ಪ್ರ ಪರ್ವತಸ್ಯ ವೃಷಭಸ್ಯ ಪೃಷ್ಠಾನ್ ನಾವಶ್ ಚರನ್ತಿ ಸ್ವಸಿಚ ಽಇಯಾನಾಃ । ತಾ ಽ ಆವವೃತ್ರನ್ನ್ ಅಧರಾಗ್ ಉದಕ್ತಾ ಽ ಅಹಿಂ ಬುಧ್ನ್ಯಮ್ ಅನು ರೀಯಮಾಣಾಃ । ವಿಷ್ಣೋರ್ ವಿಕ್ರಮಣಮ್ ಅಸಿ । ವಿಷ್ಣೋರ್ ವಿಕ್ರಾನ್ತಮ್ ಅಸಿ । ವಿಷ್ಣೋಃ ಕ್ರಾನ್ತಮ್ ಅಸಿ
ಪರ್ವತದ ಹಸುವಿನ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ, ಅಕ್ಕಂದಿರು ಹಡಗುಗಳಂತೆ ಸಾಗುತ್ತಿವೆ; ಅವು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿ, ಆಳದ ನಾಗನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿವೆ. ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಜ್ಜೆಯೆ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಾ ಹೆಜ್ಜೆಯೆ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಜ್ಜೆಯೆ.
ಪ್ರಜಾಪತೇ ನ ತ್ವದ್ ಏತಾನ್ಯ್ ಅನ್ಯೋ ವಿಶ್ವಾ ರೂಪಾಣಿ ಪರಿ ತಾ ಬಭೂವ । ಯತ್ಕಾಮಾಸ್ ತೇ ಜುಹುಮಸ್ ತನ್ ನೋ ಽ ಅಸ್ತು । ಅಯಮ್ ಅಮುಷ್ಯ ಪಿತಾಽಸಾವ್ ಅಸ್ಯ ಪಿತಾ । ವಯꣳ ಸ್ಯಾಮ ಪತಯೋ ರಯೀಣಾ ಸ್ವಾಹಾ । ರುದ್ರ ಯತ್ ತೇ ಕ್ರಿವಿ ಪರಂ ನಾಮ ತಸ್ಮಿನ್ ಹುತಮ್ ಅಸ್ಯ್ ಅಮೇಷ್ಟಮ್ ಅಸಿ ಸ್ವಾಹಾ
ಪ್ರಜಾಪತಿ, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಇತರ ಯಾರೂ ಈ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ ಆ ಆಶಯ ನಮ್ಮ ಪಾಲಾಗಲಿ. ಈವನು ಅವನ ತಂದೆ, ಅವನು ಇವನ ತಂದೆ. ನಾವು ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಒಡೆಯರಾಗೋಣ. ಸ್ವಾಹಾ. ರುದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಉನ್ನತ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು; ನೀನೆ ನಮ್ಮ ಇಷ್ಟದವನು. ಸ್ವಾಹಾ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಜ್ರೋ ಽಸಿ । ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋಸ್ ತ್ವಾ ಪ್ರಶಾಸ್ತ್ರೋಃ ಪ್ರಶಿಷಾ ಯುನಜ್ಮಿ । ಅವ್ಯಥಾಯೈ ತ್ವಾ ಸ್ವಧಾಯೈ ತ್ವಾಽರಿಷ್ಟೋ ಅರ್ಜುನಃ । ಮರುತಾಂ ಪ್ರಸವೇನ ಜಯ । ಆಪಾಮ ಮನಸಾ । ಸಮ್ ಇನ್ದ್ರಿಯೇಣ
ನೀನು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರుణ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ, ನಿನನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಕವಾಗಿ ನೇಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ನೀನು ಅಕ್ಷಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ಮರುತ್ಗಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಜಯಿಸು. ನೀರಿನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ.
ಮಾ ತ ಽ ಇನ್ದ್ರ ತೇ ವಯಂ ತುರಾಷಾಡ್ ಅಯುಕ್ತಾಸೋ ಽ ಅಬ್ರಹ್ಮತಾ ವಿದಸಾಮ । ತಿಷ್ಠಾ ರಥಮ್ ಅಧಿ ಯಂ ವಜ್ರಹಸ್ತಾ ರಶ್ಮೀನ್ ದೇವ ಯುವಸೇ ಸ್ವಶ್ವಾನ್
ಇಂದ್ರನೇ, ನಾವು ದುರ್ಬಲರಾಗದಿರಲಿ, ಅಳವಡಿಸದಿರಲಿ, ವೇದವನ್ನು ಮರೆಯದಿರಲಿ. ನೀನು ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲು, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವನೇ, ನಿನ್ನ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಬಗ್ಗೆಯನ್ನೂ ಹಿಡಿ.
ಅಗ್ನಯೇ ಗೃಹಪತಯೇ ಸ್ವಾಹಾ । ಸೋಮಾಯ ವನಸ್ಪತಯೇ ಸ್ವಾಹಾ । ಮರುತಾಮ್ ಓಜಸೇ ಸ್ವಾಹಾ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯೇನ್ದ್ರಿಯಾಯ ಸ್ವಾಹಾ । ಪೃಥಿವಿ ಮಾತರ್ ಮಾ ಮಾ ಹಿꣳಸೀರ್ ಮೋ ಽ ಅಹಂ ತ್ವಾಮ್
ಅಗ್ನಿಗೆ, ಮನೆತನದ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಸೋಮನಿಗೆ, ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಮರುತ್ಗಳ ಬಲಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಭೂಮಾತೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬೇಡ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹꣳಸಃ ಶುಚಿಷದ್ ವಸುರ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಸದ್ ಹೋತಾ ವೇದಿಷದ್ ಅತಿಥಿರ್ ದುರೋಣಸತ್ । ನೃಷದ್ ವರಸದ್ ಋತಸದ್ ವ್ಯೋಮಸದ್ ಅಬ್ಜಾ ಗೋಜಾ ಽ ಋತಜಾ ಽ ಅದ್ರಿಜಾ ಽ ಋತಂ ಬೃಹತ್
ಹಂಸನು ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಕಾಶವಂತನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಹೋಮದವನು ವೇದಿಯಲ್ಲಿ, ಅತಿಥಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ. ಅವನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ನೀರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಹಸುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು—ಸತ್ಯವೇ ಮಹತ್ತರ.
ಇಯದ್ ಅಸ್ಯಾಯುರ್ ಅಸ್ಯಾಯುರ್ ಮಯಿ ಧೇಹಿ ಯುಙ್ಙ್ ಅಸಿ ವರ್ಚೋ ಽಸಿ ವರ್ಚೋ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಊರ್ಗ್ ಅಸ್ಯ್ ಊರ್ಜಂ ಮಯಿ ಧೇಹಿ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಾಂ ವೀರ್ಯಕೃತೋ ಬಾಹೂ ಽಅಭ್ಯುಪಾವ ಹರಾಮಿ
ಇದು ಅದರ ಆಯುಷ್ಯ; ಆ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಇಡು. ನೀನು ತೇಜಸ್ಸು; ಆ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಇಡು. ನೀನು ಪೋಷಣೆ; ಆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಇಡು. ಇಂದ್ರನ ಬಲದಿಂದ, ನಾನು ಇಬ್ಬುಜಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಎತ್ತುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ಯೋನಾಸಿ ಸುಷದಾಸಿ । ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಯೋನಿರ್ ಅಸಿ । ಸ್ಯೋನಾಮ್ ಆ ಸೀದ ಸುಷದಾಮ್ ಆ ಸೀದ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಯೋನಿಮ್ ಆ ಸೀದ
ನೀನು ಸುಖಕರ, ನೀನು ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವೆ. ನೀನು ರಾಜಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲ. ಸುಖದಲ್ಲಿ ಕುಳುತು, ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳುತು, ರಾಜಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕುಳುತು.
ನಿ ಷಸಾದ ಘೃತವ್ರತೋ ವರುಣಃ ಪಸ್ತ್ಯಾಸ್ವ್ ಆ । ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಾಯ ಸುಕ್ರತುಃ
ಘೃತವ್ರತನು ವರుణನು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು, ಉತ್ತಮ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ.
ಅಭಿಭೂರ್ ಅಸ್ಯ್ ಏತಾಸ್ ತೇ ಪಞ್ಚ ದಿಶಃ ಕಲ್ಪನ್ತಾಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮꣳಸ್ ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಸಿ ಸವಿತಾಸಿ ಸತ್ಯಪ್ರಸವಃ । ವರುಣೋ ಽಸಿ ಸತ್ಯೌಜಾಃ । ಽ ಇನ್ದ್ರೋ ಽಸಿ ವಿಶೌಜಾಃ । ರುದ್ರೋಽ ಸಿ ಸುಶೇವಃ । ಬಹುಕಾರ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ ಭೂಯಸ್ಕರ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಜ್ರೋ ಽಸಿ ತೇನ ಮೇ ರಧ್ಯ
ಈ ಐದು ದಿಕ್ಕುಗಳು ನಿನ್ನ ಅಧೀನವಾಗಲಿ, ಜಯಶಾಲಿಯೇ. ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮ, ನೀನು ಸವಿತೃ, ನಿಜ ಪ್ರೇರಣೆಯವನು. ನೀನು ವರుణ, ನಿಜ ಬಲದವನು. ನೀನು ಇಂದ್ರ, ಎಲ್ಲ ಬಲದವನು. ನೀನು ರುದ್ರ, ಸುಮಧುರನಾದವನು. ನೀನು ಬಹುದಾತ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು. ನೀನು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ; ಅದರಿಂದ ನನಗೆ ಜಯವನ್ನು ಕೊಡು.
ಅಗ್ನಿಃ ಪೃಥುರ್ ಧರ್ಮಣಸ್ ಪತಿರ್ ಜುಷಾಣೋ ಅಗ್ನಿಃ ಪೃಥುರ್ ಧರ್ಮಣಸ್ ಪತಿರ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ವೇತು ಸ್ವಾಹಾ । ಸ್ವಾಹಾಕೃತಾಃ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ರಶ್ಮಿಭಿರ್ ಯತಧ್ವꣳ ಸಜಾತಾನಾಂ ಮಧ್ಯಮೇಷ್ಠ್ಯಾಯ
ಅಗ್ನಿ, ವಿಶಾಲನು, ಧರ್ಮದ ಅಧಿಪತಿ, ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಘೃತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ, ಸ್ವಾಹಾ. ಸ್ವಾಹಾ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಮಧ್ಯದ ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸು.
ಸವಿತ್ರಾ ಪ್ರಸವಿತ್ರಾ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ವಾಚಾ ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ರೂಪೈಃ ಪೂಷ್ಣಾ ಪಶುಭಿರ್ ಇನ್ದ್ರೇಣಾಸ್ಮೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿನಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವರುಣೇನೌಜಸಾಗ್ನಿನಾ ತೇಜಸಾ ಸೋಮೇನ ರಾಜ್ಞಾ ವಿಷ್ಣುನಾ ದಶಮ್ಯಾ ದೇವತಯಾ ಪ್ರಸೂತಃ ಪ್ರ ಸರ್ಪಾಮಿ
ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಸರಸ್ವತಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ, ತ್ವಷ್ಟೃನ ರೂಪಗಳಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಪಶುಗಳಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಂದ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ, ವರಣನ ಬಲದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸೋಮರಾಜನಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ, ಹತ್ತನೇ ದೇವತೆಯಿಂದ, ನಾನು ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಪಚ್ಯಸ್ವ । ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಪಚ್ಯಸ್ವ । ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸುತ್ರಾಮ್ಣೇ ಪಚ್ಯಸ್ವ । ವಾಯುಃ ಪೂತಃ ಪವಿತ್ರೇಣ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಕ್ ಸೋಮೋ ಅತಿಸ್ರುತಃ । ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಯುಜ್ಯಃ ಸಖಾ
ಅಶ್ವಿನರಿಗೆ ಬೇಯಿಸು. ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಬೇಯಿಸು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದವನಿಗೆ ಬೇಯಿಸು. ವಾಯು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸೋಮನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನ ಜೋಡಣೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ.
ಕುವಿದ್ ಅಙ್ಗ ಯವಮನ್ತೋ ವಯಂ ಚಿದ್ ಯಥಾ ದಾನ್ತ್ಯ್ ಅನುಪೂರ್ವಂ ವಿಯೂಯ । ಇಹೇಹೈಷಾಂ ಕೃಣುಹಿ ಭೋಜನಾನಿ ಯೇ ಬರ್ಹಿಷೋ ನಮ ಽ ಉಕ್ತಿಂ ಯಜನ್ತಿ । ಉಪಯಾಮಗೃಹೀತೋ ಽಸ್ಯ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ತ್ವಾ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ತ್ವೇನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವಾ ಸುತ್ರಾಮ್ಣೇ
ನಾವು ಯವದಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ದಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚೋಣ. ಇಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡು, ಅವರು ಕುಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಶ್ವಿನರಿಗೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ವಯꣳ ಸುರಾಮಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ನಮುಚಾವ್ ಆಸುರೇ ಸಚಾ । ವಿಪಿಪಾನಾ ಶುಭಸ್ ಪತೀ ಇನ್ದ್ರಂ ಕರ್ಮಸ್ವ್ ಆವತಮ್
ನಾವು ಅಶ್ವಿನರೊಂದಿಗೆ, ನಮುಚಿ ಅಸುರನೊಂದಿಗೆ ಸುರಾಮದನ್ನು ಕುಡಿದೆವು; ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಧಿಪತಿಗಳೇ, ಸದಾ ಕುಡಿಯುವವರೇ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿರಿ.
ಪುತ್ರಮ್ ಇವ ಪಿತರಾವ್ ಅಶ್ವಿನೋಭೇನ್ದ್ರಾವಥುಃ ಕಾವ್ಯೈರ್ ದꣳಸನಾಭಿಃ । ಯತ್ ಸುರಾಮಂ ವ್ಯಪಿಬಃ ಶಚೀಭಿಃ ಸರಸ್ವತೀ ತ್ವಾ ಮಘವನ್ನ್ ಅಭಿಷ್ಣಕ್
ಮಗನಂತೆ, ಅಶ್ವಿನರು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು; ನೀನು ಶಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರಾಮದನ್ನು ಕುಡಿದಾಗ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ಸರಸ್ವತಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಿದರು.
ಯುಞ್ಜಾನಃ ಪ್ರಥಮಂ ಮನಸ್ ತತ್ವಾಯ ಸವಿತಾ ಧಿಯಮ್ । ಅಗ್ನೇರ್ ಜ್ಯೋತಿರ್ ನಿಚಾಯ್ಯ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಽ ಅಧ್ಯ್ ಆಭರತ್
ಮೊದಲ ಯೋಚನೆಯನ್ನು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿ, ಸವಿತೃನು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಅಗ್ನಿಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊತ್ತಿ, ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತಂದನು.
ಯುಕ್ತೇನ ಮನಸಾ ವಯಂ ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತುಃ ಸವೇ । ಸ್ವರ್ಗ್ಯಾಯ ಶಕ್ತ್ಯಾ
ಜೋಡಿಸಲಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಾವು ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯುಕ್ತ್ವಾಯ ಸವಿತಾ ದೇವಾನ್ತ್ ಸ್ವರ್ಯತೋ ಧಿಯಾ ದಿವಮ್ । ಬೃಹಜ್ ಜ್ಯೋತಿಃ ಕರಿಷ್ಯತಃ ಸವಿತಾ ಪ್ರ ಸುವಾತಿ ತಾನ್
ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಸವಿತೃ ದೇವರು, ಪ್ರೇರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಏರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮಹಾ ಬೆಳಕಾದ ಸವಿತೃ ದೇವರು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಿಸಲಿ.
ಯುಞ್ಜತೇ ಮನ ಽ ಉತ ಯುಞ್ಜತೇ ಧಿಯೋ ವಿಪ್ರಾ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಬೃಹತೋ ವಿಪಶ್ಚಿತಃ । ವಿ ಹೋತ್ರಾ ದಧೇ ವಯುನಾವಿದ್ ಏಕ ಽ ಇನ್ ಮಹೀ ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತುಃ ಪರಿಷ್ಟುತಿಃ
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ, ಬುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಕೂಡ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಮಹಿಮೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದೆ.
ಯುಜೇ ವಾಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪೂರ್ವ್ಯಂ ನಮೋಭಿರ್ ವಿ ಶ್ಲೋಕ ಽ ಏತು ಪಥ್ಯೇವ ಸೂರೇಃ । ಶೃಣ್ವನ್ತು ವಿಶ್ವೇ ಽ ಅಮೃತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಽ ಆ ಯೇ ಧಾಮಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ತಸ್ಥುಃ
ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪುರಾತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸೋಣ. ಆ ಸ್ತುತಿ ಹಡಗಿನಂತೆ ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಲಿ. ಅಮೃತಪುತ್ರರೆಲ್ಲರೂ, ದಿವ್ಯಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವರು, ಕೇಳಿರಿ.
ಯಸ್ಯ ಪ್ರಯಾಣಮ್ ಅನ್ವ್ ಅನ್ಯ ಽ ಇದ್ ಯಯುರ್ ದೇವಾ ದೇವಸ್ಯ ಮಹಿಮಾನಮ್ ಓಜಸಾ । ಯಃ ಪಾರ್ಥಿವಾನಿ ವಿಮಮೇ ಸ ಽ ಏತಶೋ ರಜಾಸಿ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ಮಹಿತ್ವನಾ
ಯಾರ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಹೋದರು, ಆ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಅಳತೆ ಹಾಕಿದ ದೇವರಾದ ಸವಿತೃ, ತನ್ನ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ದೇವ ಸವಿತಃ ಪ್ರ ಸುವ ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರ ಸುವ ಯಜ್ಞಪತಿಂ ಭಗಾಯ । ದಿವ್ಯೋ ಗನ್ಧರ್ವಃ ಕೇತಪೂಃ ಕೇತಂ ನಃ ಪುನಾತು ವಾಚಸ್ ಪತಿರ್ ವಾಚಂ ನಃ ಸ್ವದತು
ದೇವರಾದ ಸವಿತೃ, ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರೇರಿಸು, ಯಜ್ಞಪತಿಯನ್ನು ಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೇರಿಸು. ಆಕಾಶದ ಗಂಧರ್ವನು ನಮ್ಮ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಲಿ. ವಾಕ್ಪತಿಯಾದ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಸಿಹಿಯಾಗಿಸಲಿ.
ಇಮಂ ನೋ ದೇವ ಸವಿತರ್ ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರ ಣಯ ದೇವಾವ್ಯꣳ ಸಖಿವಿದꣳ ಸತ್ರಾಜಿತಂ ಧನಜಿತꣳ ಸ್ವರ್ಜಿತಮ್ । ಋಚಾ ಸ್ತೋಮꣳ ಸಮರ್ಧಯ ಗಾಯತ್ರೇಣ ರಥನ್ತರಂ ಬೃಹದ್ ಗಾಯತ್ರವರ್ತನಿ ಸ್ವಾಹಾ
ದೇವರಾದ ಸವಿತೃ, ನಮ್ಮ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ದೈವಿಕತೆಗೆ, ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಕ್ಕೆ, ಧನಸಂಪಾದನೆಗೆ, ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸು. ಗಾಯತ್ರಿ, ರಥಂತರ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು. ಸ್ವಾಹಾ.
ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇ ಽಶ್ವಿನೋರ್ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪೂಷ್ಣೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಮ್ । ಆ ದದೇ ಗಾಯತ್ರೇಣ ಛನ್ದಸಾಙ್ಗಿರಸ್ವತ್ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಸಧಸ್ಥಾದ್ ಅಗ್ನಿಂ ಪುರೀಷ್ಯಮ್ ಅಙ್ಗಿರಸ್ವದ್ ಆ ಭರ ತ್ರೈಷ್ಟುಭೇನ ಛನ್ದಸಾಙ್ಗಿರಸ್ವತ್
ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಕೈಗಳಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ, ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಂಗಿರಸ್ಸೇ, ಭೂಮಿಯ ಆಸನದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪವಿತ್ರವಾಗಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ತರಿಸು, ಅಂಗಿರಸ್ಸೇ.
ಅಭ್ರಿರ್ ಅಸಿ ನಾರ್ಯ್ ಅಸಿ ತ್ವಯಾ ವಯಮ್ ಅಗ್ನಿꣳ ಶಕೇಮ ಖನಿತುꣳ ಸಧಸ್ಥ ಆ ಜಾಗತೇನ ಛನ್ದಸಾಙ್ಗಿರಸ್ವತ್
ನೀನು ಮೋಡವೂ ಹೌದು, ಹೆಂಗಸೂ ಹೌದು. ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಆಸನದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಜಗತಿ ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಬಹುದು, ಅಂಗಿರಸ್ಸೇ.
ಹಸ್ತ ಽ ಆಧಾಯ ಸವಿತಾ ಬಿಭ್ರದ್ ಅಭ್ರಿꣳ ಹಿರಣ್ಯಯೀಮ್ । ಅಗ್ನೇರ್ ಜ್ಯೋತಿರ್ ನಿಚಾಯ್ಯ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಽ ಅಧ್ಯ್ ಆ ಭರ । ಆನುಷ್ಟುಭೇನ ಛನ್ದಸಾಙ್ಗಿರಸ್ವತ್
ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಮೋಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸವಿತೃ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಎತ್ತಿ ತರು, ಅಂಗಿರಸ್ಸೇ, ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ.
ಪ್ರತೂರ್ತಂ ವಾಜಿನ್ನ್ ಆ ದ್ರವ ವರಿಷ್ಠಾಮ್ ಅನು ಸಮ್ವತಮ್ । ದಿವಿ ತೇ ಜನ್ಮ ಪರಮಮ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ತವ ನಾಭಿಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ ಅಧಿ ಯೋನಿರ್ ಇತ್
ಓ ವೇಗಿಯಾದವನೇ, ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಿ ಹೋಗು. ನಿನ್ನ ಉನ್ನತ ಜನ್ಮ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ನಾಭಿ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಗರ್ಭ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ಯುಞ್ಜಾಥಾꣳ ರಾಸಭಂ ಯುವಮ್ ಅಸ್ಮಿನ್ ಯಾಮೇ ವೃಷಣ್ವಸೂ । ಅಗ್ನಿಂ ಭರನ್ತಮ್ ಅಸ್ಮಯುಮ್
ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಗದೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೇ, ದಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರೇ, ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವರು.
ಯೋಗೇ-ಯೋಗೇ ತವಸ್ತರಂ ವಾಜೇ-ವಾಜೇ ಹವಾಮಹೇ । ಸಖಾಯ ಽ ಇನ್ದ್ರಮೂತಯೇ
ಪ್ರತಿ ಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯನ್ನು, ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ, ಇಂದ್ರನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.