ತನೂಪಾ ಭಿಷಜಾ ಸುತೇ ಽಶ್ವಿನೋಭಾ ಸರಸ್ವತೀ । ಅಧ್ವಾ ರಜಾꣳಸೀನ್ದ್ರಿಯಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಪಥಿಭಿರ್ ವಹಾನ್
ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ದೇಹದ ವೈದ್ಯರು, ಸರಸ್ವತಿ, ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವಾಗ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರಾಯೇನ್ದುꣳ ಸರಸ್ವತೀ ನರಾಶꣳಸೇನ ನಗ್ನಹುಮ್ । ಅಧಾತಾಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಮಧು ಭೇಷಜಂ ಭಿಷಜಾ ಸುತೇ
ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಸರಸ್ವತಿ ನರಶಂಸ ಮತ್ತು ನಗ್ನಹುಸಹಿತವಾಗಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮಧುರವಾದ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಸೋಮ ಒತ್ತುವಾಗ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಆಜುಹ್ವಾನಾ ಸರಸ್ವತೀನ್ದ್ರಾಯೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ವೀರ್ಯಮ್ । ಇಡಾಭಿರ್ ಅಶ್ವಿನಾವ್ ಇಷꣳ ಸಮೂರ್ಜꣳ ಸꣳ ರಯಿಂ ದಧುಃ
ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೀರ್ಯವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಇಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ವಿನಾ ನಮುಚೇಃ ಸುತꣳ ಸೋಮꣳ ಶುಕ್ರಂ ಪರಿಸ್ರುತಾ । ಸರಸ್ವತೀ ತಾಮ್ ಆಭರದ್ ಬರ್ಹಿಷೇನ್ದ್ರಾಯ ಪಾತವೇ
ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ನಮುಚಿಗೆ ಒತ್ತಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೋಮವನ್ನು ತಂದು, ಸರಸ್ವತಿ ಅದನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯಲು ವೇದಿಕೆಗೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟಳು.
ಕವಷ್ಯೋ ನ ವ್ಯಚಸ್ವತೀರ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ನ ದುರೋ ದಿಶಃ । ಇನ್ದ್ರೋ ನ ರೋದಸೀ ಽ ಉಭೇ ದುಹೇ ಕಾಮಾನ್ತ್ ಸರಸ್ವತೀ
ರಕ್ಷಿಸುವ ಹೊದಿಕೆಗಳಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಂತೆ, ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳಂತೆ, ದೂರದ ದಿಕ್ಕುಗಳಂತೆ, ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಎರಡು ಲೋಕಗಳಂತೆ, ಸರಸ್ವತಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಉಷಾಸಾನಕ್ತಾಶ್ವಿನಾ ದಿವೇನ್ದ್ರꣳ ಸಾಯಮ್ ಇನ್ದ್ರಿಯೈಃ । ಸಂಜಾನಾನೇ ಸುಪೇಶಸಾ ಸಮ್ ಅಞ್ಜಾತೇ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ
ಉಷಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಹಗಲು, ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನು—ಇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಇವರು ಸರಸ್ವತಿಯೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪಾತಂ ನೋ ಽ ಅಶ್ವಿನಾ ದಿವಾ ಪಾಹಿ ನಕ್ತꣳ ಸರಸ್ವತಿ । ದೈವ್ಯಾ ಹೋತಾರಾ ಭಿಷಜಾ ಪಾತಾಮ್ ಇನ್ದ್ರꣳ ಸಚಾ ಸುತೇ
ಅಶ್ವಿನಿಗಳೇ, ನೀವು ಹಗಲು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ; ಸರಸ್ವತಿಯೇ, ನೀವು ರಾತ್ರಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು; ದೇವತೆಗಳಾದ ಇಬ್ಬರು ಅರ್ಚಕರು, ವೈದ್ಯರು, ನೀವು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.
ತಿಸ್ರಸ್ ತ್ರೇಧಾ ಸರಸ್ವತ್ಯ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಭಾರತೀಡಾ । ತೀವ್ರಂ ಪರಿಸ್ರುತಾ ಸೋಮಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸುಷುವುರ್ ಮದಮ್
ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತಿಯರು ಬಲವಾದ, ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವ ಸೋಮವನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹರ್ಷ ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ ಸುರಿದುಕೊಟ್ಟರು.
ಅಶ್ವಿನಾ ಭೇಷಜಂ ಮಧು ಭೇಷಜಂ ನಃ ಸರಸ್ವತೀ । ಇನ್ದ್ರೇ ತ್ವಷ್ಟಾ ಯಶಃ ಶ್ರಿಯꣳ ರೂಪꣳ-ರೂಪಮ್ ಅಧುಃ ಸುತೇ
ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಔಷಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಸರಸ್ವತಿ ನಮಗೆ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ತ್ವಷ್ಟೃನು ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು, ರೂಪ ರೂಪವಾಗಿ, ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವಾಗ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ.
ಋತುಥೇನ್ದ್ರೋ ವನಸ್ಪತಿಃ ಶಶಮಾನಃ ಪರಿಸ್ರುತಾ । ಕೀಲಾಲಮ್ ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಮಧು ದುಹೇ ಧೇನುಃ ಸರಸ್ವತೀ
ಸರಿಯಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನು, ವನಸ್ಪತಿಯು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವ ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಹಸು ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ಜೇನನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸಿದೆ.
ಗೋಭಿರ್ ನ ಸೋಮಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಮಾಸರೇಣ ಪರಿಸ್ರುತಾ । ಸಮ್ ಅಧಾತꣳ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ಸ್ವಾಹೇನ್ದ್ರೇ ಸುತಂ ಮಧು
ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳೇ, ಮಾಸಿಕ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವ ಸೋಮವನ್ನು ಸರಸ್ವತಿಯೊಡನೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಮಧುರ ಪಾನವನ್ನು ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಶ್ವಿನಾ ಹವಿರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ನಮುಚೇರ್ ಧಿಯಾ ಸರಸ್ವತೀ । ಆ ಶುಕ್ರಮ್ ಆಸುರಾದ್ ವಸು ಮಘಮ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಜಭ್ರಿರೇ
ಅಶ್ವಿನಿಗಳೇ, ಹೋಮವು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಸರಸ್ವತಿ, ನಮುಚಿಯ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೈವಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಮಹಾ ಧನವನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ಸರಸ್ವತೀ ಹವಿಷೇನ್ದ್ರಮ್ ಅವರ್ಧಯನ್ । ಸ ಬಿಭೇದ ವಲಂ ಮಘಂ ನಮುಚಾವ್ ಆಸುರೇ ಸಚಾ
ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಹೋಮದ ಮೂಲಕ ಇಂದ್ರನನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಆ ಹೋಮದಿಂದ, ಅವನು ವಲ ಎಂಬ ಖಜಾನೆಯನ್ನು, ನಮುಚಿ ಅಸುರನೊಡನೆ ಒಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ತಮ್ ಇನ್ದ್ರꣳ ಸಚಾಶ್ವಿನೋಭಾ ಸರಸ್ವತೀ । ದಧಾನಾ ಽ ಅಭ್ಯ್ ಅನೂಷತ ಹವಿಷಾ ಯಜ್ಞ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯೈಃ
ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯೊಡನೆ ಇರುವ ಆ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಹೋಮವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞದ ಹವಿಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯ ಽ ಇನ್ದ್ರ ಽ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ದಧುಃ ಸವಿತಾ ವರುಣೋ ಭಗಃ । ಸ ಸುತ್ರಾಮಾ ಹವಿಷ್ಪತಿರ್ ಯಜಮಾನಾಯ ಸಶ್ಚತ
ಯಾರಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸವಿತೃ, ವರుణ ಮತ್ತು ಭಾಗನು ನೀಡಿದರು, ಆ ಬಲವಾದ, ಹೋಮದ ಒಡೆಯನು, ಯಜಮಾನನೊಡನೆ ಸೇರಿದ್ದಾನೆ.
ಸವಿತಾ ವರುಣೋ ದಧದ್ ಯಜಮಾನಾಯ ದಾಶುಷೇ । ಆದತ್ತ ನಮುಚೇರ್ ವಸು ಸುತ್ರಾಮಾ ಬಲಮ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್
ಸವಿತೃ ಮತ್ತು ವರಣನು ಸೇವಿಸುವ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ನಮುಚಿಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಬಲವಾದ ಬಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ವರುಣಃ ಕ್ಷತ್ರಮ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಭಗೇನ ಸವಿತಾ ಶ್ರಿಯಮ್ । ಸುತ್ರಾಮಾ ಯಶಸಾ ಬಲಂ ದಧಾನಾ ಯಜ್ಞಮ್ ಆಶತ
ವರಣನು ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಭಾಗ ಮತ್ತು ಸವಿತೃ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಬಲದೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅವರು ಯಜ್ಞದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಶ್ವಿನಾ ಗೋಭಿರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ಅಶ್ವೇಭಿರ್ ವೀರ್ಯಂ ಬಲಮ್ । ಹವಿಷೇನ್ದ್ರꣳ ಸರಸ್ವತೀ ಯಜಮಾನಮ್ ಅವರ್ದ್ಧಯನ್
ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಸರಸ್ವತಿ ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಳು.
ತಾ ನಾಸತ್ಯಾ ಸುಪೇಶಸಾ ಹಿರಣ್ಯವರ್ತನೀ ನರಾ । ಸರಸ್ವತೀ ಹವಿಷ್ಮತೀನ್ದ್ರ ಕರ್ಮಸು ನೋ ಽವತ
ಆ ಇಬ್ಬರು ನಾಸತ್ಯರು, ಸುಂದರವಾದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ, ಬಂಗಾರದ ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುರುಷರೆ, ಹೋಮಸಮೃದ್ಧಿಯಾದ ಸರಸ್ವತಿ—ಇವರು ಇಂದ್ರನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ತಾ ಭಿಷಜಾ ಸುಕರ್ಮಣಾ ಸಾ ಸುದುಘಾ ಸರಸ್ವತೀ । ಸ ವೃತ್ರಹಾ ಶತಕ್ರತುರ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ದಧುರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರು ವೈದ್ಯರು, ಶುಭಕರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಾಗೂ ಸರಸ್ವತಿ, ಉತ್ತಮ ಹಾಲು ನೀಡುವವಳು—ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ, ನೂರು ಶಕ್ತಿಗಳಿರುವವಳು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಯುವꣳ ಸುರಾಮಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ನಮುಚಾವ್ ಆಸುರೇ ಸಚಾ । ವಿಪಿಪಾನಾಃ ಸರಸ್ವತೀನ್ದ್ರಂ ಕರ್ಮಸ್ವ್ ಆವತ
ನೀವು ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ, ನಮುಚಿ ಅಸುರನೊಡನೆ, ಆಳವಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಸರಸ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ—ನೀವು ಇಂದ್ರನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡಲಿ.
ಪುತ್ರಮ್ ಇವ ಪಿತರಾವ್ ಅಶ್ವಿನೋಭೇನ್ದ್ರಾವಥುಃ ಕಾವ್ಯೈರ್ ದꣳಸನಾಭಿಃ । ಯತ್ ಸುರಾಮಂ ವ್ಯಪಿಬಃ ಶಚೀಭಿಃ ಸರಸ್ವತೀ ತ್ವಾ ಮಘವನ್ನ್ ಅಭಿಷ್ಣಕ್
ಹೆತ್ತವರು ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು, ಸರಸ್ವತಿ, ಮಘವನೊಡನೆ, ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ.
ಯಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅಶ್ವಾಸ ಽ ಋಷಭಾಸ ಽ ಉಕ್ಷಣೋ ವಶಾ ಮೇಷಾ ಽ ಅವಸೃಷ್ಟಾಸ ಽ ಆಹುತಾಃ । ಕೀಲಾಲಪೇ ಸೋಮಪೃಷ್ಠಾಯ ವೇಧಸೇ ಹೃದಾ ಮತಿಂ ಜನಯೇ ಚಾರುಮ್ ಅಗ್ನಯೇ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು, ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಆಡುಗಳು—all release ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಿದವುಗಳು—ಅವನು ಸೋಮವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು. ಅಂತಹ ಅಗ್ನಿಗೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಭಾವನೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಹಾವ್ಯ್ ಅಗ್ನೇ ಹವಿರ್ ಆಸ್ಯೇ ತೇ ಸ್ರುಚೀವ ಘೃತಂ ಚಮ್ವೀವ ಸೋಮಃ । ವಾಜಸನಿꣳ ರಯಿಮ್ ಅಸ್ಮೇ ಸುವೀರಂ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಧೇಹಿ ಯಶಸಂ ಬೃಹನ್ತಮ್
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನಗಾಗಿ ಹೋಮ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದು ಘೃತವನ್ನು ಚಮಚಿಗೆ ಹಾಕಿದಂತೆ, ಸೋಮವನ್ನು ಪಾತ್ರೆಗೆ ಹಾಕಿದಂತೆ. ನಮ್ಮಿಗೆ ಬಲವಂತಾದ, ಧೈರ್ಯವಂತರು ತುಂಬಿದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ, ಮಹಿಮೆ ತುಂಬಿದ ಸಂಪತ್ತು ಕೊಡು.
ಅಶ್ವಿನಾ ತೇಜಸಾ ಚಕ್ಷುಃ ಪ್ರಾಣೇನ ಸರಸ್ವತೀ ವೀರ್ಯಮ್ । ವಾಚೇನ್ದ್ರೋ ಬಲೇನೇನ್ದ್ರಾಯ ದಧುರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಮ್
ಅಶ್ವಿನರು ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು, ಸರಸ್ವತಿ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು, ಮಾತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದವು.
ಗೋಮದ್ ಊ ಷು ಣಾಸತ್ಯಾ ಅಶ್ವಾವದ್ ಯಾತಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ । ವರ್ತೀ ರುದ್ರಾ ನೃಪಾಯ್ಯಮ್
ಅಶ್ವಿನಿಯರೇ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ; ರುದ್ರರೇ, ಜನರ ನಾಯಕರು, ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬನ್ನಿ.
ನ ಯತ್ ಪರೋ ನಾನ್ತರಽ ಆದಧರ್ಷದ್ ವೃಷಣ್ವಸೂ । ದುಃಶꣳಸೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ರಿಪುಃ
ಹೊರಗಿನವನು ಅಥವಾ ಒಳಗಿನವನು, ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದಿರುವವನು ಅಥವಾ ಯಾವ ಮಾನವನ ಶತ್ರುವಾದರೂ ಸಹ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹಾಗೂ ಧನಿಕನಾದವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಾ ನ ಽ ಆ ವೋಢಮ್ ಅಶ್ವಿನಾ ರಯಿಂ ಪಿಶಙ್ಗಸಂದೃಶಮ್ । ಧಿಷ್ಣ್ಯಾ ವರಿವೋವಿದಮ್
ಅಶ್ವಿನಿಯರೇ, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀವು ನಮಗೆ ತಂದುಕೊಡಿ; ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆದಿಡುವ ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳೇ, ದಯಮಾಡಿ ನಮಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ.
ಪಾವಕಾ ನಃ ಸರಸ್ವತೀ ವಾಜೇಭಿರ್ ವಾಜಿನೀವತೀ । ಯಜ್ಞಂ ವಷ್ಟು ಧಿಯಾವಸುಃ
ಪವಿತ್ರಳಾದ ಸರಸ್ವತಿ, ಕುದುರೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯುಳ್ಳಳು, ಧನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಳು, ಜ್ಞಾನವಂತಳಾದಳು, ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.
ಚೋದಯಿತ್ರೀ ಸೂನೃತಾನಾಂ ಚೇತನ್ತೀ ಸುಮತೀನಾಮ್ । ಯಜ್ಞಂ ದಧೇ ಸರಸ್ವತೀ
ಉತ್ತಮ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾದ ಸರಸ್ವತಿ, ಶುಭಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವವಳು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ.