ಯಜ್ಞದ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ವೇಗವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಶ್ವದ ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ಆಡು ಯಜ್ಞ ವೇದಿಕೆಗೆ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಪೂಷಣನ ಪಾಲಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಸಾಗಿತ್ತು. ಅಶ್ವನು ಪ್ರಿಯವಾದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದಂತೆ, ತ್ವಷ್ಟೃನು ಅದನ್ನು ಸೌಶ್ರವಸನಿಗಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಯಜ್ಞದ ನಿಗದಿತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ತಯಾರಾದ ಹವನವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಶ್ವದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಸಿದರು. ಆಗ ಪೂಷಣನ ಮೊದಲ ಪಾಲು ಹೊರಟಿತು; ಆಡು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಘೋಷಣೆ ನೀಡಿತು. ಹೋತ್ರು, ಅಧ್ವರ್ಯು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವವನು, ಶಿಲಾಧಾರಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಪಾಠಕರು—ಇವರು ಈ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ, ಸಮರ್ಪಿತ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಯೂಪ ಸ್ಥಂಭಗಳನ್ನು ತಯಾರು ಮಾಡುವವರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರುವವರು, ಅಶ್ವದ ಯೂಪವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಅಶ್ವದ ಹವನದ ಅಡುಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರು—ಇವರ ಸ್ತುತಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದಿರಲಿ. ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಆಶಯ ಪೂರಣವಾಗಲಿ, ಅದು ನಯವಾಗಿ ಜಾಲಾಡಿದ ಆಸನವನ್ನು ತಲುಪಲಿ; ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನಿಷಿಗಳು ಅವನಲ್ಲೇ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಲವಾದ ಮಿತ್ರನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಅಶ್ವದ ಹಾರ್ನೆಸ್, ಬಂಧನ, ತಲೆಕಟ್ಟು, ಲಗಾಮು ಅಥವಾ ಬಾಯಿಗೆ ಇಡಲಾಗಿರುವ ಹುಲ್ಲು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವತೆಗಳ ಪಾಲಾಗಲಿ. ಅಶ್ವದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಈಗೆಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದುದೇ ಆಗಲಿ, ಬಲವಾದಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಚೂರಿಯಿಂದ ಸೊಕ್ಕಿದ ಭಾಗವೇ ಆಗಲಿ, ತಯಾರಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವುದೇ ಆಗಲಿ, ಅಥವಾ ಅಶ್ವದ ತುಳಿಯಲ್ಲಿರುವುದೇ ಆಗಲಿ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಲಿ. ಅಶ್ವದ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ತ್ಯಾಜ್ಯವಸ್ತು, ಮಾಂಸದಿಂದ ಬರುವ ವಾಸನೆ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ನಿಪುಣ ತಯಾರಕರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಹವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಯ ಉರಿಯಲ್ಲಿನ ಬೇಯಿಸುವುದರಿಂದ ಉಳಿದ ನೋವು, ಅಥವಾ ಹಾನಿಯಾದ ಗಾಯ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೂ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೂ ಉಳಿಯದೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹವನ ಜ್ವಾಲೆಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಲಿ. ಅಶ್ವವನ್ನು ಬೇಯಿಸುವವರೂ, ಅದರ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊಗಳುವವರೂ, ಅದರ ಮಾಂಸದ ಆಸೆಪಡುವವರೂ—ಇವರ ಸ್ತುತಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದಿರಲಿ. ಮಾಂಸ ಬೇಯಿಸುವ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಪಯಸವನ್ನು ಸುರಿಯುವ ಕರಂಡಿಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮುಚ್ಚುಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳ ಗುರುತುಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅಶ್ವವನ್ನು ಸುತ್ತಿವೆ. ಧೂಮಯ ಹಾಗೂ ಸುಗಂಧಮಯ ಅಗ್ನಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದಿರಲಿ; ಹೊಳೆಯುವ ಕೆಂಡಗಳು ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸುಡದಿರಲಿ; ವಷಟ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾದ, ಹಿತವಾದುದನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅದು ಅಶ್ವ. ಅಶ್ವದ ನಡೆ, ಕೂತು, ತಿರುಗು, ಅದರ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳ, ಕುಡಿಯುವ ನೀರು, ತಿಂದ ಹುಲ್ಲು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಲಿ. ಅಶ್ವದ ಮೇಲೆ ಹರಡಲಾಗಿರುವ ವಸ್ತ್ರ, ಅದಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಬಂಗಾರ, ಅದರ ಹಾರ್ನೆಸ್, ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಳ, ಪ್ರಿಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಳಿಸಲಾಗುತ್ತವೆ. ಚುಟುಕು, ಮುಳ್ಳು ಅಥವಾ ಕೋಲುಗಳಿಂದ ನಿನಗೆ ಉಂಟಾದ ನೋವು—ಹವನದಲ್ಲಿ ಕರಂಡಿ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಂತೆ, ಈ ಎಲ್ಲ ನೋವನ್ನು ನಾನು ಪವಿತ್ರ ವಚನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕು ಎಲುಬುಗಳು—ಅಶ್ವದ ದೈವಿಕ ಬಂಧಗಳು, ಅದರ ಕುಪ್ಪಸಿನ ಬಾಗಿದ ಬ್ಲೇಡ್—all ಸೇರಿವೆ; ಅವಿಭಕ್ತ ಅಂಗಗಳು, ನಿಪುಣತೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಉಪ್ಪೆ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದವು—ಇವುಗಳನ್ನು ಗಾಯನದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸೋಣ. ತ್ವಷ್ಟೃನ ಅಶ್ವವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಒಬ್ಬನು, ಅದರ ಚಾಲಕರು ಇಬ್ಬರು, ಕಾಲವೂ ಹಾಗೆಯೇ; ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕಾಲಾನುಸಾರ ರೂಪಿಸಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಿಯವಾದ ಉಷ್ಣತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದಿರಲಿ, ಬಲವಾದಿ ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದಿರಲಿ; ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಅಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಮೀರಲು ಯತ್ನಿಸುವವರು ನಿನ್ನ ಮುರಿದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಚೂರಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸದಿರಲಿ. ನೀನು ಸತ್ತಿಲ್ಲ, ನಿನಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಿಲ್ಲ; ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತೀ. ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಗಳು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಜೂತವಾಗಿವೆ, ಅವು ಚಿತ್ತಾರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿವೆ, ಅಶ್ವನು ಕತ್ತೆಯ ಜೂತದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ನಮ್ಮ ಅಶ್ವನು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಗೋವುಗಳು, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತರಲಿ; ಅದಿತಿ ನಮ್ಮ ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಹವನವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ನಮ್ಮ ಅಶ್ವನು ನಮ್ಮಿಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ. ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಈಗ ಪಡೆಯೋಣ; ಇಂದ್ರನು ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮರುತ್ಸಹಿತ ನಮ್ಮಿಗೆ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಇಂದ್ರನು ಆದಿತ್ಯರೊಡನೆ ನಮ್ಮಿಗೆ ಯಜ್ಞ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಗಡಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾಗಿರು, ಶುಭಕರನಾಗಿರು, ಕವಚವಾಗಿರು; ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ, ದಾನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಉಜ್ವಲವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡು; ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿರುವವನು, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಧ್ಯೆ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. [ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಎದ್ದೇಳು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೇಳು, ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.] ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ನನಗಾಗಿ ಒಂದಾಗಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲಿ; ವಾಯು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮಂಡಲವೂ ಒಂದಾಗಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲಿ; ಆದಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವೂ ಒಂದಾಗಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲಿ; ಜಲಗಳು ಮತ್ತು ವರुणನೂ ಒಂದಾಗಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲಿ. ಏಳು ಸಹಚರರು, ಎಂಟನೇದು ಭೂತಗಳ ಮೂಲ; ಇಚ್ಛಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿ, ಈ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನ ನನಗಾಗಲಿ. ನಾನು ಈ ಶುಭವಾದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಜನರ ನಡುವೆ—ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಶೂದ್ರರು, ಆರ್ಯರು, ನನ್ನವರು ಮತ್ತು ಸಂಚಾರಿಗಳ ನಡುವೆ—ಹೇಳುವಾಗ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣಾ ದಾತೆಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಲಿ; ನನ್ನ ಈ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರಣವಾಗಲಿ, ಸಂತೋಷ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ವಂದಿಸಲಿ. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೇ, ಯೋಗ್ಯನಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿರುವ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುವಾಗ, ಆ ಮಹೋನ್ನತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸು. ನೀನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಆಸನ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಿಗಾಗಿ. ಗೋಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಇಂದ್ರನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯು, ಶತಶಕ್ತಿಯುತನಾಗಿರು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕುಡಿಸುವ ಸೋಮವನ್ನು ಪಾನಮಾಡು. ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಆಸನ, ಗೋಸಂಪತ್ತಿನ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ. ಇಂದ್ರನೇ, ವೃತ್ರನ ಶತ್ರುವೇ, ಬಂದು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯು, ಶತಶಕ್ತಿಯುತನಾಗಿರು; ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕುಡಿಸುವ ಗೋಸಂಪತ್ತಿನ ಸೋಮವನ್ನು ಪಾನಮಾಡು. ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಆಸನ, ಗೋಸಂಪತ್ತಿನ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ. ನಾವು ವೈಶ್ವಾನರನನ್ನು—ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನೂ—ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ವೈಶ್ವಾನರನಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಆಸನ, ವೈಶ್ವಾನರನಿಗಾಗಿ. ವೈಶ್ವಾನರ ರಾಜನ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇರೋಣ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವವನು; ಇಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ವೈಶ್ವಾನರನು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ವೈಶ್ವಾನರನಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಆಸನ, ವೈಶ್ವಾನರನಿಗಾಗಿ. ವೈಶ್ವಾನರನ ಅನುಗ್ರಹಗಳು ದೂರದಿಂದಲೂ ನಮ್ಮಿಗೆ ಬರಲಿ; ಅಗ್ನಿಯು ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಇರಲಿ. ನೀನು ವೈಶ್ವಾನರನಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಆಸನ, ವೈಶ್ವಾನರನಿಗಾಗಿ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಋಷಿಯು, ಪವಿತ್ರನು, ಐದು ಜನಾಂಗಗಳ ಯಜಮಾನನು; ಅವನನ್ನು ನಾವು ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಆಸನ, ಅಗ್ನಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ. ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನೇ, ವಜ್ರಧಾರಿಯೇ, ಹದಿನಾರುಪಟ್ಟು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡು; ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ನೀನು ಮಹೇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಆಸನ, ಮಹೇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ. ನಾವು ಗೀತೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ—ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನು, ಪಾನಪ್ರಿಯನು; ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಸುವುಗಳು ತಮ್ಮ ಕರುವನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹಾಡು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಿಗೆ; ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲ ನಿನ್ನಿಂದ ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ, ಮಹಾನ್ನಿಂದ ಉದಯಿಸುವಂತೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ, ನಾನಿನ್ನೊಡನೆ ವಿವಿಧ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ; ಈ ಹವನಗಳಿಂದ ನೀನು ವೃದ್ಧಿಯಾಗು. ಋತುಗಳು ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಲಿ, ಮಾಸಗಳು ನಿನ್ನ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ವರ್ಷವು ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸಂತಾನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಪರ್ವತಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಯು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ನಿನ್ನ ಜನ್ಮ ಪಾನದಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ನಮಗೆ ಮಹಾ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ನೀಡು. ಈ ಅರ್ಪಣೆ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಪೂಜ್ಯನಿಗೆ, ವರुणನಿಗೆ ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ, ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಇದರಿಂದ, ನಾವು ಮಾನವರ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ರೀತಿ, ಯಜ್ಞದ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಜ್ಞಾನ ನಮ್ಮನ್ನು ಆವೃತ್ತಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಈ ಯಜ್ಞ ಕಥೆಯು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.