ಅಸೌ ಯಾ ಸೇನಾ ಮರುತಃ ಪರೇಷಾಮ್ ಅಭ್ಯೇತಿ ನ ಽ ಓಜಸಾ ಸ್ಪರ್ಧಮಾನಾ । ತಾಂ ಗೂಹತ ತಮಸಾಪವ್ರತೇನ ಯಥಾಮೀ ಽ ಅನ್ಯೋ ಽ ಅನ್ಯಂ ನ ಜಾನನ್
ಅವರ ಮಾರುತರ ಸೇನೆ ಬಲದಿಂದ ಎದುರಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ; ಅದನ್ನು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ, ಗುಪ್ತಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಬಿಡಿ, ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಗುರುತಿಸದಂತೆ ಮಾಡಿರಿ.
ಯತ್ರ ವಾಣಾಃ ಸಮ್ಪತನ್ತಿ ಕುಮಾರಾ ವಿಶಿಖಾಽಇವ । ತನ್ನ ಽ ಇನ್ದ್ರೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ ಅದಿತಿಃ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು ವಿಶ್ವಾಹಾ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು
ಎಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳು ಹಾರುತ್ತವೆಯೋ, ಎಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಬಾಣಗಳಂತೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಅದಿತಿಯು ಸದಾ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ.
ಮರ್ಮಾಣಿ ತೇ ವರ್ಮಣಾ ಛಾದಯಾಮಿ ಸೋಮಸ್ ತ್ವಾ ರಾಜಾಮೃತೇನಾನು ವಸ್ತಾಮ್ । ಉರೋರ್ ವರೀಯೋ ವರುಣಸ್ ತೇ ಕೃಣೋತು ಜಯನ್ತಂ ತ್ವಾನು ದೇವಾ ಮದನ್ತು
ನಿನ್ನ ಜೀವಮರ್ಮಗಳನ್ನು ಕವಚದಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತೇನೆ; ಸೋಮರಾಜನು ಅಮೃತದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಲಿ; ವರుణನು ನಿನಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನಾಗಲಿ; ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಜಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ.
ಉದ್ ಏನಮ್ ಉತ್ತರಾಂ ನಯಾಗ್ನೇ ಘೃತೇನಾಹುತ । ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಸꣳ ಸೃಜ ಪ್ರಜಯಾ ಚ ಬಹುಂ ಕೃಧಿ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಈವನನ್ನು ಮೇಲಿನ ಹೋಮದ ಘೃತದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು; ಆತನಿಗೆ ಧನಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಸಂತಾನವನ್ನೂ ಕೊಡು, ಅವನು ಸಮೃದ್ಧನಾಗಲಿ.
ಇನ್ದ್ರೇಮಂ ಪ್ರತರಾಂ ನಯ ಸಜಾತಾನಾಮ್ ಅಸದ್ವಶೀ । ಸಮ್ ಏನಂ ವರ್ಚಸಾ ಸೃಜ ದೇವಾನಾಂ ಭಾಗದಾ ಽ ಅಸತ್
ಇಂದ್ರನೇ, ಈವನನ್ನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ದಾಟಿಸು; ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡು, ಅವನು ಅವರ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಲಿ.
ಯಸ್ಯ ಕುರ್ಮೋ ಗೃಹೇ ಹವಿಸ್ ತಮ್ ಅಗ್ನೇ ವರ್ಧಯಾ ತ್ವಮ್ । ತಸ್ಮೈ ದೇವಾ ಽ ಅಧಿ ಬ್ರುವನ್ನ್ ಅಯಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ
ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೋಮ ಮಾಡುವೆವೋ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಯಿಸು; ಆತನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಯೂ ಕೂಡ.
ಉದ್ ಉ ತ್ವಾ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಽ ಅಗ್ನೇ ಭರನ್ತು ಚಿತ್ತಿಭಿಃ । ಸ ನೋ ಬಹ್ವ ಶಿವಸ್ ತ್ವꣳ ಸುಪ್ರತೀಕೋ ವಿಭಾವಸುಃ
ಅಗ್ನೇ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಲಿ. ನೀನು ಶುಭರೂಪಿಯಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡು.
ಪಞ್ಚ ದಿಶೋ ದೈವೀರ್ ಯಜ್ಞಮ್ ಅವನ್ತು ದೇವೀರ್ ಅಪಾಮತಿಂ ದುರ್ಮತಿಂ ಬಾಧಮಾನಾಃ । ರಾಯಸ್ಪೋಷೇ ಯಜ್ಞಪತಿಮ್ ಆಭಜನ್ತೀ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇ ಽ ಅಧಿ ಯಜ್ಞೋ ಽ ಅಸ್ಥಾತ್
ಐದು ದಿವ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವಿಯರು ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಕೆಡುಕು ಮತ್ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಸಂಪತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾ ಯಜ್ಞಪತಿತ್ವವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿ. ಸಂಪತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿದಾಗ ಯಜ್ಞವೂ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಿದ್ಧೇ ಽ ಅಗ್ನಾವ್ ಅಧಿ ಮಾಮಹಾನ ಽ ಉಕ್ಥಪತ್ರ ಽ ಈಡ್ಯೋ ಗೃಭೀತಃ । ತಪ್ತಂ ಘರ್ಮಂ ಪರಿಗೃಹ್ಯಾಯಜನ್ತೋರ್ಜಾ ಯದ್ ಯಜ್ಞಮ್ ಅಯಜನ್ತ ದೇವಾಃ
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿದಾಗ, ನಾನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ಸ್ತುತಿಯೋಗ್ಯನಾಗಿ, ಗೀತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ. ಬಿಸಿಯಾದ ಘರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಅವರು ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದೈವ್ಯಾಯ ಧರ್ತ್ರೇ ಜೋಷ್ಟ್ರೇ ದೇವಶ್ರೀಃ ಶ್ರೀಮನಾಃ ಶತಪಯಾಃ । ಪರಿಗೃಹ್ಯ ದೇವಾ ಯಜ್ಞಮ್ ಆಯನ್ ದೇವಾ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಽ ಅಧ್ವರ್ಯನ್ತೋ ಽ ಅಸ್ಥುಃ
ದೈವಿಕ ಪೋಷಕನಿಗೂ ಭೋಗಿಯಿಗೂ, ದೇವತೆಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಿಗೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೂ, ಶತಗುಣ ಸಂಪತ್ತಿನವನಿಗೂ ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು; ಅರ್ಚಕರು ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಂತರು.
ವೀತꣳ ಹವಿಃ ಶಮಿತꣳ ಶಮಿತಾ ಯಜಧ್ಯೈ ತುರೀಯೋ ಯಜ್ಞೋ ಯತ್ರ ಹವ್ಯಮ್ ಏತಿ । ತತೋ ವಾಕಾ ಽ ಆಶಿಷೋ ನೋ ಜುಷನ್ತಾಮ್
ಶುದ್ಧವಾದ ಹೋಮದ್ರವ್ಯವೂ, ಶಾಂತವಾದ ಹೋಮವೂ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಡಲಿ; ನಾಲ್ಕನೇ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೋಮದ್ರವ್ಯ ಸೇರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನಮ್ಮ ಕಡೆ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿರ್ ಹರಿಕೇಶಃ ಪುರಸ್ತಾತ್ ಸವಿತಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ ಉದ್ ಅಯಾꣳಽ ಅಜಸ್ರಮ್ । ತಸ್ಯ ಪೂಷಾ ಪ್ರಸವೇ ಯಾತಿ ವಿದ್ವಾನ್ತ್ ಸಮ್ಪಶ್ಯನ್ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಗೋಪಾಃ
ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣ, ಹಸಿರು ಕೂದಲಿನ ಸವಿತ, ಮುಂದೆ ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಚಲನವಲನದಲ್ಲಿ ಪೂಷಣ್ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿಮಾನ ಽ ಏಷ ದಿವೋ ಮಧ್ಯ ಽ ಆಸ್ತ ಽ ಆಪಪ್ರಿವಾನ್ ರೋದಸೀ ಽ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ । ಸ ವಿಶ್ವಾಚೀರ್ ಅಭಿ ಚಷ್ಟೇ ಘೃತಾಚೀರ್ ಅನ್ತರಾ ಪೂರ್ವಮ್ ಅಪರಂ ಚ ಕೇತುಮ್
ಈವನು ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನೂ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಘೃತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಬೆಳಕನ್ನು, ಹಳೆಯದನ್ನೂ ಹೊಸದನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ಉಕ್ಷಾ ಸಮುದ್ರೋ ಽ ಅರುಣಃ ಸುಪರ್ಣಃ ಪೂರ್ವಸ್ಯ ಯೋನಿಂ ಪಿತುರ್ ಆ ವಿವೇಶ । ಮಧ್ಯೇ ದಿವೋ ನಿಹಿತಃ ಪೃಶ್ನಿರ್ ಅಶ್ಮಾ ವಿ ಚಕ್ರಮೇ ರಜಸಸ್ ಪಾತ್ಯ್ ಅನ್ತೌ
ಎಮ್ಮೆ, ಸಮುದ್ರ, ಕೆಂಪು, ಸುಪರ್ಣ ಎಂಬವನು ಪೂರ್ವದ ತಂದೆಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಆಕಾಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ಪಾಂಡುರ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ, ಅವನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಆಕಾಶದ ಎರಡೂ ತುದಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರಂ ವಿಶ್ವಾ ಽ ಅವೀವೃಧನ್ತ್ ಸಮುದ್ರವ್ಯಚಸಂ ಗಿರಃ । ರಥೀತಮꣳ ರಥೀನಾಂ ವಾಜಾನಾꣳ ಸತ್ಪತಿಂ ಪತಿಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಸಮುದ್ರದ ವ್ಯಾಪಕತೆಯ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿದವು; ರಥವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಬಹುಮಾನಗಳ ಸತ್ಯಪತಿಯಾದ ಒಡೆಯನೂ ಅವನೇ.
ದೇವಹೂರ್ ಯಜ್ಞ ಽ ಆ ಚ ವಕ್ಷತ್ ಸುಮ್ನಹೂರ್ ಯಜ್ಞ ಽ ಆ ಚ ವಕ್ಷತ್ । ಯಕ್ಷದ್ ಅಗ್ನಿರ್ ದೇವೋ ದೇವಾꣳಽ ಆ ಚ ವಕ್ಷತ್
ದೇವತೆಗಳ ಆಹ್ವಾನವು ಯಜ್ಞದ ಕಡೆ ಸಾಗಲಿ, ಶುಭದ ಆಹ್ವಾನವೂ ಯಜ್ಞದ ಕಡೆ ಸಾಗಲಿ; ಅಗ್ನಿ ದೇವತೆ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆ ಸಾಗಲಿ.
ವಾಜಸ್ಯ ಮಾ ಪ್ರಸವ ಽ ಉದ್ಗ್ರಾಭೇಣೋದ್ ಅಗ್ರಭೀತ್ । ಅಧ ಸಪತ್ನಾನ್ ಇನ್ದ್ರೋ ಮೇ ನಿಗ್ರಾಭೇಣಾಧರಾꣳಽ ಅಕಃ
ಎತ್ತಿದ ಕೈಯಿಂದ ಬಲದ ಮೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದೆನು; ನಂತರ ಕೆಳಗಿನ ಕೈಯಿಂದ ಇಂದ್ರನು ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲಿ.
ಉದ್ಗ್ರಾಭಂ ಚ ನಿಗ್ರಾಭಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವಾ ಽ ಅವೀವೃಧನ್ । ಅಧಾ ಸಪತ್ನಾನ್ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಮೇ ವಿಷೂಚೀನಾನ್ ವ್ಯಸ್ಯತಾಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಎತ್ತಿದ ಹಿಡಿತವನ್ನೂ ಕೆಳಗಿನ ಹಿಡಿತವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರ ವಚನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು; ಆಗ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೇ, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು, ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿ ಹಾಕಿರಿ.
ಕ್ರಮಧ್ವಮ್ ಅಗ್ನಿನಾ ನಾಕಮ್ ಉಖ್ಯꣳ ಹಸ್ತೇಷು ಬಿಭ್ರತಃ । ದಿವಸ್ ಪೃಷ್ಠꣳ ಸ್ವರ್ ಗತ್ವಾ ಮಿಶ್ರಾ ದೇವೇಭಿರ್ ಆಧ್ವಮ್
ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಆನಂದಿಸಬಹುದಾದ ಆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಏರಿ ಹೋಗಿರಿ; ಆಕಾಶದ ಹಿಂದೆ ತಲುಪಿ, ಬೆಳಕಿನ ಕಡೆ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೋಗಿರಿ.
ಪ್ರಾಚೀಮ್ ಅನು ಪ್ರದಿಶಂ ಪ್ರೇಹಿ ವಿದ್ವಾನ್ ಅಗ್ನೇರ್ ಅಗ್ನೇ ಪುರೋ ಽ ಅಗ್ನಿರ್ ಭವೇಹ । ವಿಶ್ವಾ ಽ ಆಶಾ ದೀದ್ಯಾನೋ ವಿ ಭಾಹ್ಯ್ ಊರ್ಜಂ ನೋ ಧೇಹಿ ದ್ವಿಪದೇ ಚತುಷ್ಪದೇ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಹೋಗು, ಅಗ್ನಿಯ ಮುಂದೆ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಇರು; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಬೆಳಕನ್ನು ಹರಡು, ನಮ್ಮಿಬ್ಬಂದಿಗೂ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿಗಳಿಗೂ ಬಲವನ್ನು ಕೊಡು.
ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಽ ಅಹಮ್ ಉದ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ ಆರುಹಮ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಾದ್ ದಿವಮ್ ಆರುಹಮ್ । ದಿವೋ ನಾಕಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠಾತ್ ಸ್ವರ್ ಜ್ಯೋತಿರ್ ಅಗಾಮ್ ಅಹಮ್
ಭೂಮಿಯಿಂದ ನಾನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದೆನು, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದೆನು; ಆಕಾಶದ ಶಿಖರದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಬೆಳಕನ್ನು ತಲುಪಿದೆನು.
ಸ್ವರ್ ಯನ್ತೋ ನಾಪೇಕ್ಷನ್ತ ಽ ಆ ದ್ಯಾꣳ ರೋಹನ್ತಿ ರೋದಸೀ । ಯಜ್ಞಂ ಯೇ ವಿಶ್ವತೋಧಾರꣳ ಸುವಿದ್ವಾꣳಸೋ ವಿತೇನಿರೇ
ಬೆಳಕಿನತ್ತ ಹೋಗುವವರು ಹಿಂದಿರುಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಏರುತ್ತಾರೆ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು.
ಅಗ್ನೇ ಪ್ರೇಹಿ ಪ್ರಥಮೋ ದೇವಯತಾಂ ಚಕ್ಷುರ್ ದೇವಾನಾಮ್ ಉತ ಮರ್ತ್ಯಾನಾಮ್ । ಇಯಕ್ಷಮಾಣಾ ಭೃಗುಭಿಃ ಸಜೋಷಾಃ ಸ್ವರ್ ಯನ್ತು ಯಜಮಾನಾಃ ಸ್ವಸ್ತಿ
ಅಗ್ನೇ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಕಣ್ಣಾಗಿ ಹೋಗು; ಭೃಗುಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು ಸುಖವಾಗಿ ಬೆಳಕಿನತ್ತ ಹೋಗಲಿ.
ನಕ್ತೋಷಾಸಾ ಸಮನಸಾ ವಿರೂಪೇ ಧಾಪಯೇತೇ ಶಿಶುಮ್ ಏಕꣳ ಸಮೀಚೀ । ದ್ಯಾವಾಕ್ಷಾಮಾ ರುಕ್ಮೋ ಽ ಅನ್ತರ್ ವಿ ಭಾತಿ ದೇವಾ ಽ ಅಗ್ನಿಂ ಧಾರಯನ್ ದ್ರವಿಣೋದಾಃ
ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಗ್ಗೆ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಒಂದೇ ಮಗುವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಒಳಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದಂತೆ, ದೇವತೆಗಳು ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಗ್ನೇ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಶತಮೂರ್ಧಞ್ ಛತಂ ತೇ ಪ್ರಾಣಾಃ ಸಹಸ್ರಂ ವ್ಯಾನಾಃ । ತ್ವꣳ ಸಾಹಸ್ರಸ್ಯ ರಾಯ ಽ ಈಶಿಷೇ ತಸ್ಮೈ ತೇ ವಿಧೇಮ ವಾಜಾಯ ಸ್ವಾಹಾ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣು, ನೂರು ತಲೆಗಳಿವೆ; ನಿನ್ನ ಉಸಿರು ನೂರು, ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಸಾವಿರ. ನೀನು ಸಾವಿರ ಬಗೆಯ ಐಶ್ವರ್ಯದ ಒಡೆಯನು. ನಾವು ನಿನ್ನಿಗೆ ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಹಾರೈಕೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವಾಹಾ.
ಸುಪರ್ಣೋ ಽಸಿ ಗರುತ್ಮಾನ್ ಪೃಷ್ಠೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಸೀದ । ಭಾಸಾನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ ಆ ಪೃಣ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ದಿವಮ್ ಉತ್ ತಭಾನ ತೇಜಸಾ ದಿಶ ಽ ಉದ್ ದೃꣳಹ
ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸುಪರ್ಣ, ಗರುಡನಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೆಟ್ಟಿಲ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೋ. ನಿನ್ನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬು, ನಿನ್ನ ಜ್ಯೋತಿಯಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾಡು, ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು.
ಆಜುಹ್ವಾನಃ ಸುಪ್ರತೀಕಃ ಪುರಸ್ತಾದ್ ಅಗ್ನೇ ಯೋನಿಮ್ ಆ ಸೀದ ಸಾಧುಯಾ । ಅಸ್ಮಿನ್ತ್ಸಧಸ್ಥೇ ಽ ಅಧ್ಯ್ ಉತ್ತರಸ್ಮಿನ್ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಯಜಮಾನಶ್ ಚ ಸೀದತ
ಅಗ್ನೇ, ಸುಂದರ ರೂಪದವನಾಗಿ, ನಾವು ಅರ್ಪಿಸುವ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮುಂದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ. ಈ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ, ಮೇಲಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳೂ ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನೂ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.
ತꣳ ಸವಿತುರ್ ವರೇಣ್ಯಸ್ಯ ಚಿತ್ರಾಮ್ ಆಹಂ ವೃಣೇ ಸುಮತಿಂ ವಿಶ್ವಜನ್ಯಾಮ್ । ಯಾಮ್ ಅಸ್ಯ ಕಣ್ವೋ ಅದುಹತ್ ಪ್ರಪೀನಾꣳ ಸಹಸ್ರಧಾರಾಂ ಪಯಸಾ ಮಹೀಂ ಗಾಮ್
ನಾನು ಸವಿತೃ ದೇವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರವಾದ, ವಿಶ್ವದ ಹಿತವನ್ನು ನೀಡುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆ ಮಹಾ ಹಸುವಿನಿಂದ ಕನ್ವನು ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಹಿಂಡಿದಂತೆ.
ವಿಧೇಮ ತೇ ಪರಮೇ ಜನ್ಮನ್ನ್ ಅಗ್ನೇ ವಿಧೇಮ ಸ್ತೋಮೈರ್ ಅವರೇ ಸಧಸ್ಥೇ । ಯಸ್ಮಾದ್ ಯೋನೇರ್ ಉದಾರಿಥಾ ಯಜೇ ತಂ ಪ್ರ ತ್ವೇ ಹವೀꣳಷಿ ಜುಹುರೇ ಸಮಿದ್ಧೇ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಉನ್ನತ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೂ ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಯಾವ ಗರ್ಭದಿಂದ ಉದಯವಾಗಿರುವೆಯೋ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಹೊತ್ತಾಗ, ಆ ಹವಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೇದ್ಧೋ ಽ ಅಗ್ನೇ ದೀದಿಹಿ ಪುರೋ ನೋ ಽಜಸ್ರಯಾ ಸೂರ್ಮ್ಯಾ ಯವಿಷ್ಠ । ತ್ವಾꣳ ಶಶ್ವನ್ತ ಽ ಉಪ ಯನ್ತಿ ವಾಜಾಃ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸದಾ ಹೊತ್ತಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸು, ಎಂದೂ ಕ್ಷೀಣವಾಗದ ಯೌವನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳಗಿಸು. ಸದಾ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಜಯಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.