ಯಜ್ಞದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ: ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ಶಾಂತಿ, ಆನಂದ, ಪ್ರೀತಿ, ಅನುಗ್ರಹ, ಇಚ್ಛೆ, ಸುಖ, ಭಾಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕಲ್ಯಾಣ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸು, ಮಹಿಮೆ—all these may be fulfilled for me. ಅವನು ಮುಂದುವರೆದು, “ನನಗೆ ಶಕ್ತಿಯು, ಮಧುರವಾದ ಮಾತು, ಪೋಷಣೆ, ಸಾರ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ, ಉತ್ತಮ ಪಾನೀಯ, ಕೃಷಿ, ಉತ್ತಮ ಮಳೆ, ವಿಜಯ, ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ—all these may be accomplished for me through this yajna,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ: “ನನಗೆ ಧನ, ಸಂಪತ್ತು, ಪೋಷಣೆ, ವೃದ್ಧಿ, ವಿಸ್ತರಣೆ, ಅಧಿಪತ್ಯ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಉತ್ತಮ ಬೆಳೆಯು, ಕ್ಷಯರಹಿತತೆ, ಆಹಾರ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮುಕ್ತತೆ—all these may be fulfilled for me.” ಅವನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು, ಈಗಿರುವುದನ್ನೂ, ಮುಂದಾಗುವುದನ್ನೂ, ಸುಲಭವಾದ ಪಥವನ್ನು, ಶುಭಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಸಮೃದ್ಧಿ, ವೃದ್ಧಿ, ಸಿದ್ಧತೆ, ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು—all these may be accomplished for me through this sacrifice ಎಂದು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹರಡುತ್ತವೆ: ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ, ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಎಳ್ಳು, ಹಸಿರು ಕಡಲೆ, ರಾಗಿ, ಪ್ರಿಯಂಗು, ಕುಡುಮೆ, ಕಪ್ಪು ರಾಗಿ, ಕಾಡು ಅಕ್ಕಿ, ಗೋಧಿ, ಹುರುಳಿಕಾಯಿ—ಈ ಎಲ್ಲ ಧಾನ್ಯಗಳು ಯಜ್ಞದಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಪತ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ: ಕಲ್ಲು, ಮಣ್ಣು, ಗುಡ್ಡಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮರಳು, ಕಾಡಿನ ಮರಗಳು, ಬಂಗಾರ, ತಾಮ್ರ, ಕಬ್ಬಿಣ, ಸೀಸ, ಟಿನ್—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದ ಫಲವಾಗಿ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೆನ್ನುಬಲವಾಗಿ ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಔಷಧಿಗಳು, ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು, ಬೆಳೆಗಳು, ಕಾಡು ಬೆಳೆಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸತ್ತಿರುವುದು ಮತ್ತು ಆಗುತ್ತಿರುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮನೆ, ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಕಾರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಉದ್ದೇಶ, ಆಸೆ, ಸಾಧನೆ—all these may be accomplished for me through sacrifice ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಅವನು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಸೋಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಸವಿತೃ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಪೂಷಣ್ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ—ಇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ವರुण ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಧಾತೃ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ತ್ವಷ್ಟೃ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಮರುತ್ಗಣ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ—ಇವರ ಅನುಗ್ರಹವೂ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ವಾಯುಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ; ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಯಜ್ಞದ ಅವಯವಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹರಡುತ್ತವೆ: ಸೋಮಲತಾ, ಕಿರಣ, ಮೋಸಮಾಡಲಾಗದವನು, ಅಧಿಪತಿ, ನಿಧಾನವಾದವನು, ಆಂತರ್ಯಾಮಿ, ಇಂದ್ರ-ವಾಯು ಹೋಮ, ಮೈತ್ರಾವರುಣ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಪ್ರತಿಪ್ರಸ್ಥಾನ, ಶುಕ್ರ, ಮಂಥೀ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ್ರಯಣ, ವೈಶ್ವದೇವ, ಧ್ರುವ, ವೈಶ್ವಾನರ, ಇಂದ್ರಾಗ್ನಿ, ಮಹಾವೈಶ್ವದೇವ, ಮರುತ್ವತೀಯ, ನಿಷ್ಕೇವಲ್ಯ, ಸಾವಿತ್ರ, ಸಾರಸ್ವತ, ಪತ್ನೀವತ, ಹಾರಿಯೋಜನ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಕಪಿಗಳು, ವಾಯವ್ಯ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ದ್ರೋಣಕಲಶ, ಮಧನ ಶಿಲೆಗಳು, ಅಧಿಷವಣ, ಶೋಧಕ, ಆದವನೀಯ, ವೇದಿ, ದರ್ಭೆ, ಅವಭೃತ ಸ್ನಾನ, ಸ್ವಗಾಕಾರ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ, ಘರ್ಮ, ಅರ್ಕ, ಸೂರ್ಯ, ಉಸಿರು, ಅಶ್ವಮೇಧ, ಭೂಮಿ, ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ಆಕಾಶ, ಬೆರಳುಗಳು, ಶಕ್ವರಿ ಋಚಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನುಷ್ಠಾನ, ಋತುಗಳು, ತಪಸ್ಸು, ವರ್ಷ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ, ಉರ್ವಷ್ಟೀ ಮತ್ತು ಬೃಹದ್ರಥಂತರ ಗಾಯನಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಕವೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು, ಮೂರು, ಐದು, ಏಳು, ಒಂಬತ್ತು, ಹನ್ನೊಂದು, ಹದಿಮೂರು, ಹದಿನೈದು, ಹದಿನೇಳು, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು, ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು, ಇಪ್ಪತ್ತೈದು, ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು, ಮೂವತ್ತೊಂದು, ಮೂವತ್ತಮೂರು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಲ್ಕು, ಎಂಟು, ಹನ್ನೆರಡು, ಹದಿನಾರು, ಇಪ್ಪತ್ತು, ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು, ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು, ಮುವತ್ತೆರಡು, ಮುವತ್ತಾರು, ನಲವತ್ತು, ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು, ನಲವತ್ತೆಂಟು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದ ಫಲವಾಗಿ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ವರ್ಷದ ಗಂಡು-ಹೆಣ್ಣು, ಎರಡು ವರ್ಷದ ಗಂಡು-ಹೆಣ್ಣು, ಐದು ವರ್ಷದ ಗಂಡು-ಹೆಣ್ಣು, ಮೂರು ಬಾರಿಯ ಹಸು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಗಂಡು-ಹೆಣ್ಣು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆರು ವರ್ಷದ ಗಂಡು-ಹೆಣ್ಣು, ಎತ್ತು, ಹಸು, ಗಂಡು ಎತ್ತು, ಕಳು, ಹಾಲುಹಸು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದಿಂದ ನನಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನುಷ್ಟಾನದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ, ವೃದ್ಧಿಗೆ, ಸಂತಾನಕ್ಕೆ, ವಿಧಿಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ, ದಿನಾಧಿಪತಿಗೆ, ದಿನಕ್ಕೆ, ನಿರ್ದೋಷಿಗಳಿಗೆ, ಸಂಹರ್ತೃಗಳಿಗೆ, ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ, ಭವದೇಶ್ವರರಿಗೆ, ಲೋಕಪತಿಗಳಿಗೆ, ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ, ಸಂತಾನಪತಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. “ಈದು ನಿನ್ನ ರಥ, ಓ ಮಿತ್ರ, ಇದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಹಾಗೂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಮಳೆಯಿಗಾಗಿ, ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಅಧಿಪತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಣ, ಉಸಿರು, ದೃಷ್ಟಿ, ಶ್ರವಣ, ವಾಣಿ, ಮನಸ್ಸು, ಆತ್ಮ, ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ, ಬೆಳಕು, ಸ್ವರ್ಗ, ಬೆನ್ನು, ಯಜ್ಞವೇ ತಾನಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಾಯನ, ಯಜುಸ್ಸು, ಋಕ್, ಸಾಮ, ಬೃಹತ್, ರಥಂತರ—all these be present. ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ; ನಾವು ಅಮರರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಸಂತಾನರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಸ್ವಾಹಾ! ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ನಾವು ಭೂಮಾತೆ ಅದಿತಿಗೆ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವಳಲ್ಲೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ; ದೇವತೆ ಸವಿತೃ ಅವಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮರುದ್ಗಣ, ಸಹಾಯಕರಾದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ, ಬೆಳಗಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮದಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಏಳು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಶಕ್ತಿಯು ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇಂದು ಶಕ್ತಿ ನಮ್ಮಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋತುಗಳೊಡನೆ ಶಕ್ತಿಯು ಹೋಮವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯು ಧೀರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದೆ; ನಾನು ಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಕ್ತಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆಯೂ, ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ; ಶಕ್ತಿಯು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೋಮದ ಮೂಲಕ ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯು ಧೀರರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ; ನಾನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಜಲದೊಂದಿಗೆ, ಸಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಗ್ನಿದೇವ, ನಾನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು, ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಲು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ವಾಯುಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಹಾಲು, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಲು—ಹಾಲಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ನನ್ನದಾಗಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೈವ ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಬಲದಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ, ಸರಸ್ವತಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯ ಅಧಿಪತ್ಯದಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ—ಯಾವನು ಸತ್ಯನಿವಾಸಿ, ಸತ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ಗಂಧರ್ವನು—ಅವನ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಗಳು ಆನಂದವೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಆವರಣಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಸೂರ್ಯನು—ಎಲ್ಲಾ ಗಾಯನಗಳೊಡನೆ ಏಕೀಭವಿಸಿದವನು, ಗಂಧರ್ವನು—ಅವನ ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಗಳು ಪ್ರಾಣವೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಆವರಣಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಸುಷುಮ್ಣ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣ, ಚಂದ್ರನು, ಗಂಧರ್ವನು—ಅವನ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಗಳು ಪ್ರಕಾಶವೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಆವರಣಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಇಷಿರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುವ ವಾಯು, ಗಂಧರ್ವನು—ಅವನ ಜಲಗಳು ಪೋಷಣೆಯೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಆವರಣಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಭುಜ್ಯು, ಗರುಡ, ಯಜ್ಞ, ಗಂಧರ್ವನು—ಅವನ ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಗಳು ಸ್ತುತಿಯಾಗಿವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಆವರಣಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಮನಸ್ಸು, ಗಂಧರ್ವನು—ಅವನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯನಗಳು ಹೋಮವೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಆವರಣಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಓ ಲೋಕಪತಿಗಳೇ, ಓ ಸಂತಾನಪತಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳು ಮೇಲಿರುವವು, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ—ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಮಹಾ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿರಿ. ಸ್ವಾಹಾ. ನೀನು ಸಾಗರ, ಆಕಾಶ, ತೇವದಾತ, ಶುಭಕರ, ಆನಂದದಾತ—ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ. ನೀನು ವಾಯು, ಮರುತ್ಗಣ, ಶುಭಕರ, ಆನಂದದಾತ—ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ. ನೀನು ಸಹಾಯಕ, ಶುಭದಾತ, ಶುಭಕರ, ಆನಂದದಾತ—ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ. ಅಗ್ನಿದೇವ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಆ ಬೆಳಕುಗಳಿಂದ ಇಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಸು. ದೇವತೆಗಳೇ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕುಗಳಿವೆ—ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ, ಆ ಬೆಳಕುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಸಿರಿ, ಓ ಬೃಹಸ್ಪತಿ. ಈ ರೀತಿ, ಯಜಮಾನನು ಯಜ್ಞದ ಮಹಿಮೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಪತ್ತು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ ಎಂದು ಬೇಡುವನು.