ಘೃತವತೀ ಭುವನಾನಾಮ್ ಅಭಿಶ್ರಿಯೋರ್ವೀ ಪೃಥ್ವೀ ಮಧುದುಘೇ ಸುಪೇಶಸಾ । ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ವರುಣಸ್ಯ ಧರ್ಮಣಾ ವಿಷ್ಕಭಿತೇ ಽ ಅಜರೇ ಭೂರಿರೇತಸಾ
ಈ ಭೂಮಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ದ್ಯಾವಾ ಭೂಮಿಗಳು, ವರಣನ ನಿಯಮದಿಂದ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ; ಅವು ಹಳೆಯದೂ, ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವೂ ಆಗಿವೆ.
ಯೇ ನಃ ಸಪತ್ನಾ ಽ ಅಪ ತೇ ಭವನ್ತ್ವ್ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನಿಭ್ಯಾಮ್ ಅವ ಬಾಧಾಮಹೇ ತಾನ್ । ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಽ ಆದಿತ್ಯಾ ಽ ಉಪರಿಸ್ಪೃಶಂ ಮೋಗ್ರಂ ಚೇತ್ತಾರಮ್ ಅಧಿರಾಜಮ್ ಅಕ್ರನ್
ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯು ದೂರ ಮಾಡಲಿ. ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಆದಿತ್ಯರು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಮೇಲಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಅಧೀನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿ.
ಆ ನಾಸತ್ಯಾ ತ್ರಿಭಿರ್ ಏಕಾದಶೈರ್ ಇಹ ದೇವೇಭಿರ್ ಯಾತಂ ಮಧುಪೇಯಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ । ಪ್ರಾಯುಸ್ ತಾರಿಷ್ಟಂ ನೀ ರಪಾꣳಸಿ ಮೃಕ್ಷತꣳ ಸೇಧತಂ ದ್ವೇಷೋ ಭವತꣳ ಸಚಾಭುವಾ
ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೇ, ಹನ್ನೊಂದು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅಮೃತದ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ನಮ್ಮಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಡಿ, ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ನಮ್ಮೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿರಿ.
ಏಷ ವ ಸ್ತೋಮೋ ಮರುತ ಽ ಇಯಂ ಗೀರ್ ಮಾನ್ದಾರ್ಯಸ್ಯ ಮಾನ್ಯಸ್ಯ ಕಾರೋಃ । ಏಷಾ ಯಾಸೀಷ್ಟ ತನ್ವೇ ವಯಾಂ ವಿದ್ಯಾಮೇಷಂ ವೃಜನಂ ಜೀರದಾನುಮ್
ಈ ಸ್ತುತಿ ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ, ಈ ಗೀತೆ ಮಾನ್ಯ ಮಾಂದಾರ್ಯನಿಗೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಲಭಿಸಲಿ, ನಾವು ಈ ಜನರನ್ನು ಅರಿಯಲಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಂತಾದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.
ಸಹಸ್ತೋಮಾಃ ಸಹಚ್ಛನ್ದಸ ಽ ಆವೃತಃ ಸಹಪ್ರಮಾ ಽ ಋಷಯಃ ಸಪ್ತ ದೈವ್ಯಾಃ । ಪೂರ್ವೇಷಾಂ ಪನ್ಥಾಮ್ ಅನುದೃಶ್ಯ ಧೀರಾ ಽ ಅನ್ವಾಲೇಭಿರೇ ರಥ್ಯೋ ನ ರಶ್ಮೀನ್
ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸ್ತುತಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಛಂದಸ್ಸು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ, ಏಳು ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳು, ಹಿಂದಿನವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ರಥದ ಕಂಬವನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದರು.
ಆಯುಷ್ಯಂ ವರ್ಚಸ್ಯꣳ ರಾಯಸ್ಪೋಷಮ್ ಔದ್ಭಿದಮ್ । ಇದꣳ ಹಿರಣ್ಯಂ ವರ್ಚಸ್ವಜ್ ಜೈತ್ರಾಯಾ ವಿಶತಾದ್ ಉ ಮಾಮ್
ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಸಂಪತ್ತು, ಬೆಳೆಗಳಿಂದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಈ ಬಂಗಾರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ.
ನ ತದ್ ರಕ್ಷಾꣳಸಿ ನ ಪಿಶಾಚಾಸ್ ತರನ್ತಿ ದೇವಾನಾಮ್ ಓಜಃ ಪ್ರಥಮಜꣳ ಹ್ಯ್ ಏತತ್ । ಯೋ ಬಿಭರ್ತಿ ದಾಕ್ಷಾಯಣꣳ ಹಿರಣ್ಯꣳ ಸ ದೇವೇಷು ಕೃಣುತೇ ದೀರ್ಘಮ್ ಆಯುಃ ಸ ಮನುಷ್ಯೇಷು ಕೃಣುತೇ ದೀರ್ಘಮ್ ಆಯುಃ
ರಾಕ್ಷಸರು ಅಥವಾ ಪಿಶಾಚಿಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಥಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಲಾಗದು. ಯಾರು ದಾಕ್ಷಾಯಣ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯದ್ ಆಬಧ್ನನ್ ದಾಕ್ಷಾಯಣಾ ಹಿರಣ್ಯꣳ ಶತಾನೀಕಾಯ ಸುಮನಸ್ಯಮಾನಾಃ । ತನ್ ಮ ಽ ಆ ಬಧ್ನಾಮಿ ಶತಶಾರದಾಯಾಯುಷ್ಮಾನ್ ಜರದಷ್ಟಿರ್ ಯಥಾಸಮ್
ದಾಕ್ಷಾಯಣರು ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಶತಾನಿಕನಿಗೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದಾಗ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಾನೇನಿಗೂ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ವಯಸ್ಸಾದರೂ ಶಕ್ತಿಯುತನಾಗಿರಲು.
ಉತ ನೋ ಽಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯಃ ಶೃಣೋತ್ವ್ ಅಜ ಽ ಏಕಪಾತ್ ಪೃಥಿವೀ ಸಮುದ್ರಃ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಽ ಋತಾವೃಧೋ ಹುವಾನಾ ಸ್ತುತಾ ಮನ್ತ್ರಾಃ ಕವಿಶಸ್ತಾ ಽ ಅವನ್ತು
ಅಹಿಬುಧ್ನ್ಯನು, ಅಜನು, ಏಕಪಾದನು, ಭೂಮಿ, ಸಾಗರ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು, ನಾವು ಕರೆಯುವ ದೇವತೆಗಳು, ಸ್ತುತಿಸಲಾದ ಮಂತ್ರಗಳು, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಇಮಾ ಗಿರ ಽ ಆದಿತ್ಯೇಭ್ಯೋ ಘೃತಸ್ನೂಃ ಸನಾದ್ ರಾಜಭ್ಯೋ ಜುಹ್ವಾ ಜುಹೋಮಿ । ಶೃಣೋತು ಮಿತ್ರೋ ಽ ಅರ್ಯಮಾ ಭಗೋ ನಸ್ ತುವಿಜಾತೋ ವರುಣೋ ದಕ್ಷೋ ಽಅꣳಶಃ
ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ಆದಿತ್ಯರಿಗೆ, ಹಳೆಯ ರಾಜರಿಗೆ ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಿತ್ರನು, ಅರ್ಯಮನು, ಭಗನು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವರಣನು, ದಕ್ಷನು, ಅಂಶನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ಸಪ್ತ ಽ ಋಷಯಃ ಪ್ರತಿಹಿತಾಃ ಶರೀರೇ ಸಪ್ತ ರಕ್ಷನ್ತಿ ಸದಮ್ ಅಪ್ರಮಾದಮ್ । ಸಪ್ತಾಪಃ ಸ್ವಪತೋ ಲೋಕಮ್ ಈಯುಸ್ ತತ್ರ ಜಾಗೃತೋ ಽ ಅಸ್ವಪ್ನಜೌ ಸತ್ರಸದೌ ಚ ದೇವೌ
ಎಳು ಋಷಿಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ಎಳು ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿದ್ರೆಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ; ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತರಾಗಿರುವವರು, ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟದ ಯಜ್ಞದೇವತೆಗಳು, ಇಬ್ಬರು ದೇವರುಗಳು.
ಉತ್ ತಿಷ್ಠ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ದೇವಯನ್ತಸ್ ತ್ವೇಮಹೇ । ಉಪ ಪ್ರ ಯನ್ತು ಮರುತಃ ಸುದಾನವ ಽ ಇನ್ದ್ರ ಪ್ರಾಶೂರ್ ಭವಾ ಸಚಾ
ಓ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ, ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಿ! ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಯಾಳು ಮರುತ್ಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಲಿ; ಇಂದ್ರ, ನೀನು ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಸೇರಿ.
ಪ್ರ ನೂನಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿರ್ ಮನ್ತ್ರಂ ವದತ್ಯ್ ಉಕ್ಥ್ಯಮ್ । ಯಸ್ಮಿನ್ನ್ ಇನ್ದ್ರೋ ವರುಣೋ ಮಿತ್ರೋ ಽ ಅರ್ಯಮಾ ದೇವಾ ಽ ಓಕಾꣳಸಿ ಚಕ್ರಿರೇ
ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ, ವರుణ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಯಮನ್ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ತ್ವಮ್ ಅಸ್ಯ ಯನ್ತಾ ಸೂಕ್ತಸ್ಯ ಬೋಧಿ ತನಯಂ ಚ ಜಿನ್ವ । ವಿಶ್ವಂ ತದ್ ಭದ್ರಂ ಯದ್ ಅವನ್ತಿ ದೇವಾ ಬೃಹದ್ ವದೇಮ ವಿದಥೇ ಸುವೀರಾಃ । [ಯ ಇಮಾ ವಿಶ್ವಾ । ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ । ಯೋ ನಃ ಪಿತಾ । ಅನ್ನಪತೇ ನ್ನಸ್ಯ ನೋ ದೇಹಿ ॥ ] (ಅ.ವೇ. 17. , 11. )
ಓ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ, ನೀನು ಈ ಸ್ತುತಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು; ಇದರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿ, ಬೆಳೆಯಿಸು. ದೇವತೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವು ನಮ್ಮದಾಗಲಿ; ನಾವು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡೋಣ. [ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರೂಪಿಸುವ, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾಗಿರುವ, ಅನ್ನದಾತನೇ, ನಮಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡು.]
ಅಪೇತೋ ಯನ್ತು ಪಣಯೋ ಽಸುಮ್ನಾ ದೇವಪೀಯವಃ । ಅಸ್ಯ ಲೋಕಃ ಸುತಾವತಃ । ದ್ಯುಭಿರ್ ಅಹೋಭಿರ್ ಅಕ್ತುಭಿರ್ ವ್ಯಕ್ತಂ ಯಮೋ ದದಾತ್ವ್ ಅವಸಾನಮ್ ಅಸ್ಮೈ
ದುಷ್ಟರು, ಶತ್ರುಗಳು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿ. ಈ ಲೋಕವು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನದು. ಹಗಲು, ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಯಮನು ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಸವಿತಾ ತೇ ಶರೀರೇಭ್ಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಲೋಕಮ್ ಇಚ್ಛತು । ತಸ್ಮೈ ಯುಜ್ಯನ್ತಾಮ್ ಉಸ್ರಿಯಾಃ
ಸವಿತೃ ದೇವರು ನಿನ್ನ ದೇಹಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಡಲಿ; ಆತನಿಗಾಗಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಿ.
ವಾಯುಃ ಪುನಾತು । ಸವಿತಾ ಪುನಾತು । ಅಗ್ನೇರ್ ಭ್ರಾಜಸಾ । ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ವರ್ಚಸಾ । ವಿ ಮುಚ್ಯನ್ತಾಮ್ ಉಸ್ರಿಯಾಃ
ವಾಯು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿ; ಸವಿತೃ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿ; ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹಸುಗಳು ಬಿಡುವಾಗಲಿ.
ಅಶ್ವತ್ಥೇ ವೋ ನಿಷದನಂ ಪರ್ಣೇ ವೋ ವಸತಿಷ್ ಕೃತಾ । ಗೋಭಾಜಽಇತ್ ಕಿಲಾಸಥ ಯತ್ ಸನವಥ ಪೂರುಷಮ್
ನಿಮ್ಮ ಆಸನ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಕೆಳಗಿದೆ, ಅದರ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನ. ಹಸುಗಳ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ನೀವು ಪೋಷಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ನೀವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪುನಃ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವಾಗ.
ಸವಿತಾ ತೇ ಶರೀರಾಣಿ ಮಾತುರ್ ಉಪಸ್ಥ ಽ ಆ ವಪತು । ತಸ್ಮೈ ಪೃಥಿವಿ ಶಂ ಭವ
ಸವಿತೃ ದೇವರು ನಿನ್ನ ದೇಹಗಳನ್ನು ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಿಗೆ ಮರಳಿಸಲಿ; ಆತನಿಗಾಗಿ ಭೂಮೇ, ನೀನು ಅನುಗ್ರಹಿಯಾಗಿರು.
ಪ್ರಜಾಪತೌ ತ್ವಾ ದೇವತಾಯಾಮ್ ಉಪೋದಕೇ ಲೋಕೇ ನಿ ದಧಾಮ್ಯ್ ಅಸೌ । ಅಪ ನಃ ಶೋಶುಚದ್ ಅಘಮ್
ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ನೀರಿರುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀರು ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹೋಗಿಸಲಿ.
ಪರಂ ಮೃತ್ಯೋ ಽ ಅನು ಪರೇಹಿ ಪನ್ಥಾಂ ಯಸ್ ತೇ ಽ ಅನ್ಯ ಇತರೋ ದೇವಯಾನಾತ್ । ಚಕ್ಷುಷ್ಮತೇ ಶೃಣ್ವತೇ ತೇ ಬ್ರವೀಮಿ ಮಾ ನಃ ಪ್ರಜಾꣳ ರೀರಿಷೋ ಮೋತ ವೀರಾನ್
ಓ ಮರಣ, ನೀನು ದೂರದ ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೋದುಹೋಗು, ಅದು ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ. ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ನಿನಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಮ್ಮ ಸಂತಾನಗಳಿಗೂ ವೀರರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ.
ಶಂ ವಾತಃ ಶꣳ ಹಿ ತೇ ಘೃಣಿಃ ಶಂ ತೇ ಭವನ್ತ್ವ್ ಇಷ್ಟಕಾಃ । ಶಂ ತೇ ಭವನ್ತ್ವ್ ಅಗ್ನಯಃ ಪಾರ್ಥಿವಾಸೋ ಮಾ ತ್ವಾಭಿ ಶೂಶುಚನ್
ಗಾಳಿ ನಿನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರಲಿ, ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳು ಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ನಿನ್ನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಅಗ್ನಿಗಳು ಶುಭವಾಗಿರಲಿ; ಅವು ನಿನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು.
ಕಲ್ಪನ್ತಾಂ ತೇ ದಿಶಸ್ ತುಭ್ಯಮ್ ಆಪಃ ಶಿವತಮಾಸ್ ತುಭ್ಯಂ ಭವನ್ತು ಸಿನ್ಧವಃ । ಅನ್ತರಿಕ್ಷꣳ ಶಿವಂ ತುಭ್ಯಂ ಕಲ್ಪನ್ತಾಂ ತೇ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಃ
ನಿನಗಾಗಿ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ, ನಿನಗಾಗಿ ನೀರುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ನದಿಗಳು ನಿನಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಿರಲಿ. ಮಧ್ಯಾಕಾಶವೂ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು ನಿನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರಲಿ.
ಅಶ್ಮನ್ವತೀ ರೀಯತೇ ಸꣳ ರಭಧ್ವಮ್ ಉತ್ ತಿಷ್ಠತ ಪ್ರ ತರತಾ ಸಖಾಯಃ । ಅತ್ರ ಜಹೀಮೋ ಽಶಿವಾ ಯೇ ಽ ಅಸಞ್ಛಿವಾನ್ ವಯಮ್ ಉತ್ತರೇಮಾಭಿ ವಾಜಾನ್
ಕಲ್ಲು ತುಂಬಿದವಳು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಿ, ದಾಟಿ ಹೋಗಿ ಸ್ನೇಹಿತರೆ! ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಶುಭರನ್ನು ದೂರವಿಡೋಣ; ನಾವು ಶುಭರಾಗಿದ್ದು, ಜಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾಟೋಣ.
ಅಪಾಘಮ್ ಅಪ ಕಿಲ್ವಿಷಮ್ ಅಪ ಕೃತ್ಯಾಮ್ ಅಪೋ ರಪಃ । ಅಪಾಮಾರ್ಗ ತ್ವಮ್ ಅಸ್ಮದ್ ಅಪ ದುಃಷ್ವಪ್ನ್ಯꣳ ಸುವ
ಪಾಪವು ಹೋಗಲಿ, ದೋಷವು ಹೋಗಲಿ, ಕೆಡುಕು ಹೋಗಲಿ, ದುರ್ಬಾಗ್ಯವೂ ಹೋಗಲಿ! ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ನೀನು ನಮ್ಮಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು.
ಸುಮಿತ್ರಿಯಾ ನ ಽ ಆಪ ಽ ಓಷಧಯಃ ಸನ್ತು ದುರ್ಮಿತ್ರಿಯಾಸ್ ತಸ್ಮೈ ಸನ್ತು ಯೋ ಽಸ್ಮಾನ್ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಯಂ ಚ ವಯಂ ದ್ವಿಷ್ಮಃ
ನಮಗೆ ನೀರುಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳು ಸ್ನೇಹಿಯಾಗಿರಲಿ; ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನಿಗೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವನಿಗೆ ಅವು ಶತ್ರುವಾಗಿರಲಿ.
ಅನಡ್ವಾಹಮ್ ಆ ರಭಾಮಹೇ ಸೌರಭೇಯꣳ ಸ್ವಸ್ತಯೇ । ಸ ನ ಽ ಇನ್ದ್ರ ಽ ಇವ ದೇವೇಭ್ಯೋ ವಹ್ನಿಃ ಸಂತರಣೋ ಭವ
ನಾವು ಸುಗಂಧಯುಕ್ತ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿಸಿ ಕಾಪಾಡು.
ಉದ್ ವಯಂ ತಮಸಸ್ ಪರಿ ಸ್ವಃ ಪಶ್ಯನ್ತ ಽ ಉತ್ತರಮ್ । ದೇವಂ ದೇವತ್ರಾ ಸೂರ್ಯಮ್ ಅಗನ್ಮ ಜ್ಯೋತಿರ್ ಉತ್ತಮಮ್
ನಾವು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಉನ್ನತ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೊರಟಿದ್ದೇವೆ; ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೆಳಕನ್ನು ನಾವು ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ.
ಇಮಂ ಜೀವೇಭ್ಯಃ ಪರಿಧಿಂ ದಧಾಮಿ ಮೈಷಾಂ ನು ಗಾದ್ ಅಪರೋ ಽ ಅರ್ಥಮ್ ಏತಮ್ । ಶತಂ ಜೀವನ್ತು ಶರದಃ ಪುರೂಚೀರ್ ಅನ್ತರ್ ಮೃತ್ಯುಂ ದಧತಾಂ ಪರ್ವತೇನ
ನಾನು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಈ ಗಡಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ; ಅವರ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ದಾಟಬಾರದು. ಅವರು ನೂರಾರು ಹಿಮಗಳು ತುಂಬಾ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಲಿ; ಮರಣವು ಪರ್ವತದಷ್ಟು ದೂರವಾಗಿರಲಿ.
ಅಗ್ನ ಽ ಆಯೂꣳಷಿ ಪವಸ ಽ ಆ ಸುವೋರ್ಜಮ್ ಇಷಂ ಚ ನಃ । ಆರೇ ಬಾಧಸ್ವ ದುಚ್ಛುನಾಮ್
ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು, ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಬೆಳಕಿಗೆ, ಬಲಕ್ಕೂ ಪೋಷಣೆಯಿಗೂ ಕರೆದೊಯ್ಯು. ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಮಾಡು.