ಉಪಾಸ್ಮೈ ಗಾಯತಾ ನರಃ ಪವಮಾನಾಯೇನ್ದವೇ । ಅಭಿ ದೇವಾꣳ೨ಽ ಇಯಕ್ಷತೇ
ಪುರುಷರು ಪವಮಾನನಾದ ಇಂದುವಿಗೆ ಹಾಡಲಿ; ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ತ್ವಾಹಿಹತ್ಯೇ ಮಘವನ್ನ್ ಅವರ್ಧನ್ ಯೇ ಶಾಮ್ಬರೇ ಹರಿವೋ ಯೇ ಗವಿಷ್ಟೌ । ಯೇ ತ್ವಾ ನೂನಮ್ ಅನುಮದನ್ತಿ ವಿಪ್ರಾಃ ಪಿಬೇನ್ದ್ರ ಸೋಮꣳ ಸಗಣೋ ಮರುದ್ಭಿಃ
ಮಘವನ್, ನಿನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸಿದವರು, ಶಾಂಬರನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಹಸಿರುಗುಡಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಹಸುವಿನಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ಯಾಜಕರು—ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಮಾರುತರೊಂದಿಗೆ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯು.
ಜನಿಷ್ಠಾ ಽ ಉಗ್ರಃ ಸಹಸೇ ತುರಾಯ ಮನ್ದ್ರ ಽ ಓಜಿಷ್ಠೋ ಬಹುಲಾಭಿಮಾನಃ । ಅವರ್ಧನ್ನ್ ಇನ್ದ್ರಂ ಮರುತಶ್ ಚಿದ್ ಅತ್ರ ಮಾತಾ ಯದ್ ವೀರಂ ದಧನದ್ ಧನಿಷ್ಠಾ
ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ವೇಗದ, ಆನಂದದಾಯಕ, ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ, ಹೆಮ್ಮೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು; ಇಲ್ಲಿ ಮಾರುತರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು, ತಾಯಿ ವೀರನನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದಾಗ.
ಆ ತೂ ನ ಽ ಇನ್ದ್ರ ವೃತ್ರಹನ್ನ್ ಅಸ್ಮಾಕಮ್ ಅರ್ಧಮ್ ಆ ಗಹಿ । ಮಹಾನ್ ಮಹೀಭಿರ್ ಊತಿಭಿಃ
ವೃತ್ತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಇಂದ್ರ, ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಬಾ; ಮಹಾನ್, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಾ.
ತ್ವಮ್ ಇನ್ದ್ರ ಪ್ರತೂರ್ತಿಷ್ವ್ ಅಭಿ ವಿಶ್ವಾ ಽ ಅಸಿ ಸ್ಪೃಧಃ । ಅಶಸ್ತಿಹಾ ಜನಿತಾ ವಿಶ್ವತೂರ್ ಅಸಿ ತ್ವಂ ತೂರ್ಯ ತರುಷ್ಯತಃ
ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೀ; ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ನೀನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಜಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು; ಎದುರುಬರುವವರನ್ನು ನೀನು ಸೋಲಿಸುತ್ತೀ.
ಅನು ತೇ ಶುಷ್ಮಂ ತುರಯನ್ತಮ್ ಈಯತುಃ ಕ್ಷೋಣೀ ಶಿಶುಂ ನ ಮಾತರಾ । ವಿಶ್ವಾಸ್ ತೇ ಸ್ಪೃಧಃ ಶ್ನಥಯನ್ತ ಮನ್ಯವೇ ವೃತ್ರಂ ಯದ್ ಇನ್ದ್ರ ತೂರ್ವಸಿ
ಭೂಮಿಗಳು ನಿನ್ನ ಬಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು, ತಾಯಿಯರು ಮಗುವಿನ ಹಿಂದೆ ಓಡುವಂತೆ; ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನೀನು ಕೋಪದಿಂದ ನಾಶಮಾಡುವೆ, ಇಂದ್ರ, ನೀನು ವೃತ್ತ್ರನನ್ನು ಜಯಿಸುವಾಗ.
ಯಜ್ಞೋ ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರತ್ಯ್ ಏತಿ ಸುಮ್ನಮ್ ಆದಿತ್ಯಾಸೋ ಭವತಾ ಮೃಡಯನ್ತಃ । ಆ ವೋ ಽರ್ವಾಚೀ ಸುಮತಿರ್ ವವೃತ್ಯಾದ್ ಅꣳಹೋಶ್ ಚಿದ್ ಯಾ ವರಿವೋವಿತ್ತರಾಸತ್
ಯಜ್ಞವು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಆದಿತ್ಯರು ದಯಾಳು ಆಗಲಿ; ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆ ನಮ್ಮ ಕಡೆ ತಿರುಗಲಿ, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ನಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ.
ಅದಬ್ಧೇಭಿಃ ಸವಿತಃ ಪಾಯುಭಿಷ್ ಟ್ವꣳ ಶಿವೇಭಿರ್ ಅದ್ಯ ಪರಿ ಪಾಹಿ ನೋ ಗಯಮ್ । ಹಿರಣ್ಯಜಿಹ್ವಃ ಸುವಿತಾಯ ನವ್ಯಸೇ ರಕ್ಷಾ ಮಾಕಿರ್ ನೋ ಽ ಅಘಶꣳಸ ಽ ಈಶತ
ಅಚ್ಯುತ ರಕ್ಷಕರಾದ ಸವಿತ, ಶುಭಕರರೊಂದಿಗೆ ಇಂದು ನಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಹೊಳೆಯುವ ನಾಲಿಗೆಯವನು, ಹೊಸ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು; ಕೆಟ್ಟ ಮಾತಾಡುವವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಳಬಾರದು.
ಪ್ರ ವೀರಯಾ ಶುಚಯೋ ದದ್ರಿರೇ ವಾಮ್ ಅಧ್ವರ್ಯುಭಿರ್ ಮಧುಮನ್ತಃ ಸುತಾಸಃ । ವಹ ವಾಯೋ ನಿಯುತೋ ಯಾಹ್ಯ್ ಅಚ್ಛಾ ಪಿಬಾ ಸುತಸ್ಯಾನ್ಧಸೋ ಮದಾಯ
ಶುದ್ಧವಾದವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಯಜಮಾನರೊಂದಿಗೆ, ಮಧುರ ಸೋಮರಸವನ್ನು ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ವಾಯು, ನಿನ್ನ ತಂಡವನ್ನು ಕರೆತಂದು, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ, ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕುಡಿಯು.
ಗಾವ ಽ ಉಪಾವತಾವತಂ ಮಹೀ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ರಪ್ಸುದಾ । ಉಭಾ ಕರ್ಣಾ ಹಿರಣ್ಯಯಾ
ಹಸುವುಗಳು ಸಮೃದ್ಧ ಯಜ್ಞದ ಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಹತ್ತಿವೆ; ಅವುಗಳ ಎರಡು ಕಿವಿಗಳು ಬಂಗಾರದಂತಿವೆ.
ಕಾವ್ಯಯೋರ್ ಆಜಾನೇಷು ಕ್ರತ್ವಾ ದಕ್ಷಸ್ಯ ದುರೋಣೇ । ರಿಶಾದಸಾ ಸಧಸ್ಥ ಽ ಆ
ಕವಿಗಳ ಸಂತಾನರ ನಡುವೆ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಭೋಜಕರು ಆ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ.
ದೈವ್ಯಾವ್ ಅಧ್ವರ್ಯೂ ಆ ಗತꣳ ರಥೇನ ಸೂರ್ಯತ್ವಚಾ । ಮಧ್ವಾ ಯಜ್ಞꣳ ಸಮ್ ಅಞ್ಜಾಥೇ । [ + ತಂ ಪ್ರತ್ನಥಾ । ಅಯಂ ವೇನಃ ॥]
ದೈವಿಕ ಯಜಮಾನರು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರಥದೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ; ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಧುರದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ; ಇದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿ; ಇದು ವೇನನು.
ತಿರಶ್ಚೀನೋ ವಿತತೋ ರಶ್ಮಿರ್ ಏಷಾಮ್ ಅಧಃ ಸ್ವಿದ್ ಆಸೀ೩ದ್ ಉಪರಿ ಸ್ವಿದ್ ಆಸೀ೩ತ್ । ರೇತೋಧಾ ಽ ಆಸನ್ ಮಹಿಮಾನ ಽ ಆಸನ್ತ್ ಸ್ವಧಾ ಽ ಅವಸ್ತಾತ್ ಪ್ರಯತಿಃ ಪರಸ್ತಾತ್
ಅವರ ಕಿರಣ ತಿರಚಾಗಿ ಹರಡಿದೆ; ಅದು ಕೆಳಗಿದ್ದೋ, ಮೇಲಗಿದ್ದೋ ಗೊತ್ತಾಗದು; ಅವರು ಬೀಜವನ್ನು ಹೊತ್ತವರು, ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಸ್ವಭಾವ ಶಕ್ತಿ ಕೆಳಗಿತ್ತು, ಆಶಯ ಮೇಲಗಿತ್ತು.
ಆ ರೋದಸೀ ಽ ಅಪೃಣದ್ ಆ ಸ್ವರ್ ಮಹಜ್ ಜಾತಂ ಯದ್ ಏನಮ್ ಅಪಸೋ ಽ ಅಧಾರಯನ್ । ಸೋ ಽ ಅಧ್ವರಾಯ ಪರಿ ಣೀಯತೇ ಕವಿರ್ ಅತ್ಯೋ ನ ವಾಜಸಾತಯೇ ಚನೋಹಿತಃ
ಅವನು ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದನು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ಅವನು ಜನಿಸಿದಾಗ ನೀರುಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೊತ್ತವು; ಅವನು ಯಜ್ಞದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಜ್ಞಾನಿ, ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಜೂತ ಹಾಕಿದ ಕುದುರೆಯಂತೆ.
ಉಕ್ಥೇಭಿರ್ ವೃತ್ರಹನ್ತಮಾ ಯಾ ಮನ್ದಾನಾ ಚಿದ್ ಆ ಗಿರಾ । ಆಙ್ಗೂಷೈರ್ ಆವಿವಾಸತಃ
ಹೃದಯದಿಂದ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ವೃತ್ತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನನ್ನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಧಾನರಾದವರೂ ಕೂಡ ಪ್ರಶಂಸುತ್ತಾರೆ; ಕೈಚಳಕದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಉಪ ನಃ ಸೂನವೋ ಗಿರಃ ಶೃಣ್ವನ್ತ್ವ್ ಅಮೃತಸ್ಯ ಯೇ । ಸುಮೃಡೀಕಾ ಭವನ್ತು ನಃ
ಅಮೃತ ಪುತ್ರರು ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ; ಅವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯಾಳು ಆಗಲಿ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಮೇ ಮತಯಃ ಶꣳ ಸುತಾಸಃ ಶುಷ್ಮ ಽ ಇಯರ್ತಿ ಪ್ರಭೃತೋ ಮೇ ಽ ಅದ್ರಿಃ । ಆ ಶಾಸತೇ ಪ್ರತಿ ಹರ್ಯನ್ತ್ಯ್ ಉಕ್ಥೇಮಾ ಹರೀ ವಹತಸ್ ತಾ ನೋ ಽ ಅಚ್ಛ
ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಒತ್ತಿದ ಸೋಮ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ—allವು ಏರುತ್ತಿವೆ; ನನ್ನ ಕಲ್ಲು ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಆ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳು ಅವನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ.
ಅನುತ್ತಮಾ ತೇ ಮಘವನ್ ನಕಿರ್ ನು ನ ತ್ವಾವಾꣳ೨ಽ ಅಸ್ತಿ ದೇವತಾ ವಿದಾನಃ । ನ ಜಾಯಮಾನೋ ನಶತೇ ನ ಜಾತೋ ಯಾನಿ ಕರಿಷ್ಯಾ ಕೃಣುಹಿ ಪ್ರವೃದ್ಧ
ಮಘವನ್, ನಿನ್ನನ್ನು ಮೀರಿಸುವವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ನಿನಗೆ ಸಮಾನವಾದ ದೇವತೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ಹುಟ್ಟುವವನು ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಿದವನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಮಾಡುವುದನ್ನು, ಮಹಾ ವೃದ್ಧನಾದವನೇ, ನೆರವೇರಿಸು.
ತದ್ ಇದ್ ಆಸ ಭುವನೇಷು ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಯತೋ ಜಜ್ಞ ಽ ಉಗ್ರಸ್ ತ್ವೇಷನೃಮ್ಣಃ । ಸದ್ಯೋ ಜಜ್ಞಾನೋ ನಿ ರಿಣಾತಿ ಶತ್ರೂನ್ ಅನು ಯಂ ವಿಶ್ವೇ ಮದನ್ತ್ಯ್ ಊಮಾಃ
ಅದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು. ಅದರಿಂದ ಉಗ್ರನಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಶೂರನಾದವನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅವನಲ್ಲೇ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಇಮಾ ಽ ಉ ತ್ವಾ ಪುರೂವಸೋ ಗಿರೋ ವರ್ಧನ್ತು ಯಾ ಮಮ । ಪಾವಕವರ್ಣಾಃ ಶುಚಯೋ ವಿಪಶ್ಚಿತೋ ಽಭಿ ಸ್ತೋಮೈರ್ ಅನೂಷತ
ಪೂರುವಸ, ನನ್ನ ಈ ಹಾಡುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ. ಇವು ನನ್ನದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣವಾದವುಗಳು; ಇವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಯಸ್ಯಾಯಂ ವಿಶ್ವ ಽ ಆರ್ಯೋ ದಾಸಃ ಶೇವಧಿಪಾ ಽ ಅರಿಃ । ತಿರಶ್ ಚಿದ್ ಅರ್ಯೇ ರುಶಮೇ ಪರೀರವಿ ತುಭ್ಯೇತ್ ಸೋ ಽ ಅಜ್ಯತೇ ರಯಿಃ
ಯಾರಿಗಾಗಿ ಈ ಆರ್ಯನು, ದಾಸನು, ಹಿತಚಿಂತಕನಾದ ನಾಯಕನು, ಶತ್ರುವೂ ಸಹ—even though hostile—ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಗಿದನೋ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಯꣳ ಸಹಸ್ರಮ್ ಋಷಿಭಿಃ ಸಹಸ್ಕೃತಃ ಸಮುದ್ರ ಽ ಇವ ಪಪ್ರಥೇ । ಸತ್ಯಃ ಸೋ ಽ ಅಸ್ಯ ಮಹಿಮಾ ಗೃಣೇ ಶವೋ ಯಜ್ಞೇಷು ವಿಪ್ರರಾಜ್ಯೇ
ಸಾವಿರಾರು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಪಡೆಯುವವನು, ಸಮುದ್ರದಂತೆ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಸತ್ಯವಾದುದು; ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡುವೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅದಬ್ಧೇಭಿಃ ಸವಿತಃ ಪಾಯುಭಿಷ್ ಟ್ವꣳ ಶಿವೇಭಿರ್ ಅದ್ಯ ಪರಿ ಪಾಹಿ ನೋ ಗಯಮ್ । ಹಿರಣ್ಯಜಿಹ್ವಃ ಸುವಿತಾಯ ನವ್ಯಸೇ ರಕ್ಷಾ ಮಾಕಿರ್ ನೋ ಽ ಅಘಶꣳಸ ಽ ಈಶತ
ಸವಿತ, ಇಂದು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಮೋಸಗೊಳ್ಳದ ರಕ್ಷಕರಿಂದ, ಶುಭಕರರಿಂದ ಕಾಪಾಡು. ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಿನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಸ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ದುಷ್ಟರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಳಬಾರದು.
ಆ ನೋ ಯಜ್ಞಂ ದಿವಿಸ್ಪೃಶಂ ವಾಯೋ ಯಾಹಿ ಸುಮನ್ಮಭಿಃ । ಅನ್ತಃ ಪವಿತ್ರ ಽ ಉಪರಿ ಶ್ರೀಣಾನೋ ಽಯꣳ ಶುಕ್ರೋ ಽ ಅಯಾಮಿ ತೇ
ವಾಯು, ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪುವ ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಚಿಂತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾ. ಒಳಗೆ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಮೇಲೆ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.
ಇನ್ದ್ರವಾಯೂ ಸುಸಂದೃಶಾ ಸುಹವೇಹ ಹವಾಮಹೇ । ಯಥಾ ನಃ ಸರ್ವ ಽ ಇಜ್ ಜನೋ ಽನಮೀವಃ ಸಂಗಮೇ ಸುಮನಾ ಽ ಅಸತ್
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯು, ಸುಂದರ ರೂಪದವರೇ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲ ಜನರು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲಿ, ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರುವಂತೆ ಆಗಲಿ.
ಋಧಗ್ ಇತ್ಥಾ ಸ ಮರ್ತ್ಯಃ ಶಶಮೇ ದೇವತಾತಯೇ । ಯೋ ನೂನಂ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾವ್ ಅಭಿಷ್ಟಯ ಽ ಆಚಕ್ರೇ ಹವ್ಯದಾತಯೇ
ಈ ರೀತಿ, ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಇವನು ಈಗ ಮಿತ್ರನೂ ವರుణನೂ ಆದ ದೇವರಿಗೆ ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.
ಆ ಯಾತಮ್ ಉಪ ಭೂಷತಂ ಮಧ್ವಃ ಪಿಬತಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ । ದುಗ್ಧಂ ಪಯೋ ವೃಷಣಾ ಜೇನ್ಯಾವಸೂ ಮಾ ನೋ ಮರ್ಧಿಷ್ಟಮ್ ಆ ಗತಮ್
ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೇ, ಬನ್ನಿ, ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ. ಹಾಲು ಹಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೇ, ಉದಾರಿಗಳೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದೆ ಬನ್ನಿ.
ಪ್ರೈತು ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ ಪತಿಃ ಪ್ರ ದೇವ್ಯ್ ಏತು ಸೂನೃತಾ । ಅಚ್ಛಾ ವೀರಂ ನರ್ಯಂ ಪಙ್ಕ್ತಿರಾಧಸಂ ದೇವಾ ಯಜ್ಞಂ ನಯನ್ತು ನಃ
ಬ್ರಹ್ಮಣಪತಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲಿ, ಸತ್ಯದೇವಿಯು ಮುಂದೆ ಬರುವಂತೆ ಆಗಲಿ. ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ, ಮಹಾನ್ನು ಕೊಡುವವನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ.
ಚನ್ದ್ರಮಾ ಽ ಅಪ್ಸ್ವ್ ಅನ್ತರ್ ಆ ಸುಪರ್ಣೋ ಧಾವತೇ ದಿವಿ । ರಯಿಂ ಪಿಶಂಗಂ ಬಹುಲಂ ಪುರುಸ್ಪೃಹꣳ ಹರಿರ್ ಏತಿ ಕನಿಕ್ರದತ್
ಚಂದ್ರನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ವೇಗವಾದ ಪಕ್ಷಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕೆಂಪು, ಸಮೃದ್ಧ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೋಷಣೆ ನೀಡುವ ಸಂಪತ್ತು, ಗರ್ಜಿಸುವವನು, ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ದೇವಂ-ದೇವಂ ವೋ ಽವಸೇ ದೇವಂ-ದೇವಮ್ ಅಭಿಷ್ಟಯೇ । ದೇವಂ-ದೇವꣳ ಹುವೇಮ ವಾಜಸಾತಯೇ ಗೃಣನ್ತೋ ದೇವ್ಯಾ ಧಿಯಾ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವರಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಾವು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ದೇವತೆಗಳ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ.