ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವನ ಮೊದಲನೇ ನಾದವು ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿತು—ಆ ನಾದ ಸಾಗರದಿಂದಲೋ, ಮಹಾಪ್ರವಾಹದಿಂದಲೋ ಬಂದಂತಿತ್ತು. ಗರುಡನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಬಯ್ ಕುದುರೆಯ ಭುಜಗಳು—all these converged to declare: "ಅಶ್ವ, ನಿನ್ನ ಜನನ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ." ಈ ಅಶ್ವನನ್ನು ಯಮನು ಕೊಟ್ಟನು, ತ್ರಿತನು ಅದರ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಮೊದಲು ಆ ಅಶ್ವವನ್ನು ಏರಿದನು. ಗಂಧರ್ವನು ಅದರ ಲಗಾಮನ್ನು ಹಿಡಿದನು; ವಸುಗಳು ಆ ಅಶ್ವವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. "ಅಶ್ವನೇ, ನೀನು ಯಮನು, ನೀನು ಆದಿತ್ಯನು, ನೀನು ತ್ರಿತನು, ಗುಪ್ತ ವ್ರತದವನು. ನೀನು ಸೋಮನೊಡನೆ ಏಕವಾಗಿರುವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿರುವೆ. ನಿನ್ನಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಂಧನಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ." ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಂಧಗಳು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು, ಸಾಗರದೊಳಗೆ ಮೂರು ಬಂಧಗಳು ನಿನಗೆ ಇವೆ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವರುಣನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನು ಪರಮ ಜನನಸ್ಥಾನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ, ಓ ವೇಗಶಾಲೀ ಅಶ್ವಾ, ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೂವಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ನಿನ್ನ ಶುಭಕರ ಲಗಾಮಗಳನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡೆ, ಅವು ಸತ್ಯದ ರಕ್ಷಕರು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತೆ, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ. ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆ, ಓ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳವನೇ, ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ. ನಿನ್ನ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡೆ, ಹಸುವಿನ ಕಾಲಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಒಂದು ಮನುಷ್ಯನು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ನೀನು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವೆ, ಓ ಅಶ್ವಾ. ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ರಥ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಯೋಧನು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಹಸುಗಳು, ರಾಜರ ಐಶ್ವರ್ಯ—all follow you. ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಜನರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನು, ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿವೆ; ಇಂದ್ರನು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು. ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಹೋಮಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮೊದಲು ಆ ಅಶ್ವವನ್ನು ಏರಿದನು. ಹಾಲಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಬಲಿಷ್ಠ ಜಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಕುದುರೆಗಳು ಇವರು. ಹಂಸಗಳಂತೆ ಸಾಲಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆಕಾಶಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು ಹೊರಡುವಾಗ. ನಿನ್ನ ದೇಹವು ಹಾರಲು ಉತ್ಸುಕವಾಗಿದೆ, ಓ ಅಶ್ವಾ; ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವು ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಲಗಾಮಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು ಸಾಗುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ, ಅನೇಕ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತವೆ. ವೇಗಶಾಲಿಯಾದ ಅಶ್ವನು ಆಜ್ಞೆಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿದನು, ದೈವಾನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆತನ ಮೊದಲು, ಆಡುವನ್ನು ನಾಭಿಯಾಗಿ ಮುಂದುಗೊಯ್ದರು; ನಂತರ ಗಾಯಕರು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಅವನು ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಸಮೀಪವಾಗಿ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹತ್ತಿದನು. ಇಂದು ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನು; ನಂತರ ಅವನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಇಂದು ಮಾನವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಜಾತವೇದಾ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡು. ಮಿತ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ವರುಣನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆ, ಓ ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನೇ; ನೀನು ದೂತನೂ, ಋಷಿಯೂ, ಚೇತನವೂ ಆಗಿರುವೆ. ಓ ತನೂನಪಾತ್, ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವವನು, whom they anoint with honey and sweet speech, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿ. ನರಶಂಸನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸೋಣ, ಪೂಜ್ಯನಾದವನನ್ನು. ಅವನ ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞೆಪೂರ್ಣರು, ಎರಡೂ ವಿಧದ ಹೋಮವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ವಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಾ. ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾಪುರೋಹಿತನು; ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೋಮದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನ ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ದಿನಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನ. ಅದು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಅದಿತಿಗೆ ಸುಖದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಸ್ಥಾನವಾಗಿ. ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೇವಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕೂತುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಪತಿಯರಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹೆಂಡತಿಯರಂತೆ. ದೈವಿಕ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾದವು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಲಿ. ಆನಂದದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯುಳ್ಳವನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಉಷಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ. ದೈವಿಕ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊಳೆಯುವ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೈವಿಕ ಪುರೋಹಿತರು, ಪ್ರಥಮರು ಮತ್ತು ವಾಗ್ಮಿಗಳು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾನವರಿಗೆ ಮಾಪಿಸಿ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ವದ ಬೆಳಕನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತೀ ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ, ಇಡಾ ಮಾನವನಂತೆ ಜಾಗರೂಕಳಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ಮೂರು ದೇವಿಯರು—ಸರಸ್ವತಿ—ಈ ದರ್ಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ, ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಯಾರು ತಮ್ಮ ರೂಪಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ—ಈ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಎರಡು ತಾಯಿಗಳು—ಇಂದು, ಓ ಪುರೋಹಿತನೇ, ಆ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ದೇವರಾದ ತ್ವಷ್ಟಾರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸು. ವನಸ್ಪತಿ, ದೇವ, ಅಗ್ನಿ, ಸ್ವಯಂಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಇರುವವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಿ. ಅವನು, ರುಚಿಕರನಾಗಿ, ಜೇನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಹೋಮವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೊಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗ್ನಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಪಿಸಿದನು, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾದನು. ಪುರೋಹಿತನ ನಿರ್ದೇಶನದಂತೆ, ಸತ್ಯವಾದ ವಚನದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಾಹಾ ಹೇಳಿ ಅರ್ಪಿತ ಹೋಮವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲಿ. ನೀನು ಅಂಧರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುವ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿರುವೆ, ನೀನು ಮರಣಧಾರಿಗೆ ಅಲಂಕಾರ, ಅಲಂಕರಿಸದವರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಉಷಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿರುವೆ. ಮುಗಿಲು ಹೇಗೋ ರೂಪ ಹೊಂದಿರುವಂತೆ, ಕವಚಧಾರಿಯು ಸಮರಸ್ಥಾನವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸೇರುವನು; ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಗಾಯವಾಗದಿರಲಿ, ಕವಚದ ಮಹಿಮೆ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ನಾವು ಹಸುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲೋಣ, ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲೋಣ; ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಭಯಾನಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸೋಣ; ಬಿಲ್ಲು ಶತ್ರುಗಳ ಆಶಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ—ನಾವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಜಯಿಸೋಣ. ಬಿಲ್ಲಿನ ದೋರ, ಮಾತಾಡುವಂತೆ, ಕಿವಿಯ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ, ಆ ಬಿಲ್ಲಿನ ದೋರ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಗ್ಗಿಸಿ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು, ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಎದೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡಂತೆ; ಅವು ಬಿಡಿಸಿದಾಗ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿ—ಈ ಬಿಲ್ಲಿನ ದೋರಗಳು ಶಬ್ದದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ಅನೇಕರ ತಂದೆ, ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು; ಸಮರಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದ ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆ, ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳು, ಹೊರಡುವಾಗ ಜಯಿಸಲಿ. ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತ ಚಾತುರ್ಯವಂತನಾದ ಸಾರಥಿ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಲಗಾಮಗಳು ಚಿಬ್ಬುಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲಿ. ಬಲಿಷ್ಠ ಕೈಯುಳ್ಳ ಕುದುರೆಗಳು ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಡುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಹೂವಿನಿಂದ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತವೆ. ರಥದ ಚಲನೆ ಅವನ ಹೋಮ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಕವಚ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಾವು ಸದಾ ಹರ್ಷಭಾವದಿಂದ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ರಥವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸೋಣ. ಪೂರ್ವಿಕರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಧೈರ್ಯವಂತರು, ಅಮೃತಪಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಕಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ಬಲಿಷ್ಠರು, ಗಂಭೀರ ಚಿತ್ತದವರು, ವಿಭಿನ್ನ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಅಜೇಯರು, ನಿಜವಾದ ವೀರರು, ವಿಶಾಲ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಗಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪೂರ್ವಿಕರು, ಸೋಮದಂತೆ ಮೃದುಹೃದಯರು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ನಮಗೆ ಶುಭಕರವಾಗಿರಲಿ, ಅಪಾಯ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲಿ; ಪೂಷನು ನಮ್ಮನ್ನು ದುಷ್ಟರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಸತ್ಯಧರ್ಮದವರಾದವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯು—ದುಷ್ಟನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿರಬಾರದು. ಪ್ರಾಣಿಯು ರೆಕ್ಕೆಯಂತಹ ಬಾಣವನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ, ಅದರ ಹಲ್ಲು ಅವನ ಆಯುಧ; ಎತ್ತು ಚರ್ಮದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬಿಡಿಸಿದಾಗ ಹಾರುತ್ತದೆ; ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಓಡುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಾಣಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಮ್ಮನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಲಿ, ನಮ್ಮ ದೇಹ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿರಲಿ; ಸೋಮನು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಮಾತಾಡಲಿ, ಅದಿತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವರ ತುಂಡುಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಹಿಪ್ಗಳು ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ—ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿರಿ. ಹಾವು ತನ್ನ ಬೆನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಬಿಲ್ಲಿನ ದೋರ ಕೈಯನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ; ನಿಪುಣ ಬಾಣಧಾರಿ, ಎಲ್ಲ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಹೀಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವದ ಮಹಿಮೆ, ಅಗ್ನಿಯ ಪೂಜೆ, ಯುದ್ಧದ ಸಾಹಸ, ಪೂರ್ವಿಕರ ಸ್ಮರಣೆ—all unfold, each moment filled with ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಶ್ರದ್ಧೆ.