ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಾದ, ವಾಗ್ಮಿಗಳಾದ ಯಾಜಕರು, ಮಾನವರಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನೀಡಿ, ಪೂರ್ವದ ಬೆಳಕನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾರತಿ ದೇವಿ ಬಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ; ಮಾನವನಂತೆ ಜಾಗರೂಕಳಾದ ಇಡಾ ಇಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಲಿ; ಮೂರು ದೇವಿಯರಾದ ಸರಸ್ವತಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕುಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಆ ದೇವತೆ, ತನ್ನ ರೂಪಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಿರುವನು—ಈ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೆಂಬ ಎರಡು ತಾಯಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ—ಈ ದಿನ, ಯಾಜಕನೇ, ಆ ಪೂಜಾರ್ಹ ದೇವರಾದ ತ್ವಷ್ಟಾರನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸು. ವನಸ್ಪತಿ ದೇವತೆ, ಅಗ್ನಿ, ತಾನೇ ತನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹವಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ. ಅವನು, ರುಚಿಕರವಾದ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮಧುರ ಹವನನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಲಿ. ಹೊಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗ್ನಿಯು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾದನು. ಯಾಜಕನ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವಾದ ವಚನದ ಮೂಲಕ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಹವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅಜ್ಞಾತರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುವವನು ನೀನು; ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅಲಂಕಾರವಾದವನು, ಅಲಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರಿಗೆಲ್ಲ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಉದಯಕಾಲದ ಜ್ಯೋತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನು. ಮೇಘಗರ್ಭದಂತೆ ರೂಪವಿರುವವನು, ಕವಚಧಾರಿಯಾದವನು ಯುದ್ಧಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಶಾಂತಚಿತ್ತದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಏನು ತೊಂದರೆ ಆಗದೆ, ಅವನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ; ಆ ಮಹಾಕವಚದ ಮಹಿಮೆ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾವು ಧನವನ್ನು, ಯುದ್ಧವನ್ನು, ಭಯಾನಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲೋಣ; ಶತ್ರುಗಳ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಧನುಸ್ಸು ಕೆಡವಲಿ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ನಾವು ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಯಿಸೋಣ. ಧನುಸ್ಸಿನ ತಂತಿ, ಶಬ್ದಮಾಡುತ್ತಾ, ಕಿವಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತದೆ; ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ ಆ ತಂತಿ, ಆಕರ್ಷಿತವಾದ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು, ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ ಒಂದಾಗಿ, ತಾಯಿಯು ಮಗುನು ಬಲೆಗೆ ಹಾಕಿದಂತೆ, ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡುವಾಗ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿ; ಈ ಧನುಸ್ತಂತಿಗಳ ಶಬ್ದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು, ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು; ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರುವವನು; ಅವನ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ತೂಡು, ಬಾಣಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳು ಹೊರಡಿಸಿದಾಗ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಪಾಂಡುತ್ಯವಂತನು, ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ತಾನಿಚ್ಚಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಲಗಾಮುಗಳು ಚೋತನಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತೋರಲಿ; ಮನಸ್ಸು ತಂತಿಗಳಂತೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಲಿ. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಭಾರವಾದ ಶಬ್ದಮಾಡುತ್ತಾ ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಡುತ್ತವೆ; ತಮ್ಮ ಅಡಿಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚದುರಿಸುತ್ತವೆ. ರಥದ ಚಲನೆ ಅವನ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಯುಧ ಹಾಗೂ ಕವಚಗಳು ಇರುತ್ತವೆ; ನಾವು ಸದಾ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ರಥವನ್ನು ಸೇರೋಣ. ಪೂರ್ವಜರು ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು; ಅವರು ಅಮೃತಪಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಯವರು, ವಿಭಿನ್ನ ಸೇನೆಗಳೊಡನೆ, ಬಾಣಗಳ ಕುಶಲರು, ದಿಟ್ಟರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪೂರ್ವಜರು ಸೋಮದಂತೆ ಸೌಮ್ಯರು; ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ಅಪಾಯವಿರದಿರಲಿ; ಪುಷಣ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಸತ್ಯಧಾರಿಯಾದ ದೇವತಾ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು—ದುಷ್ಟರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಳಿಕೆ ಮಾಡದಿರಲಿ. ಮೃಗವು ರೆಕ್ಕೆ ಧರಿಸಿದೆ, ಅದರ ಹಲ್ಲೇ ಆಯುಧ; ಎಮ್ಮೆಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಬಿಡಿಸಿದಾಗ ಹಾರುತ್ತದೆ; ಜನರು ಓಡಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಾಣಗಳು ನಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ತರಲಿ. ಶಕ್ತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ನಮ್ಮ ದೇಹ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಬಲವಾಗಿರಲಿ; ಸೋಮನು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಿ, ಅದಿತಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಅವರ ಜಘನೆಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಹಿಪ್ಪುಗಳು ತಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ—ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸೋಣ. ಹಾವು ತನ್ನ ಸುತ್ತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವಂತೆ, ಧನುಸ್ತಂತಿ ಕೈಯನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ, ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಕಲೆಯನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಧನುರ್ಗೃಹಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಓ ಮರವೇ, ನೀನು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿರು, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗು, ಉತ್ತಮ ದಾಟುವ ದಾರಿಯಾಗು, ವೀರನಾಗು; ಎಮ್ಮೆಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ನೀನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು—ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಂತವನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿ ಬರಲಿದೆ, ಮರಗಳಿಂದ ಬಲ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತದೆ; ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ, ಎಮ್ಮೆಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವದು, ರಥವನ್ನು ಹವನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸು. ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ, ಮರುತ್ಗಳ ಸೇನೆ, ಮಿತ್ರನ ಬೀಜ, ವರುಣನ ನಾಭಿ—ಈ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ದೇವತೆಯೇ, ನಮ್ಮ ಆಹ್ವಾನಕ್ಕಾಗಿ ರಥವನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ. ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ಗರ್ಜಿಸಲಿ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಾರವಾಗಲಿ; ಡಮರೂ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸು. ಡಮರೂ, ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗರ್ಜಿಸು; ದುಃಖವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಅಪಶಕುನವನ್ನು ತಳ್ಳಿ ಹಾಕು. ಕೆಡುಕನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕು, ನೀನು ಇಂದ್ರನ ಕೈಯಾಗಿರುವೆ—ಭಾರವಾಗಿ ಶಬ್ದ ಮಾಡು. ಡಮರೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾ ಶಬ್ದ ಮಾಡು; ನಿನ್ನ ಧ್ವನಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ; ನಮ್ಮ ರಥಸಾರಥಿಗಳು, ಇಂದ್ರನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಹೊರಡಲಿ. ಕಪ್ಪುಕುತ್ತಿದದು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಚಿತ್ತಪಟದದು ಸರಸ್ವತಿಗೆ, ಕುರಿ ಮೆಷಿಗೆ, ಕಂದುದು ಸೋಮನಿಗೆ, ಕಪ್ಪುಪುಹಳದು ಪುಷಣನಿಗೆ, ಬೂದುಬಣ್ಣದದು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ, ಚಿತ್ತಪಟದದು ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ, ಕೆಂಪುದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಕುತ್ತಿದದು ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ, ಮಿಶ್ರಬಣ್ಣದದು ಇಂದ್ರಾಗ್ನಿಗೆ, ಬಿದ್ದ ತುಟಿಯ ಎರಡು ಸಾವುತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣನಿಗೆ, ಕಪ್ಪುದು ಏಕಸಿತಿಗೆ, ಪಾಂಡುರದು ಪೇತ್ವನಿಗೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಕೆಂಪುಗೂತು ಬಲದ ಎಮ್ಮೆ, ಅನೀಕವತ್ಗೆ ಕೆಂಪು ಕಾಲು ಎಮ್ಮೆ, ಬಿದ್ದ ತುಟಿಯ ಎರಡು ಸಾವುತ್ರ ಮತ್ತು ಪುಷಣನಿಗೆ, ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಭಿಯದು ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ, ಎರಡು ಪಾಂಡುರದು ತೂಪರುಗಳಿಗೆ, ಚಿತ್ತಪಟದದು ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ, ಕಪ್ಪುದು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಆಡು ಸರಸ್ವತಿಗೆ, ಕುರಿ ಮೆಷಿಗೆ, ಪಾಂಡುರದು ವರುಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಗಾಯತ್ರೀ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಮೂರು ಮಂತ್ರಗಳು; ರಾಥಂತರಕ್ಕೆ ಎಂಟು ಪಾನ ಅರ್ಪಣೆ; ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಹದಿನೈದು ಮಂತ್ರಗಳು; ಬರ್ಹತಿಗೆ ಹನ್ನೊಂದು ಪಾನ ಅರ್ಪಣೆ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಜಗತೀ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಹದಿನೇಳು ಮಂತ್ರಗಳು; ವರೂಪಕ್ಕೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪಾನ ಅರ್ಪಣೆ; ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣನಿಗೆ ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಮಂತ್ರಗಳು; ವೈರಾಜನಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯ ಅರ್ಪಣೆ; ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಪಂಕ್ತಿ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳು; ಶಾಕ್ವರನಿಗೆ ಚಾರು; ಸವಿತ್ರನಿಗೆ ಉಷ್ಣಿಕ್ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಮೂವತ್ತಮೂರು ಮಂತ್ರಗಳು; ರೈವತಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪಾನ ಅರ್ಪಣೆ; ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಚಾರು; ಅದಿತಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪತ್ನಿಗೆ ಚಾರು; ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪಾನ ಅರ್ಪಣೆ; ಅನುಮತಿಗೆ ಎಂಟು ಪಾನ ಅರ್ಪಣೆ. ದೈವ ಸವಿತ್ರನೇ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು, ಯಜಮಾನನನ್ನು ಶುಭದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸು. ದಿವ್ಯ ಗಂಧರ್ವನು, ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ನಮ್ಮ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ; ವಾಗ್ದೇವತೆ ನಮಗೆ ಬಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ನಾವು ಸವಿತ್ರನ ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ. ದೇವ ಸವಿತ್ರನೇ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ಶುಭವಾದುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತರು. ನಾವು ವಸುಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹಂಚುವ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡುವ ಸವಿತ್ರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ರಾಜಸತ್ತೆಗೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು, ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ ವೈಶ್ಯನು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಶೂದ್ರನು, ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ಕಳ್ಳನು, ನರಕಕ್ಕೆ ವೀರಹಂತಕನು, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಹೀನನು, ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಕಮ್ಮಾರನು, ಆಸೆಗೆ ವೇಶ್ಯೆ, ಹೊರಗಾಣಿಕೆಗೆ ಮಾಘದನು. ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಭಟ್ಟನು, ಗಾಯನಕ್ಕೆ ಗಾಯಕರನು, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನು, ವಿಪತ್ತಿಗೆ ವಿದೂಷಕನು, ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾಸ್ಯಕಾರನು, ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸ್ತ್ರೀಸಖನು, ಆನಂದಕ್ಕೆ ಕನ್ಯಾಪುತ್ರನು, ಬುದ್ಧಿಗೆ ರಥಗಾರನು, ಸ್ಥೈರ್ಯಕ್ಕೆ ಮರದ ಕೆಲಸಗಾರನು. ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಕುಂಭಾರನು, ಮಾಯೆಗೆ ಲೋಹಗಾರನು, ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಆಭರಣಕಾರನು, ಶುಭಕ್ಕೆ ನೂಲುಗಾರನು, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಗೆ ಬಾಣಗಾರನು, ಆಯುಧಗಳಿಗೆ ಧನುರ್ಗಾರನು, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಗ್ಗಗಾರನು, ವಿಧಿಗೆ ಹಗ್ಗ ತಿರುವುವವನು, ಮರಣಕ್ಕೆ ಬೇಟೆಗಾರನು, ನಾಶಕ್ಕೆ ನಾಯಿಗಾರನು. ನದಿಗಳಿಗೆ ಮೀನುಗಾರನು, ಕಾಡುಮಂದಿಗೆ ನಿಷಾದನು, ಪುರುಷಸಿಂಹರಿಗೆ ಕ್ರೂರನು, ಗಂಧರ್ವ–ಅಪ್ಸರಸರಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯಸ್ಥನು, ಸೇವಕರಿಗೆ ಪಿಶಾಚಿ, ನಾಗದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಿಲ್ದಾಣವಿಲ್ಲದವನು, ಜೂಗಾರಿಗಳಿಗೆ ಮೋಸಗಾರನು, ಜೂಗಾಟವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸನು, ಪಿಶಾಚಿಗಳಿಗೆ ಬಿದಿರನ್ನು ಚೀಳುವವನು, ಮಾಂತ್ರಿಕರಿಗೆ ಮುಳ್ಳುಗಾರನು. ಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ಪರಪುರುಷನು, ಗೃಹಕ್ಕೆ ಪರಪುರುಷನ ಪತ್ನಿಯನು, ವಿಪತ್ತಿಗೆ ತ್ಯಜಿತನು, ನಾಶಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹಿಯನು, ದುಃಖಕ್ಕೆ ವಂಧ್ಯಾಭಾರ್ಯೆಯ ಪತಿ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಮೃತಿಕಾರನು, ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೇಮಿ, ವರ್ಣಕ್ಕೆ ಅನುಗಾಮಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯಕನು. ವಿಕೃತಿಗೆ ಕುಂಭಬಾಕನು, ಆನಂದಕ್ಕೆ ಕುರುಡನು, ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಲಂಗಡನು, ನಿದ್ರೆಗೆ ಕುರುಡನು, ಅಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬೊಮ್ಮನು, ಶುದ್ಧಿಗೆ ವೈದ್ಯನು, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯನು, ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಶ್ನಾಕಾರನು, ಮತ್ತಷ್ಟು ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ವಿಚಾರಕನು, ಗಡಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನು. ಆನೆಯವರಿಗೆ ಆನೆಗಾರನು, ವೇಗಕ್ಕೆ ಕುದುರೆಗಾರನು, ಪೋಷಣೆಗೆ ಗೋವಿನಗಾರನು, ಬಲಕ್ಕೆ ಕುರಿಗಾರನು, ಶಕ್ತಿಗೆ ಆಡುಗಾರನು, ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಹಾಲುಗಾರನು, ಪಾನಕ್ಕೆ ಮದ್ಯಪಾನಗಾರನು, ಶುಭಕ್ಕೆ ಗೃಹಸ್ಥನು, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಖಜಾಂಚಿ, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು. ಈ ರೀತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞ, ಯುದ್ಧ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೂ ಸಂಯೋಜನೆಗೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ, ಪ್ರತಿ ಭಕ್ತಿಗೂ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಭಾವವಿದೆ.