ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯುತ್ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಓಡುವ ಆಶ್ವದೇವತೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಹಾರಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ಆತ್ಮವು ಗಾಳಿಯಂತೆ ಚುರುಕು, ಅವನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಹಗ್ಗಗಳು ಶಕ್ತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿವೆ. ಅವನ ಕೊಂಬುಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ; ಅವು ಅನೇಕ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಆ ಆಶ್ವ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮುಂದೆ, ಆ ಯಜ್ಞದ ನಾಭಿಯಾಗಿ, ಆಡುವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ಹಿಂದೆ ಗಾಯಕರೂ ತಮ್ಮ ಗಾಯನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆಶ್ವನು ತನ್ನ ಪಿತಾಮಹಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಸಮೀಪವನ್ನು ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಂದಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದು ಮಾನವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾದ ಜಾತವೇದಾ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೀ. ನೀನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರಗಿ ತಂದುಕೊಡು, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ದೂತ, ಋಷಿ, ಜಾಗೃತನಾಗಿರುವೆ. ನಿಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವ ತನೂನಪಾತ್, ನೀನು ಮಧುರವಾದ ಜಿಹ್ವೆಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿತನಾಗಿರುವೆ. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತೇವೆ; ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ಮವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿಸು. ನರಶಂಸ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾವು ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಸ್ತುತಿಸೋಣ. ಅವನ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ ದೇವತೆಗಳು, ಎರಡು ವಿಧದ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಸ್ತುತಿಯೂ ಪೂಜೆಯೂ ಅರ್ಹನಾದವನು, ವಸುಗಳೊಡನೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಾ. ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾ ಹೋತೃ; ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು. ಪೂರ್ವದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧರೆಯ ಮೇಲೆ ದರ್ಬೆ ಹಾಸಲಾಗಿದೆ; ಅದು ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನ. ಅದು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಅದಿತಿಗೆ, ಸುಖದ ಆಸನವಾಗಿದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೇವಿಯರು, ತಮ್ಮ ಪತಿಗಳಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪತ್ನಿಯರಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಆಸನಾರೂಢರಾಗಲಿ. ದೈವಿಕ ಬಾಗಿಲುಗಳೇ, ಮಹತ್ತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶವಾಗಲಿ. ಮಧುರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ; ಉದಯ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯು ಒಂದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ. ದೈವಿಕ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಮಹಾ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊಳೆಯುವ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೈವಿಕ ಹೋತಾರರು, ಮೊದಲನೆಯವರೂ ವಾಗ್ಮಿಗಳೂ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾನವರಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸಿ, ಗಾಯಕರಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪೂರ್ವದ ಬೆಳಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತಿಯು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬರುವಳು, ಇಡಾ ಮಾನವನಂತೆ ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಮೂರು ದೇವಿಯರಾದ ಸರಸ್ವತಿ, ಈ ದರ್ಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ನಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ. ಅವನ ರೂಪಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಿರುವವನು—ಈ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಎರಡು ತಾಯಿಗಳು—ಈ ದಿನ, ಹೋತಾರನೇ, ಅವನನ್ನು, ಪೂಜ್ಯನಾದ ತ್ವಷ್ಟಾರನ್ನು, ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸು. ವನಸ್ಪತಿ ದೇವತೆ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಮಾಡು. ನೀನು ರಸಾಸ್ವಾದಕನಾಗಿ, ಮಾದು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಆನಂದಿಸು. ಹೊಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾಗಿರುವೆ. ಹೋತಾರನ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಅಂಧರಿಗೆ ಸಂಕೇತವನ್ನು ತೋರಿಸುವೆ; ನೀನು ಮರಣಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿರುವೆ, ಅಲಂಕರಿಸದವರೆಗೆ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಉದಯಗಳೊಡನೆ ಹುಟ್ಟಿರುವೆ. ಮೇಘದಂತೆ ರೂಪವಿರುವವನು, ಕವಚಧಾರಿಯಾಗಿಯೂ ಸಮರಭೂಮಿಗೆ ಶಾಂತಚಿತ್ತದಿಂದ ಬರುವನು; ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಏನೂ ತಾಗದಂತೆ, ಅವನು ಜಯಿಸಲಿ; ಕವಚದ ಮಹಿಮೆ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾವು ಪಶುಗಳನ್ನು, ಯುದ್ಧವನ್ನು, ಭಯಾನಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲೋಣ; ಧನುಸ್ಸು ಶತ್ರುವಿನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ—ನಾವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಿಸೋಣ. ಧನುಸ್ಸಿನ ಜಾರಿಯು, ಮಾತಾಡುವಂತೆ, ಕಿವಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತದೆ; ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಹೆಂಗಸು ಹೋದಂತೆ, ಅದು ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು, ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ, ತಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಂತೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿ; ಈ ಧನುಸ್ಸಿನ ತಂತಿಗಳು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಲಿ. ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು, ಅವನು ಅನೇಕರ ಪಿತಾ; ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ಹಿಂದೆ ಕವಚ, ಬಾಣಗಳು, ಸೈನ್ಯಗಳು—all ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿಸಿದಾಗ ಜಯಿಸುವವು. ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಹಗ್ಗಗಳು ಚಮತ್ಕೃತಿಯ ಚಿಹ್ನೆ ತೋರಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಹಗ್ಗಗಳಂತೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಲಿ. ಬಲಿಷ್ಠ ಹಸ್ತಗಳಿರುವ ಕುದುರೆಗಳು ಭಾರೀ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾ, ರಥಗಳೊಡನೆ ಓಡುತ್ತವೆ; ತಮ್ಮ ಸೊಂಟಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚದುರಿಸುತ್ತವೆ. ರಥದ ಚಲನೆ ಅವನ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿರಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಸ್ತ್ರ-ಶಸ್ತ್ರಗಳು ಇರಲಿ; ನಾವು ಸದಾ ಹರ್ಷದಿಂದ, ಒಟ್ಟಿಗೆ, ರಥದ ಸಮೀಪ ಹೋಗೋಣ. ಪೂರ್ವಜರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಧೈರ್ಯವಂತರಾಗಿ, ಅಮೃತಪಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಕಠಿಣತೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಬಲಿಷ್ಠರು, ಗಂಭೀರಚಿಂತಕರು, ವಿಭಿನ್ನ ಸೈನ್ಯಗಳೊಡನೆ, ಬಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರಾಗಿ, ಅಜೇಯರು, ವೀರರು, ವಿಶಾಲರು, ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಗಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪೂರ್ವಜರು, ಸೋಮದಂತೆ ಸೌಮ್ಯರು; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದಿರಲಿ; ಪೂಷನ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೆಟ್ಟದರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಸತ್ಯಧರ್ಮದ ಪಾಲಕ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು—ದ್ವೇಷಿಗಳೇ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಳಬಾರದು. ಮೃಗವು ರೆಕ್ಕೆ ಧರಿಸಿದೆ, ಅದರ ಹಲ್ಲು ಅದಕ್ಕೆ ಅಸ್ತ್ರ; ಎಮ್ಮೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅದು ಬಿಡಿಸಿದಾಗ ಹಾರುತ್ತದೆ; ಜನರು ಸೇರಿ, ಬೇರೆಯಾಗುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಾಣಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಮ್ಮನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆವರಿಸು, ನಮ್ಮ ದೇಹ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿರಲಿ; ಸೋಮನು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಮಾತಾಡಲಿ, ಅದಿತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಕುದುರೆಗಳ ಕಾಲುಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಸೊಂಟಗಳು ಹೊಡೆತ ನೀಡುತ್ತವೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ—ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು. ಹಾವು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಧನುಸ್ಸಿನ ತಂತಿ ಭುಜವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಶರಧಾರಿ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿ ಪರಿಚಯವಿರುವವನು, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಮಾನವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಮರವೇ, ನೀನು ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರು, ಉತ್ತಮ ದಾಟುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರು, ವೀರನಾಗಿರು; ಎಮ್ಮೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ನೀನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು—ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಂತವನು ಜಯ ಸಾಧಿಸಲಿ. ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮರಗಳಿಂದ ಬಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ, ಎಮ್ಮೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವದು, ರಥವನ್ನು ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸು. ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರ, ಮರುತ್ಗಣ, ಮಿತ್ರನ ಬೀಜ, ವರಣನ ನಾಭಿ—ಈ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ದೇವತೆ, ನಮ್ಮ ಆಹ್ವಾನಕ್ಕಾಗಿ ರಥವನ್ನು ಹಿಡಿ. ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ಧ್ವನಿಸಲಿ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ; ಡಮರೂ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ, ದೂರದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸು. ಡಮರೂ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಧ್ವನಿಸು; ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಅಪಶಕುನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು. ಕೆಟ್ಟದನ್ನು ತೊಳೆ, ಡಮರೂ, ನೀನು ಇಂದ್ರನ ಮುಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವೆ—ಬಲದಿಂದ ಧ್ವನಿಸು. ಡಮರೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಬ್ದ ಮಾಡು; ನಿನ್ನ ಧ್ವನಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಮರಳಲಿ. ನಮ್ಮ ರಥಚಾಲಕರು, ಇಂದ್ರನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಕುದುರೆಗಳೊಡನೆ ಹೊರಡಲಿ. ಕಪ್ಪು ಕುತ್ತಿಗೆಯದು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಕಲೆಗಳಿರುವದು ಸರಸ್ವತಿಗೆ, ಕುರಿ ಮೇಷಿಗೆ, ಕಂದುದು ಸೋಮನಿಗೆ, ಕಪ್ಪದು ಪೂಷಣಿಗೆ, ಬೂದು ಬೆನ್ನುಬಾಲದದು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ, ಚಿತ್ತಾದದು ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ, ಕೆಂಪದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಕಲೆಗಳಿರುವದು ಮರುತ್ಗೆ, ಮಿಶ್ರವರ್ಣದದು ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿಗೆ, ಬಿದಿರಿದ ತುಟಿಯ ಎರಡು ಸಾವು ಸಾವಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣನಿಗೆ, ಕಪ್ಪದು ಏಕಸಿತಿಗೆ, ಚಿತ್ತಾದದು ಪೇತ್ವನಿಗೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಕೆಂಪು ಕಾಳಗದ ಎತ್ತು, ಅನೀಕವತ್ತಿಗೆ ಕೆಂಪು ಕಾಲಿನ ಎತ್ತು, ಬಿದಿರಿದ ತುಟಿಯ ಎರಡು ಸಾವು ಸಾವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪೂಷಣಿಗೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಭಿಯದು ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ, ಚಿತ್ತಾದ ಎರಡು ತುಪರುಗೆ, ಕಲೆಗಳಿರುವದು ಮರುತ್ಗೆ, ಕಪ್ಪದು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಆಡು ಸರಸ್ವತಿಗೆ, ಕುರಿ ಮೇಷಿಗೆ, ಚಿತ್ತಾದದು ವರಣನಿಗೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಗಾಯತ್ರಿಯ ಮೂರು ಋಚೆಗಳು, ರಾಥಂತರಕ್ಕೆ ಎಂಟು ಪಾತ್ರಗಳ ಹವ್ಯಾಸ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಹದಿನೈದು ಋಚೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬರ್ಹತಿಗೆ ಹನ್ನೊಂದು ಪಾತ್ರಗಳ ಹವ್ಯಾಸ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಜಗತೀ ಹದಿನೇಳು ಋಚೆಗಳೊಡನೆ, ವರೂಪಕ್ಕೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪಾತ್ರಗಳ ಹವ್ಯಾಸ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣರಿಗೆ ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಋಚೆಗಳೊಡನೆ, ವೈರಾಜಗೆ ಪೋಷಣೆಯ ಹವ್ಯಾಸ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಪಂಕ್ತಿ ಮுப்பತ್ತೊಂಬತ್ತು ಋಚೆಗಳೊಡನೆ, ಶಾಕ್ವರಕ್ಕೆ ಚಾರು, ಸವಿತೃಗೆ ಉಷ್ಣಿಕ್ ಮುವತ್ತಮೂರು ಋಚೆಗಳೊಡನೆ, ರೈವತಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪಾತ್ರಗಳ ಹವ್ಯಾಸ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಚಾರು, ಅದಿತಿ ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪತ್ನಿಗೆ ಚಾರು, ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪಾತ್ರಗಳ ಹವ್ಯಾಸ, ಅನುಮತಿಗೆ ಎಂಟು ಪಾತ್ರಗಳ ಹವ್ಯಾಸ. ಇದೀಗ, ದೇವ ಸವಿತೃ, ನೀನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸು, ಯಜಮಾನನನ್ನು ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸು. ದೈವಿಕ ಗಂಧರ್ವನು, ಸಂಕೇತಧಾರಿಯಾದವನು, ನಮ್ಮ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ; ವಾಕ್ಪತಿಯು ನಮಗೆ ಬಲವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ. ಈ ರೀತಿ, ಯಜ್ಞದ ಮಹಾ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಹೋತಾರರು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಭಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.