ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸೋಮಾರಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸದವರನ್ನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳದವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ಅವರು ನಮ್ಮಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಿ,” ಎಂದು ದೇವಿ ನಿರೃತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ನಿರೃತಿ ದೇವಿಗೆ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಿ, “ನಿನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕೆ ವಂದನೆ. ಇಂತಹ ಲೋಹದ ಬಂಧನವನ್ನು ನಾವು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಯಮ ಹಾಗೂ ಯಮಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಪರಮ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆ ಭಯಾನಕ ನಿರೃತಿಗೆ, ಯಾರಿಗೆ ನೀನು ಬಂಧನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದ್ದಿಯೋ, ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಈ ಬಂಧನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜನರು ಮೋಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ, ನಿರೃತಿ, ನಾನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ. ದೇವಿ ನಿರೃತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಕಂಠದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದ್ದ ಆ ಪಾಶವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಜೀವದ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಈಗ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ, ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಭೂತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅವನು ಸಂಪತ್ತಿನ ನಿವಾಸ, ಸಭಾ ಸ್ಥಳ; ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವರಾದ ಸವಿತಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದವನು; ಮಾರ್ಗಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಾಲುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜುವಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಸುತ್ತಾರೆ; ಚಿಂತಕರು ದೈವಿಕರ ನಡುವೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಹಾಲುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಜುವಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಸಿ, ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ; ಸಿದ್ಧವಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತಿರಿ; ಮಾತಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಭಾರದಿಂದ ಬೆಳೆಯುವುದು—ಹಳ್ಳಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲಿ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಚ್ಚಿದ ಹಾಲುಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲಿ; ಹಾಲುಗಾರರು ತಮ್ಮ ಎತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ; ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಹೂವಿನ ಗಿಡಗಳು, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ನೀಡಲಿ. ಸೀತೆಯನ್ನು ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನುಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗಲಿ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು ಅನುಮೋದಿಸಲಿ; ಪೋಷಕತೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತಳಾಗಿ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿ—ಸೀತೆ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗು. ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ, ಸೋಮದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ ಹಾಲಿನಿಂದ, ಎತ್ತು, ಕುರಿ, ಕೊಬ್ಬು, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ; ರಥವು ಪ್ರಯಾಣಿಕನನ್ನು ಹೊರುವಂತೆ. ನೀವು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹಾಲನ್ನು ನೀಡಿರಿ, ಇಚ್ಛಾಪೂರಕವೆಯಾಗಿ, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಪುಷಣ್, ಜನರು, ಗಿಡಗಳು—ಎಲ್ಲರಿಗಾಗಿ. ಯೋಗವಿಲ್ಲದವರೇ, ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವವರೇ, ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳಿರಿ; ನಾವು ಅಂಧಕಾರದ ಪಾರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ವರ್ಷದೊಂದಿಗೆ, ಋತುಗಳೊಂದಿಗೆ; ಉಷಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಅರುಣರೊಂದಿಗೆ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ; ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಸಾರಥಿಯೊಂದಿಗೆ; ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರ, ಇಡಾ, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ—ಸ್ವಾಹಾ! ಆ ದಿವ್ಯ ಗಿಡಗಳು, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವು; ಆ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಗಿಡಗಳ ನೂರೊಂದು ನಿವಾಸಗಳನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೂರು, ಅಮ್ಮಂದಿರು, ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳು; ಸಾವಿರಾರು ನಿಮ್ಮ ಮೊಗ್ಗುಗಳು; ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರನೇ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ನನ್ನ ಔಷಧಿಯಾಗಲಿ. ಹೂವು, ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಷಿಸಿ, ಗಿಡಗಳೇ; ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳಂತೆ, ಫಲಿತಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಔಷಧಿಗಳು, ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾರಮಾಡಲಿ. ಗಿಡಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ತಾಯಿ, ದೇವತೆಗಳೆಂದು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕುದುರೆ, ಎತ್ತು, ಬಟ್ಟೆ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯಲೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಆಸನವು ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದಲ್ಲಿ, ವಾಸಸ್ಥಳವು ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ; ನೀವು ಎತ್ತುಗಳಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪುನಃ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವಾಗ. ಗಿಡಗಳು ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿ, ರಾಜರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ; ಯಾರು ರೋಗ, ಪಿಶಾಚಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಋಷಿ, ವೈದ್ಯನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸೋಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ, ಶಕ್ತಿವರ್ಧಕ, ಉತ್ಸಾಹಪೂರ್ಣ—ಎಲ್ಲಾ ಗಿಡಗಳು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುರಕ್ಷತೆ ನೀಡಲಿ. ಗಿಡಗಳ ಶಕ್ತಿ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಎತ್ತುಗಳು ಗೋಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವಂತೆ; ಪುರುಷನೇ, ನೀನು ಧನವನ್ನು ತರುವವರ ಆತ್ಮ. ಅವು ಎಲ್ಲ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿವೆ, ಕಳ್ಳನು ಹಿಂಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ; ಗಿಡಗಳು ಕಂಪಿತವಾಗಿವೆ, ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಶುದ್ಧತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ದೂರವಾಗಿವೆ. ನಾನು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಈ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಾಗ, ರೋಗದ ಸಾರ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಮರಣದ ಪಾಶದಂತೆ. ಯಾವೆಲ್ಲೆಡೆ, ಅಂಗಾಂಗವಾಗಿ, ಗಿಡಗಳು ಹರಡುತ್ತವೆಯೋ, ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ರೋಗವನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಯೋಧನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹಾರಿಸುವಂತೆ. ರೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಚಾಷ ಪಕ್ಷಿ, ಕಿಕಿಡೀವ ಪಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋಗು; ಗಾಳಿ ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಯವಾಗು, ಮಂಜು ಹರಿದುಹೋಗುವಂತೆ ಅಳಿದುಹೋಗು. ನೀವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ; ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ, ನನಗೆ ಈ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿರಿ. ಹಣ್ಣು ನೀಡುವ, ಹಣ್ಣಿಲ್ಲದ, ಹೂವಿಲ್ಲದ, ಹೂವುಳ್ಳ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ಗಿಡಗಳು—ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಲಿ. ನನನ್ನು ಶಾಪಗಳಿಂದ, ವರुणನ ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ಯಮನ ಬಂಧನದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ದೈವಿಕ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಲಿ. ಗಿಡಗಳು ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ; ಈ ಜೀವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ನೂರಾರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಸೋಮರಾಜನ ಗಿಡಗಳು, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ, ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ. ನೀವು ಸೋಮರಾಜನ ಗಿಡಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಸಿದವು—ಅವಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ. ಇಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಿರುವ, ದೂರ ಹೋಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಗಿಡಗಳೂ ಸೇರಿ, ಅವಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನಿಗೆ, ನಾನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಿರುವವನಿಗೂ ಅಪಾಯವಾಗದಿರಲಿ; ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ Bipeds ಮತ್ತು Quadrupeds ಗಳು ರೋಗರಹಿತರಾಗಿರಲಿ. ಗಿಡಗಳು ಸೋಮರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದವು: “ಯಾವವನಿಗಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾನೋ, ರಾಜನೇ, ಅವನನ್ನು ನಾವು ರಕ್ಷಿಸೋಣ.” ನೀವು ಉಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರು, ಗುಡ್ಡುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವರು; ನೂರು ರೋಗಗಳನ್ನು ಹಸಿವಾಗಿಸುವವರು, ನಾಶಮಾಡುವವರು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು, ಇಂದ್ರನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾದವರು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು; ಸೋಮರಾಜನಾದ ಗಿಡ, ಜ್ಞಾನಿಯು, ರೋಗದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿದನು. ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಶತ್ರುತೆಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿ, ಶತ್ರುವಿನ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿ; ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಗಿಡ. ನಿಮಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದವನಿಗೂ, ನಾನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಿರುವವನಿಗೂ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ದೊರಕಲಿ; ನೀನು ಶತಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬೆಳೆಯಲಿ. ಗಿಡಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಮರಗಳು ಆಧಾರ; ಆ ಆಧಾರವು ನಮ್ಮದು ಆಗಲಿ, ಯಾರೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರೂ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದವನಾಗಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹರಡಿದವನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದಿರಲಿ; ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೀರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದವನು—ಯಾವ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಹೋಮ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು?