ಯದ್ ಆಕೂತಾತ್ ಸಮಸುಸ್ರೋದ್ ಹೃದೋ ವಾ ಮನಸೋ ವಾ ಸಮ್ಭೃತಂ ಚಕ್ಷುಷೋ ವಾ । ತದ್ ಅನು ಪ್ರೇತ ಸುಕೃತಾಮ್ ಉ ಲೋಕಂ ಯತ್ರ ಽ ಋಷಯೋ ಜಗ್ಮುಃ ಪ್ರಥಮಜಾಃ ಪುರಾಣಾಃ
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹೃದಯದಿಂದ, ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಏನೇನು ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸುಕೃತಿಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ, ಮೊದಲ ಜನರಾದ ಋಷಿಗಳು ಹೋದಿದ್ದಾರೆ.
ಏತꣳ ಸಧಸ್ಥ ಪರಿ ತೇ ದದಾಮಿ ಯಮ್ ಆವಹಾಚ್ ಶೇವಧಿಂ ಜಾತವೇದಾಃ । ಅನ್ವಾಗನ್ತಾ ಯಜ್ಞಪತಿರ್ ವೋ ಽ ಅತ್ರ ತꣳ ಸ್ಮ ಜಾನೀತ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್
ಈ ಆಸನವನ್ನು ನಿನಗಾಗಿ ಇಡುತ್ತೇನೆ, ಇದನ್ನು ಜಾತವೇದನು ಖಜಾನೆಯಂತೆ ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದ ಒಡೆಯನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ—ಅವನನ್ನು ಪರಮಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಿರಿ.
ಏತಂ ಜಾನಾಥ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ ದೇವಾಃ ಸಧಸ್ಥಾ ವಿದ ರೂಪಮ್ ಅಸ್ಯ । ಯದ್ ಆಗಚ್ಛಾತ್ ಪಥಿಭಿರ್ ದೇವಯಾನೈರ್ ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇ ಕೃಣವಾಥಾವಿರ್ ಅಸ್ಮೈ
ಪರಮಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ ದೇವತೆಗಳೇ, ಈ ಆಸನವನ್ನು, ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ದೇವಯಾನ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಅವನು ಬಂದಾಗ, ಅವನಿಗಾಗಿ ಇಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ.
ಉದ್ ಬುಧ್ಯಸ್ವಾಗ್ನೇ ಪ್ರತಿ ಜಾಗೃಹಿ ತ್ವಮ್ ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇ ಸꣳ ಸೃಜೇಥಾಮ್ ಅಯಂ ಚ । ಅಸ್ಮಿನ್ತ್ ಸಧಸ್ಥೇ ಽ ಅಧ್ಯ್ ಉತ್ತರಸ್ಮಿನ್ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಯಜಮಾನಾಶ್ ಚ ಸೀದತ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳು, ಎದ್ದೇಳು. ಇಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳು ನೆರವೇರಲಿ, ಈವನೂ ಕೂಡ. ಈ ಆಸನದಲ್ಲೂ, ಮೇಲಿನ ಆಸನದಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನರು ಕೂತು ಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಯೇನ ವಹಸಿ ಸಹಸ್ರಂ ಯೇನಾಗ್ನೇ ಸರ್ವವೇದಸಮ್ । ತೇನೇಮಂ ಯಜ್ಞಂ ನೋ ನಯ ಸ್ವರ್ ದೇವೇಷು ಗನ್ತವೇ ॥ 18. 63 ಪ್ರಸ್ತರೇಣ ಪರಿಧಿನಾ ಸ್ರುಚಾ ವೇದ್ಯಾ ಚ ಬರ್ಹಿಷಾ । ಋಚೇಮಂ ಯಜ್ಞಂ ನೋ ನಯ ಸ್ವರ್ ದೇವೇಷು ಗನ್ತವೇ
ಯಾರು ಸಾವಿರ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಅಗ್ನಿಯೆಂದು ಎಲ್ಲ ವೇದಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರೇ ನಮ್ಮ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಸಲಿ.
ಯದ್ ದತ್ತಂ ಯತ್ ಪರಾದಾನಂ ಯತ್ ಪೂರ್ತಂ ಯಾಶ್ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಃ । ತದ್ ಅಗ್ನಿರ್ ವೈಶ್ವಕರ್ಮಣಃ ಸ್ವರ್ ದೇವೇಷು ನೋ ದಧತ್
ನಾವು ಏನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೋ, ಏನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ್ದೇವೋ, ಏನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇವೋ, ಯಾವ ದಕ್ಷಿಣೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇವೋ, ಅವನ್ನೆಲ್ಲ ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಕರ್ಮನು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಲಿ.
ಯತ್ರ ಧಾರಾ ಽ ಅನಪೇತಾ ಮಧೋರ್ ಘೃತಸ್ಯ ಚ ಯಾಃ । ತದ್ ಅಗ್ನಿರ್ ವೈಶ್ವಕರ್ಮಣಃ ಸ್ವರ್ ದೇವೇಷು ನೋ ದಧತ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಧು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಧಾರೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಅಂಥ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಕರ್ಮನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಲಿ.
ಅಗ್ನಿರ್ ಅಸ್ಮಿ ಜನ್ಮನಾ ಜಾತವೇದಾ ಘೃತಂ ಮೇ ಚಕ್ಷುರ್ ಅಮೃತಂ ಮ ಽ ಆಸನ್ । ಅರ್ಕಸ್ ತ್ರಿಧಾತೂ ರಜಸೋ ವಿಮಾನೋ ಽಜಸ್ರೋ ಘರ್ಮೋ ಹವಿರ್ ಅಸ್ಮಿ ನಾಮ
ನಾನು ಜನನದಿಂದಲೇ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು; ತುಪ್ಪವೇ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ, ಅಮೃತವೇ ನನ್ನ ಆಹಾರ; ನಾನು ಸೂರ್ಯನು, ಮೂರು ಆಧಾರಗಳಿರುವವನು, ಗಗನದ ವಾಹನ; ನಾನು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಉಷ್ಣತೆ, ಹೋಮದ ಹವಿಷ್ಯವೇ ನನ್ನ ಹೆಸರು.
ಋಚೋ ನಾಮಾಸ್ಮಿ ಯಜೂꣳಷಿ ನಾಮಾಸ್ಮಿ ಸಾಮಾನಿ ನಾಮಾಸ್ಮಿ । ಯೇ ಽ ಅಗ್ನಯಃ ಪ್ರಾಞ್ಚಜನ್ಯಾ ಽ ಅಸ್ಯಾಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ ಅಧಿ । ತೇಷಾಮ್ ಅಸಿ ತ್ವಮ್ ಉತ್ತಮಃ ಪ್ರ ನೋ ಜೀವತವೇ ಸುವ
ನಾನು ಋಕ್ಸೂಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆನು, ಯಜುಸ್ಸುಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆನು, ಸಾಮಗಾನಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆನು; ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲ ಅಗ್ನಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು; ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಶುಭವನ್ನು ಕರುಣಿಸು.
ವಾರ್ತ್ರಹತ್ಯಾಯ ಶವಸೇ ಪೃತನಾಷಾಹ್ಯಾಯ ಚ । ಇನ್ದ್ರ ತ್ವಾ ವರ್ತಯಾಮಸಿ
ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸಹದಾನುಂ ಪುರುಹೂತ ಕ್ಷಿಯನ್ತಮ್ ಅಹಸ್ತಮ್ ಇನ್ದ್ರ ಸಂ ಪಿಣಕ್ ಕುಣಾರುಮ್ । ಅಭಿ ವೃತ್ರಂ ವರ್ಧಮಾನಂ ಪಿಯಾರುಮ್ ಅಪಾದಮ್ ಇನ್ದ್ರ ತವಸಾ ಜಘನ್ಥ
ಬಹುಮಾರಿಗೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಬಲಿಷ್ಠನಾದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ, ಕೈ ಇಲ್ಲದವನನ್ನು, ಕುತಂತ್ರಿಯನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ನೀನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ, ಪಾದವಿಲ್ಲದ ವಿರೋಧಿಯನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದೆ.
ವಿ ನ ಽ ಇನ್ದ್ರ ಮೃಧೋ ಜಹಿ ನೀಚಾ ಯಚ್ಛ ಪೃತನ್ಯತಃ । ಯೋ ಽ ಅಸ್ಮಾꣳಽ ಅಭಿದಾಸತ್ಯ್ ಅಧರಂ ಗಮಯಾ ತಮಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸು, ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವವರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸು; ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವವನು ಯಾರು ಇದ್ದರೂ ಅವನನ್ನು ಅಧೋಗತಿಗೆ, ಕತ್ತಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸು.
ಮೃಗೋ ನ ಭೀಮಃ ಕುಚರೋ ಗಿರಿಷ್ಠಾಃ ಪರಾವತ ಽ ಆ ಜಗನ್ಥಾ ಪರಸ್ಯಾಃ । ಸೃಕꣳ ಸꣳಶಾಯ ಪವಿಮ್ ಇನ್ದ್ರ ತಿಗ್ಮಂ ವಿ ಶತ್ರೂನ್ ತಾಢಿ ವಿ ಮೃಧೋ ನುದಸ್ವ
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಮೃಗದಂತೆ, ನೀನು ದೂರದವರನ್ನು, ಪರರನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ಇಂದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣವನ್ನು ಎಳೆದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸು.
ವೈಶ್ವಾನರೋ ನ ಽ ಊತಯ ಽ ಆ ಪ್ರ ಯಾತು ಪರಾವತಃ । ಅಗ್ನಿರ್ ನಃ ಸುಷ್ಟುತೀರ್ ಉಪ
ವೈಶ್ವಾನರನಂತೆ, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯ ದೂರದಿಂದ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು; ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಪೃಷ್ಟೋ ದಿವಿ ಪೃಷ್ಟೋ ಽ ಅಗ್ನಿಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪೃಷ್ಟೋ ವಿಶ್ವಾ ಽ ಓಷಧೀರ್ ಆ ವಿವೇಶ । ವೈಶ್ವಾನರಃ ಸಹಸಾ ಪೃಷ್ಟೋ ಽ ಅಗ್ನಿಃ ಸ ನೋ ದಿವಾ ಸ ರಿಷಸ್ ಪಾತು ನಕ್ತಮ್
ಆಗ್ನಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ; ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಗ್ನಿಯು, ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಅಶ್ಯಾಮ ತಂ ಕಾಮಮ್ ಅಗ್ನೇ ತವೋತೀ ಽ ಅಶ್ಯಾಮ ರಯಿꣳ ರಯಿವಃ ಸುವೀರಮ್ । ಅಶ್ಯಾಮ ವಾಜಮ್ ಅಭಿ ವಾಜಯನ್ತೋ ಽಶ್ಯಾಮ ದ್ಯುಮ್ನಮ್ ಅಜರಾಜರಂ ತೇ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ನೆರವಿನಿಂದ ನಾವು ಆ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ನಾವು ಧನ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ವೀರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ಜಯವನ್ನು ಜಯದ ಮೇಲೆ ಪಡೆಯಲಿ, ನಿನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.
ವಯಂ ತೇ ಽ ಅದ್ಯ ರರಿಮಾ ಹಿ ಕಾಮಮ್ ಉತ್ತಾನಹಸ್ತಾ ನಮಸೋಪಸದ್ಯ । ಯಜಿಷ್ಠೇನ ಮನಸಾ ಯಕ್ಷಿ ದೇವಾನ್ ಅಸ್ರೇಧತಾ ಮನ್ಮನಾ ವಿಪ್ರೋ ಽ ಅಗ್ನೇ
ಇಂದು ನಾವು ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೇವೆ; ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸು, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸು.
ಧಾಮಚ್ಛದ್ ಅಗ್ನಿರ್ ಇನ್ದ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೇವೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ಸಚೇತಸೋ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರಾವನ್ತು ನಃ ಶುಭೇ
ಅಗ್ನಿ, ಇಂದ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವರಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಜಾಗೃತ ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಕರುಣಿಸಲಿ.
ತ್ವಂ ಯವಿಷ್ಠ ದಾಶುಷೋ ನೄಁಃ ಪಾಹಿ ಶೃಣುಧೀ ಗಿರಃ । ರಕ್ಷಾ ತೋಕಮ್ ಉತ ತ್ಮನಾ
ಯುವನಾದ ನೀನು, ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳು; ನಮ್ಮ ಸಂತಾನವನ್ನೂ, ನಮ್ಮನ್ನೂ ಕಾಪಾಡು.
ಸ್ವಾದ್ವೀಂ ತ್ವಾ ಸ್ವಾದುನಾ ತೀವ್ರಾಂ ತೀವ್ರೇಣಾಮೃತಾಮ್ ಅಮೃತೇನ । ಮಧುಮತೀಂ ಮಧುಮತಾ ಸೃಜಾಮಿ ಸꣳ ಸೋಮೇನ । ಸೋಮೋಽಸಿ । ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಪಚ್ಯಸ್ವ । ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಪಚ್ಯಸ್ವ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸುತ್ರಾಮ್ಣೇ ಪಚ್ಯಸ್ವ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಿಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿಸಿ, ಬಲದೊಂದಿಗೆ ಬಲವಂತಾಗಿ, ಅಮೃತದೊಂದಿಗೆ ಅಮೃತಮಯವಾಗಿ, ಮಧುರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ, ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಸೋಮನೇ; ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬೇಯಿಸು, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಬೇಯಿಸು, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬೇಯಿಸು.
ಪರೀತೋ ಷಿಞ್ಚತಾ ಸುತꣳ ಸೋಮೋ ಯ ಽ ಉತ್ತಮꣳ ಹವಿಃ । ದಧನ್ವಾನ್ ಯೋ ನರ್ಯೋ ಅಪ್ಸ್ವ್ ಅನ್ತರ್ ಆ ಸುಷಾವ ಸೋಮಮ್ ಅದ್ರಿಭಿಃ
ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಸುರಿಯಿರಿ, ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋಮವಾಗಿದೆ; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಮಹಾನ್, ಅವನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವಾಯೋಃ ಪೂತಃ ಪವಿತ್ರೇಣ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಕ್ ಸೋಮೋ ಽ ಅತಿದ್ರುತಃ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯುಜ್ಯಃ ಸಖಾ । ವಾಯೋಃ ಪೂತಃ ಪವಿತ್ರೇಣ ಪ್ರಾಙ್ ಸೋಮೋ ಽ ಅತಿದ್ರುತಃ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯುಜ್ಯಃ ಸಖಾ
ವಾಯುವಿನ ಶುದ್ಧಗಾತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮವು ಪಶ್ಚಿಮದತ್ತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಮಿತ್ರ; ವಾಯುವಿನ ಶುದ್ಧಗಾತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸೋಮವು ಪೂರ್ವದತ್ತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಮಿತ್ರ.
ಪುನಾತಿ ತೇ ಪರಿಸ್ರುತꣳ ಸೋಮꣳ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ದುಹಿತಾ । ವಾರೇಣ ಶಶ್ವತಾ ತನಾ
ಸೂರ್ಯನ ಮಗಳು ಸದಾ ಹರಿದು ಹರಿಯುವ ಸೋಮವನ್ನು ನಿನಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಬ್ರಹ್ಮ ಕ್ಷತ್ರಂ ಪವತೇ ತೇಜ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯꣳ ಸುರಯಾ ಸೋಮಃ ಸುತ ಽ ಆಸುತೋ ಮದಾಯ । ಶುಕ್ರೇಣ ದೇವ ದೇವತಾಃ ಪಿಪೃಗ್ಧಿ ರಸೇನಾನ್ನಂ ಯಜಮಾನಾಯ ಧೇಹಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ನಿನಗಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಸೋಮವು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಮದಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸು, ಅದರ ರಸದಿಂದ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸು.
ಕುವಿದ್ ಅಙ್ಗ ಯವಮನ್ತೋ ಯವಂ ಚಿದ್ ಯಥಾ ದಾನ್ತ್ಯ್ ಅನುಪೂರ್ವಂ ವಿಯೂಯ । ಇಹೇಹೈಷಾಂ ಕೃಣುಹಿ ಭೋಜನಾನಿ ಯೇ ಬರ್ಹಿಷೋ ನಮ ಽ ಉಕ್ತಿಂ ಯಜನ್ತಿ । ಉಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ ಽಸ್ಯ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ತ್ವಾ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ತ್ವೇನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವಾ ಸುತ್ರಾಮ್ಣೇ । ಽ ಏಷ ತೇ ಯೋನಿಸ್ ತೇಜಸೇ ತ್ವಾ ವೀರ್ಯಾಯ ತ್ವಾ ಬಲಾಯ ತ್ವಾ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಯವವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ; ಯಜ್ಞದ ಕೂರಿಗೆಯ ಬಳಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಊಟವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡು; ಅಶ್ವಿನರು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ಸೂತ್ರಾಮ್ನನಿಗಾಗಿ ಇದು ನಿನಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಮೂಲ—ಪ್ರಭೆಗೆ, ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ, ಬಲಕ್ಕೆ.
ಉಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ ಽಸ್ಯ್ ಆಶ್ವಿನಂ ತೇಜಃ ಸಾರಸ್ವತಂ ವೀರ್ಯಮ್ ಐನ್ದ್ರಂ ಬಲಮ್ । ಏಷ ತೇ ಯೋನಿರ್ ಮೋದಾಯ ತ್ವಾನನ್ದಾಯ ತ್ವಾ ಮಹಸೇ ತ್ವಾ
ನಿನಗಾಗಿ ಅಶ್ವಿನರ ಪ್ರಭೆ, ಸರಸ್ವತಿಯ ಶೌರ್ಯ, ಇಂದ್ರನ ಬಲ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಮೂಲ—ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ, ಆನಂದಕ್ಕೆ, ಮಹಿಮೆಗೆ.
ತೇಜೋ ಽಸಿ ತೇಜೋ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ವೀರ್ಯಮ್ ಅಸಿ ವೀರ್ಯಂ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಬಲಮ್ ಅಸಿ ಬಲಂ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಓಜೋ ಽಸ್ಯ್ ಓಜೋ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಮನ್ಯುರ್ ಅಸಿ ಮನ್ಯುಂ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಸಹೋ ಽಸಿ ಸಹೋ ಮಯಿ ಧೇಹಿ
ನೀನು ಪ್ರಭೆ, ಪ್ರಭೆಯನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ಶೌರ್ಯ, ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ಬಲ, ಬಲವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ತೇಜಸ್ಸು, ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ದೃಢತೆ, ದೃಢತೆಯನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು; ನೀನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಡು.
ಯಾ ವ್ಯಾಘ್ರಂ ವಿಷೂಚಿಕೋಭೌ ವೃಕಂ ಚ ರಕ್ಷತಿ । ಶ್ಯೇನಂ ಪತತ್ರಿಣꣳ ಸಿꣳಹꣳ ಸೇಮಂ ಪಾತ್ವ್ ಅꣳಹಸಃ
ಯಾರು ಹುಲಿ, ತೋಳ, ಗಿಡುಗ, ಗರುಡ, ಸಿಂಹರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಯದ್ ಆಪಿಪೇಷ ಮಾತರಂ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಮುದಿತೋ ಧಯನ್ । ಏತತ್ ತದ್ ಅಗ್ನೇ ಽ ಅನೃಣೋ ಭವಾಮ್ಯ್ ಅಹತೌ ಪಿತರೌ ಮಯಾ । ಸಮ್ಪೃಚ ಸ್ಥ ಸಂ ಮಾ ಭದ್ರೇಣ ಪೃಙ್ಕ್ತ । ವಿಪೃಚ ಸ್ಥ ವಿ ಮಾ ಪಾಪ್ಮನಾ ಪೃಙ್ಕ್ತ
ಹರ್ಷಿತನಾದ ಮಗನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಂತೆ, ಅಗ್ನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗದೆ ಇರಲಿ; ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಸೇರಿ, ನನ್ನನ್ನು ಶುಭದಿಂದ ತುಂಬಿಸು; ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಟ್ಟದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು.
ದೇವಾ ಯಜ್ಞಮ್ ಅತನ್ವತ ಭೇಷಜಂ ಭಿಷಜಾಶ್ವಿನಾ । ವಾಚಾ ಸರಸ್ವತೀ ಭಿಷಗ್ ಇನ್ದ್ರಾಯೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ದಧತಃ
ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು; ಅಶ್ವಿನರು ವೈದ್ಯರು; ಸರಸ್ವತಿ ಮಾತಿನಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವರು.