ವನಸ್ಪತೇ ವೀಡ್ವಙ್ಗೋ ಹಿ ಭೂಯಾ ಽ ಅಸ್ಮತ್ಸಖಾ ಪ್ರತರಣಃ ಸುವೀರಃ । ಗೋಭಿಃ ಸಂನದ್ಧೋ ಽ ಅಸಿ ವೀಡಯಸ್ವಾಸ್ಥಾತಾ ತೇ ಜಯತು ಜೇತ್ವಾನಿ
ಓ ಮರದೇವತೆ, ನೀನು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿರು, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಲು ಸಹಾಯಮಾಡುವವನಾಗಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಇರಲಿ. ಎತ್ತುಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ನೀನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು. ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಂತವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ.
ದಿವಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಪರ್ಯ್ ಓಜ ಽ ಉದ್ಭೃತಂ ವನಸ್ಪತಿಭ್ಯಃ ಪರ್ಯ್ ಆಭೃತꣳ ಸಹಃ । ಅಪಾಮ್ ಓಜ್ಮಾನಂ ಪರಿ ಗೋಭಿರ್ ಆವೃತಮ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಜ್ರꣳ ಹವಿಷಾ ರಥಂ ಯಜ
ಆಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಮರಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎತ್ತುಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಂತೆ, ಈ ರಥವನ್ನು ಹೋಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸು.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಜ್ರೋ ಮರುತಾಮ್ ಅನೀಕಂ ಮಿತ್ರಸ್ಯ ಗರ್ಭೋ ವರುಣಸ್ಯ ನಾಭಿಃ । ಸೇಮಾಂ ನೋ ಹವ್ಯದಾತಿಂ ಜುಷಾಣೋ ದೇವ ರಥ ಪ್ರತಿ ಹವ್ಯಾ ಗೃಭಾಯ
ಇದು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ, ಮರುತ್ಗಳ ಸೇನೆ, ಮಿತ್ರನ ಬೀಜ, ವರुणನ ನಾಭಿ—all ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ದೇವತೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಈ ರಥವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೋ.
ಉಪ ಶ್ವಾಸಯ ಪೃಥಿವೀಮ್ ಉತ ದ್ಯಾಂ ಪುರುತ್ರಾ ತೇ ಮನುತಾಂ ವಿಷ್ಠಿತಂ ಜಗತ್ । ಸ ದುನ್ದುಭೇ ಸಜೂರ್ ಇನ್ದ್ರೇಣ ದೇವೈರ್ ದೂರಾದ್ ದವೀಯೋ ಽ ಅಪ ಸೇಧ ಶತ್ರೂನ್
ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ನಡುಗಿಸು, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಲಿ. ಓ ಡುಂಡುಭಿ, ಇಂದ್ರನೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಜೊತೆ ಇದ್ದು, ದೂರದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸು.
ಆ ಕ್ರನ್ದಯ ಬಲಮ್ ಓಜೋ ನ ಽ ಆ ಧಾ ನಿ ಷ್ಟನಿಹಿ ದುರಿತಾ ಬಾಧಮಾನಃ । ಅಪ ಪ್ರೋಥ ದುನ್ದುಭೇ ದುಚ್ಛುನಾ ಽ ಇತ ಽ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮುಷ್ಟಿರ್ ಅಸಿ ವೀಡಯಸ್ವ
ಓ ಡೊಳ್ಳು, ನೀ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬಲದಿಂದ ಗುಡುಗಿಸು; ದುಃಖವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕು. ಕೆಟ್ಟದನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು, ನೀ ಇಂದ್ರನ ಕೈಯಂತೆ ಬಲವಂತವಾಗಿರುವೆ — ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನಾದಿಸು.
ಆಮೂರ್ ಅಜ ಪ್ರತ್ಯಾ ವರ್ತಯೇಮಾಃ ಕೇತುಮದ್ ದುನ್ದುಭಿರ್ ವಾವದೀತಿ । ಸಮ್ ಅಶ್ವಪರ್ಣಾಶ್ ಚರನ್ತಿ ನೋ ನರೋ ಽಸ್ಮಾಕಮ್ ಇನ್ದ್ರ ರಥಿನೋ ಜಯನ್ತು
ಓ ಡೊಳ್ಳು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಾದಿಸು. ನಮ್ಮ ರಥಸಾರಥಿಗಳು, ಇಂದ್ರನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ, ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಡಲಿ.
ಆಗ್ನೇಯಃ ಕೃಷ್ಣಗ್ರೀವಃ ಸಾರಸ್ವತೀ ಮೇಷೀ ಬಭ್ರುಃ ಸೌಮ್ಯಃ ಪೌಷ್ಣಃ ಶ್ಯಾಮಃ ಶಿತಿಪೃಷ್ಠೋ ಬಾರ್ಹಸ್ಪತ್ಯಃ ಶಿಲ್ಪೋ ವೈಶ್ವದೇವ ಽ ಐನ್ದ್ರೋ ಽರುಣೋ ಮಾರುತಃ ಕಲ್ಮಾಷ ಽ ಐನ್ದ್ರಾಗ್ನಃ ಸꣳಹಿತೋ ಽಧೋರಾಮಃ ಸಾವಿತ್ರೋ ವಾರುಣಃ ಕೃಷ್ಣ ಽ ಏಕಶಿತಿಪಾತ್ ಪೇತ್ವಃ
ಅಗ್ನಯೇ ಽನೀಕವತೇ ರೋಹಿತಾಞ್ಜಿರ್ ಅನಡ್ವಾನ್ ಅಧೋರಾಮೌ ಸಾವಿತ್ರೌ ಪೌಷ್ಣೌ ರಜತನಾಭೀ ವೈಶ್ವದೇವೌ ಪಿಶಂಗೌ ತೂಪರು ಮಾರುತಃ ಕಲ್ಮಾಷ ಽ ಆಗ್ನೇಯಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಽಜಃ ಸಾರಸ್ವತೀ ಮೇಷೀ ವಾರುಣಃ ಪೇತ್ವಃ
ಅಗ್ನಿಗೆ ಕೆಂಪುಗಾಲಿನ ಎಮ್ಮೆ, ಅನೀಕವತ್ತಿಗೆ ಕೆಂಪುಪಾದದ ಎಮ್ಮೆ, ಬಿದ್ದ ತುಟಿಯ ಎರಡುದು ಸಾವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪೂಷಣನದು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಭಿಯದು ವಿಶ್ವದೇವರದು, ಎರಡು ಚಿತ್ತಿಯದು ತೂಪರುನದು, ಕಳಪೆ ಬಣ್ಣದದು ಮಾರುತನದು, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದದು ಅಗ್ನಿಯದು, ಆಡು ಸರಸ್ವತಿಯದು, ಕುರಿ ಮೇಷಿಯದು, ಚಿತ್ತಿಯದು ವಾರುಣನದು.
ದೇವ ಸವಿತಃ ಪ್ರ ಸುವ ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರ ಸುವ ಯಜ್ಞಪತಿಂ ಭಗಾಯ । ದಿವ್ಯೋ ಗನ್ಧರ್ವಃ ಕೇತುಪೂಃ ಕೇತಂ ನಃ ಪುನಾತು ವಾಚಸ್ಪತಿರ್ ವಾಜಂ ನಃ ಸ್ವದತು
ದೇವತೆ ಸವಿತೃ, ನಮ್ಮ ಹವನಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆ ಕೊಡು, ಯಜ್ಞಪತಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡು. ಆಕಾಶದ ಗಂಧರ್ವನು, ನಮ್ಮ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಲಿ; ವಾಕ್ಪತಿಯಾದ ದೇವತೆ ನಮ್ಮಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ತತ್ ಸವಿತುರ್ ವರೇಣ್ಯಂ ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ ಧೀಮಹಿ । ಧಿಯೋ ಯೋ ನಃ ಪ್ರಚೋದಯತ್
ನಾವು ಸವಿತೃ ದೇವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ.
ವಿಶ್ವಾನಿ ದೇವ ಸವಿತರ್ ದುರಿತಾನಿ ಪರಾ ಸುವ । ಯದ್ ಭದ್ರಂ ತನ್ ನ ಽ ಆ ಸುವ
ದೇವತೆ ಸವಿತೃ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು; ಯಾವುದು ಶುಭವಾಗಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು.
ವಿಭಕ್ತಾರꣳ ಹವಾಮಹೇ ವಸೋಶ್ ಚಿತ್ರಸ್ಯ ರಾಧಸಃ । ಸವಿತಾರಂ ನೃಚಕ್ಷಸಮ್
ನಾವು ವೈಭವಶಾಲಿಯಾದ ವಸು ದೇವರ ಧನವನ್ನು ಹಂಚುವ ಸವಿತೃ ದೇವರನ್ನು, ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡುವವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಕ್ಷತ್ರಾಯ ರಾಜನ್ಯಂ ಮರುದ್ಭ್ಯೋ ವೈಶ್ಯಂ ತಪಸೇ ಶೂದ್ರಂ ತಮಸೇ ತಸ್ಕರಂ ನಾರಕಾಯ ವೀರಹಣಂ ಪಾಪ್ಮನೇ ಕ್ಲೀಬಮ್ ಆಕ್ರಯಾಯಾ ಽ ಅಯೋಗುಂ ಕಾಮಾಯ ಪುꣳಶ್ಚಲೂಮ್ ಅತಿಕ್ರುಷ್ಟಾಯ ಮಾಗಧಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ರಾಜಶಕ್ತಿಗೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು, ಮಾರುತರಿಗೆ ವೈಶ್ಯನು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಶೂದ್ರನು, ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ಕಳ್ಳನು, ನರಕಕ್ಕೆ ವೀರಹಂತಕನು, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಹೀನನು, ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಕಬ್ಬಿಣಗಾರನು, ಕಾಮಕ್ಕೆ ವೇಶ್ಯೆ, ಅತಿಕ್ರಾಂತರಿಗೆ ಮಾಘಧನು.
ನೃತ್ತಾಯ ಸೂತಂ ಗೀತಾಯ ಶೈಲೂಷಂ ಧರ್ಮಾಯ ಸಭಾಚರಂ ನರಿಷ್ಠಾಯೈ ಭೀಮಲಂ ನರ್ಮಾಯ ರೇಭꣳ ಹಸಾಯ ಕಾರಿಮ್ ಆನನ್ದಾಯ ಸ್ತ್ರೀಷಖಂ ಪ್ರಮದೇ ಕುಮಾರೀಪುತ್ರಂ ಮೇಧಾಯೈ ರಥಕಾರಂ ಧೈರ್ಯಾಯ ತಕ್ಷಾಣಮ್
ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೂತನು, ಹಾಡಿಗೆ ಶೈಲೂಷನು, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಭಾಸದಸ್ಯನು, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಭೀಮಲನು, ನಗುವಿಗೆ ರೇಭನು, ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಿನು, ಆನಂದಕ್ಕೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಹರ್ಷಕ್ಕೆ ಕುಮಾರಿಯ ಮಗನು, ಬುದ್ಧಿಗೆ ರಥಕಾರನು, ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಾರನು.
ತಪಸೇ ಕೌಲಾಲಂ ಮಾಯಾಯೈ ಕರ್ಮಾರꣳ ರೂಪಾಯ ಮಣಿಕಾರꣳ ಶುಭೇ ವಪꣳ ಶರವ್ಯಾಯಾ ಽ ಇಷುಕಾರꣳ ಹೇತ್ಯೈ ಧನುಷ್ಕಾರಂ ಕರ್ಮಣೇ ಜ್ಯಾಕಾರಂ ದಿಷ್ಟಾಯ ರಜ್ಜುಸರ್ಜಂ ಮೃತ್ಯವೇ ಮೃಗಯುಮ್ ಅನ್ತಕಾಯ ಶ್ವನಿನಮ್
ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಕುಂಭಾರನು, ಮಾಯೆಗೆ ಕಮ್ಮಾರನು, ರೂಪಕ್ಕೆ ಮಣಿಕಾರನು, ಶುಭಕ್ಕೆ ನೆಯ್ಗಾರನು, ಬಾಣಗಳಿಗೆ ಬಾಣಗಾರನು, ಆಯುಧಗಳಿಗೆ ಧನುರ್ಗಾರನು, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಗ್ಗಗಾರನು, ವಿಧಿಗೆ ಹಗ್ಗ ತಿರುವುವವನು, ಮರಣಕ್ಕೆ ಬೇಟಗಾರನು, ನಾಶಕ್ಕೆ ನಾಯಿಯೊಡೆಯನು.
ನದೀಭ್ಯಃ ಪೌಞ್ಜಿಷ್ಠಮ್ ಋಕ್ಷೀಕಾಭ್ಯೋ ನೈಷಾದಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಾಯ ದುರ್ಮದಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರೋಭ್ಯೋ ವ್ರಾತ್ಯಂ ಪ್ರಯುಗ್ಭ್ಯ ಽ ಉನ್ಮತ್ತꣳ ಸರ್ಪದೇವಜನೇಭ್ಯೋ ಽಪ್ರತಿಪದಮಯೇಭ್ಯಃ ಕಿತವಮ್ ಈರ್ಯತಾಯಾ ಽ ಅಕಿತವಂ ಪಿಶಾಚೇಭ್ಯೋ ಬಿದಲಕಾರೀಂ ಯಾತುಧಾನೇಭ್ಯಃ ಕಣ್ಟಕೀಕಾರೀಮ್
ನದಿಗಳಿಗೆ ಮೀನುಗಾರನು, ಕರಡಿಯವರೆಡೆಗೆ ನಿಷಾದನು, ಪುರುಷಸಿಂಹನಿಗೆ ದುರ್ಮದನು, ಗಂಧರ್ವ-ಅಪ್ಸರಸರಿಗೆ ವ್ರಾತ್ಯನು, ಸೇವಕರಿಗೆ ಉನ್ಮತ್ತನು, ಸರ್ಪದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮನೆ ಇಲ್ಲದವನು, ಜೂಯಾರರಿಗೆ ಮೋಸಗಾರನು, ಜೂಯಾಡದವರಿಗೆ ಪಿಶಾಚನು, ಪಿಶಾಚಿಗಳಿಗೆ ಬಿದಿರು ಚೂರು ಮಾಡುವವನು, ಯಾತುಧಾನರಿಗೆ ಮುಳ್ಳು ಮಾಡುವವನು.
ಸಂಧಯೇ ಜಾರಂ ಗೇಹಾಯೋಪಪತಿಮ್ ಆರ್ತ್ಯೈ ಪರಿವಿತ್ತಂ ನಿರ್ಋತ್ಯೈ ಪರಿವಿವಿದಾನಮ್ ಅರಾದ್ಧ್ಯಾ ಽ ಏದಿಧಿಷುಃಪತಿಂ ನಿಷ್ಕೃತ್ಯೈ ಪೇಶಸ್ಕಾರೀꣳ ಸಂಜ್ಞಾನಾಯ ಸ್ಮರಕಾರೀಂ ಪ್ರಕಾಮೋದ್ಯಾಯೋಪಸದಂ ವರ್ಣಾಯಾನುರುಧಂ ಬಲಾಯೋಪದಾಮ್
ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಪರಪುರುಷನನ್ನು, ಮನೆಯ ಪಾಲಿಗೆ ಉಪಪತಿಯನ್ನು, ದುಃಖಕ್ಕೆ ತ್ಯಜಿಸಲಾದವನನ್ನು, ನಾಶಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹಿಯನ್ನು, ದುರ್ಬಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದ ಹೆಂಡತಿಯ ಗಂಡನನ್ನು, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ನಿಪುಣನನ್ನು, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಮರಣೆಯವನು, ಕಾಮಕ್ಕೆ ಪ್ರೇಮಿಯವನು, ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸುವವನು, ಬಲಕ್ಕೆ ಸಹಾಯಕನು.
ಉತ್ಸಾದೇಭ್ಯಃ ಕುಬ್ಜಂ ಪ್ರಮುದೇ ವಾಮನಂ ದ್ವಾರ್ಭ್ಯಃ ಸ್ರಾಮꣳ ಸ್ವಪ್ನಾಯಾನ್ಧಮ್ ಅಧರ್ಮಾಯ ಬಧಿರಂ ಪವಿತ್ರಾಯ ಭಿಷಜಂ ಪ್ರಜ್ಞಾನಾಯ ನಕ್ಷತ್ರದರ್ಶಮ್ ಆಶಿಕ್ಷಾಯೈ ಪ್ರಶ್ನಿನಮ್ ಉಪಶಿಕ್ಷಾಯಾ ಽ ಅಭಿಪ್ರಶ್ನಿನಂ ಮರ್ಯಾದಾಯೈ ಪ್ರಶ್ನವಿವಾಕಮ್
ವಿಕಲತೆಗೆ ಕುಬ್ಬಳಕ, ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕುಡಿದವನು, ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಲಂಗಡನು, ನಿದ್ರೆಗೆ ಕುರುಡು, ಅಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಿವಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಶುದ್ಧತೆಗೆ ವೈದ್ಯನು, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನಕ್ಷತ್ರ ನೋಡುವವನು, ಪಾಠಕ್ಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುವವನು, ಮತ್ತಷ್ಟು ಪಾಠಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುವವನು, ಗಡಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನು.
ಅರ್ಮೇಭ್ಯೋ ಹಸ್ತಿಪಂ ಜವಾಯಾಶ್ವಪಂ ಪುಷ್ಟ್ಯೈ ಗೋಪಾಲಂ ವೀರ್ಯಾಯಾವಿಪಾಲಂ ತೇಜಸೇ ಽಜಪಾಲಮ್ ಇರಾಯೈ ಕೀನಾಶಂ ಕೀಲಾಲಾಯ ಸುರಾಕಾರಂ ಭದ್ರಾಯ ಗೃಹಪꣳ ಶ್ರೇಯಸೇ ವಿತ್ತಧಮ್ ಆಧ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಯಾನುಕ್ಷತ್ತಾರಮ್
ಆನೆಗಳಿಗೆ ಆನೆ ಕಾಯುವವನು, ವೇಗಕ್ಕೆ ಕುದುರೆ ಕಾಯುವವನು, ಪೋಷಣೆಗೆ ಹಸುವಿನ ಕಾಯುವವನು, ಶಕ್ತಿಗೆ ಕುರಿ ಕಾಯುವವನು, ತೇಜಸ್ಸಿಗೆ ಆಡು ಕಾಯುವವನು, ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಹಾಲುಗಾರನು, ಪಾನಕ್ಕೆ ಮದ್ಯಗಾರನು, ಶುಭಕ್ಕೆ ಮನೆಮಾಲಿಕನು, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಧನವಂತನು, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು.
ಭಾಯೈ ದಾರ್ವಾಹಾರಂ ಪ್ರಭಾಯಾ ಽ ಅಗ್ನ್ಯೇಧಂ ಬ್ರಧ್ನಸ್ಯ ವಿಷ್ಟಪಾಯಾಭಿಷೇಕ್ತಾರಂ ವರ್ಷಿಷ್ಠಾಯ ನಾಕಾಯ ಪರಿವೇಷ್ಟಾರಂ ದೇವಲೋಕಾಯ ಪೇಶಿತಾರಂ ಮನುಷ್ಯಲೋಕಾಯ ಪ್ರಕರಿತಾರꣳ ಸರ್ವೇಭ್ಯೋ ಲೋಕೇಭ್ಯೋ ಽ ಉಪಸೇಕ್ತಾರಮ್ ಅವ ಽ ಋತ್ಯೈ ವಧಾಯೋಪಮನ್ಥಿತಾರಂ ಮೇಧಾಯ ವಾಸಃಪಲ್ಪೂಲೀಂ ಪ್ರಕಾಮಾಯ ರಜಯಿತ್ರೀಮ್
ಬೆಳಕಿಗೆ ಮರಕಟ್ಟುವವನು, ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕೆ ಅಗ್ನಿ ಹಚ್ಚುವವನು, ಬಲಿಕೊಟ್ಟವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕಕನು, ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಸೇವಕನು, ಪರಮ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೇವಕನು, ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ದೂತನು, ಮಾನವರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಕಟಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಕನು, ಹಿಂದಿರುಗಲು ಅರೆಹಾಕುವವನು, ಬುದ್ಧಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಬಿಳುಪು ಮಾಡುವವನು, ಕಾಮಕ್ಕೆ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚುವವನು.
ಋತಯೇ ಸ್ತೇನಹೃದಯಂ ವೈರಹತ್ಯಾಯ ಪಿಶುನಂ ವಿವಿಕ್ತ್ಯೈ ಕ್ಷತ್ತಾರಮ್ ಔಪದ್ರಷ್ಟ್ರ್ಯಾಯಾನುಕ್ಷತ್ತಾರಂ ಬಾಲಾಯಾನುಚರಂ ಭೂಮ್ನೇ ಪರಿಷ್ಕನ್ದಂ ಪ್ರಿಯಾಯ ಪ್ರಿಯವಾದಿನಮ್ ಅರಿಷ್ಟ್ಯಾ ಽ ಅಶ್ವಸಾದꣳ ಸ್ವರ್ಗಾಯ ಲೋಕಾಯ ಭಾಗದುಘಂ ವರ್ಷಿಷ್ಠಾಯ ನಾಕಾಯ ಪರಿವೇಷ್ಟಾರಮ್
ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವನು, ಶತ್ರುಹತ್ಯೆಗೆ ಚಾಡಿಗಾರನು, ವಿಭೇದಕ್ಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನು, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಸಹಾಯಕನು, ಮಗುವಿಗೆ ಸಹಾಯಕನು, ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಚಾರಿ, ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತಾಡುವವನು, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕುದುರೆ ಪಾಳುವವನು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಾಲು ಹಿಂಡುವವನು, ಪರಮ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೇವಕನು.
ಮನ್ಯವೇ ಽಯಸ್ತಾಪಂ ಕ್ರೋಧಾಯ ನಿಸರಂ ಯೋಗಾಯ ಯೋಕ್ತಾರꣳ ಶೋಕಾಯಾಭಿಸರ್ತಾರಂ ಕ್ಷೇಮಾಯ ವಿಮೋಕ್ತಾರಮ್ ಉತ್ಕೀಲೇಭ್ಯಸ್ ತ್ರಿಷ್ಠಿನಂ ವಪುಷೇ ಮಾನಸ್ಕೃತꣳ ಶೀಲಾಯಾಞ್ಜನೀಕಾರೀಂ ನಿರ್ಋತ್ಯೈ ಕೋಶಕಾರೀಂ ಯಮಾಯಾಸೂಮ್
ಕೊಪಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತುವವನಿಗೆ, ರೋಷಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುವವನಿಗೆ, ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸುವವನಿಗೆ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವನಿಗೆ, ಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಬಿಡುವವನಿಗೆ, ಕಡ್ಡಿಗೆ ಮೂರು ಮೂಲೆಗಳವನಿಗೆ, ವೈಭವಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರೂಪಿಸಿದವನಿಗೆ, ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಕಾಜಳನ್ನು ಹಚ್ಚುವವನಿಗೆ, ನಾಶಕ್ಕೆ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವವನಿಗೆ, ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಮಾಯ ಯಮಸೂಮ್ ಅಥರ್ವಭ್ಯೋ ಽವತೋಕಾꣳ ಸಂವತ್ಸರಾಯ ಪರ್ಯಾಯಿಣೀಂ ಪರಿವತ್ಸರಾಯಾವಿಜಾತಾಮ್ ಇದಾವತ್ಸರಾಯಾತೀತ್ವರೀಮ್ ಇದ್ವತ್ಸರಾಯಾತಿಷ್ಕದ್ವರೀಂ ವತ್ಸರಾಯ ವಿಜರ್ಜರಾꣳ ಸಂವತ್ಸರಾಯ ಪಲಿಕ್ನೀಮ್ ಋಭುಭ್ಯೋ ಽಜಿನಸಂಧꣳ ಸಾಧ್ಯೇಭ್ಯಶ್ ಚರ್ಮಮ್ನಮ್
ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಹಗ್ಗವನ್ನು, ಅಥರ್ವಣರಿಗೆ ರಕ್ಷಿತರನ್ನು, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸುತ್ತುವವನನ್ನು, ಅರ್ಧವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹುಟ್ಟದವನನ್ನು, ಇವತ್ತಿನ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋದವನನ್ನು, ಹೋದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋದವನನ್ನು, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹಳೆಯವನನ್ನು, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹದಗೆಟ್ಟವನನ್ನು, ಋಭುಗಳಿಗೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವವನನ್ನು, ಸಾಧ್ಯರಿಗೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಎಳೆಯುವವನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಬೀಭತ್ಸಾಯೈ ಪೌಲ್ಕಸಂ ವರ್ಣಾಯ ಹಿರಣ್ಯಕಾರಂ ತುಲಾಯೈ ವಾಣಿಜಂ ಪಶ್ಚಾದೋಷಾಯ ಗ್ಲಾವಿನಂ ವಿಶ್ವೇಭ್ಯೋ ಭೂತೇಭ್ಯಃ ಸಿಧ್ಮಲಂ ಭೂತ್ಯೈ ಜಾಗರಣಮ್ ಅಭೂತ್ಯೈ ಸ್ವಪನಮ್ ಆರ್ತ್ಯೈ ಜನವಾದಿನಂ ವ್ಯೃದ್ಧ್ಯಾ ಽ ಅಪಗಲ್ಭꣳ ಸꣳಶರಾಯ ಪ್ರಚ್ಛಿದಮ್
ಹೇಯವಾದವರಿಗೆ ಪೌಲ್ಕಸನನ್ನು, ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಚಿನ್ನದ کاریಗನನ್ನು, ತೂಕಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು, ಸಂಜೆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಗ್ಲಾವಿನನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಬೂದಿಯವನನ್ನು, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು, ದುಃಖಕ್ಕೆ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು, ಪೀಡೆಗೆ ಅಪವಾದ ಮಾಡುವವನನ್ನು, ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೊಗಳುವವನನ್ನು, ಜಗಳಕ್ಕೆ ವಿಭಜಿಸುವವನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಕ್ಷರಾಜಾಯ ಕಿತವಂ ಕೃತಾಯಾದಿನವದರ್ಶಂ ತ್ರೇತಾಯೈ ಕಲ್ಪಿನಂ ದ್ವಾಪರಾಯಾಧಿಕಲ್ಪಿನಮ್ ಆಸ್ಕನ್ದಾಯ ಸಭಾಸ್ಥಾಣುಂ ಮೃತ್ಯವೇ ಗೋವ್ಯಚ್ಛಮ್ ಅನ್ತಕಾಯ ಗೋಘಾತಂ ಕ್ಷುಧೇ ಯೋ ಗಾಂ ವಿಕೃನ್ತನ್ತಂ ಭಿಕ್ಷಮಾಣ ಽ ಉಪತಿಷ್ಠತಿ ದುಷ್ಕೃತಾಯ ಚರಕಾಚಾರ್ಯಂ ಪಾಪ್ಮನೇ ಸೈಲಗಮ್
ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಕಾಯಾ ಽ ಅರ್ತನಂ ಘೋಷಾಯ ಭಷಮ್ ಅನ್ತಾಯ ಬಹುವಾದಿನಮ್ ಅನನ್ತಾಯ ಮೂಕꣳ ಶಬ್ದಾಯಾಡಮ್ಬರಾಘಾತಂ ಮಹಸೇ ವೀಣಾವಾದಂ ಕ್ರೋಶಾಯ ತೂಣವಧ್ಮಮ್ ಅವರಸ್ಪರಾಯ ಶಙ್ಖಧ್ಮಂ ವನಾಯ ವನಪಮ್ ಅನ್ಯತೋರಣ್ಯಾಯ ದಾವಪಮ್
ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗೆ ಕೂಗುವವನನ್ನು, ಧ್ವನಿಗೆ ಭೋಂಕುವವನನ್ನು, ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡುವವನನ್ನು, ಅನಂತಕ್ಕೆ ಮೌನಿಯನ್ನು, ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಡಮರು ಹೊಡೆಯುವವನನ್ನು, ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ವೀಣೆ ವಾದಕರನ್ನು, ಅಳುವವರಿಗೆ ಕೂಳು ಊದುಗನನ್ನು, ಕಡಿಮೆ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಶಂಖ ಊದುಗನನ್ನು, ಕಾಡಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕಾರನನ್ನು, ಇನ್ನೊಂದು ಕಾಡಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನರ್ಮಾಯ ಪುꣳಶ್ಚಲೂꣳ ಹಸಾಯ ಕಾರಿಂ ಯಾದಸೇ ಶಾಬಲ್ಯಾಂ ಗ್ರಾಮಣ್ಯಂ ಗಣಕಮ್ ಅಭಿಕ್ರೋಶಕಂ ತಾನ್ ಮಹಸೇ ವೀಣಾವಾದಂ ಪಾಣಿಘ್ನಂ ತೂಣವಧ್ಮಂ ತಾನ್ ನೃತಾಯಾನನ್ದಾಯ ತಲವಮ್
ಮೋಜಿಗೆ ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು, ನಗುವಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಕಾರನನ್ನು, ಯಾದವರಿಗೆ ಕಳಗಿದವನನ್ನು, ಹಳ್ಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಗಾರನನ್ನು, ಕೂಗುವವರಿಗೆ ಅವರನ್ನೇ, ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ವೀಣೆ ವಾದಕರನ್ನು, ಕೈ ಕೊಲ್ಲುವವನಿಗೆ ಕೂಳು ಊದುಗನನ್ನು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಆನಂದಕ್ಕೆ ತಾಳಗಾರನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಗ್ನಯೇ ಪೀವಾನಂ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಪೀಠಸರ್ಪಿಣಂ ವಾಯವೇ ಚಾಣ್ಡಾಲಮ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಾಯ ವꣳಶನರ್ತಿನಂ ದಿವೇ ಖಲತಿꣳ ಸೂರ್ಯಾಯ ಹರ್ಯಕ್ಷಂ ನಕ್ಷತ್ರೇಭ್ಯಃ ಕಿರ್ಮಿರಂ ಚನ್ದ್ರಮಸೇ ಕಿಲಾಸಮ್ ಅಹ್ನೇ ಶುಕ್ಲಂ ಪಿಙ್ಗಾಕ್ಷꣳ ರಾತ್ರ್ಯೈ ಕೃಷ್ಣಂ ಪಿಙ್ಗಾಕ್ಷಮ್
ಅಗ್ನಿಗೆ ದಪ್ಪವನನ್ನು, ಭೂಮಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ಹಾಸುವವನನ್ನು, ವಾಯುವಿಗೆ ಚಂಡಾಲನನ್ನು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಬಾಂಬು ನೃತ್ಯಗಾರನನ್ನು, ಗಗನಕ್ಕೆ ತೋಡುಗನನ್ನು, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹಳದಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ಕೀಟವನ್ನು, ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಕೊಳಕುತನವನ್ನು, ಹಗಲಿಗೆ ಬಿಳಿ, ಹಳದಿ ಕಣ್ಣಿನವನನ್ನು, ರಾತ್ರಿ ಕಪ್ಪು, ಹಳದಿ ಕಣ್ಣಿನವನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಪ್ಪು ಕುತ್ತಿಗೆಯದು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಚಿತ್ತಿಯದು ಸರಸ್ವತಿಯದು, ಕುರಿಯದು ಮೇಷಿಗೆ, ಕಂದು ಬಣ್ಣದದು ಸೋಮನದು, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದದು ಪೂಷಣನದು, ಬೂದು ಬೆನ್ನಿನದು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯದು, ಚಿತ್ತಿಯದು ವಿಶ್ವದೇವರದು, ಕೆಂಪುಬಣ್ಣದದು ಇಂದ್ರನದು, ಕಳಪೆ ಬಣ್ಣದದು ಮಾರುತನದು, ಮಿಶ್ರ ಬಣ್ಣದದು ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿಯದು, ಬಿದ್ದ ತುಟಿಯ ಎರಡುದು ಸಾವಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಾರುಣನದು, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದದು ಏಕಶಿತಿಯದು, ಚಿತ್ತಿಯದು ಪೇತ್ವನದು.
ಅಗ್ನಯೇ ಗಾಯತ್ರಾಯ ತ್ರಿವೃತೇ ರಾಥನ್ತರಾಯಾಷ್ಟಾಕಪಾಲ ಽ ಇನ್ದ್ರಾಯ ತ್ರೈಷ್ಟುಭಾಯ ಪಞ್ಚದಶಾಯ ಬರ್ಹತಾಯೈಕಾದಶಕಪಾಲೋ ವಿಶ್ವೇಭ್ಯೋ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಜಾಗತೇಭ್ಯಃ ಸಪ್ತದಶೇಭ್ಯೋ ವೈರೂಪೇಭ್ಯೋ ದ್ವಾದಶಕಪಾಲೋ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾಭ್ಯಾಮ್ ಆನುಷ್ಟುಭಾಭ್ಯಾಮ್ ಏಕವಿꣳಶಾಭ್ಯಾಂ ವೈರಾಜಾಭ್ಯಾಂ ಪಯಸ್ಯಾ ಬೃಹಸ್ಪತಯೇ ಪಾಙ್ಕ್ತಾಯ ತ್ರಿಣವಾಯ ಶಾಕ್ವರಾಯ ಚರುಃ ಸವಿತ್ರ ಽ ಔಷ್ಣಿಹಾಯ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿꣳಶಾಯ ರೈವತಾಯ ದ್ವಾದಶಕಪಾಲಃ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಶ್ ಚರುರ್ ಅದಿತ್ಯೈ ವಿಷ್ಣುಪತ್ನ್ಯೈ ಚರುರ್ ಅಗ್ನಯೇ ವೈಶ್ವಾನರಾಯ ದ್ವಾದಶಕಪಾಲೋ ಽನುಮತ್ಯಾ ಽ ಅಷ್ಟಾಕಪಾಲಃ
ಅಗ್ನಿಗೆ ಗಾಯತ್ರಿ ಮೂರು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಾಥಂತರಕ್ಕೆ ಎಂಟು ಪಾತ್ರೆಯ ಹೋಮ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಹದಿನೈದು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬರ್ಹತಿಗೆ ಹನ್ನೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯ ಹೋಮ, ಎಲ್ಲ ದೇವರಿಗೆ ಜಗತಿ ಹದಿನೇಳು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೈರೂಪಕ್ಕೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪಾತ್ರೆಯ ಹೋಮ, ಮಿತ್ರ-ವಾರುಣರಿಗೆ ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೈರಾಜಕ್ಕೆ ಪೋಷಕವಾದುದು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಪಾಂಕ್ತಿ ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಾಕ್ವರನಿಗೆ ಚಾರು, ಸವಿತೃಗೆ ಉಷ್ಣಿಕ್ ಮೂವತ್ತಮೂರು ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ರೈವತಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪಾತ್ರೆಯ ಹೋಮ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಚಾರು, ಅದಿತಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಪತ್ನಿಗೆ ಚಾರು, ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪಾತ್ರೆಯ ಹೋಮ, ಅನುಮತಿಗೆ ಎಂಟು ಪಾತ್ರೆಯ ಹೋಮ.
ಸರೋಭ್ಯೋ ಧೈವರಮ್ ಉಪಸ್ಥಾವರಾಭ್ಯೋ ದಾಶಂ ವೈಶನ್ತಾಭ್ಯೋ ಬೈನ್ದಂ ನಡ್ವಲಾಭ್ಯಃ ಶೌಷ್ಕಲಂ ಪಾರಾಯ ಮಾರ್ಗಾರಮ್ ಅವರಾಯ ಕೇವರ್ತಂ ತೀರ್ಥೇಭ್ಯ ಽ ಆನ್ದಂ ವಿಷಮೇಭ್ಯೋ ಮೈನಾಲꣳ ಸ್ವನೇಭ್ಯಃ ಪರ್ಣಕಂ ಗುಹಾಭ್ಯಃ ಕಿರಾತꣳ ಸಾನುಭ್ಯೋ ಜಮ್ಭಕಂ ಪರ್ವತೇಭ್ಯಃ ಕಿಮ್ಪೂರುಷಮ್
ಸರೋವರಗಳಿಗೆ ಮೀನುಗಾರನನ್ನು, ನಿಂತ ನೀರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯವನು, ಕೆಸರು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸೇವಕನನ್ನು, ಕಬ್ಬಿನ ಹೊಳೆಗೆ ಕತ್ತರಿಸುವವನನ್ನು, ಒಣಭೂಮಿಗೆ ದೋಣಿ ಸಾಗುವವನನ್ನು, ದಾಟುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ದೋಣಿಗಾರನನ್ನು, ತೀರಗಳಿಗೆ ದಾಟುವವನನ್ನು, ಕಷ್ಟ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಗಣಿಗಾರನನ್ನು, ಘನವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಎಲೆ ಊದುಗನನ್ನು, ಗುಹೆಗೆ ವನ್ಯಕಾರನನ್ನು, ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಪುಡಿಮಾಡುವವನನ್ನು, ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಕಿಂಪುರುಷನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಡಿಕೆ ರಾಜನಿಗೆ ಜೂಯಾರನನ್ನು, ಗೆಲುವಿಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ತೋರಿದ ಅಡಿಕೆಯನ್ನು, ಮೂರನೇ ಅಡಿಕೆಗೆ ಕ್ರಮಿಸುವವನನ್ನು, ನಾಲ್ಕನೇ ಅಡಿಕೆಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕ್ರಮಿಸುವವನನ್ನು, ಹಾರುವವನಿಗೆ ಸಭೆಯ ಕಂಬವನ್ನು, ಮರಣಕ್ಕೆ ಹಸು ಕೊಲ್ಲುವವನನ್ನು, ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಸು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವನನ್ನು, ಹಸಿವಿಗೆ ಹಸುವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ ನಿಂತಿರುವವನನ್ನು, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಂಚಾರಿ ಗುರುವನ್ನು, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪರ್ವತವಾಸಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.