ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ದೈವ್ಯಾ ಹೋತಾರಾ ಭಿಷಜಾಶ್ವಿನೇನ್ದ್ರಂ ನ ಜಾಗೃವಿ ದಿವಾ ನಕ್ತಂ ನ ಭೇಷಜೈಃ ಶೂಷꣳ ಸರಸ್ವತೀ ಭಿಷಕ್ ಸೀಸೇನ ದುಹ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ದೈವಿಕ ಹೋತಾರರನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೈದ್ಯೆ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಹಾಲುಹರಿಸಿ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ತಿಸ್ರೋ ದೇವೀರ್ ನ ಭೇಷಜಂ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಧಾತವೋ ಪಸೋ ರೂಪಮ್ ಇನ್ದ್ರೇ ಹಿರಣ್ಯಯಮ್ ಅಶ್ವಿನೇಡಾ ನ ಭಾರತೀ ವಾಚಾ ಸರಸ್ವತೀ ಮಹ ಽ ಇನ್ದ್ರಾಯ ದುಹ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಮೂರು ದೇವಿಯರನ್ನು ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂರು ವಿಧದ ಹೋಮಗಳನ್ನು, ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ರೂಪವನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಡಾ, ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾರತಿಯನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಹಾಲುಹರಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹಾಲನ್ನು, ಸೋಮವನ್ನು, ತುಪ್ಪವನ್ನು, ಜೇನನ್ನು ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ಸುರೇರಸಮ್ ಋಷಭಂ ನರ್ಯಾಪಸಂ ತ್ವಷ್ಟಾರಮ್ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಭೇಷಜಂ ನ ಸರಸ್ವತೀಮ್ ಓಜೋ ನ ಹೂತಿರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವೃಕೋ ನ ರಭಸೋ ಭಿಷಗ್ ಯಶಃ ಸುರಯಾ ಭೇಷಜꣳ ಶ್ರಿಯಾ ನ ಮಾಸರಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಸುರೇರ, ಎಮ್ಮೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೋಮ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು, ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಆಹ್ವಾನದಿಂದ, ಬಲದಿಂದ, ಓಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಕೋಗಿಲೆಯನ್ನು, ವೈಭವದಿಂದ ವೈದ್ಯನನ್ನು, ಸುರಾ, ಔಷಧಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ, ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ವನಸ್ಪತಿꣳ ಶಮಿತಾರꣳ ಶತಕ್ರತುಂ ಭೀಮಂ ನ ಮನ್ಯುꣳ ರಾಜಾನಂ ವ್ಯಾಘ್ರಂ ನಮಸಾಶ್ವಿನಾ ಭಾಮꣳ ಸರಸ್ವತೀ ಭಿಷಗ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ದುಹ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಅರಣ್ಯದ ದೇವರನ್ನು, ಶಾಂತಿಗೊಳಿಸುವವನನ್ನು, ಶತಕ್ರತು, ಭಯಂಕರ ಕೋಪ, ರಾಜನನ್ನು, ಹುಲಿಯನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಭಯಂಕರವಾದ ವೈದ್ಯೆ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಹಾಲುಹರಿಸಿ, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಅಶ್ವಿನೌ ಛಾಗಸ್ಯ ವಪಾಯಾ ಮೇದಸೋ ಜುಷೇತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ । ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ಸರಸ್ವತೀಂ ಮೇಷಸ್ಯ ವಪಾಯಾ ಮೇದಸೋ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ । ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಋಷಭಸ್ಯ ವಪಾಯಾ ಮೇದಸೋ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು ಮೇಕೆಯ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರು ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಹೋತೃನು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಕುರಿಯ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವಳು ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಹೋತೃನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಎಮ್ಮೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನು ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.
ದೇವಂ ಬರ್ಹಿಃ ಸರಸ್ವತೀ ಸುದೇವಮ್ ಇನ್ದ್ರೇ ಽ ಅಶ್ವಿನಾ । ತೇಜೋ ನ ಚಕ್ಷುರ್ ಅಕ್ಷ್ಯೋರ್ ಬರ್ಹಿಷಾ ದಧುರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ದೇವವಾದ ದರ್ಭೆ, ಸರಸ್ವತಿ, ಸುಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಣ್ಣಿನ ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ಅವರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವೀರ್ ದ್ವಾರೋ ಽ ಅಶ್ವಿನಾ ಭಿಷಜೇನ್ದ್ರೇ ಸರಸ್ವತೀ । ಪ್ರಾಣಂ ನ ವೀರ್ಯಂ ನಸಿ ದ್ವಾರೋ ದಧುರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ದೇವತೆಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ವೈದ್ಯರಾದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ; ಉಸಿರಿನಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಬಾಗಿಲುಗಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿವೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವೀ ಽ ಉಷಾಸಾವ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಸುತ್ರಾಮೇನ್ದ್ರೇ ಸರಸ್ವತೀ । ಬಲಂ ನ ವಾಚಮ್ ಆಸ್ಯ ಽ ಉಷಾಭ್ಯಾಂ ದಧುರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ದೇವಿಯಾದ ಉಷಸ್ಸುಗಳು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಸುಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ; ಬಲದಂತೆ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಮಾತಿನಂತೆ, ಉಷಸ್ಸುಗಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿವೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವೀ ಜೋಷ್ಟ್ರೀ ಸರಸ್ವತ್ಯ್ ಅಶ್ವಿನೇನ್ದ್ರಮ್ ಅವರ್ಧಯನ್ । ಶ್ರೋತ್ರಂ ನ ಕರ್ಣಯೋರ್ ಯಶೋ ಜೋಷ್ಟ್ರೀಭ್ಯಾಂ ದಧುರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ದೇವಿಯಾದ ಆನಂದದಾತಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನು ಬೆಳೆಯಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರವಣದಂತೆ, ಕೀರ್ತಿಯಂತೆ, ಆನಂದದಾತಿಗಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವೀ ಽ ಊರ್ಜಾಹುತೀ ದುಘೇ ಸುದುಘೇನ್ದ್ರೇ ಸರಸ್ವತ್ಯ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಭಿಷಜಾವತಃ । ಶುಕ್ರಂ ನ ಜ್ಯೋತಿ ಸ್ತನಯೋರ್ ಆಹುತೀ ಧತ್ತ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ದೇವಿಯಾದ ಪೋಷಣೆಯ ದಾತಿಗಳು, ಸಮೃದ್ಧ ಹಾಲು ಕೊಡುವವರು, ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ವೈದ್ಯರಾದ ಜೋಡಿಗಳು; ಹಾಲಿನ ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶದಂತೆ, ಆ ಹೋಮಗಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿವೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವಾ ದೇವಾನಾಂ ಭಿಷಜಾ ಹೋತಾರಾವ್ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ । ವಷಟ್ಕಾರೈಃ ಸರಸ್ವತೀ ತ್ವಿಷಿಂ ನ ಹೃದಯೇ ಮತಿꣳ ಹೋತೃಭ್ಯಾಂ ದಧುರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ದೇವತೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ವೈದ್ಯರು, ಹೋತಾರರು, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು; 'ವಷಟ್' ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸರಸ್ವತಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ, ಹೋತಾರರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವೀಸ್ ತಿಸ್ರಸ್ ತಿಸ್ರೋ ದೇವೀರ್ ಅಶ್ವಿನೇಡಾ ಸರಸ್ವತೀ । ಶೂಷಂ ನ ಮಧ್ಯೇ ನಾಭ್ಯಾಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ದಧುರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು, ಮೂರು ದೇವಿಯರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಇಡಾ, ಸರಸ್ವತಿ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ರಸದಂತೆ, ಅವರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವ ಽ ಇನ್ದ್ರೋ ನರಾಶꣳಸಸ್ ತ್ರಿವರೂಥಃ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಶ್ವಿಭ್ಯಾಮ್ ಈಯತೇ ರಥಃ । ರೇತೋ ನ ರೂಪಮ್ ಅಮೃತಂ ಜನಿತ್ರಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ತ್ವಷ್ಟಾ ದಧದ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ದೇವರಾದ ಇಂದ್ರ, ನರಶಂಸ, ತ್ರಿವರುಥ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ; ಬೀಜದಂತೆ, ರೂಪದಂತೆ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪವಾದ ಮೂಲದಂತೆ, ತ್ವಷ್ಟೃನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವೋ ದೇವೈರ್ ವನಸ್ಪತಿರ್ ಹಿರಣ್ಯಪರ್ಣೋ ಽ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾꣳ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ಸುಪಿಪ್ಪಲ ಽ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಪಚ್ಯತೇ ಮಧು । ಓಜೋ ನ ಜೂತಿರ್ ಋಷಭೋ ನ ಭಾಮಂ ವನಸ್ಪತಿರ್ ನೋ ದಧದ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ದೇವರಾದ ವನಸ್ಪತಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೊಳೆಯುವ ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸರಸ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಣ್ಣು ಕೊಡುವವನಾಗಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಮಧುವಾಗಿ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ವೇಗದಂತೆ, ಎಮ್ಮೆಯಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶದಂತೆ, ವನಸ್ಪತಿ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವಂ ಬರ್ಹಿರ್ ವಾರಿತೀನಾಮ್ ಅಧ್ವರೇ ಸ್ತೀರ್ಣಮ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಮೂರ್ಣಮ್ರದಾಃ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ಸ್ಯೋನಮ್ ಇನ್ದ್ರ ತೇ ಸದಃ । ಈಶಾಯೈ ಮನ್ಯುꣳ ರಾಜಾನಂ ಬರ್ಹಿಷಾ ದಧುರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ದೇವವಾದ ದರ್ಭೆ, ನೀರಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹಾಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮೆತ್ತಗಿನ ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ, ಸರಸ್ವತಿಯಿಗೆ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ನಿನ್ನ ಸುಖಾಸನವಾಗಿದೆ. ರಾಣಿಗೆ, ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ, ದರ್ಭೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಅಗ್ನಿಮ್ ಅದ್ಯ ಹೋತಾರಮ್ ಅವೃಣೀತಾಯಂ ಯಜಮಾನಃ ಪಚನ್ ಪಕ್ತೀಃ ಪಚನ್ ಪುರೋಡಾಶಾನ್ ಬಧ್ನನ್ನ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಛಾಗꣳ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಮೇಷಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಽ ಋಷಭꣳ ಸುನ್ವನ್ನ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾꣳ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ಽಇನ್ದ್ರಾಯ ಸುತ್ರಾಮ್ಣೇ ಸುರಾಸೋಮಾನ್
ಇಂದು ಯಜಮಾನನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೋತಾರನಾಗಿ ಆರಿಸಲಿ, ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾ, ಪುರೋಡಾಶಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಡುವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾ, ಸರಸ್ವತಿಯಿಗೆ ಕುರಿಯನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಸುಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸುರಾ ಮತ್ತು ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸೂಪಸ್ಥಾ ಽ ಅದ್ಯ ದೇವೋ ವನಸ್ಪತಿರ್ ಅಭವದ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಛಾಗೇನ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಮೇಷೇಣೇನ್ದ್ರಾಯ ಽಋಷಭೇಣಾಕ್ಷꣳಸ್ ತಾನ್ ಮೇದಸ್ತಃ ಪ್ರತಿ ಪಚತಾಗೃಭೀಷತಾವೀವೃಧನ್ತ ಪುರೋಡಾಶೈರ್ ಅಪುರ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಸರಸ್ವತೀನ್ದ್ರಃ ಸುತ್ರಾಮಾ ಸುರಾಸೋಮಾನ್
ಇಂದು ಅರಣ್ಯದ ದೇವರು ಬಲಿ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಯ್ದ ಮೇಕೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೊಬ್ಬಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿ. ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹವನದ ಹಿಟ್ಟಿನ ಬಲಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ಸುತ್ರಾಮಾ ಹಾಗೂ ಸೋಮಪಾನ ದೇವತೆಗಳು ಬಲಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು.
ತ್ವಾಮ್ ಅದ್ಯ ಽ ಋಷ ಽ ಆರ್ಷೇಯ ಽ ಋಷೀಣಾಂ ನಪಾದ್ ಅವೃಣೀತಾಯಂ ಯಜಮಾನೋ ಬಹುಭ್ಯ ಽ ಆ ಸಂಗತೇಭ್ಯ ಽ ಏಷ ಮೇ ದೇವೇಷು ವಸು ವಾರ್ಯಾಯಕ್ಷ್ಯತ ಽ ಇತಿ ತಾ ಯಾ ದೇವಾ ದೇವ ದಾನಾನ್ಯ್ ಅದುಸ್ ತಾನ್ಯ್ ಅಸ್ಮಾ ಽ ಆ ಚ ಶಾಸ್ಸ್ವಾ ಚ ಗುರಸ್ವೇಷಿತಶ್ ಚ ಹೋತರ್ ಅಸಿ ಭದ್ರವಾಚ್ಯಾಯ ಪ್ರೇಷಿತೋ ಮಾನುಷಃ ಸೂಕ್ತವಾಕಾಯ ಸೂಕ್ತಾ ಬ್ರೂಹಿ
ತೇಜೋಽಸಿ ಶುಕ್ರಮ್ ಅಮೃತಮ್ ಆಯುಷ್ಪಾ ಽ ಆಯುರ್ ಮೇ ಪಾಹಿ । ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇ ಽಶ್ವಿನೋರ್ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪೂಷ್ಣೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಮ್ । ಆ ದದೇ
ನೀನು ಪ್ರಕಾಶ, ಶುದ್ಧತೆ, ಅಮೃತ, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು—ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಕಾಪಾಡು. ದೇವರಾದ ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಕೈಗಳಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇಮಾಮ್ ಅಗೃಭ್ಣನ್ ರಶನಾಮ್ ಋತಸ್ಯ ಪೂರ್ವ ಽ ಆಯುಷಿ ವಿದಥೇಷು ಕವ್ಯಾ । ಸಾ ನೋ ಽ ಅಸ್ಮಿನ್ತ್ ಸುತ ಽ ಆ ಬಭೂವ ಽ ಋತಸ್ಯ ಸಾಮನ್ತ್ ಸರಮಾರಪನ್ತೀ
ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸತ್ಯದ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸೋಮದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮದಾಗಿರುವಳು, ಸರಮೆಯ ಜೊತೆ ಸತ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ.
ಅಭಿಧಾ ಽ ಅಸಿ ಭುವನಮ್ ಅಸಿ ಯನ್ತಾಸಿ ಧರ್ತಾ । ಸ ತ್ವಮ್ ಅಗ್ನಿಂ ವೈಶ್ವಾನರꣳ ಸಪ್ರಥಸಂ ಗಚ್ಛ ಸ್ವಾಹಾಕೃತಃ
ನೀನು ಮಾತು, ನೀನು ಜಗತ್ತು, ನೀನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ನೀನು ಧಾರಕ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವೈಶ್ವಾನರನಾದ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸು—ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬ ಆಹ್ವಾನದಿಂದ ಬಾ.
ಸ್ವಗಾ ತ್ವಾ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಜಾಪತಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ್ ಅಶ್ವಂ ಭನ್ತ್ಸ್ಯಾಮಿ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಜಾಪತಯೇ ತೇನ ರಾಧ್ಯಾಸಮ್ । ತಂ ಬಧಾನ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಜಾಪತಯೇ ತೇನ ರಾಧ್ನುಹಿ
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನಾನು ಈ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಅದನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಕಟ್ಟು—ನೀನು ಇದರಿಂದ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಅಗ್ನಿꣳ ಸ್ವಾಹಾಜ್ಯಸ್ಯ ಸ್ತೋಕಾನಾꣳ ಸ್ವಾಹಾ ಮೇದಸಾಂ ಪೃಥಕ್ ಸ್ವಾಹಾ ಛಾಗಮ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾꣳ ಸ್ವಾಹಾ ಮೇಷꣳ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹ ಽ ಋಷಭಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸಿꣳಹಾಯ ಸಹಸ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯꣳ ಸ್ವಾಹಾಗ್ನಿಂ ನ ಭೇಷಜꣳ ಸ್ವಾಹಾ ಸೋಮಮ್ ಇನ್ದ್ರಿಯꣳ ಸ್ವಾಹೇನ್ದ್ರꣳ ಸುತ್ರಾಮಾಣꣳ ಸವಿತಾರಂ ವರುಣಂ ಭಿಷಜಾಂ ಪತಿꣳ ಸ್ವಾಹಾ ವನಸ್ಪತಿಂ ಪ್ರಿಯಂ ಪಾಥೋ ನ ಭೇಷಜꣳ ಸ್ವಾಹಾ ದೇವಾ ಽ ಆಜ್ಯಪಾ ಜುಷಾಣೋ ಽ ಅಗ್ನಿರ್ ಭೇಷಜಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತುಪ್ಪದ ಹೋಮದಿಂದ, ಕಿರಿಯವರನ್ನು ಕೊಬ್ಬಿನ ಹೋಮದಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಕೆಯ ಹೋಮದಿಂದ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿಯ ಹೋಮದಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ ಹೋಮದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸಿಂಹ ಹೋಮದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಸೋಮಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬಲದಿಂದ, ಸವಿತೃ, ವರಣ, ವೈದ್ಯನಾಥನಿಗೆ, ಅರಣ್ಯದ ದೇವರಿಗೆ, ಪ್ರಿಯವಾದ ನೀರಿಗೆ ಔಷಧಿಯಿಂದ, ದೇವರುಗಳು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಅಶ್ವಿನೌ ಸರಸ್ವತೀಮ್ ಇನ್ದ್ರꣳ ಸುತ್ರಾಮಾಣಮ್ ಇಮೇ ಸೋಮಾಃ ಸುರಾಮಾಣಶ್ ಛಾಗೈರ್ ನ ಮೇಷೈರ್ ಋಷಭೈಃ ಸುತಾಃ ಶಷ್ಪೈರ್ ನ ತೋಕ್ಮಭಿರ್ ಲಾಜೈರ್ ಮಹಸ್ವನ್ತೋ ಮದಾ ಮಾಸರೇಣ ಪರಿಷ್ಕೃತಾಃ ಶುಕ್ರಾಃ ಪಯಸ್ವನ್ತೋ ಽಮೃತಾಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾ ವೋ ಮಧುಶ್ಚುತಸ್ ತಾನ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಸರಸ್ವತೀನ್ದ್ರಃ ಸುತ್ರಾಮಾ ವೃತ್ರಹಾ ಜುಷನ್ತಾꣳ ಸೋಮ್ಯಂ ಮಧು ಪಿಬನ್ತು ವ್ಯನ್ತು ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಸುಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಈ ಸೋಮಗಳು, ಆಡು, ಕುರಿ, ಎಮ್ಮೆ, ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ, ಬಿತ್ತನೆಗಳಿಂದ, ದೊಡ್ಡದು, ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡದು, ಹಾಲು ತುಂಬಿರುವದು, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪವಾದದು, ಮಧುರವಾಗಿ ಹರಿಯುವದು—ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಸುಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಈ ಸೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅವರು ಸೋಮದ ಮಧುರ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿ, ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಅಶ್ವಿನೌ ಛಾಗಸ್ಯ ಹವಿಷ ಽ ಆತ್ತಾಮ್ ಅದ್ಯ ಮಧ್ಯತೋ ಮೇದ ಽ ಉದ್ಭೃತಂ ಪುರಾ ದ್ವೇಷೋಭ್ಯಃ ಪುರಾ ಪೌರುಷೇಯ್ಯಾ ಗೃಭೋ ಘಸ್ತಾಂ ನೂನಂ ಘಾಸೇ ಽ ಅಜ್ರಾಣಾಂ ಯವಸಪ್ರಥಮಾನಾꣳ ಸುಮತ್ಕ್ಷರಾಣಾꣳ ಶತರುದ್ರಿಯಾಣಾಮ್ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾನಾಂ ಪೀವೋಪವಸಾನಾಂ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಶ್ರೋಣಿತಃ ಶಿತಾಮತ ಽ ಉತ್ಸಾದತೋ ಙ್ಗಾದ್-ಅಙ್ಗಾದ್ ಅವತ್ತಾನಾಂ ಕರತ ಏವಾಶ್ವಿನಾ ಜುಷೇತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಅವರು ಇಂದು ಆಡುವ ಹೋಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೇಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅದು ದ್ವೇಷಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಧಾನ್ಯಗಳ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಶತರುದ್ರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ, ಸಮೃದ್ಧ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಬದಿಯಿಂದ, ಕಮರಿನಿಂದ, ಬಿಳಿ ಮೇಣದಿಂದ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಿಂದ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ—ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ಸರಸ್ವತೀಂ ಮೇಷಸ್ಯ ಹವಿಷ ಽ ಆವಯದ್ ಅದ್ಯ ಮಧ್ಯತೋ ಮೇದ ಽ ಉದ್ಭೃತಂ ಪುರಾ ದ್ವೇಷೋಭ್ಯಃ ಪುರಾ ಪೌರುಷೇಯ್ಯಾ ಗೃಭೋ ಘಸನ್ ನೂನಂ ಘಾಸೇ ಽ ಅಜ್ರಾಣಾಂ ಯವಸಪ್ರಥಮಾನಾꣳ ಸುಮತ್ಕ್ಷರಾಣಾꣳ ಶತರುದ್ರಿಯಾಣಾಮ್ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾನಾಂ ಪೀವೋಪವಸಾನಾಂ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಶ್ರೋಣಿತಃ ಶಿತಾಮತ ಽ ಉತ್ಸಾದತೋ ಽಙ್ಗಾದ್-ಅಙ್ಗಾದ್ ಅವತ್ತಾನಾಂ ಕರದ್ ಏವꣳ ಸರಸ್ವತೀ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಅವಳು ಇಂದು ಕುರಿಯ ಹೋಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೇಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅದು ದ್ವೇಷಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಧಾನ್ಯಗಳ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಶತರುದ್ರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ, ಸಮೃದ್ಧ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಬದಿಯಿಂದ, ಕಮರಿನಿಂದ, ಬಿಳಿ ಮೇಣದಿಂದ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಿಂದ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ—ಸರಸ್ವತಿ ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಋಷಭಸ್ಯ ಹವಿಷ ಽ ಆವಯದ್ ಅದ್ಯ ಮಧ್ಯತೋ ಮೇದ ಽ ಉದ್ಭೃತಂ ಪುರಾ ದ್ವೇಷೋಭ್ಯಃ ಪುರಾ ಪೌರುಷೇಯ್ಯಾ ಗೃಭೋ ಘಸನ್ ನೂನಂ ಘಾಸೇ ಽ ಅಜ್ರಾಣಾಂ ಯವಸಪ್ರಥಮಾನಾꣳ ಸುಮತ್ಕ್ಷರಾಣಾꣳ ಶತರುದ್ರಿಯಾಣಾಮ್ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾನಾಂ ಪೀವೋಪವಸಾನಾಂ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಶ್ರೋಣಿತಃ ಶಿತಾಮತ ಽ ಉತ್ಸಾದತೋ ಽಙ್ಗಾದ್-ಅಙ್ಗಾದ್ ಅವತ್ತಾನಾಂ ಕರದ್ ಏವಮ್ ಇನ್ದ್ರೋ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಅವನು ಇಂದು ಎಮ್ಮೆಯ ಹೋಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೇಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅದು ದ್ವೇಷಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಧಾನ್ಯಗಳ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಶತರುದ್ರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ, ಸಮೃದ್ಧ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಬದಿಯಿಂದ, ಕಮರಿನಿಂದ, ಬಿಳಿ ಮೇಣದಿಂದ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಿಂದ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ—ಇಂದ್ರನು ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ವನಸ್ಪತಿಮ್ ಅಭಿ ಹಿ ಪಿಷ್ಟತಮಯಾ ರಭಿಷ್ಠಯಾ ರಶನಯಾಧಿತ । ಯತ್ರಾಶ್ವಿನೋಶ್ ಛಾಗಸ್ಯ ಹವಿಷಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯತ್ರ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ಮೇಷಸ್ಯ ಹವಿಷಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯತ್ರೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಽಋಷಭಸ್ಯ ಹವಿಷಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯತ್ರಾಗ್ನೇಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯತ್ರ ಸೋಮಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯತ್ರೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸುತ್ರಾಮ್ಣಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯತ್ರ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯತ್ರ ವರುಣಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯತ್ರ ವನಸ್ಪತೇಃ ಪ್ರಿಯಾ ಪಾಥಾꣳಸಿ ಯತ್ರ ದೇವಾನಾಮ್ ಆಜ್ಯಪಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯತ್ರಾಗ್ನೇರ್ ಹೋತುಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ತತ್ರೈತಾನ್ ಪ್ರಸ್ತುತ್ಯೇವೋಪಸ್ತುತ್ಯೇವೋಪಾವ ಸ್ರಕ್ಷದ್ ರಭೀಯಸ ಽಇವ ಕೃತ್ವೀ ಕರದ್ ಏವಂ ದೇವೋ ವನಸ್ಪತಿರ್ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ವನಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ, ಉಜ್ವಲವಾದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಆಡುವ ಹೋಮದ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳು, ಸರಸ್ವತಿಯವರಿಗೆ ಕುರಿಯ ಹೋಮದ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಯ ಹೋಮದ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳು, ಅಗ್ನಿಗೆ, ಸೋಮಕ್ಕೆ, ಸುಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಸವಿತೃಗೆ, ವರుణನಿಗೆ, ವನಸ್ಪತಿಯ ಪ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ತುಪ್ಪ ಕುಡಿಯುವ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳು, ಅಗ್ನಿಹೋತರ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳು—ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ಸಿದ್ಧಗೊಂಡಂತೆ, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಅವನು ಇವುಗಳನ್ನು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿಸಿ ತರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ. ಹೀಗೆ ದೇವವಾದ ವನಸ್ಪತಿ ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಅಗ್ನಿꣳ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತಮ್ ಅಯಾಡ್ ಅಗ್ನಿರ್ ಅಶ್ವಿನೋಶ್ ಛಾಗಸ್ಯ ಹವಿಷಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನ್ಯ್ ಅಯಾಟ್ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ಮೇಷಸ್ಯ ಹವಿಷಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನ್ಯ್ ಅಯಾಡ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಽ ಋಷಭಸ್ಯ ಹವಿಷಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನ್ಯ್ ಅಯಾಡ್ ಅಗ್ನೇಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನ್ಯ್ ಅಯಾಟ್ ಸೋಮಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನ್ಯ್ ಅಯಾಡ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸುತ್ರಾಮ್ಣಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನ್ಯ್ ಅಯಾಟ್ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನ್ಯ್ ಅಯಾಡ್ ವರುಣಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನ್ಯ್ ಅಯಾಡ್ ವನಸ್ಪತೇಃ ಪ್ರಿಯಾ ಪಾಥಾꣳಸ್ಯ್ ಅಯಾಡ್ ದೇವಾನಾಮ್ ಆಜ್ಯಪಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯಕ್ಷದ್ ಅಗ್ನೇರ್ ಹೋತುಃ ಪ್ರಿಯಾ ಧಾಮಾನಿ ಯಕ್ಷತ್ ಸ್ವಂ ಮಹಿಮಾನಮ್ ಆ ಯಜತಾಮ್ ಏಜ್ಯಾ ಽ ಇಷಃ ಕೃಣೋತು ಸೋ ಽ ಅಧ್ವರಾ ಜಾತವೇದಾ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಸರಿ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಯು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಆಡುವ ಹೋಮದ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯವರಿಗೆ ಕುರಿಯ ಹೋಮದ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಯ ಹೋಮದ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು, ಅಗ್ನಿಗೆ, ಸೋಮಕ್ಕೆ, ಸುಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಸವಿತೃಗೆ, ವರಣನಿಗೆ, ವನಸ್ಪತಿಯ ಪ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ತುಪ್ಪ ಕುಡಿಯುವ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಹೋತರ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಜಾತವೇದಸಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯು ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವೋ ಽ ಅಗ್ನಿಃ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃದ್ ದೇವಾನ್ ಯಕ್ಷದ್ ಯಥಾಯಥꣳ ಹೋತಾರಾವ್ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ವಾಚಾ ವಾಚꣳ ಸರಸ್ವತೀಮ್ ಅಗ್ನಿꣳ ಸೋಮꣳ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತ್ ಸ್ವಿಷ್ಟ ಇನ್ದ್ರಃ ಸುತ್ರಾಮಾ ಸವಿತಾ ವರುಣೋ ಭಿಷಗ್ ಇಷ್ಟೋ ದೇವೋವನಸ್ಪತಿಃ ಸ್ವಿಷ್ಟಾ ದೇವಾ ಽ ಆಜ್ಯಪಾಃ ಸ್ವಿಷ್ಟೋ ಽ ಅಗ್ನಿರ್ ಅಗ್ನಿನಾ ಹೋತಾ ಹೋತ್ರೇ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃದ್ ಯಶೋ ನ ದಧದ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಮೂರ್ಜಮ್ ಅಪಚಿತಿꣳ ಸ್ವಧಾಂ ವಸುವನೇ ವಸುಧೇಯಸ್ಯ ವ್ಯನ್ತು ಯಜ
ಅಗ್ನಿಯು, ಸರಿ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೋತಾರರು, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮಾತಿಗೆ ಮಾತು, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಸರಿ ಹೋಮ, ಸರಿ ಇಂದ್ರ, ಸುಜ್ಞಾನಿ, ಸವಿತೃ, ವೈದ್ಯರಾದ ವರಣ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರವಾದ ವನಸ್ಪತಿ, ಸರಿ ದೇವತೆಗಳು ತುಪ್ಪ ಕುಡಿಯುವವರು, ಸರಿ ಅಗ್ನಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೋತಾರನಾಗಿ, ಹೋತಾರರಿಗೆ, ಸರಿ ಹೋಮ—ಕೀರ್ತಿಯಂತೆ, ಅವನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು, ಗೌರವವನ್ನು, ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ಧನದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ನೀನು ಇಂದು ಋಷನಾಗಿರುವೆ, ಋಷಿಗಳ ಸಂತಾನ. ಈ ಯಜಮಾನನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲರೊಳಗೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. 'ಇದು ದೇವರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳೇ, ಆ ದೈವಿಕ ವರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡಿ; ನಮ್ಮನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ, ರಕ್ಷಿಸಿ. ನೀನು ಗುರುನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಹೋತ್ರಿ, ಶುಭವಾದ ಮಾತಿಗಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ, ಮಾನವನೂ, ವೇದಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ—ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸು.