ವೀತꣳ ಹವಿಃ ಶಮಿತꣳ ಶಮಿತಾ ಯಜಧ್ಯೈ ತುರೀಯೋ ಯಜ್ಞೋ ಯತ್ರ ಹವ್ಯಮ್ ಏತಿ । ತತೋ ವಾಕಾ ಽ ಆಶಿಷೋ ನೋ ಜುಷನ್ತಾಮ್
ಶುದ್ಧವಾದ ಹೋಮದ್ರವ್ಯವೂ, ಶಾಂತವಾದ ಹೋಮವೂ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಡಲಿ; ನಾಲ್ಕನೇ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೋಮದ್ರವ್ಯ ಸೇರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನಮ್ಮ ಕಡೆ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿರ್ ಹರಿಕೇಶಃ ಪುರಸ್ತಾತ್ ಸವಿತಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ ಉದ್ ಅಯಾꣳಽ ಅಜಸ್ರಮ್ । ತಸ್ಯ ಪೂಷಾ ಪ್ರಸವೇ ಯಾತಿ ವಿದ್ವಾನ್ತ್ ಸಮ್ಪಶ್ಯನ್ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಗೋಪಾಃ
ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣ, ಹಸಿರು ಕೂದಲಿನ ಸವಿತ, ಮುಂದೆ ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಚಲನವಲನದಲ್ಲಿ ಪೂಷಣ್ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿಮಾನ ಽ ಏಷ ದಿವೋ ಮಧ್ಯ ಽ ಆಸ್ತ ಽ ಆಪಪ್ರಿವಾನ್ ರೋದಸೀ ಽ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ । ಸ ವಿಶ್ವಾಚೀರ್ ಅಭಿ ಚಷ್ಟೇ ಘೃತಾಚೀರ್ ಅನ್ತರಾ ಪೂರ್ವಮ್ ಅಪರಂ ಚ ಕೇತುಮ್
ಈವನು ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನೂ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಘೃತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಬೆಳಕನ್ನು, ಹಳೆಯದನ್ನೂ ಹೊಸದನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ಉಕ್ಷಾ ಸಮುದ್ರೋ ಽ ಅರುಣಃ ಸುಪರ್ಣಃ ಪೂರ್ವಸ್ಯ ಯೋನಿಂ ಪಿತುರ್ ಆ ವಿವೇಶ । ಮಧ್ಯೇ ದಿವೋ ನಿಹಿತಃ ಪೃಶ್ನಿರ್ ಅಶ್ಮಾ ವಿ ಚಕ್ರಮೇ ರಜಸಸ್ ಪಾತ್ಯ್ ಅನ್ತೌ
ಎಮ್ಮೆ, ಸಮುದ್ರ, ಕೆಂಪು, ಸುಪರ್ಣ ಎಂಬವನು ಪೂರ್ವದ ತಂದೆಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ಪಾಂಡುರ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ, ಅವನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಆಕಾಶದ ಎರಡೂ ತುದಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರಂ ವಿಶ್ವಾ ಽ ಅವೀವೃಧನ್ತ್ ಸಮುದ್ರವ್ಯಚಸಂ ಗಿರಃ । ರಥೀತಮꣳ ರಥೀನಾಂ ವಾಜಾನಾꣳ ಸತ್ಪತಿಂ ಪತಿಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಸಮುದ್ರದ ವ್ಯಾಪಕತೆಯ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿದವು; ರಥವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಬಹುಮಾನಗಳ ಸತ್ಯಪತಿಯಾದ ಒಡೆಯನೂ ಅವನೇ.
ದೇವಹೂರ್ ಯಜ್ಞ ಽ ಆ ಚ ವಕ್ಷತ್ ಸುಮ್ನಹೂರ್ ಯಜ್ಞ ಽ ಆ ಚ ವಕ್ಷತ್ । ಯಕ್ಷದ್ ಅಗ್ನಿರ್ ದೇವೋ ದೇವಾꣳಽ ಆ ಚ ವಕ್ಷತ್
ದೇವತೆಗಳ ಆಹ್ವಾನವು ಯಜ್ಞದ ಕಡೆ ಸಾಗಲಿ, ಶುಭದ ಆಹ್ವಾನವೂ ಯಜ್ಞದ ಕಡೆ ಸಾಗಲಿ; ಅಗ್ನಿ ದೇವತೆ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆ ಸಾಗಲಿ.
ವಾಜಸ್ಯ ಮಾ ಪ್ರಸವ ಽ ಉದ್ಗ್ರಾಭೇಣೋದ್ ಅಗ್ರಭೀತ್ । ಅಧ ಸಪತ್ನಾನ್ ಇನ್ದ್ರೋ ಮೇ ನಿಗ್ರಾಭೇಣಾಧರಾꣳಽ ಅಕಃ
ಎತ್ತಿದ ಕೈಯಿಂದ ಬಲದ ಮೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದೆನು; ನಂತರ ಕೆಳಗಿನ ಕೈಯಿಂದ ಇಂದ್ರನು ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲಿ.
ಉದ್ಗ್ರಾಭಂ ಚ ನಿಗ್ರಾಭಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವಾ ಽ ಅವೀವೃಧನ್ । ಅಧಾ ಸಪತ್ನಾನ್ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಮೇ ವಿಷೂಚೀನಾನ್ ವ್ಯಸ್ಯತಾಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಎತ್ತಿದ ಹಿಡಿತವನ್ನೂ ಕೆಳಗಿನ ಹಿಡಿತವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರ ವಚನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು; ಆಗ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೇ, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು, ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿ ಹಾಕಿರಿ.
ಕ್ರಮಧ್ವಮ್ ಅಗ್ನಿನಾ ನಾಕಮ್ ಉಖ್ಯꣳ ಹಸ್ತೇಷು ಬಿಭ್ರತಃ । ದಿವಸ್ ಪೃಷ್ಠꣳ ಸ್ವರ್ ಗತ್ವಾ ಮಿಶ್ರಾ ದೇವೇಭಿರ್ ಆಧ್ವಮ್
ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಆನಂದಿಸಬಹುದಾದ ಆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಏರಿ ಹೋಗಿರಿ; ಆಕಾಶದ ಹಿಂದೆ ತಲುಪಿ, ಬೆಳಕಿನ ಕಡೆ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೋಗಿರಿ.
ಪ್ರಾಚೀಮ್ ಅನು ಪ್ರದಿಶಂ ಪ್ರೇಹಿ ವಿದ್ವಾನ್ ಅಗ್ನೇರ್ ಅಗ್ನೇ ಪುರೋ ಽ ಅಗ್ನಿರ್ ಭವೇಹ । ವಿಶ್ವಾ ಽ ಆಶಾ ದೀದ್ಯಾನೋ ವಿ ಭಾಹ್ಯ್ ಊರ್ಜಂ ನೋ ಧೇಹಿ ದ್ವಿಪದೇ ಚತುಷ್ಪದೇ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಹೋಗು, ಅಗ್ನಿಯ ಮುಂದೆ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಇರು; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಬೆಳಕನ್ನು ಹರಡು, ನಮ್ಮಿಬ್ಬಂದಿಗೂ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿಗಳಿಗೂ ಬಲವನ್ನು ಕೊಡು.
ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಽ ಅಹಮ್ ಉದ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ ಆರುಹಮ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಾದ್ ದಿವಮ್ ಆರುಹಮ್ । ದಿವೋ ನಾಕಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠಾತ್ ಸ್ವರ್ ಜ್ಯೋತಿರ್ ಅಗಾಮ್ ಅಹಮ್
ಭೂಮಿಯಿಂದ ನಾನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದೆನು, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದೆನು; ಆಕಾಶದ ಶಿಖರದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಬೆಳಕನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು.
ಸ್ವರ್ ಯನ್ತೋ ನಾಪೇಕ್ಷನ್ತ ಽ ಆ ದ್ಯಾꣳ ರೋಹನ್ತಿ ರೋದಸೀ । ಯಜ್ಞಂ ಯೇ ವಿಶ್ವತೋಧಾರꣳ ಸುವಿದ್ವಾꣳಸೋ ವಿತೇನಿರೇ
ಬೆಳಕಿನತ್ತ ಹೋಗುವವರು ಹಿಂದಿರುಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಏರುತ್ತಾರೆ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು.
ಅಗ್ನೇ ಪ್ರೇಹಿ ಪ್ರಥಮೋ ದೇವಯತಾಂ ಚಕ್ಷುರ್ ದೇವಾನಾಮ್ ಉತ ಮರ್ತ್ಯಾನಾಮ್ । ಇಯಕ್ಷಮಾಣಾ ಭೃಗುಭಿಃ ಸಜೋಷಾಃ ಸ್ವರ್ ಯನ್ತು ಯಜಮಾನಾಃ ಸ್ವಸ್ತಿ
ಅಗ್ನೇ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಕಣ್ಣಾಗಿ ಹೋಗು; ಭೃಗುಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು ಸುಖವಾಗಿ ಬೆಳಕಿನತ್ತ ಹೋಗಲಿ.
ನಕ್ತೋಷಾಸಾ ಸಮನಸಾ ವಿರೂಪೇ ಧಾಪಯೇತೇ ಶಿಶುಮ್ ಏಕꣳ ಸಮೀಚೀ । ದ್ಯಾವಾಕ್ಷಾಮಾ ರುಕ್ಮೋ ಽ ಅನ್ತರ್ ವಿ ಭಾತಿ ದೇವಾ ಽ ಅಗ್ನಿಂ ಧಾರಯನ್ ದ್ರವಿಣೋದಾಃ
ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಗ್ಗೆ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಒಂದೇ ಮಗುವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಒಳಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದಂತೆ, ದೇವತೆಗಳು ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಗ್ನೇ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಶತಮೂರ್ಧಞ್ ಛತಂ ತೇ ಪ್ರಾಣಾಃ ಸಹಸ್ರಂ ವ್ಯಾನಾಃ । ತ್ವꣳ ಸಾಹಸ್ರಸ್ಯ ರಾಯ ಽ ಈಶಿಷೇ ತಸ್ಮೈ ತೇ ವಿಧೇಮ ವಾಜಾಯ ಸ್ವಾಹಾ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣು, ನೂರು ತಲೆಗಳಿವೆ; ನಿನ್ನ ಉಸಿರು ನೂರು, ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಸಾವಿರ. ನೀನು ಸಾವಿರ ಬಗೆಯ ಐಶ್ವರ್ಯದ ಒಡೆಯನು. ನಾವು ನಿನ್ನಿಗೆ ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಹಾರೈಕೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವಾಹಾ.
ಸುಪರ್ಣೋ ಽಸಿ ಗರುತ್ಮಾನ್ ಪೃಷ್ಠೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಸೀದ । ಭಾಸಾನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ ಆ ಪೃಣ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ದಿವಮ್ ಉತ್ ತಭಾನ ತೇಜಸಾ ದಿಶ ಽ ಉದ್ ದೃꣳಹ
ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸುಪರ್ಣ, ಗರುಡನಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೆಟ್ಟಿಲ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೋ. ನಿನ್ನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬು, ನಿನ್ನ ಜ್ಯೋತಿಯಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾಡು, ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು.
ಆಜುಹ್ವಾನಃ ಸುಪ್ರತೀಕಃ ಪುರಸ್ತಾದ್ ಅಗ್ನೇ ಯೋನಿಮ್ ಆ ಸೀದ ಸಾಧುಯಾ । ಅಸ್ಮಿನ್ತ್ಸಧಸ್ಥೇ ಽ ಅಧ್ಯ್ ಉತ್ತರಸ್ಮಿನ್ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಯಜಮಾನಶ್ ಚ ಸೀದತ
ಅಗ್ನೇ, ಸುಂದರ ರೂಪದವನಾಗಿ, ನಾವು ಅರ್ಪಿಸುವ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮುಂದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ. ಈ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ, ಮೇಲಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳೂ ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನೂ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ತꣳ ಸವಿತುರ್ ವರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಚಿತ್ರಾಮ್ ಆಹಂ ವೃಣೇ ಸುಮತಿಂ ವಿಶ್ವಜನ್ಯಾಮ್ । ಯಾಮ್ ಅಸ್ಯ ಕಣ್ವೋ ಅದುಹತ್ ಪ್ರಪೀನಾꣳ ಸಹಸ್ರಧಾರಾಂ ಪಯಸಾ ಮಹೀಂ ಗಾಮ್
ನಾನು ಸವಿತೃ ದೇವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರವಾದ, ವಿಶ್ವದ ಹಿತವನ್ನು ನೀಡುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆ ಮಹಾ ಹಸುವಿನಿಂದ ಕನ್ವನು ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಹಿಂಡಿದಂತೆ.
ವಿಧೇಮ ತೇ ಪರಮೇ ಜನ್ಮನ್ನ್ ಅಗ್ನೇ ವಿಧೇಮ ಸ್ತೋಮೈರ್ ಅವರೇ ಸಧಸ್ಥೇ । ಯಸ್ಮಾದ್ ಯೋನೇರ್ ಉದಾರಿಥಾ ಯಜೇ ತಂ ಪ್ರ ತ್ವೇ ಹವೀꣳಷಿ ಜುಹುರೇ ಸಮಿದ್ಧೇ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಉನ್ನತ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೂ ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಯಾವ ಗರ್ಭದಿಂದ ಉದಯವಾಗಿರುವೆಯೋ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಹೊತ್ತಾಗ, ಆ ಹವಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೇದ್ಧೋ ಽ ಅಗ್ನೇ ದೀದಿಹಿ ಪುರೋ ನೋ ಽಜಸ್ರಯಾ ಸೂರ್ಮ್ಯಾ ಯವಿಷ್ಠ । ತ್ವಾꣳ ಶಶ್ವನ್ತ ಽ ಉಪ ಯನ್ತಿ ವಾಜಾಃ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸದಾ ಹೊತ್ತಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸು, ಎಂದೂ ಕ್ಷೀಣವಾಗದ ಯೌವನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳಗಿಸು. ಸದಾ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಜಯಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
ಅಗ್ನೇ ತಮ್ ಅದ್ಯಾಶ್ವಂ ನ ಸ್ತೋಮೈಃ ಕ್ರತುಂ ನ ಭದ್ರꣳ ಹೃದಿಸ್ಪೃಶಮ್ । ಋಧ್ಯಾಮಾ ತ ಽ ಓಹೈಃ
ಅಗ್ನೇ, ಇಂದು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಆ ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆ, ಆ ಜ್ಞಾನಮಯವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪಡೆಯಲಿ.
ಚಿತ್ತಿಂ ಜುಹೋಮಿ ಮನಸಾ ಘೃತೇನ ಯಥಾ ದೇವಾ ಽ ಇಹಾಗಮನ್ ವೀತಿಹೋತ್ರಾ ಽ ಋತಾವೃಧಃ । ಪತ್ಯೇ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಭೂಮನೋ ಜುಹೋಮಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣೇ ವಿಶ್ವಾಹಾದಾಭ್ಯꣳ ಹವಿ
ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೋ ಹಾಗೆ. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಹಿತಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಪ್ತ ತೇ ಽ ಅಗ್ನೇ ಸಮಿಧಃ ಸಪ್ತ ಜಿಹ್ವಾಃ ಸಪ್ತ ಽ ಋಷಯಃ ಸಪ್ತ ಧಾಮ ಪ್ರಿಯಾಣಿ । ಸಪ್ತ ಹೋತ್ರಾಃ ಸಪ್ತಧಾ ತ್ವಾ ಯಜನ್ತಿ ಸಪ್ತ ಯೋನೀರ್ ಆ ಪೃಣಸ್ವ ಘೃತೇನ ಸ್ವಾಹಾ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಏಳು ಹವನಗಳು, ಏಳು ನಾಲಿಗೆಗಳು, ಏಳು ಋಷಿಗಳು, ಏಳು ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನಗಳು. ಏಳು ಹೋತ್ರರು, ಏಳು ವಿಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ತುಪ್ಪದಿಂದ ಏಳು ಗರ್ಭಗಳನ್ನು ತುಂಬು. ಸ್ವಾಹಾ.
ಶುಕ್ರಜ್ಯೋತಿಶ್ ಚ ಚಿತ್ರಜ್ಯೋತಿಶ್ ಚ ಸತ್ಯಜ್ಯೋತಿಶ್ ಚ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾꣳಶ್ ಚ । ಶುಕ್ರಶ್ ಚ ಽ ಋತಪಾಶ್ ಚಾತ್ಯꣳಹಾಃ
ಪ್ರಭಾವಂತ ಬೆಳಕು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬೆಳಕು, ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕು, ಪ್ರಕಾಶಮಯವನು; ಪ್ರಕಾಶವಂತನು, ಸತ್ಯದ ರಕ್ಷಕನು, ಮಹಾನ್ ಮಹಾತ್ಮರು.
ಈದೃಙ್ ಚಾನ್ಯದೃಙ್ ಚ ಸದೃಙ್ ಚ ಪ್ರತಿಸದೃಙ್ ಚ । ಮಿತಶ್ ಚ ಸಂಮಿತಶ್ ಚ ಸಭರಾಃ
ಇಂತಹವು, ವಿಭಿನ್ನವು, ಹೋಲಿಕೆಯವು, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯವು; ಅಳತೆ ಮಾಡಿದವು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಳತೆ ಮಾಡಿದವು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರುವವು.
ಋತಶ್ ಚ ಸತ್ಯಶ್ ಚ ಧ್ರುವಶ್ ಚ ಧರುಣಶ್ ಚ । ಧರ್ತಾ ಚ ವಿಧರ್ತಾ ಚ ವಿಧಾರಯಃ
ಸತ್ಯಕ್ರಮ, ಸತ್ಯ, ಸ್ಥಿರತೆ, ಧಾರಕ; ಹಿಡಿಯುವವನು, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನು, ಪೋಷಕರು.
ಋತಜಿಚ್ ಚ ಸತ್ಯಜಿಚ್ ಚ ಸೇನಜಿಚ್ ಚ ಸುಷೇಣಶ್ ಚ । ಅನ್ತಿಮಿತ್ರಶ್ ಚ ದೂರೇಽಅಮಿತ್ರಶ್ ಚ ಗಣಃ
ಸತ್ಯದಿಂದ ಜಯಿಸುವವನು, ಸತ್ಯದಿಂದ ಗೆಲ್ಲುವವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸುವವನು, ಒಳ್ಳೆಯ ಸೇನೆಯುಳ್ಳವನು; ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತ, ದೂರದಲ್ಲಿ ಶತ್ರು, ಸಮೂಹ.
ಈದೃಕ್ಷಾಸ ಽ ಏತಾದೃಕ್ಷಾಸ ಽ ಊ ಷು ಣಃ ಸದೃಕ್ಷಾಸಃ ಪ್ರತಿಸದೃಕ್ಷಾಸ ಽ ಏತನ । ಮಿತಾಸಶ್ ಚ ಸಂಮಿತಾಸೋ ನೋ ಽ ಅದ್ಯ ಸಭರಸೋ ಮರುತೋ ಯಜ್ಞೇ ಽ ಅಸ್ಮಿನ್
ಇಂತಹವರು, ಅವರಂತವರು, ಹೋಲುವವರು, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯವರು—ಇವರು ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು. ಅಳತೆ ಮಾಡಿದವರು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಳತೆ ಮಾಡಿದವರು, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮರುತ್ಗಳು, ಇಂದು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಸ್ವತವಾꣳಶ್ ಚ ಪ್ರಘಾಸೀ ಚ ಸಾಂತಪನಶ್ ಚ ಗೃಹಮೇಧೀ ಚ । ಕ್ರೀಡೀ ಚ ಶಾಕೀ ಚೋಜ್ಜೇಷೀ
ಧನಸಂಪನ್ನನು, ಭಕ್ಷಕನು, ಉರಿಯುವವನು, ಗೃಹಸ್ಥನು; ಆಟವಾಡುವವನು, ಕೊಂಬೆ ಹಿಡಿದವನು, ಪ್ರೇರಕನು.
ಉಗ್ರಶ್ ಚ ಭೀಮಶ್ ಚ ಧ್ವಾನ್ತಶ್ ಚ ಧುನಿಶ್ ಚ । ಸಾಸಹ್ವಾꣳಶ್ ಚಾಭಿಯುಗ್ವಾ ಚ ವಿಕ್ಷಿಪಃ ಸ್ವಾಹಾ । ಇನ್ದ್ರಂ ದೈವೀರ್ ವಿಶೋ ಮರುತೋ ಽನುವರ್ತ್ಮಾನೋ ಽಭವನ್ ಯಥೇನ್ದ್ರಂ ದೈವೀರ್ ವಿಶೋ ಮರುತೋ ಽನುವರ್ತ್ಮಾನೋ ಽಭವನ್ । ಏವಮ್ ಇಮಂ ಯಜಮಾನಂ ದೈವೀಶ್ ಚ ವಿಶೋ ಮಾನುಷೀಶ್ ಚಾನುವರ್ತ್ಮಾನೋ ಭವನ್ತು
ಭಯಾನಕನು, ಭೀಕರನು, ಅಂಧಕಾರ, ಕಂಪಿಸುವವನು; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು, ಎದುರಿಸುವವನು, ಎಸೆಯುವವನು—ಸ್ವಾಹಾ. ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸಿದರೋ, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವತೆಗಳೂ ಮಾನವರೂ ಈ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿ.