ಅಗ್ನೇ ತ್ವಂ ನೋ ಽ ಅನ್ತಮ ಉತ ತ್ರಾತಾ ಶಿವೋ ಭವಾ ವರೂಥ್ಯಃ । ವಸುರ್ ಅಗ್ನಿರ್ ವಸುಶ್ರವಾ ಽ ಅಚ್ಛಾ ನಕ್ಷಿ ದ್ಯುಮತ್ತಮꣳ ರಯಿಂ ದಾಃ । ತಂ ತ್ವಾ ಶೋಚಿಷ್ಠ ದೀದಿವಃ ಸುಮ್ನಾಯ ನೂನಮ್ ಈಮಹೇ ಸಖಿಭ್ಯಃ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿರು, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರು, ಶುಭಕರ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರು; ಧನದಾತ ಅಗ್ನೇ, ಧನದ ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳವನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಧನದ ಕಡೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯು; ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ನೀನನ್ನು ನಾವು ಈಗ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯೇನ ಽ ಋಷಯಸ್ ತಪಸಾ ಸತ್ರಮ್ ಆಯನ್ನ್ ಇನ್ಧಾನಾ ಽ ಅಗ್ನಿꣳ ಸ್ವರ್ ಆಭರನ್ತಃ । ತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅಹಂ ನಿ ದಧೇ ನಾಕೇ ಽ ಅಗ್ನಿಂ ಯಮ್ ಆಹುರ್ ಮನವ ಸ್ತೀರ್ಣಬರ್ಹಿಷಮ್
ಯಾರಿಂದ ಋಷಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದರು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಬೆಳಕನ್ನು ತಂದರು, ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲೇ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅದೇ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮನುವರು ಹಾಸಿದ ದರ್ಭದ ಮೇಲಿರುವವನಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಂ ಪತ್ನೀಭಿರ್ ಅನು ಗಚ್ಛೇಮ ದೇವಾಃ ಪುತ್ರೈರ್ ಭ್ರಾತೃಭಿರ್ ಉತ ವಾ ಹಿರಣ್ಯೈಃ । ನಾಕಂ ಗೃಭ್ಣಾನಾಃ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಲೋಕೇ ತೃತೀಯೇ ಪೃಷ್ಠೇ ಽ ಅಧಿ ರೋಚನೇ ದಿವಃ
ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಬಂಗಾರದ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಅನುಸರಿಸೋಣ; ಸುಕೃತಿಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳೋಣ.
ಆ ವಾಚೋ ಮಧ್ಯಮ್ ಅರುಹದ್ ಭುರಣ್ಯುರ್ ಅಯಮ್ ಅಗ್ನಿಃ ಸತ್ಪತಿಶ್ ಚೇಕಿತಾನಃ । ಪೃಷ್ಠೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ನಿಹಿತೋ ದವಿದ್ಯುತದ್ ಅಧಸ್ ಪದಂ ಕೃಣುತಾಂ ಯೇ ಪೃತನ್ಯವಃ
ಈ ಚುರುಕು ಅಗ್ನಿ ಮಾತಿನ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಏರಿದ್ದಾನೆ—ಈ ಅಗ್ನಿಯೇ ಸತ್ಯಪಾಲಕ, ಜ್ಞಾನಿಯು; ಭೂಮಿಯ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಆದರೆ ಗುಡುಗಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಕೆಳಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಾಡಲಿ.
ಅಯಮ್ ಅಗ್ನಿರ್ ವೀರತಮೋ ವಯೋಧಾಃ ಸಹಸ್ರಿಯೋ ದ್ಯೋತತಾಮ್ ಅಪ್ರಯುಚ್ಛನ್ । ವಿಭ್ರಾಜಮಾನಃ ಸರಿರಸ್ಯ ಮಧ್ಯ ಽ ಉಪ ಪ್ರ ಯಾಹಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಧಾಮ
ಈ ಅಗ್ನಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ವೀರಶಾಲಿ, ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಸಾವಿರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷೀಣಿಸದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ; ದೇಹದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿ, ದೈವಿಕ ನಿವಾಸಗಳ ಕಡೆಗೆ ಬಾ.
ಸಮ್ಪ್ರಚ್ಯವಧ್ವಮ್ ಉಪ ಸಮ್ಪ್ರಯಾತಾಗ್ನೇ ಪಥೋ ದೇವಯಾನಾನ್ ಕೃಣುಧ್ವಮ್ । ಪುನಃ ಕೃಣ್ವಾನಾ ಪಿತರಾ ಯುವಾನಾನ್ವಾ ತಾꣳಸೀತ್ ತ್ವಯಿ ತನ್ತುಮ್ ಏತಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಲಿಸಿ, ಸೇರಿ ಬನ್ನಿ; ಅಗ್ನೇ, ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು; ಪಿತೃಗಳು, ಯುವಕರು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಂಡು, ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸೋಣ—ಈ ನೂಲು ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಜೋಡಿಸಲಿ.
ಉದ್ ಬುಧ್ಯಸ್ವಾಗ್ನೇ ಪ್ರತಿ ಜಾಗೃಹಿ ತ್ವಮ್ ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇ ಸꣳ ಸೃಜೇಥಾಮ್ ಅಯಂ ಚ । ಅಸ್ಮಿನ್ತ್ ಸಧಸ್ಥೇ ಅಧ್ಯ್ ಉತ್ತರಸ್ಮಿನ್ ವಿಶವೇ ದೇವಾ ಯಜಮಾನಶ್ ಚ ಸೀದತ
ಎದ್ದೇಳು ಅಗ್ನೇ, ಜಾಗೃತನಾಗು; ನೀನು ಇಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೂತು ಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಯೇನ ವಹಸಿ ಸಹಸ್ರಂ ಯೇನಾಗ್ನೇ ಸರ್ವವೇದಸಮ್ । ತೇನೇಮಂ ಯಜ್ಞಂ ನೋ ನಯ ಸ್ವರ್ ದೇವೇಷು ಗನ್ತವೇ
ಯಾವುದರಿಂದ ನೀನು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತೀಯೋ, ಅಗ್ನೇ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಅರಿಯುವವನು ನೀನು, ಅದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸು; ಅದು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ, ಬೆಳಕಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಲಿ.
ಅಯಂ ತೇ ಯೋನಿರ್ ಋತ್ವಿಯೋ ಯತೋ ಜಾತೋ ಽ ಅರೋಚಥಾಃ । ತಂ ಜಾನನ್ನ್ ಅಗ್ನ ಽ ಆರೋಹಾಥಾ ನೋ ವರ್ಧಯಾ ರಯಿಮ್
ಇದು ನಿನ್ನ ಹೋಮಸ್ಥಾನ, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಹುಟ್ಟಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದ್ದೆ; ಅದನ್ನು ಅರಿತು, ಅಗ್ನೇ, ಏರಿ ಬಾ—ನಮ್ಮ ಧನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು.
ತಪಶ್ ಚ ತಪಸ್ಯಶ್ ಚ ಶೈಶಿರಾವ್ ಋತೂ ಽ ಅಗ್ನೇರ್ ಅನ್ತಃಶ್ಲೇಷೋ ಸಿ ಕಲ್ಪೇತಾಂ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಕಲ್ಪನ್ತಾಮ್ ಆಪ ಽ ಓಷಧಯಃ ಕಲ್ಪನ್ತಾಮ್ ಅಗ್ನಯಃ ಪೃಥಙ್ ನಮ ಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಾಯ ಸವ್ರತಾಃ । ಯೇ ಽ ಅಗ್ನಯಃ ಸಮನಸೋ ನ್ತರಾ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಽ ಇಮೇ ಶೈಶಿರಾವ್ ಋತೂ ಽ ಅಭಿಕಲ್ಪಮಾನಾ ಽ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಇವ ದೇವಾ ಽ ಅಭಿಸಂ ವಿಶನ್ತು ತಯಾ ದೇವತಯಾಙ್ಗಿರಸ್ವದ್ ಧ್ರುವೇ ಸೀದತಮ್
ಪರಮೇಷ್ಠೀ ತ್ವಾ ಸಾದಯತು ದಿವಸ್ ಪೃಷ್ಠೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀಮ್ । ವಿಶ್ವಸ್ಮೈ ಪ್ರಾಣಾಯಾಪಾನಾಯ ವ್ಯಾನಾಯೋದಾನಾಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೈ ಚರಿತ್ರಾಯ । ಸೂರ್ಯಸ್ ತೇ ಽಧಿಪತಿಸ್ ತಯಾ ದೇವತಯಾಽಙ್ಗಿರಸ್ವದ್ ಧ್ರುವಾ ಸೀದ
ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಗೊಳಿಸಲಿ. ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಉಸಿರಾಟ, ಒಳಗೆಳೆಯುವ ಉಸಿರು, ಹೊರಹಾಕುವ ಉಸಿರು, ಚಲನೆ, ಏರಿಕೆ, ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೀನು ಕಾರಣವಾಗಿರು. ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನ ಅಧಿಪತಿ; ಆ ದೈವಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಂಗಿರಸನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು.
ಲೋಕಂ ಪೃಣ ಛಿದ್ರಂ ಪೃಣಾಥೋ ಸೀದ ಧ್ರುವಾ ತ್ವಮ್ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ತ್ವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ ಅಸ್ಮಿನ್ ಯೋನಾವ್ ಅಸೀಷದನ್
ಈ ಲೋಕವನ್ನು ತುಂಬು, ಅದರ ಎಲ್ಲ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ತುಂಬು, ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು. ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಈ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತಾ ಽ ಅಸ್ಯ ಸೂದದೋಹಸಃ ಸೋಮꣳ ಶ್ರೀಣನ್ತಿ ಪೃಶ್ನಯಃ । ಜನ್ಮನ್ ದೇವಾನಾಂ ವಿಶಸ್ ತ್ರಿಷ್ವ್ ಆ ರೋಚನೇ ದಿವಃ
ಪ್ರಶ್ನಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳ ಜನನವು ಆಕಾಶದ ಮೂರು ಪ್ರಭೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಇನ್ದ್ರಂ ವಿಶ್ವಾ ಅವೀವೃಧನ್ತ್ ಸಮುದ್ರವ್ಯಚಸಂ ಗಿರಃ । ರಥೀತಮꣳ ರಥೀನಾಂ ವಾಜಾನಾꣳ ಸತ್ಪತಿಂ ಪತಿಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಗಾನಗಳು ಸಮುದ್ರವ್ಯಾಪಕನಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಹಾಡಿವೆ; ರಥವೀರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ವಿಜಯಗಳ ಸತ್ಯಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲರ ನಾಯಕನು.
ಪ್ರೋಥದ್ ಅಶ್ವೋ ನ ಯವಸೇ ವಿಷ್ಯನ್ ಯದಾ ಮಹಃ ಸಂವರಣಾದ್ ವ್ಯ್ ಅಸ್ಥಾತ್ । ಆದ್ ಅಸ್ಯ ವಾತೋ ಽ ಅನು ವಾತಿ ಶೋಚಿರ್ ಅಧ ಸ್ಮ ತೇ ವ್ರಜನಂ ಕೃಷ್ಣಮ್ ಅಸ್ತಿ
ಅಶ್ವನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿ ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಮೇಯುತ್ತದೆ, ಮಹಾ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ತೆಗೆದಾಗ; ಆಗ ಗಾಳಿ ಅವನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಜ್ವಾಲೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ಪಥವು ಕತ್ತಲಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಆಯೋಷ್ ಟ್ವಾ ಸದನೇ ಸಾದಯಾಮ್ಯ್ ಅವತಶ್ ಛಾಯಾಯಾꣳ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ಹೃದಯೇ । ರಶ್ಮೀವತೀಂ ಭಾಸ್ವತೀಮ್ ಆ ಯಾ ದ್ಯಾಂ ಭಾಸ್ಯ್ ಆ ಪೃಥಿವೀಮ್ ಓರ್ವ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮ್
ನಿನ್ನನ್ನು ಮನೆಗೆ, ನೆರಳಿಗೆ, ಸಮುದ್ರದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಶ್ಮಿಯುತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಭೂಮಿಗೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಬೆಳಕು ಹರಡು.
ಪರಮೇಷ್ಠೀ ತ್ವಾ ಸಾದಯತು ದಿವಸ್ ಪೃಷ್ಠೇ ವ್ಯಚಸ್ವತೀಂ ಪ್ರಥಸ್ವತೀಮ್ ದಿವಂ ಯಚ್ಛ ದಿವಂ ದೃꣳಹ ದಿವಂ ಮಾ ಹಿꣳಸೀಃ । ವಿಶ್ವಸ್ಮೈ ಪ್ರಾಣಾಯಾಪಾನಾಯ ವ್ಯಾನಾಯೋದಾನಾಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೈ ಚರಿತ್ರಾಯ । ಸೂರ್ಯಸ್ ತ್ವಾಭಿ ಪಾತು ಮಹ್ಯಾ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾ ಛರ್ದಿಷಾ ಶಂತಮೇನ ತಯಾ ದೇವತಯಾಙ್ಗಿರಸ್ವದ್ ಧ್ರುವೇ ಸೀದತಮ್
ಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಮಾಸಿ । ಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾಸಿ । ಸಹಸ್ರಸ್ಯೋನ್ಮಾಸಿ । ಸಾಹಸ್ರೋ ಽಸಿ । ಸಹಸ್ರಾಯ ತ್ವಾ
ನೀನು ಸಾವಿರದ ಪ್ರಮಾಣವನು, ಸಾವಿರದ ಪ್ರತಿರೂಪವನು, ಸಾವಿರದ ವಿಸ್ತಾರವನು, ಸಾವಿರದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು; ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಮಸ್ ತೇ ರುದ್ರ ಮನ್ಯವ ಽ ಉತೋ ತ ಽ ಇಷವೇ ನಮಃ । ಬಾಹುಭ್ಯಾಮ್ ಉತ ತೇ ನಮಃ
ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿನಗೆ, ರುದ್ರನೇ, ಕ್ರೋಧರೂಪನೆ, ನಿನ್ನ ಬಾಣಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕೈಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯಾ ತೇ ರುದ್ರ ಶಿವಾ ತನೂರ್ ಅಘೋರಾಪಾಪಕಾಶಿನೀ । ತಯಾ ನಸ್ ತನ್ವಾ ಶಂತಮಯಾ ಗಿರಿಶನ್ತಾಭಿ ಚಾಕಶೀಹಿ
ರುದ್ರನೇ, ಭಯವಿಲ್ಲದ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ನಿನ್ನ ಶುಭರೂಪದಿಂದ, ಪರ್ವತವಾಸನೆ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಶುಭದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು.
ಯಾಮ್ ಇಷುಂ ಗಿರಿಶನ್ತ ಹಸ್ತೇ ಬಿಭರ್ಷ್ಯ್ ಅಸ್ತವೇ । ಶಿವಾಂ ಗಿರಿತ್ರ ತಾಂ ಕುರು ಮಾ ಹಿꣳಸೀಃ ಪುರುಷಂ ಜಗತ್
ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಶುಭಕರವಾಗಿಸು, ಗಿರಿತ್ರನೇ; ಜನರಿಗೂ ಜಗತ್ತಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗಬಾರದು.
ಶಿವೇನ ವಚಸಾ ತ್ವಾ ಗಿರಿಶಾಚ್ಛಾ ವದಾಮಸಿ । ಯಥಾ ನಃ ಸರ್ವಮ್ ಇಜ್ ಜಗದ್ ಅಯಕ್ಷ್ಮꣳ ಸುಮನಾ ಽ ಅಸತ್
ಪರ್ವತವಾಸನೆ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮೆಲ್ಲ ಜಗತ್ತು ರೋಗರಹಿತವಾಗಿರಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ನಮಗೆ ಹಿತವಾಗಿರಲಿ.
ಅಧ್ಯ್ ಅವೋಚದ್ ಅಧಿವಕ್ತಾ ಪ್ರಥಮೋ ದೈವ್ಯೋ ಭಿಷಕ್ । ಅಹೀꣳಶ್ ಚ ಸರ್ವಾನ್ ಜಮ್ಭಯನ್ತ್ ಸರ್ವಾಶ್ ಚ ಯಾತುಧಾನ್ಯೋ ಽಧರಾಚೀಃ ಪರಾ ಸುವ
ದೈವಿಕ ವೈದ್ಯನು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾದಿಗನು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಹಾವುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಸೌ ಯಸ್ ತಾಮ್ರೋ ಽ ಅರುಣ ಽ ಉತ ಬಭ್ರುಃ ಸುಮಙ್ಗಲಃ । ಯೇ ಚೈನꣳ ರುದ್ರಾ ಽ ಅಭಿತೋ ದಿಕ್ಷು ಶ್ರಿತಾಃ ಸಹಸ್ರಶೋ ವೈಷಾꣳ ಹೇಡ ಽ ಈಮಹೇ
ಅವನು ತಾಮ್ರವರ್ಣ, ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನು, ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರನು; ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ಸಾವಿರಾರು ರುದ್ರರಿಗೆ ನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಸೌ ಯೋ ಽವಸರ್ಪತಿ ನೀಲಗ್ರೀವೋ ವಿಲೋಹಿತಃ । ಉತೈನಂ ಗೋಪಾ ಽ ಅದೃಶ್ರನ್ನ್ ಅದೃಶ್ರನ್ನ್ ಉದಹಾರ್ಯಃ ಸ ದೃಷ್ಟೋ ಮೃಡಯಾತಿ ನಃ
ಅವನು ಇಳಿಯುವವನು, ನೀಲಕಂಠ, ಕೆಂಪುಬಣ್ಣದವನು; ಅವನನ್ನು ಗೋವಾಳ ಮತ್ತು ನೀರು ಹೊರುವವನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ; ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನಮಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ನೀಲಗ್ರೀವಾಯ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಾಯ ಮೀಢುಷೇ । ಅಥೋ ಯೇ ಽ ಅಸ್ಯ ಸತ್ವಾನೋ ಽಹಂ ತೇಭ್ಯೋ ಽಕರಂ ನಮಃ
ನೀಲಕಂಠ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ದಯಾಮಯನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರ ಮುಞ್ಚ ಧನ್ವನಸ್ ತ್ವಮ್ ಉಭಯೋರ್ ಆರ್ತ್ನ್ಯೋರ್ ಜ್ಯಾಮ್ । ಯಾಶ್ ಚ ತೇ ಹಸ್ತ ಽ ಇಷವಃ ಽ ಪರಾ ತಾ ಭಗವೋ ವಪ
ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಾಣದ ಇಬ್ಬುರುಗಳಿಂದ ಬಿಲ್ಲಿನ ತಂತಿಯನ್ನು ಬಿಡು; ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಆ ಬಾಣಗಳನ್ನು, ಭಗವಂತನೇ, ದೂರಕ್ಕೆ ಹಾಕು.
ವಿಜ್ಯಂ ಧನುಃ ಕಪರ್ದಿನೋ ವಿಶಲ್ಯೋ ವಾಣವಾꣳ೨ಽ ಉತ । ಅನೇಶನ್ನ್ ಅಸ್ಯ ಯಾಽಇಷವ ಽಆಭುರ್ ಅಸ್ಯ ನಿಷಙ್ಗಧಿಃ
ಜಟಾಧಾರಿಯ ಬಿಲ್ಲು ಶಾಂತವಾಗಿರಲಿ, ಅವನ ಬಾಣಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗದಿರಲಿ; ಅವನ ಬಾಣಗಳು ಹೊರಬರದಿರಲಿ, ಅವನ ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ.
ಯಾ ತೇ ಹೇತಿರ್ ಮೀಢುಷ್ಟಮ ಹಸ್ತೇ ಬಭೂವ ತೇ ಧನುಃ । ತಯಾಸ್ಮಾನ್ ವಿಶ್ವತಸ್ ತ್ವಮ್ ಅಯಕ್ಷ್ಮಯಾ ಪರಿ ಭುಜ
ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ದಯಾಮಯವಾದ ಆ ಬಾಣ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಪರಿ ತೇ ಧನ್ವನೋ ಹೇತಿರ್ ಅಸ್ಮಾನ್ ವೃಣಕ್ತು ವಿಶ್ವತಃ । ಅಥೋ ಯ ಽಇಷುಧಿಸ್ ತವಾರೇ ಽ ಅಸ್ಮಿನ್ ನಿ ಧೇಹಿ ತಮ್
ನಿನ್ನ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಬರುವ ಬಾಣ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ; ಈಗ, ನಿನ್ನ ಬಾಣದ ಚೀಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಡು.
ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಚಳಿಯು, ಹಿಮಕಾಲಗಳು, ಅಗ್ನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂಯೋಗವು ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ, ಅಗ್ನಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೇಲುಗೈಗಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ; ಆ ಅಗ್ನಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ, ಈ ಹಿಮಕಾಲಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಸೇರಲಿ; ಆ ದೈವತ್ವದೊಂದಿಗೆ, ಅಂಗಿರಸನೇ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೋ.
ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಗೊಳಿಸಲಿ; ನೀನು ಹರಡಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗಬೇಡ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಉಸಿರಾಟ, ಒಳಗೆಳೆಯುವ ಉಸಿರು, ಹೊರಹಾಕುವ ಉಸಿರು, ಚಲನೆ, ಏರಿಕೆ, ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೀನು ಕಾರಣವಾಗಿರು; ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷೇಮದಿಂದ, ರಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಿ; ಆ ದೈವಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಂಗಿರಸನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು.