ಏಣ್ಯ್ ಅಹ್ನೋ ಮಣ್ಡೂಕೋ ಮೂಷಿಕಾ ತಿತ್ತಿರಿಸ್ ತೇ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಲೋಪಾಶ ಽ ಆಶ್ವಿನಃ ಕೃಷ್ಣೋ ರಾತ್ರ್ಯಾ ಽ ಋಕ್ಷೋ ಜತೂಃ ಸುಷಿಲೀಕಾ ತ ಽ ಇತರಜನಾನಾಂ ಜಹಕಾ ವೈಷ್ಣವೀ
ಎಣಿ ಕಾಳಮೃಗವನ್ನು ಹಗಲಿಗೆ, ಕಪ್ಪೆಯನ್ನು ರಾತ್ರಿ, ಇಲಿ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ತಿತಿರಿಗೆ, ಹಾವುಗಳನ್ನು ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ರಾತ್ರಿ, ಕರಡಿಯನ್ನು ಜತುಗೆ, ಸುಶಿಲಿಕಾ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ, ಜಹಕ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯವಾಪೋ ಽರ್ಧಮಾಸಾನಾಮ್ ಋಶ್ಯೋ ಮಯೂರಃ ಸುಪರ್ಣಸ್ ತೇ ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಮ್ ಅಪಾಮ್ ಉದ್ರೋ ಮಾಸಾಂ ಕಶ್ಯಪೋ ರೋಹಿತ್ ಕುಣ್ಡೃಣಾಚೀ ಗೋಲತ್ತಿಕಾ ತೇ ಽಪ್ಸರಸಾಂ ಮೃತ್ಯವೇ ಽಸಿತಃ
ಅನ್ಯವಾಪ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಧಮಾಸಗಳಿಗೆ, ಋಶ್ಯ ಕಾಳಮೃಗವನ್ನು ಮಯೂರಕ್ಕೆ, ಸುಪರ್ಣ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಗಂಧರ್ವರಿಗೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒಂಡೆಯನ್ನು, ಕಶ್ಯಪ ಆಮೆಯನ್ನು ಮಾಸಗಳಿಗೆ, ಕೆಂಪು ಮೀನು ಕುಂಡೃಣಾಚಿಗೆ, ಗೋಲತ್ತಿಕಾ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅಪ್ಸರಸರಿಗೆ, ಅಸಿತ ಕಪ್ಪು ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಮೃತ್ಯುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವರ್ಷಾಹೂರ್ ಋತೂನಾಮ್ ಆಖುಃ ಕಶೋ ಮಾನ್ಥಾಲಸ್ ತೇ ಪಿತೄಣಾಂ ಬಲಾಯಾಜಗರೋ ವಸೂನಾಂ ಕಪಿಞ್ಜಲಃ ಕಪೋತ ಽ ಉಲೂಕಃ ಶಶಸ್ ತೇ ನಿರ್ಋತ್ಯೈ ವರುಣಾಯಾರಣ್ಯೋ ಮೇಷಃ
ವರ್ಷಾಹು ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಋತುಗಳಿಗೆ, ಮೊಲವನ್ನು ಎಲಿಗೆ, ಮಾನ್ಥಾಲ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಅಜಗರ್ ಹಾವನ್ನು ವಸುಗಳಿಗೆ, ಕಪಿಂಜಲ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಪಾರಿವಾಳಗಳಿಗೆ, ಗೂಬೆ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಮೊಲಕ್ಕೆ, ಕಾಡುಕುರಿಯನ್ನು ನಿರೃತಿಗೆ ಮತ್ತು ವರಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ವಿತ್ರ ಽ ಆದಿತ್ಯಾನಾಮ್ ಉಷ್ಟ್ರೋ ಘೃಣೀವಾನ್ ವಾರ್ಧ್ರೀಣಸಸ್ ತೇ ಮತ್ಯಾ ಽ ಅರಣ್ಯಾಯ ಸೃಮರೋ ರುರೂ ರೌದ್ರಃ ಕ್ವಯಿಃ ಕುಟರುರ್ ದಾತ್ಯೌಹಸ್ ತೇ ವಾಜಿನಾಂ ಕಾಮಾಯ ಪಿಕಃ
ಶಿತ್ರ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಆದಿತ್ಯರಿಗೆ, ಒಂಟೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶವಂತನಿಗೆ, ಗಿಡುಗನ್ನು ಮತಿಗೆ, ಸೃಮರ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ, ಚಿರತೆಗಳನ್ನು ರುದ್ರನಿಗೆ, ಕ್ವಯಿ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕುಟರುರಿಗೆ, ದಾತ್ಯೌಹ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ, ಪಿಕ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕಾಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಖಡ್ಗೋ ವೈಶ್ವದೇವಃ ಶ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಃ ಕರ್ಣೋ ಗರ್ದಭಸ್ ತರಕ್ಷುಸ್ ತೇ ರಕ್ಷಸಾಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸೂಕರಃ ಸಿꣳಹೋ ಮಾರುತಾಃ ಕೃಕಲಾಸಃ ಪಿಪ್ಪಕಾ ಶಕುನಿಸ್ ತೇ ಶರವ್ಯಾಯೈ ವಿಶ್ವೇಷಾಂ ದೇವಾನಾಂ ಪೃಷತಃ
ಖಡ್ಗವನ್ನು ವೈಶ್ವದೇವರಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ನಾಯಿಯನ್ನು ಕರ್ಣನಿಗೆ, ಕತ್ತೆಯನ್ನು ತರಕ್ಷುವಿಗೆ, ಕರಡಿಯನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ, ಕಾಡುಕತ್ತೆಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಸಿಂಹವನ್ನು ಮಾರುತರಿಗೆ, ಕೃಕಲಾಸ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಪಿಪ್ಪಕನಿಗೆ, ಶಕುನಿ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ, ಕಳಚಿಮೃಗವನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಶಕಾನ್ ಕೇಶೈರ್ ಇನ್ದ್ರꣳ ಸ್ವಪಸಾ ವಹೇನ ಬೃಹಸ್ಪತಿꣳ ಶಕುನಿಸಾದೇನ ಕೂರ್ಮಾಞ್ಛಫೈರ್ ಆಕ್ರಮಣꣳ ಸ್ಥೂರಾಭ್ಯಾಮ್ ಋಕ್ಷಲಾಭಿಃ ಕಪಿಞ್ಜಲಾನ್ ಜವಂ ಜಙ್ಘಾಭ್ಯಾಮ್ ಅಧ್ವಾನಂ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಜಾಮ್ಬೀಲೇನಾರಣ್ಯಮ್ ಅಗ್ನಿಮ್ ಅತಿರುಗ್ಭ್ಯಾಂ ಪೂಷಣಂ ದೋರ್ಭ್ಯಾಮ್ ಅಶ್ವಿನಾವ್ ಅꣳಸಾಭ್ಯಾꣳ ರುದ್ರꣳ ರೋರಾಭ್ಯಾಮ್
ಅಗ್ನೇಃ ಪಕ್ಷತಿರ್ ವಾಯೋರ್ ನಿಪಕ್ಷತಿರ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ತೃತೀಯಾ ಸೋಮಸ್ಯ ಚತುರ್ಥ್ಯ್ ಅದಿತ್ಯೈ ಪಞ್ಚಮೀನ್ದ್ರಾಣ್ಯೈ ಷಷ್ಠೀ ಮರುತಾꣳ ಸಪ್ತಮೀ ಬೃಹಸ್ಪತೇರ್ ಅಷ್ಟಮ್ಯ್ ಅರ್ಯಮ್ಣೋ ನವಮೀ ಧಾತುರ್ ದಶಮೀನ್ದ್ರಸ್ಯೈಕಾದಶೀ ವರುಣಸ್ಯ ದ್ವಾದಶೀ ಯಮಸ್ಯ ತ್ರಯೋದಶೀ
ಮರುತಾꣳ ಸ್ಕನ್ಧಾ ವಿಶ್ವೇಷಾಂ ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರಥಮಾ ಕೀಕಸಾ ರುದ್ರಾಣಾಂ ದ್ವಿತೀಯಾದಿತ್ಯಾನಾಂ ತೃತೀಯಾ ವಾಯೋಃ ಪುಚ್ಛಮ್ ಅಗ್ನೀಷೋಮಯೋರ್ ಭಾಸದೌ ಕ್ರುಞ್ಚೌ ಶ್ರೋಣಿಭ್ಯಾಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಬೃಹಸ್ಪತೀ ಽ ಊರುಭ್ಯಾಂ ಮಿತ್ರಾವರುಣಾವ್ ಅಲ್ಗಾಭ್ಯಾಮ್ ಆಕ್ರಮಣꣳ ಸ್ಥೂರಾಭ್ಯಾಂ ಬಲಂ ಕುಷ್ಠಾಭ್ಯಾಮ್
ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ ಭುಜಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲದು, ರುದ್ರರಿಗೆ ಕೀಲುಗಳು, ಆದಿತ್ಯರಿಗೆ ಎರಡನೆಯದು, ವಾಯುವಿಗೆ ಮೂರನೆಯದು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನಿಗೆ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಕೃಂಚಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ತೊಡೆಯು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸೊಂಟಗಳು, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣರಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು, ಆಕ್ರಮಣರಿಗೆ ಕಾಲುಗಳು, ಸ್ಥೂರರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ, ಕುಷ್ಟರಿಗೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪೂಷಣಂ ವನಿಷ್ಠುನಾನ್ಧಾಹೀನ್ತ್ ಸ್ಥೂಲಗುದಯಾ ಸರ್ಪಾನ್ ಗುದಾಭಿರ್ ವಿಹ್ರುತ ಽ ಆನ್ತ್ರೈರ್ ಅಪೋ ವಸ್ತಿನಾ ವೃಷಣಮ್ ಆಣ್ಡಾಭ್ಯಾಂ ವಾಜಿನꣳ ಶೇಪೇನ ಪ್ರಜಾꣳ ರೇತಸಾ ಚಾಷಾನ್ ಪಿತ್ತೇನ ಪ್ರದರಾನ್ ಪಾಯುನಾ ಕೂಶ್ಮಾಞ್ಛಕಪಿಣ್ಡೈಃ
ಪೂಷಣಿಗೆ ಗುದ, ಕುರುಡರಿಗೆ ದಪ್ಪಕೋಲು, ಹಾವುಗಳಿಗೆ ಗುದದ ಭಾಗ, ಸಂಚರಿಸುವವರಿಗೆ ಆಂತ್ರಗಳು, ನೀರಿಗೆ ಮೂತ್ರಾಶಯ, ಪುರುಷತ್ವಕ್ಕೆ ವೃಷಣಗಳು, ವೇಗಿಗಳಿಗೆ ಲಿಂಗ, ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ವೀರ್ಯ, ಕಾಗಗಳಿಗೆ ಪಿತ್ತ, ಸ್ರಾವಗಳಿಗೆ ಗುದ, ಗೂಬೆಗಳಿಗೆ ಮಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಕ್ರೋಡೋ ಽದಿತ್ಯೈ ಪಾಜಸ್ಯಂ ದಿಶಾಂ ಜತ್ರವೋ ಽದಿತ್ಯೈ ಭಸಜ್ ಜೀಮೂತಾನ್ ಹೃದಯೌಪಶೇನಾನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಪುರೀತತಾ ನಭ ಽ ಉದರ್ಯೇಣ ಚಕ್ರವಾಕೌ ಮತಸ್ನಾಭ್ಯಾಂ ದಿವಂ ವೃಕ್ಕಾಭ್ಯಾಂ ಗಿರೀನ್ ಪ್ಲಾಶಿಭಿರ್ ಉಪಲಾನ್ ಪ್ಲೀಹ್ನಾ ವಲ್ಮೀಕಾನ್ ಕ್ಲೋಮಭಿರ್ ಗ್ಲೌಭಿರ್ ಗುಲ್ಮಾನ್ ಹಿರಾಭಿಃ ಸ್ರವನ್ತೀರ್ ಹ್ರದಾನ್ ಕುಕ್ಷಿಭ್ಯಾꣳ ಸಮುದ್ರಮ್ ಉದರೇಣ ವೈಶ್ವಾನರಂ ಭಸ್ಮನಾ
ವಿಧೃತಿಂ ನಾಭ್ಯಾ ಧೃತꣳ ರಸೇನಾಪೋ ಯೂಷ್ಣಾ ಮರೀಚೀರ್ ವಿಪ್ರುಡ್ಭಿರ್ ನೀಹಾರಮೂಷ್ಮಣಾ ಶೀನಂ ವಸಯಾ ಪ್ರುಷ್ವಾ ಽ ಅಶ್ರುಭಿರ್ ಹ್ರಾದುನೀರ್ ದೂಷೀಕಾಭಿರ್ ಅಸ್ನಾ ರಕ್ಷಾꣳಸಿ ಚಿತ್ರಾಣ್ಯ್ ಅಙ್ಗೈರ್ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ರೂಪೇಣ ಪೃಥಿವೀಂ ತ್ವಚಾ ಜುಮ್ಬಕಾಯ ಸ್ವಾಹಾ
ನಾಭಿಗೆ ಧಾರಣೆ, ರಸದಿಂದ ಸ್ಥೈರ್ಯ, ನೀರಿಗೆ ಉಷ್ಣತೆ, ಕಿರಣಗಳಿಗೆ ಹನಿಗಳು, ಮುಳ್ಳಿಗೆ ಉಷ್ಣತೆ, ಚಳಿಗೆ ಕೊಬ್ಬು, ಹಿಮಕ್ಕೆ ಕಣ್ಣೀರು, ಘನಗಳಿಗೆ ರಸ, ಸ್ನಾಯುಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ, ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದವರಿಗೆ ಅಂಗಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ರೂಪ, ಭೂಮಿಗೆ ಚರ್ಮ. ಜುಂಬಕನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ.
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಃ ಸಮ್ ಅವರ್ತತಾಗ್ರೇ ಭೂತಸ್ಯ ಜಾತಃ ಪತಿರ್ ಏಕ ಽ ಆಸೀತ್ । ಸ ದಾಧಾರ ಪೃಥಿವೀಂ ದ್ಯಾಮ್ ಉತೇಮಾಂ ಕಸ್ಮೈ ದೇವಾಯ ಹವಿಷಾ ವಿಧೇಮ
ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನು ಉದಯಿಸಿದನು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಒಬ್ಬನೇ ಅಧಿಪತಿ. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಯಾವ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಹೋಮ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು?
ಯಃ ಪ್ರಾಣತೋ ನಿಮಿಷತೋ ಮಹಿತ್ವೈಕ ಽ ಇದ್ ರಾಜಾ ಜಗತೋ ಬಭೂವ । ಯ ಽ ಈಶೇ ಽ ಅಸ್ಯ ದ್ವಿಪದಶ್ ಚತುಷ್ಪದಃ ಕಸ್ಮೈ ದೇವಾಯ ಹವಿಷಾ ವಿಧೇಮ
ಯಾರು ಉಸಿರಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವ ಎಲ್ಲರ ಒಬ್ಬನೇ ರಾಜನು, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಹೋಮ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು?
ಯಸ್ಯೇಮೇ ಹಿಮವನ್ತೋ ಮಹಿತ್ವಾ ಯಸ್ಯ ಸಮುದ್ರꣳ ರಸಯಾ ಸಹಾಹುಃ । ಯಸ್ಯೇಮಾಃ ಪ್ರದಿಶೋ ಯಸ್ಯ ಬಾಹೂ ಕಸ್ಮೈ ದೇವಾಯ ಹವಿಷಾ ವಿಧೇಮ
ಯಾರ ಮಹಿಮೆ ಹಿಮಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವೂ ಹೊಗಳುತ್ತವೆ, ಯಾರಿಗೆ ಈ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಯಾರಿಗೆ ಬಾಹುಗಳು, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಹೋಮ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು?
ಯ ಽ ಆತ್ಮದಾ ಬಲದಾ ಯಸ್ಯ ವಿಶ್ವ ಽ ಉಪಾಸತೇ ಪ್ರಶಿಷಂ ಯಸ್ಯ ದೇವಾಃ । ಯಸ್ಯ ಛಾಯಾಮೃತಂ ಯಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುಃ ಕಸ್ಮೈ ದೇವಾಯ ಹವಿಷಾ ವಿಧೇಮ
ಯಾರು ಆತ್ಮವನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಯಾರು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರ ನೆರಳು ಅಮೃತವೂ, ಯಾರ ನೆರಳು ಮರಣವೂ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಹೋಮ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು?
ಆ ನೋ ಭದ್ರಾಃ ಕ್ರತವೋ ಯನ್ತು ವಿಶ್ವತೋ ದಬ್ಧಾಸೋ ಽ ಅಪರೀತಾಸ ಽ ಉದ್ಭಿದಃ । ದೇವಾ ನೋ ಯಥಾ ಸದಮ್ ಇದ್ ವೃಧೇ ಽ ಅಸನ್ನ್ ಅಪ್ರಾಯುವೋ ರಕ್ಷಿತಾರೋ ದಿವೇ-ದಿವೇ
ನಮಗೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಶುಭವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಬರಲಿ, ಅವು ಅಡ್ಡಿಯಾಗದೆ, ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ, ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿರಲಿ. ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿ.
ದೇವಾನಾಂ ಭದ್ರಾ ಸುಮತಿರ್ ಋಜೂಯತಾಂ ದೇವಾನಾꣳ ರಾತಿರ್ ಅಭಿ ನೋ ನಿ ವರ್ತತಾಮ್ । ದೇವಾನಾꣳ ಸಖ್ಯಮ್ ಉಪ ಸೇದಿಮಾ ವಯಂ ದೇವಾ ನ ಽ ಆಯುಃ ಪ್ರ ತಿರನ್ತು ಜೀವಸೇ
ದೇವತೆಗಳ ಶುಭಾಶಯ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಇರಲಿ; ದೇವತೆಗಳ ದಯೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಬರಲಿ. ನಾವು ದೇವತೆಗಳ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ; ದೇವತೆಗಳು ನಮಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ನಾವು ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕೋಣ.
ತಾನ್ ಪೂರ್ವಯಾ ನಿವಿದಾ ಹೂಮಹೇ ವಯಂ ಭಗಂ ಮಿತ್ರಮ್ ಅದಿತಿಂ ದಕ್ಷಮ್ ಅಸ್ರಿಧಮ್ । ಅರ್ಯಮಣಂ ವರುಣꣳ ಸೋಮಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಸರಸ್ವತೀ ನಃ ಸುಭಗಾ ಮಯಸ್ ಕರತ್
ಪೂರ್ವ ಕಾಲದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ನಾವು ಭಗ, ಮಿತ್ರ, ಆದಿತಿ, ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದ ದಕ್ಷ, ಅರ್ಯಮನ್, ವರಣ, ಸೋಮ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ; ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಸರಸ್ವತಿ ನಮಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ತನ್ ನೋ ವಾತೋ ಮಯೋಭು ವಾತು ಭೇಷಜಂ ತನ್ ಮಾತಾ ಪೃಥಿವೀ ತತ್ ಪಿತಾ ದ್ಯೌಃ । ತದ್ ಗ್ರಾವಾಣಃ ಸೋಮಸುತೋ ಮಯೋಭುವಸ್ ತದ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಶೃಣುತಂ ಧಿಷ್ಣ್ಯಾ ಯುವಮ್
ಮಧುರವಾದ ಗಾಳಿಯು ನಮಗೆ ಔಷಧವನ್ನು ತರಲಿ; ತಾಯಿ ಭೂಮಿ, ತಂದೆ ಆಕಾಶವೂ ಅದನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಸೋಮನ ಮಕ್ಕಳಾದ ಗಲ್ಲುಗಳು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿ; ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ತಮ್ ಈಶಾನಂ ಜಗತಸ್ ತಸ್ಥುಷಸ್ ಪತಿಂ ಧಿಯಂಜಿನ್ವಮ್ ಅವಸೇ ಹೂಮಹೇ ವಯಮ್ । ಪೂಷಾ ನೋ ಯಥಾ ವೇದಸಾಮ್ ಅಸದ್ ವೃಧೇ ರಕ್ಷಿತಾ ಪಾಯುರ್ ಅದಬ್ಧಃ ಸ್ವಸ್ತಯೇ
ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಭುವನ್ನು, ಬುದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನಿಸುವವನನ್ನು ನಾವು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಪೂಷಣನು ನಮ್ಮನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಸುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಸ್ವಸ್ತಿ ನ ಽ ಇನ್ದ್ರೋ ವೃದ್ಧಶ್ರವಾಃ ಸ್ವಸ್ತಿ ನಃ ಪೂಷಾ ವಿಶ್ವವೇದಾಃ । ಸ್ವಸ್ತಿ ನಸ್ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯೋ ಽ ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಃ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ ದಧಾತು
ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಇಂದ್ರನು ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರಲಿ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಪೂಷಣನು ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರಲಿ; ಅಕ್ಷಯ ಚಕ್ರದ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನು ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರಲಿ; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಪೃಷದಶ್ವಾ ಮರುತಃ ಪೃಶ್ನಿಮಾತರಃ ಶುಭಂಯಾವಾನೋ ವಿದಥೇಷು ಜಗ್ಮಯಃ । ಅಗ್ನಿಜಿಹ್ವಾ ಮನವಃ ಸೂರಚಕ್ಷಸೋ ವಿಶ್ವೇ ನೋ ದೇವಾ ಽ ಅವಸಾ ಗಮನ್ನ್ ಇಹ
ಪೃಶ್ನಿಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ಮರುತ್ಗಳು, ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿರುವವರು; ಅಗ್ನಿಯ ನುಣುಪುಳ್ಳಿಯಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಮಾನವರು—ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿ.
ಭದ್ರಂ ಕರ್ಣೇಭಿಃ ಶೃಣುಯಾಮ ದೇವಾ ಭದ್ರಂ ಪಶ್ಯೇಮಾಕ್ಷಭಿರ್ ಯಜತ್ರಾಃ । ಸ್ಥಿರೈರ್ ಅಙ್ಗೈಸ್ ತುಷ್ಟುವಾꣳಸಸ್ ತನೂಭಿರ್ ವ್ಯಶೇಮಹಿ ದೇವಹಿತಂ ಯದ್ ಆಯುಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಶುಭವನ್ನು ಕೇಳಲಿ; ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾದವರೇ, ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಶುಭವನ್ನು ನೋಡಲಿ. ಬಲವಾದ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇಹದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ನೀಡಿದ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸೋಣ.
ಶತಮ್ ಇನ್ ನು ಶರದೋ ಽ ಅನ್ತಿ ದೇವಾ ಯತ್ರಾ ನಶ್ ಚಕ್ರಾ ಜರಸಂ ತನೂನಾಮ್ । ಪುತ್ರಾಸೋ ಯತ್ರ ಪಿತರೋ ಭವನ್ತಿ ಮಾ ನೋ ಮಧ್ಯಾ ರೀರಿಷತಾಯುರ್ ಗನ್ತೋಃ
ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಹಾಳಾಗದಂತೆ, ನೂರು ಹದಿನಾಳು ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ. ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆ ಆಗುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲೇ ಕಡಿದು ಹೋಗದಿರಲಿ.
ಅದಿತಿರ್ ದ್ಯೌರ್ ಅದಿತಿರ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ ಅದಿತಿರ್ ಮಾತಾ ಸ ಪಿತಾ ಸ ಪುತ್ರಃ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಽ ಅದಿತಿಃ ಪಞ್ಚ ಜನಾ ಽ ಅದಿತಿರ್ ಜಾತಮ್ ಅದಿತಿರ್ ಜನಿತ್ವಮ್
ಅದಿತಿ ಆಕಾಶ, ಅದಿತಿ ಮಧ್ಯಾಕಾಶ, ಅದಿತಿ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಮಗ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅದಿತಿಯೇ, ಐದು ಜನಾಂಗಗಳೂ ಅದಿತಿಯೇ, ಹುಟ್ಟಿದದ್ದೂ ಅದಿತಿಯೇ, ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಅದಿತಿಯೇ.
ಮಾ ನೋ ಮಿತ್ರೋ ವರುಣೋ ಽ ಅರ್ಯಮಾಯುರ್ ಇನ್ದ್ರ ಽ ಋಭುಕ್ಷಾ ಮರುತಃ ಪರಿ ಖ್ಯನ್ । ಯದ್ ವಾಜಿನೋ ದೇವಜಾತಸ್ಯ ಸಪ್ತೇಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮೋ ವಿದಥೇ ವೀರ್ಯಾಣಿ
ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಅರ್ಯಮನ್, ಇಂದ್ರ, ಋಭುಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು. ನಾವು ದೇವತೆಗಳ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುವಾಗ, ಅವರ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಸಾರೋಣ.
ಯನ್ ನಿರ್ಣಿಜಾ ರೇಕ್ಣಸಾ ಪ್ರಾವೃತಸ್ಯ ರಾತಿಂ ಗೃಭೀತಾಂ ಮುಖತೋ ನಯನ್ತಿ । ಸುಪ್ರಾಙ್ ಅಜೋ ಮೇಮ್ಯದ್ ವಿಶ್ವರೂಪ ಽ ಇನ್ದ್ರಾಪೂಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಿಯಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಏತಿ ಪಾಥಃ
ಮುಗಿದವನ ಬಾಯಿಂದ ಗೆದ್ದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹಾರುವ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಿದ ಆಡು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪೂಷಣನ ಪ್ರೀತಿಯ ದಾರಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ.
ಶಾದಂ ದದ್ಭಿರ್ ಅವಕಾಂ ದನ್ತಮೂಲೈರ್ ಮೃದಂ ಬರ್ಸ್ವೈಸ್ ತೇಗಾನ್ ದꣳಷ್ಟ್ರಾಭ್ಯಾꣳ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ಽ ಅಗ್ರಜಿಹ್ವಂ ಜಿಹ್ವಾಯಾ ಽ ಉತ್ಸಾದಮ್ ಅವಕ್ರನ್ದೇನ ತಾಲು ವಾಜꣳ ಹನುಭ್ಯಾಮ್ ಅಪ ಽ ಆಸ್ಯೇನ ವೃಷಣಮ್ ಆಣ್ಡಾಭ್ಯಾಮ್ ಆದಿತ್ಯಾꣳ ಶ್ಮಶ್ರುಭಿಃ ಪನ್ಥಾನಂ ಭ್ರೂಭ್ಯಾಂ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ವರ್ತೋಭ್ಯಾಂ ವಿದ್ಯುತಂ ಕನೀನಕಾಭ್ಯಾꣳ ಶುಕ್ಲಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ಪಾರ್ಯಾಣಿ ಪಕ್ಷ್ಮಾಣ್ಯ್ ಅವಾರ್ಯಾ ಽ ಇಕ್ಷವೋ ವಾರ್ಯಾಣಿ ಪಕ್ಷ್ಮಾಣಿ ಪಾರ್ಯಾ ಽ ಇಕ್ಷವಃ
ಶಾದಂ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಮೊಸರಿನಿಂದ, ಅವಕಾ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಹಲ್ಲಿನ ಬೇರುಗಳಿಂದ, ಮಣ್ಣನ್ನು ಜೋಳದಿಂದ, ತೇಗಾ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಿಂದ, ನಾಲಿಗೆಯ ಬೇರುವನ್ನು ಉವೂಲೆಯಿಂದ, ತಾಲುವನ್ನು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ, ನೀರನ್ನು ಬಾಯಿಂದ, ಪುರುಷಾಂಗವನ್ನು ವೃಷಣಗಳಿಂದ, ಆದಿತ್ಯರನ್ನು ಗಡ್ಡದಿಂದ, ದಾರಿಯನ್ನು ಭ್ರೂಗಳಿಂದ, ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ಕಣ್ಮುಚ್ಚಿನಿಂದ, ಮಿಂಚನ್ನು ಕಣ್ಗೆಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಬಿಳಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಹೆಗೆ, ಕಪ್ಪನ್ನು ಸ್ವಾಹೆಗೆ, ಮೇಲ್ಮೆ ಕಣ್ಗೆಜ್ಜೆಗಳು ಅಡ್ಡಿಗಳು, ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಅಡ್ಡಿಗಳು.
ವಾತಂ ಪ್ರಾಣೇನಾಪಾನೇನ ನಾಸಿಕೇ ಽ ಉಪಯಾಮಮ್ ಅಧರೇಣೌಷ್ಠೇನ ಸದ್ ಉತ್ತರೇಣ ಪ್ರಕಾಶೇನಾನ್ತರಮ್ ಅನೂಕಾಶೇನ ಬಾಹ್ಯಂ ನಿವೇಷ್ಯಂ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಸ್ತನಯಿತ್ನುಂ ನಿರ್ಬಾಧೇನಾಶನಿಂ ಮಸ್ತಿಷ್ಕೇಣ ವಿದ್ಯುತಂ ಕನೀನಕಾಭ್ಯಾಂ ಕರ್ಣಾಭ್ಯಾꣳ ಶ್ರೋತ್ರꣳ ಶ್ರೋತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಕರ್ಣೌ ತೇದನೀಮ್ ಅಧರಕಣ್ಠೇನಾಪಃ ಶುಷ್ಕಕಣ್ಠೇನ ಚಿತ್ತಂ ಮನ್ಯಾಭಿರ್ ಅದಿತಿꣳ ಶೀರ್ಷ್ಣಾ ನಿರ್ಋತಿಂ ನಿರ್ಜರ್ಜಲ್ಪೇನ ಶೀರ್ಷ್ಣಾ ಸಂಕ್ರೋಶೈಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ ರೇಷ್ಮಾಣꣳ ಸ್ತುಪೇನ
ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಟದಿಂದ, ಮೂಗುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ, ಕೆಳ ತುಟಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮದಿಂದ, ಮೇಲ್ತುಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಒಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಹೊರಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಇಡುವುದರಿಂದ, ತಲೆಯಿಂದ ಗುಡುಗು, ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಮಿಂಚು, ಕಿವಿಯಿಂದ ಕೇಳುವುದು, ಕೇಳುವುದನ್ನು ಕಿವಿಯಿಂದ, ನಂತರ ಕೆಳಗಂಟಿನಿಂದ ನೀರು, ಒಣಗಂಟಿನಿಂದ ಮನಸ್ಸು, ಮೆಣಸುಗಳಿಂದ ಅದಿತಿಯನ್ನು, ತಲೆಯಿಂದ ನಿರೃತಿಯನ್ನು, ತಲೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದವನ್ನು, ಉಸಿರಿನಿಂದ ಕೂದಲು, ದೇಹದಿಂದ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಈಗಗಳನ್ನು ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಹಕ್ಕಿಯ ಆಸನದಿಂದ, ಆಮೆಗಳನ್ನು ಚಿಪ್ಪಿನಿಂದ, ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೊಡೆಯಿಂದ, ಕರಡಿಯನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ, ಕಪಿಂಜಲ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ವೇಗದಿಂದ, ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ, ಅರಣಿ ಮರವನ್ನು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಡುಗೆಯಿಂದ, ಪೂಷಣನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು ಭುಜಗಳಿಂದ, ರುದ್ರನನ್ನು ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ವಾಯುವಿಗೆ, ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು ಸೋಮನಿಗೆ, ಐದನೆಯದನ್ನು ಆದಿತಿಗೆ, ಆರನೆಯದನ್ನು ಇಂದ್ರಾಣಿಗೆ, ಏಳನೆಯದನ್ನು ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ, ಎಂಟನೆಯದನ್ನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ, ಒಂಬತ್ತನೆಯದನ್ನು ಅರ್ಯಮನ್ಗೆ, ಹತ್ತನೆಯದನ್ನು ಧಾತುವಿಗೆ, ಹನ್ನೊಂದನೆಯದನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಹನ್ನೆರಡನೆಯದನ್ನು ವರుణನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರನೆಯದನ್ನು ಯಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನ್ಯೋಃ ಪಕ್ಷತಿರ್ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ನಿಪಕ್ಷತಿರ್ ಮಿತ್ರಸ್ಯ ತೃತೀಯಾಪಾಂ ಚತುರ್ಥೀ ನಿರ್ಋತ್ಯೈ ಪಞ್ಚಮ್ಯ್ ಅಗ್ನೀಷೋಮಯೋಃ ಷಷ್ಠೀ ಸರ್ಪಾಣಾꣳ ಸಪ್ತಮೀ ವಿಷ್ಣೋರ್ ಅಷ್ಟಮೀ ಪೂಷ್ಣೋ ನವಮೀ ತ್ವಷ್ಟುರ್ ದಶಮೀನ್ದ್ರಸ್ಯೈಕಾದಶೀ ವರುಣಸ್ಯ ದ್ವಾದಶೀ ಯಮ್ಯೈ ತ್ರಯೋದಶೀ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವ್ಯೋರ್ ದಕ್ಷಿಣಂ ಪಾರ್ಶ್ವಂ ವಿಶ್ವೇಷಾಂ ದೇವಾನಾಮ್ ಉತ್ತರಮ್
ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಸರಸ್ವತಿಗೆ, ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಮಿತ್ರನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು ನೀರಿಗೆ, ಐದನೆಯದನ್ನು ನಿರೃತಿಗೆ, ಆರನೆಯದನ್ನು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನಿಗೆ, ಏಳನೆಯದನ್ನು ಹಾವುಗಳಿಗೆ, ಎಂಟನೆಯದನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಒಂಬತ್ತನೆಯದನ್ನು ಪೂಷಣಿಗೆ, ಹತ್ತನೆಯದನ್ನು ತ್ವಷ್ಟೃಗೆ, ಹನ್ನೊಂದನೆಯದನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಹನ್ನೆರಡನೆಯದನ್ನು ವರಣನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರನೆಯದನ್ನು ಯಮಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವಿಗೆ, ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಡಿಲು, ಆದಿತಿಗೆ ಶಕ್ತಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಭುಜಗಳು, ಆದಿತಿಗೆ ಔಷಧ, ಮೇಘಗಳಿಗೆ ಹೃದಯ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಉಸಿರುಗೋಶಗಳು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೊಟ್ಟೆ, ಚಕ್ರವಾಕಗಳಿಗೆ ಕಿಡ್ನಿ, ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಪ್ಲಿಹ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಪ್ಯಾಂಕ್ರಿಯಾಸ್, ಪುತ್ತಿಗೆಗಳಿಗೆ ಗ್ರಂಥಿ, ಹರಿವ ನೀರಿಗೆ ಪಿತ್ತ, ಸರೋವರಗಳಿಗೆ ಯಕೃತ್, ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಟ್ಟೆ, ವೈಶ್ವಾನರನಿಗೆ ಬೂದಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.