ಕ್ತ । ವಿಪೃಚ ಸ್ಥ ವಿ ಮಾ ಪಾಪ್ಮನಾ ಪೃಙ್ಕ್ತ
ಹರ್ಷಿತನಾದ ಮಗನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಂತೆ, ಅಗ್ನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗದೆ ಇರಲಿ; ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಸೇರಿ, ನನ್ನನ್ನು ಶುಭದಿಂದ ತುಂಬಿಸು; ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಟ್ಟದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು.
ದೇವಾ ಯಜ್ಞಮ್ ಅತನ್ವತ ಭೇಷಜಂ ಭಿಷಜಾಶ್ವಿನಾ । ವಾಚಾ ಸರಸ್ವತೀ ಭಿಷಗ್ ಇನ್ದ್ರಾಯೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ದಧತಃ
ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು; ಅಶ್ವಿನರು ವೈದ್ಯರು; ಸರಸ್ವತಿ ಮಾತಿನಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವರು.
ದೀಕ್ಷಾಯೈ ರೂಪꣳ ಶಷ್ಪಾಣಿ ಪ್ರಾಯಣೀಯಸ್ಯ ತೋಕ್ಮಾನಿ । ಕ್ರಯಸ್ಯ ರೂಪꣳ ಸೋಮಸ್ಯ ಲಾಜಾಃ ಸೋಮಾꣳಶವೋ ಮಧು
ದೀಕ್ಷೆಯ ರೂಪ ಹುಲ್ಲುಗಳು; ಪ್ರಯಾಣದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮೊಗ್ಗುಗಳು; ಕೊಳ್ಳುವದಕ್ಕಿರುವ ರೂಪ ಸೋಮ; ಸೋಮದ ಧಾನ್ಯಗಳು ಮಧುರವಾಗಿವೆ.
ಆತಿಥ್ಯರೂಪಂ ಮಾಸರಂ ಮಹಾವೀರಸ್ಯ ನಗ್ನಹುಃ । ರೂಪಮ್ ಉಪಸದಾಮ್ ಏತತ್ ತಿಸ್ರೋ ರಾತ್ರೀಃ ಸುರಾಸುತಾ
ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾಸಿಕ ಅರ್ಪಣೆ ರೂಪ; ಮಹಾವೀರನಿಗೆ ನಗ್ನನ ರೂಪ; ಉಪಸದ್ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಇದು ರೂಪ—ಮೂರು ರಾತ್ರಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಂತಾನ.
ಸೋಮಸ್ಯ ರೂಪ ಕ್ರೀತಸ್ಯ ಪರಿಸ್ರುತ್ ಪರಿ ಷಿಚ್ಯತೇ । ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ದುಗ್ಧಂ ಭೇಷಜಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯೈನ್ದ್ರꣳ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ
ಕೊಂಡ ಸೋಮದ ರೂಪವಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಗುವ ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ; ಅಶ್ವಿನರು, ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿಯವರಿಗೆ ಔಷಧಿಯಾಗಿ ಹಾಲನ್ನು ಹಿಂಡುತ್ತಾರೆ.
ಆಸನ್ದೀ ರೂಪꣳ ರಾಜಾಸನ್ದ್ಯೈ ವೇದ್ಯೈ ಕುಮ್ಭೀ ಸುರಾಧಾನೀ । ಅನ್ತರ ಽ ಉತ್ತರವೇದ್ಯಾ ರೂಪಂ ಕಾರೋತರೋ ಭಿಷಕ್
ಆಸಂದಿಯ ರೂಪ ರಾಜಾಸಂದಿಗೆ; ವೇದಿಯು ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಪಾತ್ರ; ಮೇಲ್ವೇದಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯನ ರೂಪ ಇದೆ.
ವೇದ್ಯಾ ವೇದಿಃ ಸಮ್ ಆಪ್ಯತೇ ಬರ್ಹಿಷಾ ಬರ್ಹಿರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ । ಯೂಪೇನ ಯೂಪ ಽ ಆಪ್ಯತೇ ಪ್ರಣೀತೋ ಽ ಅಗ್ನಿರ್ ಅಗ್ನಿನಾ
ವೇದಿಯನ್ನು ವೇದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಬರ್ಹಿಯನ್ನು ಬರ್ಹಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಯೂಪವನ್ನು ಯೂಪಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಯೋನಿರ್ ಅಸಿ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ನಾಭಿರ್ ಅಸಿ । ಮಾ ತ್ವಾ ಹಿꣳಸೀನ್ ಮಾ ಮಾ ಹಿꣳಸೀಃ
ನೀನು ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲ, ನೀನು ಅಧಿಕಾರದ ನಾಭಿ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದಿರಲಿ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದಿರು.
ನಿ ಷಸಾದ ಘೃತವ್ರತೋ ವರುಣಃ ಪಸ್ತ್ಯಾಸ್ವ್ ಆ । ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಾಯ ಸುಕ್ರತುಃ । ಮೃತ್ಯೋಃ ಪಾಹಿ । ವಿದ್ಯೋತ್ ಪಾಹಿ
ಘೃತವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ವರుణನು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಶುಭ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ; ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು; ನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇಽಶ್ವಿನೋರ್ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪೂಷ್ಣೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಮ್ । ಅಶ್ವಿನೋರ್ ಭೈಷಜ್ಯೇನ ತೇಜಸೇ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಾಯಾಭಿ ಷಿಞ್ಚಾಮಿ । ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಭೈಷಜ್ಯೇನ ವೀರ್ಯಾಯಾನ್ನಾದ್ಯಾಯಾಭಿ ಷಿಞ್ಚಾಮಿ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯೇನ್ದ್ರಿಯೇಣ ಬಲಾಯ ಶ್ರಿಯೈ ಯಶಸೇಽಭಿ ಷಿಞ್ಚಾಮಿ
ದೈವಿಕ ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನರ ಕೈಗಳಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಎರಚುತ್ತೇನೆ; ಅಶ್ವಿನರ ಔಷಧಿಯಿಂದ ಪ್ರಭೆಗೂ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಿಗೂ; ಸರಸ್ವತಿಯ ಔಷಧಿಯಿಂದ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೂ ಆಹಾರಕ್ಕೂ; ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಕ್ಕೂ ಶ್ರೀಗೂ ಕೀರ್ತಿಗೂ ಎರಚುತ್ತೇನೆ.
ಕೋ ಽಸಿ ಕತಮೋ ಽಸಿ ಕಸ್ಮೈ ತ್ವಾ ಕಾಯ ತ್ವಾ । ಸುಶ್ಲೋಕ ಸುಮಙ್ಗಲ ಸತ್ಯರಾಜನ್
ನೀನು ಯಾರು? ಯಾವನು? ಯಾರಿಗಾಗಿ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನೀನು? ಸುಲೋಕ, ಶುಭಮಯ, ಸತ್ಯರಾಜನಾದವನೆ.
ಶಿರೋ ಮೇ ಶ್ರೀರ್ ಯಶೋ ಮುಖಂ ತ್ವಿಷಿಃ ಕೇಶಾಶ್ ಚ ಶ್ಮಶ್ರೂಣಿ । ರಾಜಾ ಮೇ ಪ್ರಾಣೋ ಽ ಅಮೃತꣳ ಸಮ್ರಾಟ್ ಚಕ್ಷುರ್ ವಿರಾಟ್ ಶ್ರೋತ್ರಮ್
ನನ್ನ ತಲೆ ಮಹಿಮೆ ಆಗಲಿ, ಬಾಯಿ ಕೀರ್ತಿ ಆಗಲಿ, ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಗಡ್ಡ ತೇಜಸ್ಸಾಗಲಿ; ಪ್ರಾಣನು ನನ್ನ ರಾಜನು, ಅಮೃತತ್ವ; ಕಣ್ಣು ಸಮ್ರಾಟ್, ಕಿವಿ ವಿರಾಟ್ ಆಗಲಿ.