ಉಚ್ ಛುಷ್ಮಾ ಽ ಓಷಧೀನಾಂ ಗಾವೋ ಗೋಷ್ಠಾದ್ ಇವೇರತೇ । ಧನꣳ ಸನಿಷ್ಯನ್ತೀನಾಮ್ ಆತ್ಮಾನಂ ತವ ಪೂರುಷ ॥ 12. 83 ಇಷ್ಕೃತಿರ್ ನಾಮ ವೋ ಮಾತಾಥೋ ಯೂಯꣳ ಸ್ಥ ನಿಷ್ಕೃತೀಃ । ಸೀರಾಃ ಪತತ್ರಿಣೀ ಸ್ಥನ ಯದ್ ಆಮಯತಿ ನಿಷ್ಕೃಥ
ಔಷಧಿಗಳ ಶಕ್ತಿ ಹೋದಂತೆ, ಹಸುಗಳು ಗೋಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವಂತೆ ಹೊರಡುತ್ತದೆ. ಧನವನ್ನು ತರುವವರ ಆತ್ಮನು ನೀನೇ, ಪುರುಷ.
ಅತಿ ವಿಶ್ವಾಃ ಪರಿಷ್ಠಾ ಸ್ತೇನ ಇವ ಽ ವ್ರಜಮ್ ಅಕ್ರಮುಃ । ಓಷಧೀಃ ಪ್ರಾಚುಚ್ಯವುರ್ ಯತ್ ಕಿಂ ಚ ತನ್ವೋ ರಪಃ
ಅವು ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿವೆ, ಕಳ್ಳನು ಹಂದಿಯೊಳಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ; ಔಷಧಿಗಳು ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಅಶುದ್ಧಿಗಳು ಹೊರಬಿದ್ದಿವೆ.
ಯದ್ ಇಮಾ ವಾಜಯನ್ನ್ ಅಹಮ್ ಓಷಧೀರ್ ಹಸ್ತ ಽ ಆದಧೇ । ಆತ್ಮಾ ಯಕ್ಷ್ಮಸ್ಯ ನಶ್ಯತಿ ಪುರಾ ಜೀವಗೃಭೋ ಯಥಾ
ನಾನು ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಾಗ, ರೋಗದ ಮೂಲವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ಜೀವವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಮರಣದ ಬಂಧನ ಮುರಿದುಹೋದಂತೆ.
ಯಸ್ಯೌಷಧೀಃ ಪ್ರಸರ್ಪಥಾಙ್ಗಮ್-ಅಙ್ಗಂ ಪರುಷ್-ಪರುಃ । ತತೋ ಯಕ್ಷ್ಮಂ ವಿ ಬಾಧಧ್ವ ಽ ಉಗ್ರೋ ಮಧ್ಯಮಶೀರ್ ಇವ
ಔಷಧಿಗಳು ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿದಾಗ, ನೀವು ರೋಗವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಸಿ ಬಿಡಿ, ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ ಯೋಧನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಓಡಿಸುವಂತೆ.
ಸಾಕಂ ಯಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಪತ ಚಾಷೇಣ ಕಿಕಿದೀವಿನಾ । ಸಾಕಂ ವಾತಸ್ಯ ಧ್ರಾಜ್ಯಾ ಸಾಕಂ ನಶ್ಯ ನಿಹಾಕಯಾ
ರೋಗವೂ ಹಕ್ಕಿಗಳಾದ ಚಾಷ ಮತ್ತು ಕಿಕಿದೀವನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಬಿದ್ದಿಹೋಗಲಿ; ಗಾಳಿಯ ಹೊಡೆತದೊಂದಿಗೆ, ಮಂಜು ಕಳೆಯುವಂತೆ, ಅದು ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಅನ್ಯಾ ವೋ ಽ ಅನ್ಯಾಮ್ ಅವತ್ವ್ ಅನ್ಯಾನ್ಯಸ್ಯಾ ಽ ಉಪಾವತ । ತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸಂವಿದಾನಾ ಽ ಇದಂ ಮೇ ಪ್ರಾವತಾ ವಚಃ
ನೀವು ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಲಿ; ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ, ನನಗೆ ಈ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೊಡಿ.
ಯಾಃ ಫಲಿನೀರ್ ಯಾ ಽ ಅಫಲಾ ಽ ಅಪುಷ್ಪಾ ಯಾಶ್ ಚ ಪುಷ್ಪಿಣೀಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಪ್ರಸೂತಾಸ್ ತಾ ನೋ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವ್ ಅꣳಹಸಃ
ಹಣ್ಣು ಬರುವವು, ಹಣ್ಣು ಬಾರದವು, ಹೂ ಇಲ್ಲದವು, ಹೂ ಬರುವವು—ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಜನಿಸಿದ ಈ ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಬಿಡಲಿ.
ಮುಞ್ಚನ್ತು ಮಾ ಶಪಥ್ಯಾದ್ ಅಥೋ ವರುಣ್ಯಾದ್ ಉತ । ಅಥೋ ಯಮಸ್ಯ ಪಡ್ವೀಶಾತ್ ಸರ್ವಸ್ಮಾದ್ ದೇವಕಿಲ್ವಿಷಾತ್
ಅವು ನನ್ನನ್ನು ಶಾಪದಿಂದ, ವರುಣನ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡ ಬಿಡಲಿ; ಯಮನ ಬಂಧನದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಬಿಡಲಿ.
ಅವಪತನ್ತೀರ್ ಅವದನ್ ದಿವ ಽ ಓಷಧಯಸ್ ಪರಿ । ಯಂ ಜೀವಮ್ ಅಶ್ನವಾಮಹೈ ನ ಸ ರಿಷ್ಯಾತಿ ಪೂರುಷಃ
ಔಷಧಿಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ, ಮಾತಾಡುತ್ತವೆ; ಈ ಜೀವವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಾ ಽ ಓಷಧೀಃ ಸೋಮರಾಜ್ಞೀರ್ ಬಹ್ವೀಃ ಶತವಿಚಕ್ಷಣಾಃ । ತಾಸಾಮ್ ಅಸಿ ತ್ವಮ್ ಉತ್ತಮಾರಂ ಕಾಮಾಯ ಶꣳ ಹೃದೇ
ಸೋಮರಾಜನ ಅನೇಕ, ಶತಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮಳು; ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಲು, ಸಂತೋಷ ನೀಡಲು ನೀನು ಮುಖ್ಯಳು.
ಯಾ ಽ ಓಷಧೀಃ ಸೋಮರಾಜ್ಞೀರ್ ವಿಷ್ಠಿತಾಃ ಪೃಥಿವೀಮ್ ಅನು । ಬೃಹಸ್ಪತಿಪ್ರಸೂತಾ ಽ ಅಸ್ಯೈ ಸಂ ದತ್ತ ವೀರ್ಯಮ್
ಸೋಮರಾಜನ ಔಷಧಿಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿವೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಜನಿಸಿದವು; ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಡಿ.
ಯಾಶ್ ಚೇದಮ್ ಉಪಶೃಣ್ವನ್ತಿ ಯಾಶ್ ಚ ದೂರಂ ಪರಾಗತಾಃ । ಸರ್ವಾಃ ಸಂಗತ್ಯ ವೀರುಧೋ ಽಸ್ಯೈ ಸಂ ದತ್ತ ವೀರ್ಯಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕೇಳುತ್ತಿರುವವುಗಳೂ, ದೂರ ಹೋಗಿರುವವುಗಳೂ—ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ಸೇರಿ, ಅವಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಿ.
ಮಾ ವೋ ರಿಷತ್ ಖನಿತಾ ಯಸ್ಮೈ ಚಾಹಂ ಖನಾಮಿ ವಃ । ದ್ವಿಪಾಚ್ ಚತುಷ್ಪಾದ್ ಅಸ್ಮಾಕꣳ ಸರ್ವಮ್ ಅಸ್ತ್ವ್ ಅನಾತುರಮ್
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎತ್ತುವವನು ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ, ಯಾರಿಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತೇನೆ ಅವನಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ; ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ರೋಗರಹಿತರಾಗಿರಲಿ.
ಓಷಧಯಃ ಸಮ್ ಅವದನ್ತ ಸೋಮೇನ ಸಹ ರಾಜ್ಞಾ । ಯಸ್ಮೈ ಕೃಣೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ ತꣳ ರಾಜನ್ ಪಾರಯಾಮಸಿ
ಔಷಧಿಗಳು ಸೋಮರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾನೋ, ರಾಜನೇ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನಾಶಯಿತ್ರೀ ಬಲಾಸಸ್ಯಾರ್ಶಸ ಽಉಪಚಿತಾಮ್ ಅಸಿ । ಅಥೋ ಶತಸ್ಯ ಯಕ್ಷ್ಮಾಣಾಂ ಪಾಕಾರೋರ್ ಅಸಿ ನಾಶನೀ
ನೀನು ಊತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳು, ಅರಶವನ್ನು ಕರಗಿಸುವವಳು; ನೂರು ರೋಗಗಳನ್ನು ಹಸಿರಾಗಿಸಿ, ನಾಶಮಾಡುವವಳು.
ತ್ವಾಂ ಗನ್ಧರ್ವಾ ಽಅಖನꣳಸ್ ತ್ವಾಮ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ ತ್ವಾಂ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ತ್ವಾಮ್ ಓಷಧೇ ಸೋಮೋ ರಾಜಾ ವಿದ್ವಾನ್ ಯಕ್ಷ್ಮಾದ್ ಅಮುಚ್ಯತ
ನಿನ್ನನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು, ಇಂದ್ರನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎತ್ತಿದರು; ಸೋಮರಾಜನು, ಜ್ಞಾನಿಯು, ನಿನ್ನಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು.
ಸಹಸ್ವ ಮೇ ಽ ಅರಾತೀಃ ಸಹಸ್ವ ಪೃತನಾಯತಃ । ಸಹಸ್ವ ಸರ್ವಂ ಪಾಪ್ಮಾನꣳ ಸಹಮಾನಾಸ್ಯ್ ಓಷಧೇ
ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಸಹಿಸು, ಯುದ್ಧದ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸಹಿಸು; ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸು, ಧೈರ್ಯವಂತಾದ ಔಷಧಿಯೆ.
ದೀರ್ಘಾಯುಸ್ತ ಽ ಓಷಧೇ ಖನಿತಾ ಯಸ್ಮೈ ಚ ತ್ವಾ ಖನಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ಅಥೋ ತ್ವಂ ದೀರ್ಘಾಯುರ್ ಭೂತ್ವಾ ಶತವಲ್ಶಾ ವಿ ರೋಹತಾತ್
ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಲಿ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಿರುವವನೂ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಲಿ; ನೀನು ನೂರಾರು ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯು.
ತ್ವಮ್ ಉತ್ತಮಾಸ್ಯ್ ಓಷಧೇ ತವ ವೃಕ್ಷಾ ಽ ಉಪಸ್ತಯಃ । ಉಪಸ್ತಿರ್ ಅಸ್ತು ಸೋ ಸ್ಮಾಕಂ ಯೋಽಅಸ್ಮಾꣳ೨ಽ ಅಭಿದಾಸತಿ
ಓ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಸ್ಯ, ನಿನ್ನ ಮರಗಳು ನಮಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ; ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವನ್ನಿಟ್ಟವನು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಅವನ ಆಶ್ರಯವೂ ನಮಗಾಗಲಿ.
ಮಾ ಮಾ ಹಿꣳಸೀಜ್ ಜನಿತಾ ಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಯೋ ವಾ ದಿವꣳ ಸತ್ಯಧರ್ಮಾ ವ್ಯಾನಟ್ । ಯಶ್ ಚಾಪಶ್ ಚನ್ದ್ರಾಃ ಪ್ರಥಮೋ ಜಜಾನ ಕಸ್ಮೈ ದೇವಾಯ ಹವಿಷಾ ವಿಧೇಮ
ಭೂಮಿಗೆ ಜನಕನಾದವನು ಅಥವಾ ಸತ್ಯಧರ್ಮದಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹರಡಿದವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸದಿರಲಿ; ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ನೀರನ್ನು ಮೊದಲಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು ಕೂಡ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸದಿರಲಿ. ಯಾವ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು?
ಅಭ್ಯಾ ವರ್ತಸ್ವ ಪೃಥಿವಿ ಯಜ್ಞೇನ ಪಯಸಾ ಸಹ । ವಪಾಂ ತೇ ಅಗ್ನಿರ್ ಽ ಇಷಿತೋ ಽ ಅರೋಹತ್
ಓ ಭೂಮಿಯೇ, ಯಜ್ಞದೊಂದಿಗೆ, ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗು; ಅಗ್ನಿಯು ನಿನ್ನ ಕೊಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಏರಲಿ.
ಅಗ್ನೇ ಯತ್ ತೇ ಶುಕ್ರಂ ಯಚ್ ಚನ್ದ್ರಂ ಯತ್ ಪೂತಂ ಯಚ್ ಚ ಯಜ್ಞಿಯಮ್ । ತದ್ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಭರಾಮಸಿ
ಓ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನದು ಯಾವುದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವೋ, ಯಾವುದು ಶುಭ್ರವೋ, ಯಾವುದು ಶುದ್ಧವೋ, ಯಾವುದು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವೋ, ಅದನ್ನು ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಇಷಮೂರ್ಜಮ್ ಅಹಮ್ ಇತ ಽ ಆದಮ್ ಋತಸ್ಯ ಯೋನಿಂ ಮಹಿಷಸ್ಯ ಧಾರಾಮ್ । ಆ ಮಾ ಗೋಷು ವಿಶತ್ವಾ ತನೂಷು ಜಹಾಮಿ ಸೇದಿಮ್ ಅನಿರಾಮ್ ಅಮೀವಾಮ್
ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಹಾರವನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಸತ್ಯದ ಮೂಲವನ್ನೂ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಹರಿವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ಹಸುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ. ನಾನು ರೋಗ, ವಂಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಾಗ್ಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಗ್ನೇ ತವ ಶ್ರವೋ ವಯೋ ಮಹಿ ಭ್ರಾಜನ್ತೇ ಽ ಅರ್ಚಯೋ ವಿಭಾವಸೋ । ಬೃಹದ್ಭಾನೋ ಶವಸಾ ವಾಜಮ್ ಉಕ್ಥ್ಯಂ ದಧಾಸಿ ದಾಶುಷೇ ಕವೇ
ಓ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಮಹತ್ತರವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನೇ. ವಿಶಾಲ ಬೆಳಕಿನಿಂದ, ನಿನ್ನ ಬಲದಿಂದ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀಯೆ, ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ.
ಪಾವಕವರ್ಚಾಃ ಶುಕ್ರವರ್ಚಾ ಽ ಅನೂನವರ್ಚಾ ಽ ಉದ್ ಇಯರ್ಷಿ ಭಾನುನಾ । ಪುತ್ರೋ ಮಾತರಾ ವಿಚರನ್ನ್ ಉಪಾವಸಿ ಪೃಣಕ್ಷಿ ರೋದಸೀ ಽ ಉಭೇ
ನೀನು ಶುದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಉಜ್ವಲ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಎಂದೂ ಕ್ಷೀಣವಾಗದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ, ನಿನ್ನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತೀಯೆ; ಮಗನು ತಾಯಿಯರ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ, ನೀನು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತೀಯೆ.
ಊರ್ಜೋ ನಪಾಜ್ ಜಾತವೇದಃ ಸುಶಸ್ತಿಭಿರ್ ಮನ್ದಸ್ವ ಧೀತಿಭಿರ್ ಹಿತಃ । ತ್ವೇ ಽ ಇಷಃ ಸಂ ದಧುರ್ ಭೂರಿವರ್ಪಸಶ್ ಚಿತ್ರೋತಯೋ ವಾಮಜಾತಾಃ
ಓ ಜಾತವೇದ, ಶಕ್ತಿಯ ಸಂತಾನ, ಉತ್ತಮ ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡು, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಯೋಚನೆಗಳಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು; ನಿನ್ನಲ್ಲೇ, ಓ ಬಹು ರೂಪವಂತ, ದಾತೃಗಳು ತಮ್ಮ ದಾನದ ಹವನಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಇರಜ್ಯನ್ನ್ ಅಗ್ನೇ ಪ್ರಥಯಸ್ವ ಜನ್ತುಭಿರ್ ಅಸ್ಮೇ ರಾಯೋ ಽ ಅಮರ್ತ್ಯ । ಸ ದರ್ಶತಸ್ಯ ವಪುಷೋ ವಿ ರಾಜಸಿ ಪೃಣಕ್ಷಿ ಸಾನಸಿಂ ಕ್ರತುಮ್
ಓ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸು, ಓ ಅಮರನಾದವನೇ; ನೀನು ಕಾಣಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತೀ, ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತೀ.
ಇಷ್ಕರ್ತಾರಮ್ ಅಧ್ವರಸ್ಯ ಪ್ರಚೇತಸಂ ಕ್ಷಯನ್ತꣳ ರಾಧಸೋ ಮಹಃ । ರಾತಿಂ ವಾಮಸ್ಯ ಸುಭಗಾಂ ಮಹೀಮ್ ಇಷಂ ದಧಾಸಿ ಸಾನಸಿꣳ ರಯಿಮ್
ಯಜ್ಞದ ಕರ್ತನಾದ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ, ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನೇ, ನೀನು ಸುಂದರವಾದ, ಮಹತ್ತರವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀ, ನೀನು ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನೂ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೀ.
ಋತಾವಾನಂ ಮಹಿಷಂ ವಿಶ್ವದರ್ಶತಮ್ ಅಗ್ನಿꣳ ಸುಮ್ನಾಯ ದಧಿರೇ ಪುರೋ ಜನಾಃ । ಶ್ರುತ್ಕರ್ಣꣳ ಸಪ್ರಥಸ್ತಮಂ ತ್ವಾ ಗಿರಾ ದೈವ್ಯಂ ಮಾನುಷಾ ಯುಗಾ
ಜನರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವವನಾಗಿ, ಸತ್ಯಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿ, ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ದೇವಮಾನವನಾದ ನೀನು, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜನರು ಹಾಡಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.
ಆ ಪ್ಯಾಯಸ್ವ ಸಮ್ ಏತು ತೇ ವಿಶ್ವತಃ ಸೋಮ ವೃಷ್ಣ್ಯಮ್ । ಭವಾ ವಾಜಸ್ಯ ಸಂಗಥೇ
ನೀನು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಕೂಡಿಬರುವಂತೆ ಮಾಡು, ಓ ಸೋಮ; ಶಕ್ತಿಯ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ನೀನು ಇದ್ದಿರು.