ಈ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಮಯ ಕಥೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ದಾನವು, ಯಜ್ಞವು, ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳೂ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಜಯಶೀಲವಾಗಲಿ, ಅಗ್ನಿಯು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವಂತೆ ನಮ್ಮ 장애ಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಿಂತು ಅನೇಕರನ್ನು ಜಯಶೀಲರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನಾವು ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದೆ. ನಾನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧನದಾತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನಿಗೆ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳು, ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಓಡುವವುಗಳು, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ—ಅವನಿಂದ ಗಾಯಕರು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಅಗ್ನಿಯು ಧನದಾತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಹಸುಗಳು, ವೇಗದ, ಸದಾ ಚಲಿಸುವ, ಉತ್ತಮ ಕುಲದ ವೀರರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಗಾಯಕರಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತರಲಿ. clarified butter (ಘೃತ) ತುಂಬಿದ ಎರಡು ಚಮಚಗಳು ಬೆಳಗುತ್ತಿವೆ; ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾವು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದೇವೆ—ಅವನು ಗಾಯಕರಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತರಲಿ. ಈ ದಿನ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾವು ಕುದುರೆಯಂತೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಕಲ್ಪದಂತೆ, ಹೃದಯವನ್ನು ತೊಡಗಿಸುವಂತೆ ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವನನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಮೂಲಕ ತಲುಪಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಮಹಾ ಸತ್ಯದ, ಶುಭ ಸಂಕಲ್ಪದ, ಚತುರ ಕಾರ್ಯದ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ದಯಾಮಯ ಮುಖಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಬೇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ಪುರೋಹಿತ, ದಾನಶೀಲ, ಧನದಾತ, ಬಲದ ಪುತ್ರ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ದೇವರಲ್ಲಿ ದೇವ, ದಯಾಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಘೃತದ ಹರಿವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತನ್ನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಘೃತದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರಲಿ, ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ಶುಭವನ್ನು ತರಲಿ; ಧನದಾತ ಆಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಖಜಾನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ನೇಯ್ದು, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಋಷಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿ, ಬೆಳಕು ತರಲು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು; ಆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲೇ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅವನನ್ನು ಮನುಗಳು ಕುಸಿತ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕರೆದಂತೆ. ಅವನನ್ನು ನಾವು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವರುಗಳು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಭ್ರಾತೃಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಥವಾ ಬಂಗಾರದ ಖಜಾನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ; ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಧರ್ಮಶೀಲರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ತೃತೀಯ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ. ಆ ಜೀವಂತ ಅಗ್ನಿಯು ಮಾತಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಏರಿದ್ದಾನೆ—ಸತ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿ, ಜ್ಞಾನಿ; ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದ, ಗುಡುಗಿಲ್ಲದೆ ಜ್ವಾಲಿಸುವ, ಶ್ರಮಿಸುವವರು ಅವನಿಗೆ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಾಡಲಿ. ಈ ಅಗ್ನಿಯು ಅತ್ಯಂತ ವೀರ, ಶಕ್ತಿಯ ದಾತ, ಸಾವಿರ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ; ಅವನು ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ದಿವ್ಯ ನಿವಾಸಗಳತ್ತ ಬರುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬನ್ನಿ; ಅಗ್ನಿಯು ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿ; ಪಿತೃಗಳು, ಯುವಕರು, ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿ—ಈ ತಂತಿಯನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಯ್ದು ಬನ್ನಿ. ಅಗ್ನಿಯು ಜಾಗ್ರತವಾಗಲಿ, ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲಿ; ಅವನು ಆಶಿತ ಮತ್ತು ಪೂರಿತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅಗ್ನಿಯು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ, ಬೆಳಕಿನ ಕಡೆಗೆ ನೇಯ್ದು ಹಾರಿಸಲಿ. ಇದು ಅವನ ಯಜ್ಞಾಸನ, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅಗ್ನಿಯು ಏರಲಿ—ನಮ್ಮ ಧನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ. ತಾಪ ಮತ್ತು ಶೀತ, ಹಿಮ ಋತುಗಳು, ಅಗ್ನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂಯೋಜನೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಿಡಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ, ಅಗ್ನಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ, ತಮ್ಮ ವ್ರತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ; ಅವುಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಿಮ ಋತುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ, ದೇವರುಗಳು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲಿ; ಆ ದೈವತ್ವದಿಂದ, ಅಂಗಿರಸ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ. ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿಸಲಿ; ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉಸಿರಾಟಕ್ಕೆ, ಉಸಿರೆಳೆದಂತೆ, ಹೊರಬಿಟ್ಟಂತೆ, ಸಂಚಲನ, ಏರು, ಸ್ಥಾಪನೆ, ಚಲನೆ—all of life; ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದೆ—ಅದರಿಂದ, ಅಂಗಿರಸ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗು. ನೀನು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬು, ಅದರ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತುಂಬು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳು; ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಈ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಿಶ್ನಿಯ ಸಂತಾನಗಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳ ಜನನವು ಮೂರು ಸ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಧ್ವನಿಗಳು ಸಮುದ್ರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹೊಗಳಿವೆ; ರಥಸಾರಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬಹುಬಲ, ಬಹುಪ್ರಶಸ್ತಿ ದೊರಕಿಸುವ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿದೆ. ಕುದುರೆ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು ಮೇಯುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಅಡ್ಡಗೋಡೆಯು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ; ನಂತರ ಗಾಳಿ ತನ್ನ ದಾರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಜ್ವಾಲೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವು ಕತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ, ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿಸುತ್ತೇನೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಬೆಳಗುತ್ತಾ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು, ವಿಶಾಲ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸು. ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿಸಲಿ; ಆಕಾಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸು, ಸ್ಥಾಪಿಸು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು, ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ; ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉಸಿರಾಟಕ್ಕೆ, ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಕವಚದಿಂದ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ—ಅವನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಂಗಿರಸ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗು. ನೀನು ಸಾವಿರದ ಪ್ರಮಾಣ, ಸಾವಿರದ ರೂಪ, ಸಾವಿರದ ವಿಸ್ತಾರ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು; ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ರುದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ—ಕ್ರೋಧಿಯು, ಅವನ ಬಾಣಕ್ಕೆ, ಅವನ ಭುಜಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ರುದ್ರನ ಶುಭರೂಪವು, ಭಯ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ ದಯಾಮಯ ದೇಹವು, ಪರ್ವತವಾಸಿಯು, ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದೆ. ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ರುದ್ರನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಬಾಣವು ಶುಭವಾಗಲಿ, ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ ಎಂದು ಬೇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೃದು ಪದಗಳಿಂದ ಪರ್ವತವಾಸಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, zodat ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲವೂ ರೋಗರಹಿತವಾಗಿರಲಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ದಯಾಮಯವಾಗಿರಲಿ. ದೈವಿಕ ವೈದ್ಯನು ಮೊದಲನೇದಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಚನವನ್ನು ಹೇಳಿದನು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ನಾಗಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿ, ಕೆಡುಕನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ತಾಮ್ರವರ್ಣ, ಕೆಂಪು, ಬಿಳುಪು, ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವಾದ ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾವಿರಾರು ರುದ್ರರು ಇರುವಂತೆ, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು, ನೀಲಕಂಠ, ಕೆಂಪು, ಜಲಧಾರಿಯು, ಅವನನ್ನು ಮೇಯುವವನು ಮತ್ತು ನೀರು ಹೊರುವವನು ನೋಡಿರುವರು; ಅವನು ಕಾಣಿಸಿದಾಗ ದಯೆ ತೋರಿಸಲಿ. ನೀಲಕಂಠ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ದಯಾಮಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು; ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಬಾಣದ ತಂತಿಯನ್ನು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಬಿಡು; ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಬಾಣಗಳನ್ನು, ಸ್ವಾಮಿಯು, ದೂರ ಎಸೆ. ಜಟಾಧಾರಿ ರುದ್ರನ ಬಾಣವು ಅನ್ವಯವಾಗದಂತೆ, ಅವನ ಬಾಣಗಳು ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ, ಅವನ ಬಾಣಗಳು ಹೊರಬರದಂತೆ, ಅವನ ಬಾಣದ ಕುಂಡಿ ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ ಇರಲಿ. ನಿನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ದಾನಶೀಲವಾದ ಬಾಣವು, ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಬಾಣವು, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ಇರಲಿ. ನಿನ್ನ ಬಾಣದಿಂದ ಬರುವ ಹಾನಿಯು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಈಗ, ನಿನ್ನ ಬಾಣದ ಕುಂಡಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ಇಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯು ಮತ್ತು ರುದ್ರನು, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲಾ, ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಬೆಳಕು, ಶಾಂತಿ, ಪೋಷಣೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಈ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಮಯ ಕಥೆಯು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.