ಕಾ ಸ್ವಿದ್ ಆಸೀತ್ ಪೂರ್ವಚಿತ್ತಿಃ ಕಿꣳ ಸ್ವಿದ್ ಆಸೀದ್ ಬೃಹದ್ ವಯಃ । ಕಾ ಸ್ವಿದ್ ಆಸೀತ್ ಪಿಲಿಪ್ಪಿಲಾ ಕಾ ಸ್ವಿದ್ ಆಸೀತ್ ಪಿಶಙ್ಗಿಲಾ
ಹಿಂದಿನ ಸಂಕಲ್ಪವೇನು? ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯೇನು? ಪಿಲಿಪ್ಪಿಲಾ ಎಂದರೆ ಏನು? ಪಿಶಂಗಿಲಾ ಎಂದರೆ ಏನು?
ದ್ಯೌರ್ ಆಸೀತ್ ಪೂರ್ವಚಿತ್ತಿಃ ಅಶ್ವ ಽ ಆಸೀದ್ ಬೃಹದ್ ವಯಃ । ಅವಿರ್ ಆಸೀತ್ ಪಿಲಿಪ್ಪಿಲಾ ರಾತ್ರಿರ್ ಆಸೀತ್ ಪಿಶಙ್ಗಿಲಾ
ಆಕಾಶವೇ ಹಿಂದಿನ ಸಂಕಲ್ಪ; ಕುದುರೆಯೇ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ. ಕುರಿಯೇ ಪಿಲಿಪ್ಪಿಲಾ; ರಾತ್ರಿ ಪಿಶಂಗಿಲಾ.
ವಾಯುಷ್ ಟ್ವಾ ಪಚತೈರ್ ಅವತು । ಅಸಿತಗ್ರೀವಶ್ ಛಾಗೈಃ । ನ್ಯಗ್ರೋಧಶ್ ಚಮಸೈಃ । ಶಲ್ಮಲಿರ್ ವೃದ್ಧ್ಯಾ । ಏಷ ಸ್ಯ ರಾಥ್ಯೋ ವೃಷಾ । ಪಡ್ಭಿಶ್ ಚತುರ್ಭಿರ್ ಏದ್ ಅಗನ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾಕೃಷ್ಣಶ್ ಚ ನೋ ಽವತು । ನಮೋ ಽಗ್ನಯೇ
ವಾಯುನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಕಪ್ಪು ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಕುರಿಗಳಿಂದ; ಅಶ್ವತ್ಥದ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ; ಶಲ್ಮಲಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ. ಇದು ರಥದ ಎಮ್ಮೆ; ಇದು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸꣳಶಿತೋ ರಶ್ಮಿನಾ ರಥಃ ಸꣳಶಿತೋ ರಶ್ಮಿನಾ ಹಯಃ । ಸꣳಶಿತೋ ಅಪ್ಸ್ವ್ ಅಪ್ಸುಜಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸೋಮಪುರೋಗವಃ
ರಥವು ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಬಿಗಿದಿದೆ; ಕುದುರೆಯೂ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಬಿಗಿದಿದೆ; ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸೋಮಪಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಸ್ವಯಂ ವಾಜಿꣳಸ್ ತನ್ವಂ ಕಲ್ಪಯಸ್ವ ಸ್ವಯಂ ಯಜಸ್ವ ಸ್ವಯಂ ಜುಷಸ್ವ । ಮಹಿಮಾ ತೇ ಽನ್ಯೇನ ನ ಸಂನಶೇ
ನೀನು ಸ್ವತಃ ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಕುದುರೆಯಂತೆ ರೂಪಿಸಿಕೋ; ನೀನೇ ಯಜ್ಞ ಮಾಡು, ನೀನೇ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.
ನ ವಾ ಽ ಉ ಽ ಏತನ್ ಮ್ರಿಯಸೇ ನ ರಿಷ್ಯಸಿ ದೇವಾꣳ೨ಽ ಇದ್ ಏಷಿ ಪಥಿಭಿಃ ಸುಗೇಭಿಃ । ಯತ್ರಾಸತೇ ಸುಕೃತೋ ಯತ್ರ ತೇ ಯಯುಸ್ ತತ್ರ ತ್ವಾ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ದಧಾತು
ನೀನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತೀಯೆ. ಯಾರು ಪುಣ್ಯವಂತರಾಗಿರುವರೋ, ನಿನ್ನ ಜನರು ಹೋದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲೇ ದೇವತೆ ಸವಿತಾ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲಿ.
ಪ್ರಾಣಾಯ ಸ್ವಾಹಾ । ಅಪಾನಾಯ ಸ್ವಾಹಾ । ವ್ಯಾನಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ಅಮ್ಬೇ ಽ ಅಮ್ಬಿಕೇ ಽಮ್ಬಾಲಿಕೇ ನ ಮಾ ನಯತಿ ಕಶ್ ಚನ । ಸಸಸ್ತ್ಯ್ ಅಶ್ವಕಃ ಸುಭದ್ರಿಕಾಂ ಕಾಮ್ಪೀಲವಾಸಿನೀಮ್
ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಅಪಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಹಾ; ವ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಅಮ್ಮ, ಅಂಬಿಕೆ, ಅಂಬಾಲಿಕೆ, ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಾರದು. ಶುಭವಾಗಿರುವ ಕುದುರೆ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತರುವ ಕಾಂಪೀಲವಾಸಿನಿ ಹೆಂಗಸಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ.
ಗಣಾನಾಂ ತ್ವಾ ಗಣಪತಿꣳ ಹವಾಮಹೇ ಪ್ರಿಯಾಣಾಂ ತ್ವಾ ಪ್ರಿಯಪತಿꣳ ಹವಾಮಹೇ ನಿಧೀನಾಂ ತ್ವಾ ನಿಧಿಪತಿꣳ ಹವಾಮಹೇ ವಸೋ ಮಮ । ಆಹಮ್ ಅಜಾನಿ ಗರ್ಭಧಮ್ ಆ ತ್ವಮ್ ಅಜಾಸಿ ಗರ್ಭಧಮ್
ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಗಣಗಳ ನಾಯಕನೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಧನದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಓ ವಸು, ನೀನು ನನ್ನವನಾಗು. ನಾನು ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಕೂಡ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ.
ತಾ ಽ ಉಭೌ ಚತುರಃ ಪದಃ ಸಮ್ಪ್ರ ಸಾರಯಾವ ಸ್ವರ್ಗೇ ಲೋಕೇ ಪ್ರೋರ್ಣುವಾಥಾಂ ವೃಷಾ ವಾಜೀ ರೇತೋಧಾ ರೇತೋ ದಧಾತು
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಗಿರಿ; ಸ್ವರ್ಗ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿರಿ. ಎತ್ತು, ಕುದುರೆ, ಬೀಜವನ್ನು ಹೊರುವವನು ಬೀಜವನ್ನು ಇಡಲಿ.
ಉತ್ಸಕ್ಥ್ಯಾ ಽ ಅವ ಗುದಂ ಧೇಹಿ ಸಮ್ ಅಞ್ಜಿಂ ಚಾರಯಾ ವೃಷನ್ । ಯ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಜೀವಭೋಜನಃ
ಆ ಆಸನದಿಂದ ಗುಪ್ತ ಭಾಗವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸು; ಎತ್ತು ಅದನ್ನು ಅದೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ. ಅವನು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಜೀವದ ಆಹಾರನು.
ಯಕಾಸಕೌ ಶಕುನ್ತಿಕಾಹಲಗ್ ಇತಿ ವಞ್ಚತಿ । ಆ ಹನ್ತಿ ಗಭೇ ಪಸೋ ನಿಗಲ್ಗಲೀತಿ ಧಾರಕಾ
ಯಕಾಸಕೌ, ಶಕುಂತಿಕಾಹಲಗ ಎಂದು ಅವನು ಮೋಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ 'ನಿಗಲ್ಗಲೀತಿ' ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಕೋ ಽಸಕೌ ಶಕುನ್ತಕ ಽ ಆಹಲಗ್ ಇತಿ ವಞ್ಚತಿ । ವಿವಕ್ಷತ ಽ ಇವ ತೇ ಮುಖಮ್ ಅಧ್ವರ್ಯೋ ಮಾ ನಸ್ ತ್ವಮ್ ಅಭಿ ಭಾಷಥಾಃ
ಯಕೋ, ಅಸಕೌ, ಶಕುಂತಕ, ಆಹಲಗ ಎಂದು ಅವನು ಮೋಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮಾತನಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವಂತೆ, ಓ ಅಧ್ವರ್ಯು, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಬೇಡ.
ಮಾತಾ ಚ ತೇ ಪಿತಾ ಚ ತೇ ಽಗ್ರಂ ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ರೋಹತಃ । ಪ್ರತಿಲಾಮೀತಿ ತೇ ಪಿತಾ ಗಭೇ ಮುಷ್ಟಿಮ್ ಅತꣳಸಯತ್
ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಬೆಳೆದು ಬರುತ್ತಿರುವ ಮರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. 'ಪ್ರತಿಲಾಮಿತಿ' ಎಂದು ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿದರು.
ಮಾತಾ ಚ ತೇ ಪಿತಾ ಚ ತೇ ಽಗ್ರೇ ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಕ್ರೀಡತಃ । ವಿವಕ್ಷತ ಽಇವ ತೇ ಮುಖಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಮಾ ನಸ್ ತ್ವಂ ವದೋ ಬಹು
ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಾತನಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವಂತೆ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡಬೇಡ.
ಊರ್ಧ್ವಮ್ ಏನಾಮ್ ಉಚ್ಛ್ರಾಪಯ ಗಿರೌ ಭಾರꣳ ಹರನ್ನ್ ಇವ । ಅಥಾಸ್ಯೈ ಮಧ್ಯಮ್ ಏಧತಾꣳ ಶೀತೇ ವಾತೇ ಪುನನ್ನ್ ಇವ
ಅವಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತು, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತಂತೆ. ನಂತರ ಅವಳ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಬೆಳೆಯಲಿ, ತಂಪಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುವಂತೆ.
ಊರ್ಧ್ವಮ್ ಏನಮ್ ಉಚ್ಛ್ರಾಪಯ ಗಿರೌ ಭಾರꣳ ಹರನ್ನ್ ಇವ । ಅಥಾಸ್ಯ ಮಧ್ಯಮ್ ಏಜತು ಶೀತೇ ವಾತೇ ಪುನನ್ನ್ ಇವ
ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತು, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತಂತೆ. ನಂತರ ಅವನ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಚಲಿಸಲಿ, ತಂಪಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುವಂತೆ.
ಯದ್ ಅಸ್ಯಾ ಽ ಅꣳಹುಭೇದ್ಯಾಃ ಕೃಧು ಸ್ಥೂಲಮ್ ಉಪಾತಸತ್ । ಮುಷ್ಕಾವಿದಸ್ಯಾ ಽ ಏಜತೋ ಗೋಶಫೇ ಶಕುಲಾವ್ ಇವ
ಅವಳ ಗರ್ಭಪಟಲಗಳು ದಪ್ಪವಾಗಿ ನೆಲೆಗೆ ಬರುವಾಗ, ಅವಳ ವೃಷಣಗಳು ಹಸುವಿನ ಕಾಲಿನ ಮುಳ್ಳಿನಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಯದ್ ದೇವಾಸೋ ಲಲಾಮಗುಂ ಪ್ರ ವಿಷ್ಟೀಮಿನಮ್ ಆವಿಷುಃ । ಸಕ್ಥ್ನಾ ದೇದಿಶ್ಯತೇ ನಾರೀ ಸತ್ಯಸ್ಯಾಕ್ಷಿಭುವೋ ಯಥಾ
ದೇವತೆಗಳು ಆಲಂಕೃತಳಾದ, ವಿಶಾಲ ಕಟಿಯುಳ್ಳವಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ತೊಡೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಸತ್ಯದ ಕಣ್ಣುಗಳಂತೆ.
ಯದ್ಧರಿಣೋ ಯವಮ್ ಅತ್ತಿ ನ ಪುಷ್ಟಂ ಪಶು ಮನ್ಯತೇ । ಶೂದ್ರಾ ಯದ್ ಅರ್ಯಜಾರಾ ನ ಪೋಷಾಯ ಧನಾಯತಿ
ಹರಿಣವು ಜೋಳವನ್ನು ತಿಂದಾಗ, ಅದು ಹಸುವಿನಂತೆ ಪೋಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶೂದ್ರನು ಆರ್ಯೆಯ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಧನ ಅಥವಾ ಪೋಷಣೆಗೆ ಆಸೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಯದ್ಧರಿಣೋ ಯವಮ್ ಅತ್ತಿ ನ ಪುಷ್ಟಂ ಬಹು ಮನ್ಯತೇ । ಶೂದ್ರೋ ಯದ್ ಅರ್ಯಾಯೈ ಜಾರೋ ನ ಪೋಷಮ್ ಅನು ಮನ್ಯತೇ
ಹರಿಣವು ಜೋಳವನ್ನು ತಿಂದಾಗ, ಅದು ಬಹಳ ಪೋಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶೂದ್ರನು ಆರ್ಯೆಯ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅದನ್ನು ಪೋಷಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ದಧಿಕ್ರಾವ್ಣೋ ಽ ಅಕಾರಿಷಂ ಜಿಷ್ಣೋರ್ ಅಶ್ವಸ್ಯ ವಾಜಿನಃ । ಸುರಭಿ ನೋ ಮುಖಾ ಕರತ್ ಪ್ರ ಣ ಽ ಆಯೂꣳಷಿ ತಾರಿಷತ್
ನಾನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ವೇಗದ ದಧಿಕ್ರಾವಣ್ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಬಾಯಿ ನಮಗೆ ಸುಗಂಧವಾಗಿರಲಿ; ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ.
ಗಾಯತ್ರೀ ತ್ರಿಷ್ಟುಬ್ ಜಗತ್ಯ್ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಪಙ್ಕ್ತ್ಯಾ ಸಹ । ಬೃಹತ್ಯ್ ಉಷ್ಣಿಹಾ ಕಕುಪ್ ಸೂಚೀಭಿಃ ಶಮ್ಯನ್ತು ತ್ವಾ
ಗಾಯತ್ರಿ, ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್, ಜಗತಿ, ಅನುಷ್ಟುಪ್, ಪಂಕ್ತಿ, ಜೊತೆಗೆ ಬೃಹತಿ, ಉಷ್ಣಿಕ್, ಕಕುಭ್ ಮತ್ತು ಸೂಚೀ ಶ್ಲೋಕಗಳು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲಿ.
ದ್ವಿಪದಾ ಯಾಶ್ ಚತುಷ್ಪದಾಸ್ ತ್ರಿಪದಾ ಯಾಶ್ ಚ ಷಟ್ಪದಾಃ । ವಿಚ್ಛನ್ದಾ ಯಾಶ್ ಚ ಸಚ್ಛನ್ದಾಃ ಸೂಚೀಭಿಃ ಶಮ್ಯನ್ತು ತ್ವಾ
ಎರಡು ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳವು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳವು, ಮೂರು ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳವು, ಆರು ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳವು, ಅಸಮವೃತ್ತಗಳು ಮತ್ತು ಸಮವೃತ್ತಗಳು, ಸೂಚೀ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲಿ.
ಮಹಾನಾಮ್ನ್ಯೋ ರೇವತ್ಯೋ ವಿಶ್ವಾ ಆಶಾಃ ಪ್ರಭೂವರೀಃ । ಮೈಘೀರ್ ವಿದ್ಯುತೋ ವಾಚಃ ಸೂಚೀಭಿಃ ಶಮ್ಯನ್ತು ತ್ವಾ
ಮಹತ್ತರವಾದವು, ಕಿರಣದಂತಿರುವವು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಗಳು, ಮೇಘದಂತಿರುವವು, ಮಿಂಚಿನಂತಿರುವ ವಾಣಿಗಳು, ಸೂಚೀ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲಿ.
ನಾರ್ಯಸ್ ತೇ ಪತ್ನ್ಯೋ ಲೋಮ ವಿಚಿನ್ವನ್ತು ಮನೀಷಯಾ । ದೇವಾನಾಂ ಪತ್ನ್ಯೋ ದಿಶಃ ಸೂಚೀಭಿಃ ಶಮ್ಯನ್ತು ತ್ವಾ
ಓ ಮಾನವ, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಿ; ದೇವತೆಗಳ ಹೆಂಡತಿಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಸೂಚೀ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲಿ.
ರಜತಾ ಹರಿಣೀಃ ಸೀಸಾ ಯುಜೋ ಯುಜ್ಯನ್ತೇ ಕರ್ಮಭಿಃ । ಅಶ್ವಸ್ಯ ವಾಜಿನಸ್ ತ್ವಚಿ ಸಿಮಾಃ ಶಮ್ಯನ್ತು ಶಮ್ಯನ್ತೀಃ
ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹರಣಿಗಳು, ಸೀಸದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಜೂತಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಲಸದಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಗಡಿಗಳು, ಪಟ್ಟೆಗಳು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡಲಿ.
ಕುವಿದ್ ಅಙ್ಗ ಯವಮನ್ತೋ ಯವಂ ಚಿದ್ ಯಥಾ ದಾನ್ತ್ಯ್ ಅನುಪೂರ್ವಂ ವಿಯೂಯ । ಇಹೇಹೈಷಾಂ ಕೃಣುಹಿ ಭೋಜನಾನಿ ಯೇ ಬರ್ಹಿಷೋ ನಮ ಽ ಉಕ್ತಿಂ ಯಜನ್ತಿ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಯವವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡು. ಯಾರು ಬರ್ಹಿಸು ಹತ್ತಿರ ನಮಸ್ಕಾರ ಪದದಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಸ್ ತ್ವಾ ಛ್ಯತಿ ಕಸ್ ತ್ವಾ ವಿ ಶಾಸ್ತಿ ಕಸ್ ತೇ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಶಮ್ಯತಿ । ಕ ಽ ಉ ತೇ ಶಮಿತಾ ಕವಿಃ
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಜ್ಞಾನಿ?
ಋತವಸ್ತ ಽ ಋತುಥಾ ಪರ್ವ ಶಮಿತಾರೋ ವಿ ಶಾಸತು । ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯ ತೇಜಸಾ ಶಮೀಭಿಃ ಶಮ್ಯನ್ತು ತ್ವಾ
ಋತುಗಳು, ಋತುಗಳ ಸಂಧಿಗಳು, ಕಟ್ಟುವವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಿ. ವರ್ಷವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕಟ್ಟುವ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಲಿ.
ಅಗ್ನಿಃ ಪಶುರ್ ಆಸೀತ್ ತೇನಾಯಜನ್ತ ಸ ಽ ಏತಂ ಲೋಕಮ್ ಅಜಯದ್ ಯಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅಗ್ನಿಃ ಸ ತೇ ಲೋಕೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತಂ ಜೇಷ್ಯಸಿ ಪಿಬೈತಾ ಽ ಅಪಃ । ವಾಯುಃ ಪಶುರ್ ಆಸೀತ್ ತೇನಾಯಜನ್ತ ಸ ಽ ಏತಂ ಲೋಕಮ್ ಅಜಯದ್ ಯಸ್ಮಿನ್ ವಾಯುಃ ಸ ತೇ ಲೋಕೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತಂ ಜೇಷ್ಯಸಿ ಪಿಬೈತಾ ಽ ಅಪಃ । ಸೂರ್ಯಃ ಪಶುರ್ ಆಸೀತ್ ತೇನಾಯಜನ್ತ ಸ ಽ ಏತಂ ಲೋಕಮ್ ಅಜಯದ್ ಯಸ್ಮಿನ್ತ್ ಸೂರ್ಯಃ ಸ ತೇ ಲೋಕೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತಂ ಜೇಷ್ಯಸಿ ಪಿಬೈತಾ ಽ ಅಪಃ
ಅಗ್ನಿಯೇ ಪಶು ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರು, ಅವನು ಆ ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಅಗ್ನಿಯಿರುವ ಲೋಕವೇ ನಿನಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನೀನು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯು. ವಾಯುವೇ ಪಶು ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರು, ಅವನು ಆ ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ವಾಯು ಇರುವ ಲೋಕವೇ ನಿನಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನೀನು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯು. ಸೂರ್ಯನೇ ಪಶು ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರು, ಅವನು ಆ ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಸೂರ್ಯ ಇರುವ ಲೋಕವೇ ನಿನಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನೀನು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯು.