ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಪಣಾಸ್ಪೂನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅರ್ಚಕನು ಸವಿತೃ ದೇವರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಭುಜಗಳಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅರ್ಪಣಾಸ್ಪೂನ್ ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು, ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು harness ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಮಹಾ, ಸರ್ವಜ್ಞ ದೇವರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಪುಜಾರಿಗಳು ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ದೇವ ಸವಿತೃನಿಗೆ ಮಹಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ದಿನ, ದಿವ್ಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ದೇವಿಯರು, ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಲಿ, ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವವರಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, ಅರ್ಚಕನು ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಮ ದಿವ್ಯ, ಅದ್ಭುತ, ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ಜನಿಸಿದವರು, ಅವರು ಸಹ ಆ ದಿನದ ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಲಿ, ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವವರಾಗಲಿ ಎಂದು ಅರ್ಚಕನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ದಿನ ಯಜ್ಞದ ಆಸನವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ದಿವ್ಯ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, ಅರ್ಚಕನು ಅವರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದಿವ್ಯ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. "ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಮ ಶಬ್ದದ ಸ್ವಾಮಿ ಹಾಗೂ ದಯಾಮಯ ವಾಗ್ದೇವಿ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ; ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಶೂರ, ಉದಾರ ದೇವರಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಲಿ. "ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ನೀವು ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆ, ಯಜ್ಞದ ಅಭಿಷೇಕದ ಶ್ಲೋಕದೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಶ್ವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದಿವ್ಯ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಚಕನು ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಕ್ತಿಯು ಯಜ್ಞದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. "ನೇರತೆಗಾಗಿ, ಸಾಧನೆಗಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ವಾಸಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ" ಎಂಬ ಅಭಿಷೇಕದ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅರ್ಚಕನು ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಯಮನಿಗಾಗಿ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವ ಸವಿತೃನು ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ನೀವು ಜ್ವಾಲೆ, ಪ್ರಕಾಶ, ತಾಪ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸವಿತೃನ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಧಾತೃನ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಎಲ್ಲ ಗಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನೀವೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಶ್ವ. ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೀವು ಭವ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿರಲಿ; ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; "ಮಧುರತೆ, ಮಧುರತೆ, ಮಧುರತೆ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಬೀಜ, ಚಿಂತನೆಗಳ ತಂದೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ—ಅವನೂ, ದೇವ ಸವಿತೃನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲಿ; ದೇವ ಸವಿತೃ ಹಾಗೂ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ; "ಸ್ವಾಹಾ!" ತಪಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿ ಒಂದಾಗಲಿ; ದೇವ ಸವಿತೃ ಹಾಗೂ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ. ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುವವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಮರ ದೇವ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯೌವನದ ದೇವತೆಗಳೇ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಕ್ನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಿ. ಅರ್ಚಕನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿದ್ದುಹೋಗದ ಕುರಿಗಾಯಿಯನ್ನು, ಮುಂದೂ ಹಿಂದೂ ಸಾಗುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಒಂದೇ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನೇರ ಮತ್ತು ವಕ್ರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ವಾಕ್ನ ಸ್ವಾಮಿ, ಶಬ್ದಗಳ ಸ್ವಾಮಿ—ನೀವು ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ದಿವ್ಯ ತಾಪ; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಇಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರकटವಾಗಲಿ; ಮಧುರತೆ ಮಧುರರೊಂದಿಗೆ, ಮಧುರತೆ ಹದಿನೊಂದಿಗೆ. ಹೃದಯಕ್ಕಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿಗಾಗಿ, ಆಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಸೂರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಯಜ್ಞವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಿ. "ನೀವು ನಮ್ಮ ತಂದೆ; ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾಗಿರಿ. ನಮಸ್ಕಾರ ನಿಮಗೆ; ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ತ್ವಷ್ಟ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಾವು ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ಹಸುವನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ಸಂತಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ನನಗೆ ಹಾನಿ ಆಗಬಾರದು; ಸಂತಾನಸಹಿತ ಸಂಗಾತ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಗಲು ತನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; "ಸ್ವಾಹಾ!" ಎಂದು ಘೋಷಣೆ; ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; "ಸ್ವಾಹಾ!" ಎಂದು ಘೋಷಣೆ. ಅದಿನ, ಸವಿತೃ ದೇವರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಭುಜಗಳಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ, ಅರ್ಚಕನು ಅದಿತಿಯ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞದ ಬಲವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಇಡಾ, ಅದಿತಿ, ಸರಸ್ವತಿ, "ಅವನು", "ಅವನು", "ಅವನು" ಎಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದಿತಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಇಂದ್ರಾಣಿಗೆ ತಲೆಗೆ ಬಟ್ಟೆ; "ನೀವು ಪೂಷಣ"; ಘರ್ಮಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಣೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪೋಷಣೆ; "ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆ. ಸರಸ್ವತಿಯು, ತನ್ನ ಪೋಷಕ, ಸಂತೋಷದ, ಧನದ, ದಾನಶೀಲವಾದ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಸ್ತನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ಅರ್ಚಕನು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನೀವು ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು, ನೀವು ತೃಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸು; ನಾನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಮಧುರ ತತ್ವದ ಘರ್ಮವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಲಿ; ವಸುಗಳು, ಪೂಜಾರಿಗಳು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಳೆ ತರಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ, ವಾತಕ್ಕೆ, ಹರಿವವರಿಗೆ, ಅಜೇಯರಿಗೆ, ಅಸಾಧ್ಯರಿಗೆ, ಸಹಾಯಕರಿಗೆ, ವೇಗವಂತರಿಗೆ ವಾತಕ್ಕೆ "ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂದು ಘೋಷಣೆ. ಇಂದ್ರನು, ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಆದಿತ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಸವಿತೃನು, ಋಭುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂದು ಘೋಷಣೆ. ಯಮ, ಅಂಗಿರಸ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಘರ್ಮಕ್ಕೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಘರ್ಮ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ". ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ದೇವತೆಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಬರುವಂತೆ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸ್ವಾಹಾ ಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಮಧುರ ಘರ್ಮವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಲಿ. "ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ"; ಅಗ್ನಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಯಜುಸ್ನ ಸೂತ್ರಗಳಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ". ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಹೃದಯದ ಘರ್ಮವನ್ನು ಹಗಲು ರಕ್ಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾನ ಮಾಡಲಿ; ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಘರ್ಮವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಲಿ; ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಿ; ದಾನಗಳು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲಿ. ಪೋಷಣೆಗೆ, ಶಕ್ತಿಗೆ, ಪುಜಾರಿತ್ವಕ್ಕೆ, ರಾಜತ್ವಕ್ಕೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಪೋಷಣೆ; "ನೀವು ಧರ್ಮ, ಉತ್ತಮ ಧರ್ಮ"; ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ: ಪುಜಾರಿತ್ವ, ರಾಜತ್ವ, ಜನರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ. ಪೂಷಣನಿಗೆ, ವೇಗವಂತರಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಸತ್ಬರ್ಹಿಸ್ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಘರ್ಮ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವರಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ". ರುದ್ರನಿಗೆ, ರುದ್ರನಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾದವರಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಬೆಳಕಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ"; ಹಗಲು ತನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಬೆಳಕನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ "ಸ್ವಾಹಾ"; ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಬೆಳಕನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ "ಸ್ವಾಹಾ"; ನಾವು ಮಧುರ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಅಗ್ನಿಗೆ, ಇಂದ್ರನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ, ಘರ್ಮ ದೇವತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಮ್ಮಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುಜಾರಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ; ಅವನು ಮಹಾನ್, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ; ಅಗ್ನಿ, ತನ್ನ ಕೆಂಪು ಹೊಗೆವನ್ನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಿ. ಯಾವ ಘರ್ಮ ದೇವತೆಯದು ದಿವ್ಯವಾಗಿದೆಯೋ, ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಪಣಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುವುದೋ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬರಲಿ, ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ; "ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂದು ಘೋಷಣೆ. ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ತೃಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಘರ್ಮವೂ ನಿಮಗೆ ಬರಲಿ, ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ; "ಸ್ವಾಹಾ". ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಜಗತೀ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಘರ್ಮವೂ ನಿಮಗೆ ಬರಲಿ, ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ; "ಸ್ವಾಹಾ". ರಾಜತ್ವದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಪುಜಾರಿತ್ವದ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನಾವು ಧರ್ಮದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೊಸ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರೇರಣೆ, ಮಧುರತೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಭೂಮಿ-ಸ್ವರ್ಗದ ರಕ್ಷಣೆ, ಅಗ್ನಿಯ ಬೆಳಕು, ರಾಜತ್ವ ಮತ್ತು ಪುಜಾರಿತ್ವದ ಶಕ್ತಿ—all ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಮೂಲಕ, ಅರ್ಚಕನು ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಪೋಷಣೆ, ಮಧುರತೆ, ಮತ್ತು ದಿವ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.