ದುರೋ ದೇವೀರ್ ದಿಶೋ ಮಹೀರ್ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೇವೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ಪಙ್ಕ್ತಿಶ್ ಛನ್ದ ಽ ಇಹೇನ್ದ್ರಿಯಂ ತುರ್ಯವಾಡ್ ಗೌರ್ ವಯೋ ದಧುಃ
ಮಹದಾದ ದೇವೀ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ದೇವರಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಪಂಕ್ತಿ ಛಂದಸ್ಸು, ನಾಲ್ಕನೇ ಶಕ್ತಿ, ಹಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ.
ಉಷೇ ಯಹ್ವೀ ಸುಪೇಶಸಾ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಽ ಅಮರ್ತ್ಯಾಃ । ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛನ್ದ ಽ ಇಹೇನ್ದ್ರಿಯಂ ಪಷ್ಠವಾಡ್ ಗೌರ್ ವಯೋ ದಧುಃ
ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುಂದರ ಉಷಸ್ಸುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಅಮರ ದೇವತೆಗಳು, ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಆರನೆಯ ಶಕ್ತಿ, ಹಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ.
ದೈವ್ಯಾ ಹೋತಾರಾ ಭಿಷಜೇನ್ದ್ರೇಣ ಸಯುಜಾ ಯುಜಾ । ಜಗತೀ ಛನ್ದ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ಅನಡ್ವಾನ್ ಗೌರ್ ವಯೋ ದಧುಃ
ದೈವಿಕ ಹೋತ್ರುಗಳು, ರೋಗ ನಿವಾರಕರು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಜಗತಿ ಛಂದಸ್ಸು, ಶಕ್ತಿ, ಎಮ್ಮೆ, ಹಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ.
ತಿಸ್ರ ಽ ಇಡಾ ಸರಸ್ವತೀ ಭಾರತೀ ಮರುತೋ ವಿಶಃ । ವಿರಾಟ್ ಛನ್ದ ಽ ಇಹೇನ್ದ್ರಿಯಂ ಧೇನುರ್ ಗೌರ್ ನ ವಯೋ ದಧುಃ
ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಇಡೆ, ಸರಸ್ವತಿ, ಭಾರತೀ, ಮರುತ್ಗಣಗಳು, ಜನಾಂಗಗಳು, ವಿರಾಟ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಏಳನೇ ಶಕ್ತಿ, ಹಸುವಿನ ರೂಪದ ಹಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ.
ತ್ವಷ್ಟಾ ತುರೀಪೋ ಽ ಅದ್ಭುತ ಽ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಪುಷ್ಟಿವರ್ಧನಾ । ದ್ವಿಪದಾ ಛನ್ದ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ಉಕ್ಷಾ ಗೌರ್ ನ ವಯೋ ದಧುಃ
ರೂಪವನ್ನು ಕೊಡುವ ತ್ವಷ್ಟೃ, ಅದ್ಭುತನು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರು, ದ್ವಿಪದಾ ಛಂದಸ್ಸು, ಶಕ್ತಿ, ಎಮ್ಮೆ ರೂಪದ ಹಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ.
ಶಮಿತಾ ನೋ ವನಸ್ಪತಿಃ ಸವಿತಾ ಪ್ರಸುವನ್ ಭಗಮ್ । ಕಕುಪ್ ಛನ್ದ ಽ ಇಹೇನ್ದ್ರಿಯಂ ವಶಾ ವೇಹದ್ ವಯೋ ದಧುಃ
ಶಾಂತಿಗೊಳಿಸುವ ವನಸ್ಪತಿ, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಸವಿತೃ, ಕಕುಭ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಎಂಟನೇ ಶಕ್ತಿ, ಕರುಹಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ.
ಸ್ವಾಹಾ ಯಜ್ಞಂ ವರುಣಃ ಸುಕ್ಷತ್ರೋ ಭೇಷಜಂ ಕರತ್ । ಅತಿಚ್ಛನ್ದಾ ಽಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಬೃಹದ್ ಋಷಭೋ ಗೌರ್ ವಯೋ ದಧುಃ
ಸುಮಾರು ನಿಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವರುಣನು 'ಸ್ವಾಹಾ'ಯೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿಸಲಿ, ಔಷಧಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿ; ಅತಿಚ್ಛಂದಾ ಛಂದಸ್ಸು, ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ, ಹಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ.
ವಸನ್ತೇನ ಽ ಋತುನಾ ದೇವಾ ವಸವಸ್ ತ್ರಿವೃತಾ ಸ್ತುತಾಃ । ರಥನ್ತರೇಣ ತೇಜಸಾ ಹವಿರ್ ಇನ್ದ್ರೇ ವಯೋ ದಧುಃ
ವಸಂತ ಋತು ಸಹಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು, ವಸುಗಳು, ಮೂರುಮಟ್ಟದ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ರಥಾಂತರದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ.
ಗ್ರೀಷ್ಮೇಣ ಽ ಋತುನಾ ದೇವಾ ರುದ್ರಾಃ ಪಞ್ಚದಶೇ ಸ್ತುತಾಃ । ಬೃಹತಾ ಯಶಸಾ ಬಲꣳ ಹವಿರ್ ಇನ್ದ್ರೇ ವಯೋ ದಧುಃ
ಬೇಸಿಗೆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು, ರುದ್ರರು ಹದಿನೈದನೇ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ, ಅವರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವನ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ವರ್ಷಾಭಿರ್ ಋತುನಾದಿತ್ಯಾ ಸ್ತೋಮೇ ಸಪ್ತದಶೇ ಸ್ತುತಾಃ । ವೈರೂಪೇಣ ವಿಶೌಜಸಾ ಹವಿರ್ ಇನ್ದ್ರೇ ವಯೋ ದಧುಃ
ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯರು ಹದಿನೇಳನೇ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಅನೇಕ ಬಲದಿಂದ, ಅವರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವನ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಶಾರದೇನ ಽ ಋತುನಾ ದೇವಾ ಽ ಏಕವಿꣳಶ ಽ ಋಭವ ಸ್ತುತಾಃ । ವೈರಾಜೇನ ಶ್ರಿಯಾ ಶ್ರಿಯꣳ ಹವಿರ್ ಇನ್ದ್ರೇ ವಯೋ ದಧುಃ
ಶರದ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು, ಋಭುಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವನ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಹೇಮನ್ತೇನ ಽ ಋತುನಾ ದೇವಾಸ್ ತ್ರಿಣವೇ ಮರುತ ಸ್ತುತಾಃ । ಬಲೇನ ಶಕ್ವರೀಃ ಸಹೋ ಹವಿರ್ ಇನ್ದ್ರೇ ವಯೋ ದಧುಃ
ಹೆಮಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವನ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಶೈಶಿರೇಣ ಽ ಋತುನಾ ದೇವಾಸ್ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿꣳಶೇ ಽಮೃತಾ ಸ್ತುತಾಃ । ಸತ್ಯೇನ ರೇವತೀಃ ಕ್ಷತ್ರꣳ ಹವಿರ್ ಇನ್ದ್ರೇ ವಯೋ ದಧುಃ
ಶಿಶಿರಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು, ಅಮೃತರು ಮೂವತ್ತಮೂರನೇ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಸತ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ, ಅವರು ರಾಜಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವನ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ಸಮಿಧಾಗ್ನಿಮ್ ಇಡಸ್ ಪದೇ ಽಶ್ವಿನೇನ್ದ್ರꣳ ಸರಸ್ವತೀಮ್ ಅಜೋ ಧೂಮ್ರೋ ನ ಗೋಧೂಮೈಃ ಕುವಲೈರ್ ಭೇಷಜಂ ಮಧು ಶಷ್ಪೈರ್ ನ ತೇಜ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಮಿಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಇಡಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಇಂದ್ರನು, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕುರಿಯನ್ನು, ಜೋಳದಿಂದ, ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬಲದಿಂದ, ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ತನೂನಪಾತ್ ಸರಸ್ವತೀ ಅವಿರ್ ಮೇಷೋ ನ ಭೇಷಜಂ ಪಥಾ ಮಧುಮತಾ ಭರನ್ನ್ ಅಶ್ವಿನೇನ್ದ್ರಾಯ ವೀರ್ಯಂ ಬದರೈರ್ ಉಪವಾಕಾಭಿರ್ ಭೇಷಜಂ ತೋಕ್ಮಭಿಃ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ತನೂನಪಾತ್, ಸರಸ್ವತಿ, ಹೊಳೆಯುವ ಕುರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟು, ಬದರಿ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಉಪವಾಕಾ ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷನ್ನರಾಶꣳಸಂ ನ ನಗ್ನಹುಂ ಪತಿꣳ ಸುರಯಾ ಭೇಷಜಂ ಮೇಷಃ ಸರಸ್ವತೀ ಭಿಷಗ್ ರಥೋ ನ ಚನ್ದ್ರ್ಯ್ ಅಶ್ವಿನೋರ್ ವಪಾ ಽ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವೀರ್ಯಂ ಬದರೈರ್ ಉಪವಾಕಾಭಿರ್ ಭೇಷಜಂ ತೋಕ್ಮಭಿಃ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ನರಾಶಂಸ, ನಗ್ನನಾಥನನ್ನು ಸುರಾ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಿಂದ, ಕುರಿಯನ್ನು, ವೈದ್ಯೆಯಾದ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ರಥವನ್ನು, ಇಂದ್ರನ ಮಾಂಸವನ್ನು, ಬದರಿ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಉಪವಾಕಾ ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಇಡೇಡಿತ ಽ ಆಜುಹ್ವಾನಃ ಸರಸ್ವತೀಮ್ ಇನ್ದ್ರಂ ಬಲೇನ ವರ್ಧಯನ್ನ್ ಋಷಭೇಣ ಗವೇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ಅಶ್ವಿನೇನ್ದ್ರಾಯ ಭೇಷಜಂ ಯವೈರ್ ಕರ್ಕನ್ಧುಭಿರ್ ಮಧು ಲಾಜೈರ್ ನ ಮಾಸರಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಇಡಾ ದೇವಿಯನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಮ್ಮೆ ಬಲದಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಔಷಧಿಯನ್ನು, ಜೋಳದಿಂದ, ಕರ್ಕಂದು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ, ಲಾಜದಿಂದ, ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಬರ್ಹಿರ್ ಊರ್ಣಮ್ರದಾ ಭಿಷಙ್ ನಾಸತ್ಯಾ ಭಿಷಜಾಶ್ವಿನಾಶ್ವಾ ಶಿಶುಮತೀ ಭಿಷಗ್ ಧೇನುಃ ಸರಸ್ವತೀ ಭಿಷಗ್ ದುಹ ಽ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಭೇಷಜಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ದರ್ಭೆಯನ್ನು, ಉಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ವೈದ್ಯನನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು, ಕುದುರೆ, ವೈದ್ಯೆ ಎಮ್ಮೆ, ವೈದ್ಯೆ ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ದುರೋ ದಿಶಃ ಕವಷ್ಯೋ ನ ವ್ಯಚಸ್ವತೀರ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ನ ದುರೋ ದಿಶ ಽ ಇನ್ದ್ರೋ ನ ರೋದಸೀ ದುಘೇ ದುಹೇ ಧೇನುಃ ಸರಸ್ವತ್ಯ್ ಅಶ್ವಿನೇನ್ದ್ರಾಯ ಭೇಷಜꣳ ಶುಕ್ರಂ ನ ಜ್ಯೋತಿರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ದೂರದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು, ವೇಗಿಗಳಾದವರನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗಾಗಿ, ದೂರದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು, ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಎರಡು ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಔಷಧಿಯನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹಾಲನ್ನು, ಸೋಮವನ್ನು, ತುಪ್ಪವನ್ನು, ಜೇನನ್ನು ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ಸುಪೇಶಸೋಷೇ ನಕ್ತಂ ದಿವಾಶ್ವಿನಾ ಸಮಞ್ಜತಿ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ತ್ವಿಷಿಮ್ ಇನ್ದ್ರೇ ನ ಭೇಷಜꣳ ಶ್ಯೇನೋ ನ ರಜಸಾ ಹೃದಾ ಶ್ರಿಯಾ ನ ಮಾಸರಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಸುಂದರವಾದ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯ ಕಿರಣವನ್ನು, ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಗಿಡುಗಿನಂತೆ, ವೈಭವದಿಂದ, ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ದೈವ್ಯಾ ಹೋತಾರಾ ಭಿಷಜಾಶ್ವಿನೇನ್ದ್ರಂ ನ ಜಾಗೃವಿ ದಿವಾ ನಕ್ತಂ ನ ಭೇಷಜೈಃ ಶೂಷꣳ ಸರಸ್ವತೀ ಭಿಷಕ್ ಸೀಸೇನ ದುಹ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ದೈವಿಕ ಹೋತಾರರನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೈದ್ಯೆ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಹಾಲುಹರಿಸಿ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ತಿಸ್ರೋ ದೇವೀರ್ ನ ಭೇಷಜಂ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಧಾತವೋ ಪಸೋ ರೂಪಮ್ ಇನ್ದ್ರೇ ಹಿರಣ್ಯಯಮ್ ಅಶ್ವಿನೇಡಾ ನ ಭಾರತೀ ವಾಚಾ ಸರಸ್ವತೀ ಮಹ ಽ ಇನ್ದ್ರಾಯ ದುಹ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಮೂರು ದೇವಿಯರನ್ನು ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂರು ವಿಧದ ಹೋಮಗಳನ್ನು, ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ರೂಪವನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಡಾ, ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾರತಿಯನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಹಾಲುಹರಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹಾಲನ್ನು, ಸೋಮವನ್ನು, ತುಪ್ಪವನ್ನು, ಜೇನನ್ನು ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ಸುರೇರಸಮ್ ಋಷಭಂ ನರ್ಯಾಪಸಂ ತ್ವಷ್ಟಾರಮ್ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಭೇಷಜಂ ನ ಸರಸ್ವತೀಮ್ ಓಜೋ ನ ಹೂತಿರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ವೃಕೋ ನ ರಭಸೋ ಭಿಷಗ್ ಯಶಃ ಸುರಯಾ ಭೇಷಜꣳ ಶ್ರಿಯಾ ನ ಮಾಸರಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಸುರೇರ, ಎಮ್ಮೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೋಮ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು, ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಆಹ್ವಾನದಿಂದ, ಬಲದಿಂದ, ಓಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಕೋಗಿಲೆಯನ್ನು, ವೈಭವದಿಂದ ವೈದ್ಯನನ್ನು, ಸುರಾ, ಔಷಧಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ, ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಜೇನಿನಿಂದ ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ವನಸ್ಪತಿꣳ ಶಮಿತಾರꣳ ಶತಕ್ರತುಂ ಭೀಮಂ ನ ಮನ್ಯುꣳ ರಾಜಾನಂ ವ್ಯಾಘ್ರಂ ನಮಸಾಶ್ವಿನಾ ಭಾಮꣳ ಸರಸ್ವತೀ ಭಿಷಗ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ದುಹ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಅರಣ್ಯದ ದೇವರನ್ನು, ಶಾಂತಿಗೊಳಿಸುವವನನ್ನು, ಶತಕ್ರತು, ಭಯಂಕರ ಕೋಪ, ರಾಜನನ್ನು, ಹುಲಿಯನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಭಯಂಕರವಾದ ವೈದ್ಯೆ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಹಾಲುಹರಿಸಿ, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಅಶ್ವಿನೌ ಛಾಗಸ್ಯ ವಪಾಯಾ ಮೇದಸೋ ಜುಷೇತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ । ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ಸರಸ್ವತೀಂ ಮೇಷಸ್ಯ ವಪಾಯಾ ಮೇದಸೋ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ । ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಋಷಭಸ್ಯ ವಪಾಯಾ ಮೇದಸೋ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು ಮೇಕೆಯ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರು ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಹೋತೃನು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಕುರಿಯ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವಳು ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಹೋತೃನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಎಮ್ಮೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನು ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಅಗ್ನಿꣳ ಸ್ವಾಹಾಜ್ಯಸ್ಯ ಸ್ತೋಕಾನಾꣳ ಸ್ವಾಹಾ ಮೇದಸಾಂ ಪೃಥಕ್ ಸ್ವಾಹಾ ಛಾಗಮ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾꣳ ಸ್ವಾಹಾ ಮೇಷꣳ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹ ಽ ಋಷಭಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸಿꣳಹಾಯ ಸಹಸ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯꣳ ಸ್ವಾಹಾಗ್ನಿಂ ನ ಭೇಷಜꣳ ಸ್ವಾಹಾ ಸೋಮಮ್ ಇನ್ದ್ರಿಯꣳ ಸ್ವಾಹೇನ್ದ್ರꣳ ಸುತ್ರಾಮಾಣꣳ ಸವಿತಾರಂ ವರುಣಂ ಭಿಷಜಾಂ ಪತಿꣳ ಸ್ವಾಹಾ ವನಸ್ಪತಿಂ ಪ್ರಿಯಂ ಪಾಥೋ ನ ಭೇಷಜꣳ ಸ್ವಾಹಾ ದೇವಾ ಽ ಆಜ್ಯಪಾ ಜುಷಾಣೋ ಽ ಅಗ್ನಿರ್ ಭೇಷಜಂ ಪಯಃ ಸೋಮಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಘೃತಂ ಮಧು ವ್ಯನ್ತ್ವ್ ಆಜ್ಯಸ್ಯ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತೃನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತುಪ್ಪದ ಹೋಮದಿಂದ, ಕಿರಿಯವರನ್ನು ಕೊಬ್ಬಿನ ಹೋಮದಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಕೆಯ ಹೋಮದಿಂದ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿಯ ಹೋಮದಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ ಹೋಮದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸಿಂಹ ಹೋಮದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಸೋಮಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬಲದಿಂದ, ಸವಿತೃ, ವರಣ, ವೈದ್ಯನಾಥನಿಗೆ, ಅರಣ್ಯದ ದೇವರಿಗೆ, ಪ್ರಿಯವಾದ ನೀರಿಗೆ ಔಷಧಿಯಿಂದ, ದೇವರುಗಳು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಔಷಧಿಯಿಂದ, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಹವನ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಅಶ್ವಿನೌ ಸರಸ್ವತೀಮ್ ಇನ್ದ್ರꣳ ಸುತ್ರಾಮಾಣಮ್ ಇಮೇ ಸೋಮಾಃ ಸುರಾಮಾಣಶ್ ಛಾಗೈರ್ ನ ಮೇಷೈರ್ ಋಷಭೈಃ ಸುತಾಃ ಶಷ್ಪೈರ್ ನ ತೋಕ್ಮಭಿರ್ ಲಾಜೈರ್ ಮಹಸ್ವನ್ತೋ ಮದಾ ಮಾಸರೇಣ ಪರಿಷ್ಕೃತಾಃ ಶುಕ್ರಾಃ ಪಯಸ್ವನ್ತೋ ಽಮೃತಾಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾ ವೋ ಮಧುಶ್ಚುತಸ್ ತಾನ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಸರಸ್ವತೀನ್ದ್ರಃ ಸುತ್ರಾಮಾ ವೃತ್ರಹಾ ಜುಷನ್ತಾꣳ ಸೋಮ್ಯಂ ಮಧು ಪಿಬನ್ತು ವ್ಯನ್ತು ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಸುಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಈ ಸೋಮಗಳು, ಆಡು, ಕುರಿ, ಎಮ್ಮೆ, ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ, ಬಿತ್ತನೆಗಳಿಂದ, ದೊಡ್ಡದು, ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡದು, ಹಾಲು ತುಂಬಿರುವದು, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪವಾದದು, ಮಧುರವಾಗಿ ಹರಿಯುವದು—ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಸುಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಈ ಸೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅವರು ಸೋಮದ ಮಧುರ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿ, ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಅಶ್ವಿನೌ ಛಾಗಸ್ಯ ಹವಿಷ ಽ ಆತ್ತಾಮ್ ಅದ್ಯ ಮಧ್ಯತೋ ಮೇದ ಽ ಉದ್ಭೃತಂ ಪುರಾ ದ್ವೇಷೋಭ್ಯಃ ಪುರಾ ಪೌರುಷೇಯ್ಯಾ ಗೃಭೋ ಘಸ್ತಾಂ ನೂನಂ ಘಾಸೇ ಽ ಅಜ್ರಾಣಾಂ ಯವಸಪ್ರಥಮಾನಾꣳ ಸುಮತ್ಕ್ಷರಾಣಾꣳ ಶತರುದ್ರಿಯಾಣಾಮ್ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾನಾಂ ಪೀವೋಪವಸಾನಾಂ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಶ್ರೋಣಿತಃ ಶಿತಾಮತ ಽ ಉತ್ಸಾದತೋ ಙ್ಗಾದ್-ಅಙ್ಗಾದ್ ಅವತ್ತಾನಾಂ ಕರತ ಏವಾಶ್ವಿನಾ ಜುಷೇತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಅವರು ಇಂದು ಆಡುವ ಹೋಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೇಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅದು ದ್ವೇಷಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಧಾನ್ಯಗಳ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಶತರುದ್ರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ, ಸಮೃದ್ಧ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಬದಿಯಿಂದ, ಕಮರಿನಿಂದ, ಬಿಳಿ ಮೇಣದಿಂದ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಿಂದ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ—ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷತ್ ಸರಸ್ವತೀಂ ಮೇಷಸ್ಯ ಹವಿಷ ಽ ಆವಯದ್ ಅದ್ಯ ಮಧ್ಯತೋ ಮೇದ ಽ ಉದ್ಭೃತಂ ಪುರಾ ದ್ವೇಷೋಭ್ಯಃ ಪುರಾ ಪೌರುಷೇಯ್ಯಾ ಗೃಭೋ ಘಸನ್ ನೂನಂ ಘಾಸೇ ಽ ಅಜ್ರಾಣಾಂ ಯವಸಪ್ರಥಮಾನಾꣳ ಸುಮತ್ಕ್ಷರಾಣಾꣳ ಶತರುದ್ರಿಯಾಣಾಮ್ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾನಾಂ ಪೀವೋಪವಸಾನಾಂ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಶ್ರೋಣಿತಃ ಶಿತಾಮತ ಽ ಉತ್ಸಾದತೋ ಽಙ್ಗಾದ್-ಅಙ್ಗಾದ್ ಅವತ್ತಾನಾಂ ಕರದ್ ಏವꣳ ಸರಸ್ವತೀ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಅವಳು ಇಂದು ಕುರಿಯ ಹೋಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೇಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅದು ದ್ವೇಷಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಧಾನ್ಯಗಳ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಶತರುದ್ರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ, ಸಮೃದ್ಧ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಬದಿಯಿಂದ, ಕಮರಿನಿಂದ, ಬಿಳಿ ಮೇಣದಿಂದ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಿಂದ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ—ಸರಸ್ವತಿ ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಹೋತಾ ಯಕ್ಷದ್ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಋಷಭಸ್ಯ ಹವಿಷ ಽ ಆವಯದ್ ಅದ್ಯ ಮಧ್ಯತೋ ಮೇದ ಽ ಉದ್ಭೃತಂ ಪುರಾ ದ್ವೇಷೋಭ್ಯಃ ಪುರಾ ಪೌರುಷೇಯ್ಯಾ ಗೃಭೋ ಘಸನ್ ನೂನಂ ಘಾಸೇ ಽ ಅಜ್ರಾಣಾಂ ಯವಸಪ್ರಥಮಾನಾꣳ ಸುಮತ್ಕ್ಷರಾಣಾꣳ ಶತರುದ್ರಿಯಾಣಾಮ್ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾನಾಂ ಪೀವೋಪವಸಾನಾಂ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಶ್ರೋಣಿತಃ ಶಿತಾಮತ ಽ ಉತ್ಸಾದತೋ ಽಙ್ಗಾದ್-ಅಙ್ಗಾದ್ ಅವತ್ತಾನಾಂ ಕರದ್ ಏವಮ್ ಇನ್ದ್ರೋ ಜುಷತಾꣳ ಹವಿರ್ ಹೋತರ್ ಯಜ
ಹೋತಾರನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಅವನು ಇಂದು ಎಮ್ಮೆಯ ಹೋಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೇಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅದು ದ್ವೇಷಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಧಾನ್ಯಗಳ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಶತರುದ್ರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ, ಸಮೃದ್ಧ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ, ಬದಿಯಿಂದ, ಕಮರಿನಿಂದ, ಬಿಳಿ ಮೇಣದಿಂದ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಿಂದ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ—ಇಂದ್ರನು ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಹೋತಾರನೇ, ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.