ಭದ್ರೋ ನೋಽಅಗ್ನಿರ್ ಆಹುತೋ ಭದ್ರಾ ರಾತಿಃ ಸುಭಗ ಭದ್ರೋ ಽಅಧ್ವರಃ । ಭದ್ರಾಽ ಉತ ಪ್ರಶಸ್ತಯಃ
ಅಗ್ನಿ, ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ದಾನವೂ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಭಾಗ್ಯವಂತನೆ; ಯಜ್ಞವೂ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಸ್ತುತಿಗಳೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಭದ್ರಾ ಽ ಉತ ಪ್ರಶಸ್ತಯೋ ಭದ್ರಂ ಮನಃ ಕೃಣುಷ್ವ ವೃತ್ರತೂರ್ಯೇ । ಯೇನಾ ಸಮತ್ಸು ಸಾಸಹಃ
ಸ್ತುತಿಗಳೂ ಶುಭವಾಗಲಿ; ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುಭವಾಗಿಸು, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಿಸುತ್ತೀಯ.
ಯೇನಾ ಸಮತ್ಸು ಸಾಸಹೋ ಽವ ಸ್ಥಿರಾ ತನುಹಿ ಭೂರಿ ಶರ್ಧತಾಮ್ । ವನೇಮಾ ತೇ ಽ ಅಭಿಷ್ಟಿಭಿಃ
ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಸಹನೆ ತೋರಿದೆಯೆಂಬುದರಿಂದ, ಈಗ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲು, ಅನೇಕರನ್ನು ಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿಸು. ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.
ಅಗ್ನಿಂ ತಂ ಮನ್ಯೇ ಯೋ ವಸುರ್ ಅಸ್ತಂ ಯಂ ಯನ್ತಿ ಧೇನವಃ । ಅಸ್ತಮ್ ಅರ್ವನ್ತ ಽ ಆಶವೋ ಽಸ್ತಂ ನಿತ್ಯಾಸೋ ವಾಜಿನ ಽ ಇಷꣳ ಸ್ತೋತೃಭ್ಯ ಽ ಆ ಭರ
ನಾನು ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧನದಾತನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಸುವುಗಳು ಸಾಯಂಕಾಲ ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಅವನ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಂತುಗಳು, ದಣಿವಿಲ್ಲದ ಕುದುರೆಗಳು ಕೂಡ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅಗ್ನೇ, ಗಾಯಕರಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡು.
ಸೋ ಅಗ್ನಿರ್ ಯೋ ವಸುರ್ ಗೃಣೇ ಸಂ ಯಮ್ ಆಯನ್ತಿ ಧೇನವಃ । ಸಮ್ ಅರ್ವನ್ತೋ ರಘುದ್ರುವಃ ಸꣳ ಸುಜಾತಾಸಃ ಸೂರಯ ಽ ಇಷꣳ ಸ್ತೋತೃಭ್ಯ ಽ ಆ ಭರ
ನಾನು ಹಾಡುವ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಧನದಾತನು; ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹಸುವುಗಳು ಸೇರುತ್ತವೆ, ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ, ಸದಾ ಚಲಿಸುವ, ಸುಜನ್ಮರಾದ ವೀರರು ಕೂಡ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನೇ, ಗಾಯಕರಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡು.
ಉಭೇ ಸುಶ್ಚನ್ದ್ರ ಸರ್ಪಿಷೋ ದರ್ವೀ ಶ್ರೀಣೀಷ ಽ ಆಸನಿ । ಉತೋ ನ ಽ ಉತ್ ಪುಪೂರ್ಯಾ ಽ ಉಕ್ಥೇಷು ಶವಸಸ್ ಪತ ಽ ಇಷꣳ ಸ್ತೋತೃಭ್ಯ ಽ ಆ ಭರ
ಎರಡು ಚಮಚಗಳು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಇಡಲಾಗಿದೆ; ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನೀನು ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತೀಯೆ. ಅಗ್ನೇ, ಗಾಯಕರಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡು.
ಅಗ್ನೇ ತಮ್ ಅದ್ಯಾಶ್ವಂ ನ ಸ್ತೋಮೈಃ ಕ್ರತುಂ ನ ಭದ್ರꣳ ಹೃದಿಸ್ಪೃಶಮ್ । ಋಧ್ಯಾಮಾ ತ ಽ ಓಹೈಃ
ಅಗ್ನೇ, ಇಂದು ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುವೆವು, ನೀನು ಹಾರುವ ಕುದುರೆಗಳಂತೆ, ಹೃದಯವನ್ನು ತಟ್ಟುವ ಶುಭ ಸಂಕಲ್ಪದಂತೆ; ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಿ.
ಅಧಾ ಹ್ಯ್ ಅಗ್ನೇ ಕ್ರತೋರ್ ಭದ್ರಸ್ಯ ದಕ್ಷಸ್ಯ ಸಾಧೋಃ । ರಥೀರ್ ಋತಸ್ಯ ಬೃಹತೋ ಬಭೂಥ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ಶುಭ ಸಂಕಲ್ಪದ, ಕೌಶಲ್ಯಮಯ ಕಾರ್ಯದ, ಮಹಾ ಸತ್ಯದ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಏಭಿರ್ ನೋ ಽ ಅರ್ಕೈರ್ ಭವಾ ನೋ ಅರ್ವಾಙ್ ಸ್ವರ್ಣ ಜ್ಯೋತಿಃ । ಅಗ್ನೇ ವಿಶ್ವೇಭಿಃ ಸುಮನಾ ಽ ಅನೀಕೈಃ
ಈ ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಬಾ; ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಂಗಳಮುಖಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ.
ಅಗ್ನಿꣳ ಹೋತಾರಂ ಮನ್ಯೇ ದಾಸ್ವನ್ತಂ ವಸುꣳ ಸೂನುꣳ ಸಹಸೋ ಜಾತವೇದಸಂ ವಿಪ್ರಂ ನ ಜಾತವೇದಸಮ್ । ಯ ಽ ಊರ್ಧ್ವಯಾ ಸ್ವಧ್ವರೋ ದೇವೋ ದೇವಾಚ್ಯಾ ಕೃಪಾ । ಘೃತಸ್ಯ ವಿಭ್ರಾಷ್ಟಿಮ್ ಅನು ವಷ್ಟಿ ಶೋಚಿಷಾಽಽಜುಹ್ವಾನಸ್ಯ ಸರ್ಪಿಷಃ
ನಾನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೋಮದ್ವಾರ, ಉದಾರ, ಧನದಾತ, ಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿಯುವ ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೇರವಾದ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವತೆ, ದಯಾಳುವಾಗಿರುವವನು; ತುಪ್ಪದ ಹರಿವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ತುಪ್ಪದ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನೇ ತ್ವಂ ನೋ ಽ ಅನ್ತಮ ಉತ ತ್ರಾತಾ ಶಿವೋ ಭವಾ ವರೂಥ್ಯಃ । ವಸುರ್ ಅಗ್ನಿರ್ ವಸುಶ್ರವಾ ಽ ಅಚ್ಛಾ ನಕ್ಷಿ ದ್ಯುಮತ್ತಮꣳ ರಯಿಂ ದಾಃ । ತಂ ತ್ವಾ ಶೋಚಿಷ್ಠ ದೀದಿವಃ ಸುಮ್ನಾಯ ನೂನಮ್ ಈಮಹೇ ಸಖಿಭ್ಯಃ
ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿರು, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರು, ಶುಭಕರ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರು; ಧನದಾತ ಅಗ್ನೇ, ಧನದ ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳವನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಧನದ ಕಡೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯು; ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ನೀನನ್ನು ನಾವು ಈಗ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯೇನ ಽ ಋಷಯಸ್ ತಪಸಾ ಸತ್ರಮ್ ಆಯನ್ನ್ ಇನ್ಧಾನಾ ಽ ಅಗ್ನಿꣳ ಸ್ವರ್ ಆಭರನ್ತಃ । ತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅಹಂ ನಿ ದಧೇ ನಾಕೇ ಽ ಅಗ್ನಿಂ ಯಮ್ ಆಹುರ್ ಮನವ ಸ್ತೀರ್ಣಬರ್ಹಿಷಮ್
ಯಾರಿಂದ ಋಷಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದರು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಬೆಳಕನ್ನು ತಂದರು, ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲೇ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅದೇ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮನುವರು ಹಾಸಿದ ದರ್ಭದ ಮೇಲಿರುವವನಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಂ ಪತ್ನೀಭಿರ್ ಅನು ಗಚ್ಛೇಮ ದೇವಾಃ ಪುತ್ರೈರ್ ಭ್ರಾತೃಭಿರ್ ಉತ ವಾ ಹಿರಣ್ಯೈಃ । ನಾಕಂ ಗೃಭ್ಣಾನಾಃ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಲೋಕೇ ತೃತೀಯೇ ಪೃಷ್ಠೇ ಽ ಅಧಿ ರೋಚನೇ ದಿವಃ
ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಬಂಗಾರದ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಅನುಸರಿಸೋಣ; ಸುಕೃತಿಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳೋಣ.
ಆ ವಾಚೋ ಮಧ್ಯಮ್ ಅರುಹದ್ ಭುರಣ್ಯುರ್ ಅಯಮ್ ಅಗ್ನಿಃ ಸತ್ಪತಿಶ್ ಚೇಕಿತಾನಃ । ಪೃಷ್ಠೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ನಿಹಿತೋ ದವಿದ್ಯುತದ್ ಅಧಸ್ ಪದಂ ಕೃಣುತಾಂ ಯೇ ಪೃತನ್ಯವಃ
ಈ ಚುರುಕು ಅಗ್ನಿ ಮಾತಿನ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಏರಿದ್ದಾನೆ—ಈ ಅಗ್ನಿಯೇ ಸತ್ಯಪಾಲಕ, ಜ್ಞಾನಿಯು; ಭೂಮಿಯ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಆದರೆ ಗುಡುಗಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಕೆಳಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಾಡಲಿ.
ಅಯಮ್ ಅಗ್ನಿರ್ ವೀರತಮೋ ವಯೋಧಾಃ ಸಹಸ್ರಿಯೋ ದ್ಯೋತತಾಮ್ ಅಪ್ರಯುಚ್ಛನ್ । ವಿಭ್ರಾಜಮಾನಃ ಸರಿರಸ್ಯ ಮಧ್ಯ ಽ ಉಪ ಪ್ರ ಯಾಹಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಧಾಮ
ಈ ಅಗ್ನಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ವೀರಶಾಲಿ, ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಸಾವಿರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷೀಣಿಸದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ; ದೇಹದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿ, ದೈವಿಕ ನಿವಾಸಗಳ ಕಡೆಗೆ ಬಾ.
ಸಮ್ಪ್ರಚ್ಯವಧ್ವಮ್ ಉಪ ಸಮ್ಪ್ರಯಾತಾಗ್ನೇ ಪಥೋ ದೇವಯಾನಾನ್ ಕೃಣುಧ್ವಮ್ । ಪುನಃ ಕೃಣ್ವಾನಾ ಪಿತರಾ ಯುವಾನಾನ್ವಾ ತಾꣳಸೀತ್ ತ್ವಯಿ ತನ್ತುಮ್ ಏತಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಲಿಸಿ, ಸೇರಿ ಬನ್ನಿ; ಅಗ್ನೇ, ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು; ಪಿತೃಗಳು, ಯುವಕರು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಂಡು, ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸೋಣ—ಈ ನೂಲು ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಜೋಡಿಸಲಿ.
ಉದ್ ಬುಧ್ಯಸ್ವಾಗ್ನೇ ಪ್ರತಿ ಜಾಗೃಹಿ ತ್ವಮ್ ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇ ಸꣳ ಸೃಜೇಥಾಮ್ ಅಯಂ ಚ । ಅಸ್ಮಿನ್ತ್ ಸಧಸ್ಥೇ ಅಧ್ಯ್ ಉತ್ತರಸ್ಮಿನ್ ವಿಶವೇ ದೇವಾ ಯಜಮಾನಶ್ ಚ ಸೀದತ
ಎದ್ದೇಳು ಅಗ್ನೇ, ಜಾಗೃತನಾಗು; ನೀನು ಇಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೂತು ಕೊಳ್ಳಲಿ.
ಯೇನ ವಹಸಿ ಸಹಸ್ರಂ ಯೇನಾಗ್ನೇ ಸರ್ವವೇದಸಮ್ । ತೇನೇಮಂ ಯಜ್ಞಂ ನೋ ನಯ ಸ್ವರ್ ದೇವೇಷು ಗನ್ತವೇ
ಯಾವುದರಿಂದ ನೀನು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತೀಯೋ, ಅಗ್ನೇ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಅರಿಯುವವನು ನೀನು, ಅದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸು; ಅದು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ, ಬೆಳಕಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಲಿ.
ಅಯಂ ತೇ ಯೋನಿರ್ ಋತ್ವಿಯೋ ಯತೋ ಜಾತೋ ಽ ಅರೋಚಥಾಃ । ತಂ ಜಾನನ್ನ್ ಅಗ್ನ ಽ ಆರೋಹಾಥಾ ನೋ ವರ್ಧಯಾ ರಯಿಮ್
ಇದು ನಿನ್ನ ಹೋಮಸ್ಥಾನ, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಹುಟ್ಟಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದ್ದೆ; ಅದನ್ನು ಅರಿತು, ಅಗ್ನೇ, ಏರಿ ಬಾ—ನಮ್ಮ ಧನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು.
ತಪಶ್ ಚ ತಪಸ್ಯಶ್ ಚ ಶೈಶಿರಾವ್ ಋತೂ ಽ ಅಗ್ನೇರ್ ಅನ್ತಃಶ್ಲೇಷೋ ಸಿ ಕಲ್ಪೇತಾಂ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಕಲ್ಪನ್ತಾಮ್ ಆಪ ಽ ಓಷಧಯಃ ಕಲ್ಪನ್ತಾಮ್ ಅಗ್ನಯಃ ಪೃಥಙ್ ನಮ ಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಾಯ ಸವ್ರತಾಃ । ಯೇ ಽ ಅಗ್ನಯಃ ಸಮನಸೋ ನ್ತರಾ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಽ ಇಮೇ ಶೈಶಿರಾವ್ ಋತೂ ಽ ಅಭಿಕಲ್ಪಮಾನಾ ಽ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಇವ ದೇವಾ ಽ ಅಭಿಸಂ ವಿಶನ್ತು ತಯಾ ದೇವತಯಾಙ್ಗಿರಸ್ವದ್ ಧ್ರುವೇ ಸೀದತಮ್
ಪರಮೇಷ್ಠೀ ತ್ವಾ ಸಾದಯತು ದಿವಸ್ ಪೃಷ್ಠೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತೀಮ್ । ವಿಶ್ವಸ್ಮೈ ಪ್ರಾಣಾಯಾಪಾನಾಯ ವ್ಯಾನಾಯೋದಾನಾಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೈ ಚರಿತ್ರಾಯ । ಸೂರ್ಯಸ್ ತೇ ಽಧಿಪತಿಸ್ ತಯಾ ದೇವತಯಾಽಙ್ಗಿರಸ್ವದ್ ಧ್ರುವಾ ಸೀದ
ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಗೊಳಿಸಲಿ. ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಉಸಿರಾಟ, ಒಳಗೆಳೆಯುವ ಉಸಿರು, ಹೊರಹಾಕುವ ಉಸಿರು, ಚಲನೆ, ಏರಿಕೆ, ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೀನು ಕಾರಣವಾಗಿರು. ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನ ಅಧಿಪತಿ; ಆ ದೈವಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಂಗಿರಸನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು.
ಲೋಕಂ ಪೃಣ ಛಿದ್ರಂ ಪೃಣಾಥೋ ಸೀದ ಧ್ರುವಾ ತ್ವಮ್ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ತ್ವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ ಅಸ್ಮಿನ್ ಯೋನಾವ್ ಅಸೀಷದನ್
ಈ ಲೋಕವನ್ನು ತುಂಬು, ಅದರ ಎಲ್ಲ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ತುಂಬು, ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು. ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಈ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತಾ ಽ ಅಸ್ಯ ಸೂದದೋಹಸಃ ಸೋಮꣳ ಶ್ರೀಣನ್ತಿ ಪೃಶ್ನಯಃ । ಜನ್ಮನ್ ದೇವಾನಾಂ ವಿಶಸ್ ತ್ರಿಷ್ವ್ ಆ ರೋಚನೇ ದಿವಃ
ಪ್ರಶ್ನಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳ ಜನನವು ಆಕಾಶದ ಮೂರು ಪ್ರಭೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಇನ್ದ್ರಂ ವಿಶ್ವಾ ಅವೀವೃಧನ್ತ್ ಸಮುದ್ರವ್ಯಚಸಂ ಗಿರಃ । ರಥೀತಮꣳ ರಥೀನಾಂ ವಾಜಾನಾꣳ ಸತ್ಪತಿಂ ಪತಿಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಗಾನಗಳು ಸಮುದ್ರವ್ಯಾಪಕನಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಹಾಡಿವೆ; ರಥವೀರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ವಿಜಯಗಳ ಸತ್ಯಸ್ವಾಮಿ, ಎಲ್ಲರ ನಾಯಕನು.
ಪ್ರೋಥದ್ ಅಶ್ವೋ ನ ಯವಸೇ ವಿಷ್ಯನ್ ಯದಾ ಮಹಃ ಸಂವರಣಾದ್ ವ್ಯ್ ಅಸ್ಥಾತ್ । ಆದ್ ಅಸ್ಯ ವಾತೋ ಽ ಅನು ವಾತಿ ಶೋಚಿರ್ ಅಧ ಸ್ಮ ತೇ ವ್ರಜನಂ ಕೃಷ್ಣಮ್ ಅಸ್ತಿ
ಅಶ್ವನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿ ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಮೇಯುತ್ತದೆ, ಮಹಾ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ತೆಗೆದಾಗ; ಆಗ ಗಾಳಿ ಅವನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಜ್ವಾಲೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ಪಥವು ಕತ್ತಲಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಆಯೋಷ್ ಟ್ವಾ ಸದನೇ ಸಾದಯಾಮ್ಯ್ ಅವತಶ್ ಛಾಯಾಯಾꣳ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ಹೃದಯೇ । ರಶ್ಮೀವತೀಂ ಭಾಸ್ವತೀಮ್ ಆ ಯಾ ದ್ಯಾಂ ಭಾಸ್ಯ್ ಆ ಪೃಥಿವೀಮ್ ಓರ್ವ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮ್
ನಿನ್ನನ್ನು ಮನೆಗೆ, ನೆರಳಿಗೆ, ಸಮುದ್ರದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಶ್ಮಿಯುತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಭೂಮಿಗೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಬೆಳಕು ಹರಡು.
ಪರಮೇಷ್ಠೀ ತ್ವಾ ಸಾದಯತು ದಿವಸ್ ಪೃಷ್ಠೇ ವ್ಯಚಸ್ವತೀಂ ಪ್ರಥಸ್ವತೀಮ್ ದಿವಂ ಯಚ್ಛ ದಿವಂ ದೃꣳಹ ದಿವಂ ಮಾ ಹಿꣳಸೀಃ । ವಿಶ್ವಸ್ಮೈ ಪ್ರಾಣಾಯಾಪಾನಾಯ ವ್ಯಾನಾಯೋದಾನಾಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೈ ಚರಿತ್ರಾಯ । ಸೂರ್ಯಸ್ ತ್ವಾಭಿ ಪಾತು ಮಹ್ಯಾ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾ ಛರ್ದಿಷಾ ಶಂತಮೇನ ತಯಾ ದೇವತಯಾಙ್ಗಿರಸ್ವದ್ ಧ್ರುವೇ ಸೀದತಮ್
ಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಮಾಸಿ । ಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾಸಿ । ಸಹಸ್ರಸ್ಯೋನ್ಮಾಸಿ । ಸಾಹಸ್ರೋ ಽಸಿ । ಸಹಸ್ರಾಯ ತ್ವಾ
ನೀನು ಸಾವಿರದ ಪ್ರಮಾಣವನು, ಸಾವಿರದ ಪ್ರತಿರೂಪವನು, ಸಾವಿರದ ವಿಸ್ತಾರವನು, ಸಾವಿರದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು; ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಮಸ್ ತೇ ರುದ್ರ ಮನ್ಯವ ಽ ಉತೋ ತ ಽ ಇಷವೇ ನಮಃ । ಬಾಹುಭ್ಯಾಮ್ ಉತ ತೇ ನಮಃ
ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿನಗೆ, ರುದ್ರನೇ, ಕ್ರೋಧರೂಪನೆ, ನಿನ್ನ ಬಾಣಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕೈಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯಾ ತೇ ರುದ್ರ ಶಿವಾ ತನೂರ್ ಅಘೋರಾಪಾಪಕಾಶಿನೀ । ತಯಾ ನಸ್ ತನ್ವಾ ಶಂತಮಯಾ ಗಿರಿಶನ್ತಾಭಿ ಚಾಕಶೀಹಿ
ರುದ್ರನೇ, ಭಯವಿಲ್ಲದ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ನಿನ್ನ ಶುಭರೂಪದಿಂದ, ಪರ್ವತವಾಸನೆ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಶುಭದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು.
ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಚಳಿಯು, ಹಿಮಕಾಲಗಳು, ಅಗ್ನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂಯೋಗವು ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ, ಅಗ್ನಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೇಲುಗೈಗಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ; ಆ ಅಗ್ನಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ, ಈ ಹಿಮಕಾಲಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಸೇರಲಿ; ಆ ದೈವತ್ವದೊಂದಿಗೆ, ಅಂಗಿರಸನೇ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೋ.
ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಗೊಳಿಸಲಿ; ನೀನು ಹರಡಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗಬೇಡ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಉಸಿರಾಟ, ಒಳಗೆಳೆಯುವ ಉಸಿರು, ಹೊರಹಾಕುವ ಉಸಿರು, ಚಲನೆ, ಏರಿಕೆ, ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೀನು ಕಾರಣವಾಗಿರು; ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷೇಮದಿಂದ, ರಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಿ; ಆ ದೈವಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಂಗಿರಸನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು.