ಯೋ ನಃ ಪಿತಾ ಜನಿತಾ ಯೋ ವಿಧಾತಾ ಧಾಮಾನಿ ವೇದ ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ । ಯೋ ದೇವಾನಾಂ ನಾಮಧಾ ಽ ಏಕ ಽ ಏವ ತꣳ ಸಂಪ್ರಶ್ನಂ ಭುವನಾ ಯನ್ತ್ಯ್ ಅನ್ಯಾ
ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ, ಎಲ್ಲ ಧಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರು ನೀಡುವ ಒಬ್ಬನೇ—ಇತರ ಲೋಕಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಗಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ತ ಽ ಆಯಜನ್ತ ದ್ರವಿಣꣳ ಸಮ್ ಅಸ್ಮಾ ಽ ಋಷಯಃ ಪೂರ್ವೇ ಜರಿತಾರೋ ನ ಭೂನಾ । ಅಸೂರ್ತೇ ಸೂರ್ತೇ ರಜಸಿ ನಿಷತ್ತೇ ಯೇ ಭೂತಾನಿ ಸಮಕೃಣ್ವನ್ನ್ ಇಮಾನಿ
ಪೂರ್ವ ಕಾಲದ ಋಷಿಗಳು, ಗಾಯಕರಂತೆ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಧನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು; ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಜೀವಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ಪರೋ ದಿವಾ ಪರ ಽ ಏನಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಪರೋ ದೇವೇಭಿರ್ ಅಸುರೈರ್ ಯದ್ ಅಸ್ತಿ । ಕꣳ ಸ್ವಿದ್ ಗರ್ಭಂ ಪ್ರಥಮಂ ದಧ್ರ ಆಪೋ ಯತ್ರ ದೇವಾಃ ಸಮಪಶ್ಯನ್ತ ಪೂರ್ವೇ
ಆಕಾಶಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಭೂಮಿಗಿಂತಲೂ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರಲ್ಲಿ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪಾರಾಗಿರುವುದು ಏನು? ಯಾವ ಮೊದಲ ಗರ್ಭವನ್ನು ನೀರು ಹೊತ್ತಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನೋಡಿದರು?
ತಮ್ ಇದ್ ಗರ್ಭಂ ಪ್ರಥಮಂ ದಧ್ರ ಽ ಆಪೋ ಯತ್ರ ದೇವಾಃ ಸಮಗಚ್ಛನ್ತ ವಿಶ್ವೇ । ಅಜಸ್ಯ ನಾಭಾವ್ ಅಧ್ಯ್ ಏಕಮ್ ಅರ್ಪಿತಂ ಯಸ್ಮಿನ್ ವಿಶ್ವಾನಿ ಭುವನಾನಿ ತಸ್ಥುಃ
ಆ ಮೊದಲ ಗರ್ಭವನ್ನು ನೀರು ಹೊತ್ತಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು; ಜನಿಸದವನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ನಿಂತಿವೆ.
ನ ತಂ ವಿದಾಥ ಯ ಽ ಇಮಾ ಜಜಾನಾನ್ಯದ್ ಯುಷ್ಮಾಕಮ್ ಅನ್ತರಂ ಬಭೂವ । ನೀಹಾರೇಣ ಪ್ರಾವೃತಾ ಜಲ್ಪ್ಯಾ ಚಾಸುತೃಪ ಽ ಉಕ್ಥಶಾಸಶ್ ಚರನ್ತಿ
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಬೇರೆದೇನುಂಟಾಗಿದೆ; ಮಂಜಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ಗೊಂದಲದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ, ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಹ್ಯ್ ಅಜನಿಷ್ಟ ದೇವ ಽ ಆದ್ ಇದ್ ಗನ್ಧರ್ವೋ ಽ ಅಭವದ್ ದ್ವಿತೀಯಃ । ತೃತೀಯಃ ಪಿತಾ ಜನಿತೌಷಧೀನಾಮ್ ಅಪಾಂ ಗರ್ಭಂ ವ್ಯದಧಾತ್ ಪುರುತ್ರಾ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ದೇವರಾಗಿಬಂದನು; ನಂತರ ಗಂಧರ್ವನು ಎರಡನೆಯವನಾದನು; ಮೂರನೆಯವನಾದ ತಂದೆ, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನೀರಿನ ಗರ್ಭವನ್ನು ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು.
ಆಶುಃ ಶಿಶಾನೋ ವೃಷಭೋ ನ ಭೀಮೋ ಘನಾಘನಃ ಕ್ಷೋಭಣಶ್ ಚರ್ಷಣೀನಾಮ್ । ಸಂಕ್ರನ್ದನೋಽನಿಮಿಷ ಽ ಏಕವೀರಃ ಶತꣳ ಸೇನಾ ಽ ಅಜಯತ್ ಸಾಕಮ್ ಇನ್ದ್ರಃ
ಚುರುಕಾದ, ಗರ್ಜಿಸುವ, ಎತ್ತುಹೋಲುವ ಬಲಶಾಲಿ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಜನರನ್ನು ಕಂಪಿಸುವವನು; ಜಯಶಾಲಿ, ಕಣ್ಮುಚ್ಚದ, ಒಬ್ಬನೇ ವೀರ, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ನೂರು ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ಸಂಕ್ರನ್ದನೇನಾನಿಮಿಷೇಣ ಜಿಷ್ಣುನಾ ಯುತ್ಕಾರೇಣ ದುಶ್ಚ್ಯವನೇನ ಧೃಷ್ಣುನಾ । ತದ್ ಇನ್ದ್ರೇಣ ಜಯತ ತತ್ ಸಹಧ್ವಂ ಯುಧೋ ನರ ಇಷುಹಸ್ತೇನ ವೃಷ್ಣಾ
ಜಯಶಾಲಿ, ಕಣ್ಮುಚ್ಚದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೊಂದಿಗೆ, ವೇಗಶಾಲಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಚಲಿಸುವವನೊಂದಿಗೆ, ಧೈರ್ಯವಂತನೊಂದಿಗೆ; ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಜಯಿಸಿರಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬಾಣಧಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿರಿ, ಪುರುಷರೆ.
ಸ ಽ ಇಷುಹಸ್ತೈಃ ಸ ನಿಷಙ್ಗಿಭಿರ್ ವಶೀ ಸꣳಸ್ರಷ್ಟಾ ಸ ಯುಧ ಽ ಇನ್ದ್ರೋ ಗಣೇನ । ಸꣳಸೃಷ್ಟಜಿತ್ ಸೋಮಪಾ ಬಾಹುಶರ್ಧ್ಯ್ ಉಗ್ರಧನ್ವಾ ಪ್ರತಿಹಿತಾಭಿರ್ ಅಸ್ತಾ
ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವರೊಡನೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದವನು, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿ, ಸೋಮಪಾನಿ, ಬಲಿಷ್ಠ ಬಾಹುಗಳುಳ್ಳ, ಭಯಂಕರ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನು, ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಪರಿ ದೀಯಾ ರಥೇನ ರಕ್ಷೋಹಾಮಿತ್ರಾಁ೨ಽ ಅಪಬಾಧಮಾನಃ । ಪ್ರಭಞ್ಜನ್ತ್ ಸೇನಾಃ ಪ್ರಮೃಣೋ ಯುಧಾ ಜಯನ್ನ್ ಅಸ್ಮಾಕಮ್ ಏಧ್ಯ್ ಅವಿತಾ ರಥಾನಾಮ್
ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ನೀನು ರಥದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಅವರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಹಾಕು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಜಗ್ಗಿಸಿ, ಗೆಲುವು ತಂದು, ನಮ್ಮ ರಥಗಳಿಗೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನೂ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನೂ ಕೊಡು.
ಬಲವಿಜ್ಞಾಯ ಸ್ಥವಿರಃ ಪ್ರವೀರಃ ಸಹಸ್ವಾನ್ ವಾಜೀ ಸಹಮಾನ ಽ ಉಗ್ರಃ । ಅಭಿವೀರೋ ಽ ಅಭಿಸತ್ವಾ ಸಹೋಜಾ ಜೈತ್ರಮ್ ಇನ್ದ್ರ ರಥಮ್ ಆ ತಿಷ್ಠ ಗೋವಿತ್
ಬಲವನ್ನು ಅರಿತ, ಸ್ಥಿರವಾದ, ಶೂರ, ಬಲಿಷ್ಠ, ವೇಗಿಯಾದ, ಸಹನಶೀಲ, ಭಯಂಕರ, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆದ, ಬಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಇಂದ್ರನೇ, ಜಯದಾಯಕವಾದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಹಸುವಿನ ದಾತನಾಗಿ ಬಾ.
ಗೋತ್ರಭಿದಂ ಗೋವಿದಂ ವಜ್ರಬಾಹುಂ ಜಯನ್ತಮ್ ಅಜ್ಮ ಪ್ರಮೃಣನ್ತಮ್ ಓಜಸಾ । ಇಮꣳ ಸಜಾತಾ ಽ ಅನು ವೀರಯಧ್ವಮ್ ಇನ್ದ್ರꣳ ಸಖಾಯೋ ಽ ಅನು ಸꣳ ರಭಧ್ವಮ್
ಗೋತ್ರಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ, ಹಸುವನ್ನು ಹುಡುಕುವ, ವಜ್ರಬಾಹು, ಜಯಶಾಲಿ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಗ್ಗಿಸುವ ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ನೀವು ಸಹಜಾತರಾಗಿರುವಂತೆ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
ಅಭಿ ಗೋತ್ರಾಣಿ ಸಹಸಾ ಗಾಹಮಾನೋ ಽದಯೋ ವೀರಃ ಶತಮನ್ಯುರ್ ಇನ್ದ್ರಃ । ದುಶ್ಚ್ಯವನಃ ಪೃತನಾಷಾಡ್ ಅಯುಧ್ಯೋ ಽಸ್ಮಾಕꣳ ಸೇನಾ ಅವತು ಪ್ರ ಯುತ್ಸು
ಶತಶಕ್ತಿ ಇಂದ್ರನು, ವೀರನು, ಬಲದಿಂದ ಗೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಜಗ್ಗಿಸಲಾಗದ, ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಜಯಿಸಲಾಗದವನು—ಅವನಿಂದ ನಮ್ಮ ಸೇನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಲಿ.
ಇನ್ದ್ರ ಽ ಆಸಾಂ ನೇತಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ ದಕ್ಷಿಣಾ ಯಜ್ಞಃ ಪುರ ಽ ಏತು ಸೋಮಃ । ದೇವಸೇನಾನಾಮ್ ಅಭಿಭಞ್ಜತೀನಾಂ ಜಯನ್ತೀನಾಂ ಮರುತೋ ಯನ್ತ್ವ್ ಅಗ್ರಮ್
ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಾಗಿ ಇಂದ್ರನು ಇರಲಿ, ಬಲಗೈಯಾಗಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇರಲಿ, ಯಜ್ಞವೇ ಆಧಾರವಾಗಲಿ, ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ಇರಲಿ; ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಗಳಿಗೂ ಗೆಲ್ಲುವವರಿಗೂ ಮಾರುತರು ಮುನ್ನಡೆಸಲಿ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವೃಷ್ಣೋ ವರುಣಸ್ಯ ರಾಜ್ಞ ಽ ಆದಿತ್ಯಾನಾಂ ಮರುತಾꣳ ಶರ್ಧ ಽ ಉಗ್ರಮ್ । ಮಹಾಮನಸಾಂ ಭುವನಚ್ಯವಾನಾಂ ಘೋಷೋ ದೇವಾನಾಂ ಜಯತಾಮ್ ಉದ್ ಅಸ್ಥಾತ್
ಬಲಶಾಲಿ ಇಂದ್ರ, ರಾಜನಾದ ವರుణ, ಆದಿತ್ಯರು, ಮಾರುತರ ಭಯಂಕರ ಗುಂಪು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವವರು—ಈ ದೇವತೆಗಳ ಜಯಧ್ವನಿ ಎತ್ತಲಿ.
ಉದ್ ಧರ್ಷಯ ಮಘವನ್ನ್ ಆಯುಧಾನ್ಯ್ ಉತ್ ಸತ್ವನಾಂ ಮಾಮಕಾನಾಂ ಮನಾꣳಸಿ । ಉದ್ ವೃತ್ರಹನ್ ವಾಜಿನಾಂ ವಾಜಿನಾನ್ಯ್ ಉದ್ ರಥಾನಾಂ ಜಯತಾಂ ಯನ್ತು ಘೋಷಾಃ
ಮಘವಂತ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಸು; ನನ್ನ ಯೋಧರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿಸು; ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನೂ ಎತ್ತಿಸು; ಜಯಶಾಲಿ ರಥಗಳ ಘೋಷವು ಮೊಳಗಲಿ.
ಅಸ್ಮಾಕಮ್ ಇನ್ದ್ರಃ ಸಮೃತೇಷು ಧ್ವಜೇಷ್ವ್ ಅಸ್ಮಾಕಂ ಯಾ ಽ ಇಷವಸ್ ತಾ ಜಯನ್ತು । ಅಸ್ಮಾಕಂ ವೀರಾ ಽ ಉತ್ತರೇ ಭವನ್ತ್ವ್ ಅಸ್ಮಾꣳಽ ಉ ದೇವಾ ಽ ಅವತಾ ಹವೇಷು
ನಮ್ಮ ಧ್ವಜಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಇರಲಿ; ನಮ್ಮ ಬಾಣಗಳು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ; ನಮ್ಮ ವೀರರು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಲಿ; ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾವು ಅರ್ಪಿಸುವ ಹವನಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.
ಅಮೀಷಾಂ ಚಿತ್ತಂ ಪ್ರತಿಲೋಭಯನ್ತೀ ಗೃಹಾಣಾಙ್ಗಾನ್ಯ್ ಅಪ್ವೇ ಪರೇಹಿ । ಅಭಿ ಪ್ರೇಹಿ ನಿರ್ ದಹ ಹೃತ್ಸು ಶೋಕೈರ್ ಅನ್ಧೇನಾಮಿತ್ರಾಸ್ ತಮಸಾ ಸಚನ್ತಾಮ್
ಇವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿ, ಅವರ ಅಂಗಾಂಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೂರ ಹೋಗು; ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಅವರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕು; ಶತ್ರುಗಳು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಲಿ.
ಅವಸೃಷ್ಟಾ ಪರಾ ಪತ ಶರವ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಸꣳಶಿತೇ । ಗಚ್ಛಾಮಿತ್ರಾನ್ ಪ್ರ ಪದ್ಯಸ್ವ ಮಾಮೀಷಾಂ ಕಂ ಚನೋಚ್ ಛಿಷಃ
ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಬಾಣವೇ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಂಡು ಹಾರಿ ಹೋಗು; ಹೋಗಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆ, ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಡ.
ಪ್ರೇತಾ ಜಯತಾ ನರ ಽ ಇನ್ದ್ರೋ ವಃ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು । ಉಗ್ರಾ ವಃ ಸನ್ತು ಬಾಹವೋ ಽನಾಧೃಷ್ಯಾ ಯಥಾಸಥ
ನರರೆ, ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿರಿ; ಇಂದ್ರನು ನಿಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ; ನಿಮ್ಮ ಬಾಹುಗಳು ಭಯಂಕರವಾಗಿರಲಿ, ಜಯಿಸಲಾಗದಂತಿರಲಿ.
ಅಸೌ ಯಾ ಸೇನಾ ಮರುತಃ ಪರೇಷಾಮ್ ಅಭ್ಯೇತಿ ನ ಽ ಓಜಸಾ ಸ್ಪರ್ಧಮಾನಾ । ತಾಂ ಗೂಹತ ತಮಸಾಪವ್ರತೇನ ಯಥಾಮೀ ಽ ಅನ್ಯೋ ಽ ಅನ್ಯಂ ನ ಜಾನನ್
ಅವರ ಮಾರುತರ ಸೇನೆ ಬಲದಿಂದ ಎದುರಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ; ಅದನ್ನು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ, ಗುಪ್ತಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಬಿಡಿ, ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಗುರುತಿಸದಂತೆ ಮಾಡಿರಿ.
ಯತ್ರ ವಾಣಾಃ ಸಮ್ಪತನ್ತಿ ಕುಮಾರಾ ವಿಶಿಖಾಽಇವ । ತನ್ನ ಽ ಇನ್ದ್ರೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ ಅದಿತಿಃ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು ವಿಶ್ವಾಹಾ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತು
ಎಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳು ಹಾರುತ್ತವೆಯೋ, ಎಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಬಾಣಗಳಂತೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಅದಿತಿಯು ಸದಾ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ.
ಮರ್ಮಾಣಿ ತೇ ವರ್ಮಣಾ ಛಾದಯಾಮಿ ಸೋಮಸ್ ತ್ವಾ ರಾಜಾಮೃತೇನಾನು ವಸ್ತಾಮ್ । ಉರೋರ್ ವರೀಯೋ ವರುಣಸ್ ತೇ ಕೃಣೋತು ಜಯನ್ತಂ ತ್ವಾನು ದೇವಾ ಮದನ್ತು
ನಿನ್ನ ಜೀವಮರ್ಮಗಳನ್ನು ಕವಚದಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತೇನೆ; ಸೋಮರಾಜನು ಅಮೃತದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಲಿ; ವರుణನು ನಿನಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನಾಗಲಿ; ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಜಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ.
ಉದ್ ಏನಮ್ ಉತ್ತರಾಂ ನಯಾಗ್ನೇ ಘೃತೇನಾಹುತ । ರಾಯಸ್ಪೋಷೇಣ ಸꣳ ಸೃಜ ಪ್ರಜಯಾ ಚ ಬಹುಂ ಕೃಧಿ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ಈವನನ್ನು ಮೇಲಿನ ಹೋಮದ ಘೃತದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು; ಆತನಿಗೆ ಧನಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಸಂತಾನವನ್ನೂ ಕೊಡು, ಅವನು ಸಮೃದ್ಧನಾಗಲಿ.
ಇನ್ದ್ರೇಮಂ ಪ್ರತರಾಂ ನಯ ಸಜಾತಾನಾಮ್ ಅಸದ್ವಶೀ । ಸಮ್ ಏನಂ ವರ್ಚಸಾ ಸೃಜ ದೇವಾನಾಂ ಭಾಗದಾ ಽ ಅಸತ್
ಇಂದ್ರನೇ, ಈವನನ್ನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ದಾಟಿಸು; ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡು, ಅವನು ಅವರ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಲಿ.
ಯಸ್ಯ ಕುರ್ಮೋ ಗೃಹೇ ಹವಿಸ್ ತಮ್ ಅಗ್ನೇ ವರ್ಧಯಾ ತ್ವಮ್ । ತಸ್ಮೈ ದೇವಾ ಽ ಅಧಿ ಬ್ರುವನ್ನ್ ಅಯಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ
ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೋಮ ಮಾಡುವೆವೋ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಯಿಸು; ಆತನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಯೂ ಕೂಡ.
ಉದ್ ಉ ತ್ವಾ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಽ ಅಗ್ನೇ ಭರನ್ತು ಚಿತ್ತಿಭಿಃ । ಸ ನೋ ಬಹ್ವ ಶಿವಸ್ ತ್ವꣳ ಸುಪ್ರತೀಕೋ ವಿಭಾವಸುಃ
ಅಗ್ನೇ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಲಿ. ನೀನು ಶುಭರೂಪಿಯಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡು.
ಪಞ್ಚ ದಿಶೋ ದೈವೀರ್ ಯಜ್ಞಮ್ ಅವನ್ತು ದೇವೀರ್ ಅಪಾಮತಿಂ ದುರ್ಮತಿಂ ಬಾಧಮಾನಾಃ । ರಾಯಸ್ಪೋಷೇ ಯಜ್ಞಪತಿಮ್ ಆಭಜನ್ತೀ ರಾಯಸ್ಪೋಷೇ ಽ ಅಧಿ ಯಜ್ಞೋ ಽ ಅಸ್ಥಾತ್
ಐದು ದಿವ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವಿಯರು ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಕೆಡುಕು ಮತ್ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಸಂಪತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾ ಯಜ್ಞಪತಿತ್ವವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿ. ಸಂಪತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿದಾಗ ಯಜ್ಞವೂ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಿದ್ಧೇ ಽ ಅಗ್ನಾವ್ ಅಧಿ ಮಾಮಹಾನ ಽ ಉಕ್ಥಪತ್ರ ಽ ಈಡ್ಯೋ ಗೃಭೀತಃ । ತಪ್ತಂ ಘರ್ಮಂ ಪರಿಗೃಹ್ಯಾಯಜನ್ತೋರ್ಜಾ ಯದ್ ಯಜ್ಞಮ್ ಅಯಜನ್ತ ದೇವಾಃ
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿದಾಗ, ನಾನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ಸ್ತುತಿಯೋಗ್ಯನಾಗಿ, ಗೀತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ. ಬಿಸಿಯಾದ ಘರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಅವರು ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದೈವ್ಯಾಯ ಧರ್ತ್ರೇ ಜೋಷ್ಟ್ರೇ ದೇವಶ್ರೀಃ ಶ್ರೀಮನಾಃ ಶತಪಯಾಃ । ಪರಿಗೃಹ್ಯ ದೇವಾ ಯಜ್ಞಮ್ ಆಯನ್ ದೇವಾ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಽ ಅಧ್ವರ್ಯನ್ತೋ ಽ ಅಸ್ಥುಃ
ದೈವಿಕ ಪೋಷಕನಿಗೂ ಭೋಗಿಯಿಗೂ, ದೇವತೆಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಿಗೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೂ, ಶತಗುಣ ಸಂಪತ್ತಿನವನಿಗೂ ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು; ಅರ್ಚಕರು ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಂತರು.