ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯಂತೆ, ಈ ಶ್ರುತಿ ಶ್ಲೋಕಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯ ದಿವ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಭಗವಂತನ ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಅಸ್ತ್ರಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿರುವ ಅವನು, ಅವುಗಳ ಮುಖವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ತಿರುಗಿಸಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾವಿರಾರು ರುದ್ರರು ಇದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ವಿಶಾಲ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ವಾಯುಮಂಡಲದಲ್ಲಿ, ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನೀಲಿ ಕಂಠ, ಶ್ವೇತ ಕಂಠ ರುದ್ರರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಚರಿಸುವ ನೀಲಿ ಕಂಠ, ಶ್ವೇತ ಕಂಠ ಶರ್ವರು; ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಕೂಡ ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಹಳದಿ, ನೀಲಿ ಕಂಠ, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವರೂ ಸಹ ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಜೀವಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಬಾಣಧಾರಿಗಳು, ಜಟಾಧಾರಿಗಳು; ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಾಯುವವರು, ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ನಾಯಕರು, ಜೀವದ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು; ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು, ಗದಾ ಹಿಡಿದವರು, ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಹೊತ್ತವರು; ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಆಹಾರ ತಿನ್ನುವವರನ್ನು, ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಪಾನ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವರು; ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಈ ರುದ್ರರು, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವರು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವರು; ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವ ರುದ್ರರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಅವರ ಬಾಣಗಳು ಮಳೆಯಾಗಿವೆ; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು; ಅವರಿಗೇ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ದಯೆ ತೋರಿಸಲಿ. ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವರನ್ನು, ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರನ್ನು ಅವರ ದಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಾಯುಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಇರುವ ರುದ್ರರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಅವರ ಬಾಣಗಳು ಗಾಳಿಯಾಗಿವೆ; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು; ಅವರಿಗೇ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ದಯೆ ತೋರಿಸಲಿ. ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವರನ್ನು, ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರನ್ನು ಅವರ ದಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ರುದ್ರರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಅವರ ಬಾಣಗಳು ಆಹಾರವಾಗಿವೆ; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು; ಅವರಿಗೇ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ದಯೆ ತೋರಿಸಲಿ. ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವರನ್ನು, ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರನ್ನು ಅವರ ದಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಗ್ನಿಯು, ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯು, ಪಾರ್ವತಿಯಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿವೆ; ಮಾರುತ್ತರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ನಮಗೆ ಆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಪಾರ್ವತಿ ನಿಮ್ಮ ಹಸಿವಾಗಿರಲಿ. ಆ ಶಕ್ತಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವರನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ವಜ್ರವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲಿ. ಅಗ್ನಿಗೆ, ನನ್ನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಹಸುವಾಗಿರಲಿ; ಒಂದನ್ನು, ಹತ್ತನ್ನು, ನೂರನ್ನು, ಸಾವಿರವನ್ನು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರವನ್ನು, ಲಕ್ಷವನ್ನು, ದಶಲಕ್ಷವನ್ನು, ಕೋಟಿ, ದಶಕೋಟಿ, ಶತಕೋಟಿ, ದಶಶತಕೋಟಿ, ತ್ರಿಲಕ್ಷ, ಸಾಗರ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ, ಅತ್ಯಂತ; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ನನ್ನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಹಸುವಾಗಿರಲಿ. ನೀವು ಋತುಗಳವರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಋತುಗಳಿಂದ ಬಲವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಋತುಗಳಿಂದ ಬಲವಾಗಿದ್ದೀರಿ. ತುಪ್ಪದಿಂದ ಹರಿಯುವ, ಜೇನುದಿಂದ ಹರಿಯುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ. ಸಾಗರದ ನುರೆಯಿಂದ, ಅಗ್ನಿಗೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಶುಭವಾಗಿರಲಿ. ಹಿಮದ ಪದರದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಗೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಶುಭವಾಗಿರಲಿ. ಹತ್ತಿರ ಬನ್ನಿ, ಕೇಸರದಂತೆ ಬನ್ನಿ, ನದಿಗಳಂತೆ ದಾಟಿ ಬನ್ನಿ. ಅಗ್ನಿ, ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತ್ತವಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಹಾವು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ; ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮತ್ತು ಶುಭವಾಗಿಸು. ಇದು ನೀರಿನ ಇಳಿಯುವಿಕೆ, ಸಾಗರದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳ. ನಿಮ್ಮ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಇತರರನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಶುಭವಾಗಿರಲಿ. ಶುದ್ಧ ಅಗ್ನಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆನಂದದ ದಿವ್ಯ ನಾಲಿಗೆ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಕರೆದು, ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ. ಶುದ್ಧ ಅಗ್ನಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಿರುವವರು, ದೇವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರಲಿ. ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತರು. ಶುದ್ಧ, ವಿವೇಕಶೀಲ, ದಯಾಳು ಅಗ್ನಿಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದನು, ಬೆಳಗಿನ ಬೆಳಕು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹಂಚಿದಂತೆ; ವೇಗದ ಕುದುರೆ, ಗಾಳಿಯ ಚಲನೆಯಂತೆ, ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ತವಕವಿರುವವನಂತೆ, ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜ್ವಾಲೆಗೆ, ಸುಡುವುದಕ್ಕೆ, ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಇತರರನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಶುಭವಾಗಿರಲಿ. ನೀವು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ, ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ, ಹುಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ, ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ, ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ. ಆ ದೇವರುಗಳು ದೇವರಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವವರು, ವರ್ಷ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು—ಅವರು, ಆಹ್ವಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಜೇನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ ಕುಡಿಯಲಿ. ಆ ದೇವರುಗಳು, ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವರು, ಬ್ರಹ್ಮಣರ ಅರ್ಚಕರು—ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದು ಶುದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಉಸಿರನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಸಂಚಲನವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಆಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವವರು. ನಿಮ್ಮ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಇತರರನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ, ಶುಭವಾಗಿರಲಿ. ಅಗ್ನಿ, ನಿಮ್ಮ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಅಶುದ್ಧವನ್ನು ಸುಡಿ. ಅಗ್ನಿ ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತರಲಿ. ಜ್ಞಾನಿ, ಅರ್ಚಕ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು; ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಆಶಿಸಿ, ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲು ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆಧಾರವೇನು, ಆರಂಭವೇನು, ಕಥೆಯೇನು? ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭುಜಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಲುಗಳು; ಅವನು ತನ್ನ ಭುಜಗಳಿಂದ, ತನ್ನ ಪंखಗಳಿಂದ ಬೀಸಿದನು; ಒಬ್ಬ ದೇವರು, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಅರಣ್ಯವೇನು, ಮರವೇನು, ಯಾವುದು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದುದು? ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದುದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಮಧ್ಯದವುಗಳು, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೇ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸು, ಸ್ವಯಂ ಪೋಷಕನೇ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿರಿ. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ; ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇತರ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳಲಿ—ಇಲ್ಲಿ, ಮಘವನ್ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನಿ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಲಿ. ಇಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನನ್ನು, ವಾಕ್ಪತಿಯನ್ನೂ, ವೇಗದ ಮನಸ್ಸಿನವನ್ನೂ, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸೋಣ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ, ಸರ್ವಮಂಗಳ, ಸದುಪಕಾರಿ, ನಮ್ಮ ನೆರವಿಗೆ ಬರುವವನು. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು, ಅರ್ಪಣೆಯ ವೃದ್ಧಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ರಕ್ಷಕರನ್ನಾಗಿ, ಅಜೇಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ—ಈ ಮಹಾನ್ನು ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯು, ದೃಷ್ಟಿಯ ತಂದೆ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅಂತ್ಯಗಳು ದೃಢವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡವು. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಲ್ಲಿ നിന്ന് ಹೊರಟನು; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ, ಅತ್ಯುನ್ನತ, ದರ್ಶಕ; ಅವರ ಇಚ್ಛಿತ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಒಂದರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇರುವುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ರುತಿ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯ, ಅಗ್ನಿಯ ಶುದ್ಧತೆಯ, ರುದ್ರರ ಕರುಣೆಯ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಿವ್ಯ ಕಥಾನಕವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ.