ಹೋತೃ, ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ದೇವ ಹೋತೃಗಳಾದ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಸೌಖ್ಯದ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸೌಖ್ಯದ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ಘೃತದಿಂದ, ಜೇನುದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಹೋತೃ ಮೂರು ದೇವಿಯರನ್ನು, ಮೂರು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿರುವ ಚಿನ್ನದ ರೂಪವನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಡಾ, ಭಾಷೆಯ ಭಾರತಿ, ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ಘೃತದಿಂದ, ಜೇನುದಿಂದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಹೋತೃ ಸುರೇರ, ಧನ್ವಂತರಿ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉಗ್ರವಾದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವೃಕ, ಗೌರವದಿಂದ, ಸೌಖ್ಯದ ಮಹಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸುರಾ, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ಘೃತ, ಜೇನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ನಂತರ, ಹೋತೃ ಅರಣ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು, ಶಾಂತಿಯನ್ನು, ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರನನ್ನು, ರಾಜನನ್ನು, ಹುಲಿಯನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗಾಗಿ ಗೌರವದಿಂದ, ಉಗ್ರ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನೂ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ, ಘೃತದಿಂದ, ಜೇನುದಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಘೃತದ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕರುಗಳಿಗೆ ಕೊಬ್ಬಿನ ಅರ್ಪಣೆ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಕೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ, ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಿಂಹ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಸೌಖ್ಯದ ಉಪಚಾರಗಳು, ಸೋಮಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬಲ, ಸವಿತೃ, ವರುಣ, ಅರಣ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿ, ಪ್ರಿಯವಾದ ನೀರುಗಳು, clarified butter, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ಘೃತ, ಜೇನು—all offered with devotion. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮೇಕೆಯ ಮಾಂಸ, ಕೊಬ್ಬು, ಸರಸ್ವತಿ ಕುರಿಯ ಮಾಂಸ, ಕೊಬ್ಬು, ಇಂದ್ರ ಎಮ್ಮೆಯ ಮಾಂಸ, ಕೊಬ್ಬು—all are offered, may they accept. ಹೋತೃ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಜ್ಞಾನಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಮೇಕೆ, ಕುರಿ, ಎಮ್ಮೆ, ಹಾಲು, ಧಾನ್ಯ, ಅಮೃತೀಯ ಸೋಮ—all are well-pressed, bright, rich, flowing with honey—may the gods be pleased and drink the sweetness. ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ, ಮೇಕೆಯ ಮಧ್ಯ ಭಾಗ, ಕೊಬ್ಬು, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ದೂರ, ಮಾನವರಿಂದ ದೂರ, ಘೃತದಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರರು, ಅಗ್ನಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಅರ್ಪಣೆ, ಪ್ರತಿ ಅಂಗದಿಂದ—ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಆ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿ. ಸರಸ್ವತಿಗೆ, ಕುರಿಯ ಮಧ್ಯ ಭಾಗ, ಕೊಬ್ಬು, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ದೂರ, ಮಾನವರಿಂದ ದೂರ, ಘೃತದಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರರು, ಅಗ್ನಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಅರ್ಪಣೆ, ಪ್ರತಿ ಅಂಗದಿಂದ—ಸರಸ್ವತಿ ಆ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿ. ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಎಮ್ಮೆಯ ಮಧ್ಯ ಭಾಗ, ಕೊಬ್ಬು, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ದೂರ, ಮಾನವರಿಂದ ದೂರ, ಘೃತದಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರರು, ಅಗ್ನಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಅರ್ಪಣೆ, ಪ್ರತಿ ಅಂಗದಿಂದ—ಇಂದ್ರ ಆ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿ. ಅರಣ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು, ಬಲವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಾರದಿಂದ ಬಂಧಿಸಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಕೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ, ಸೋಮಕ್ಕೆ, ಇಂದ್ರ ಜ್ಞಾನಿಗೆ, ಸವಿತೃ, ವರುಣ, ಅರಣ್ಯದ ದಾರ, clarified butter, ಅಗ್ನಿ—all are prepared and praised, may the Lord of the Forest be pleased. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಸಮರ್ಪಕ ಅರ್ಪಣೆಯ ಕರ್ತೃ, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯ ಆಸನಗಳನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಜ್ಞಾನಿ ಇಂದ್ರ, ಸವಿತೃ, ವರುಣ, ಅರಣ್ಯದ ದಾರ, clarified butter, ಅಗ್ನಿ—all are invoked. ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ಆಹಾರವನ್ನು, ಜಾತವೇದಸನ್ನು—all are pleased. ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಗ್ನಿ, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು—all have placed power for the possessor of wealth, for the gaining of wealth. May they enjoy. ದೇವ ದ್ವಾರಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸೌಖ್ಯದವರು, ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ—like breath, like strength, have placed power for wealth. ದೇವಿಯ ಉಷಸ್ಸು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಜ್ಞಾನಿ ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ—like speech, like strength, have placed power for wealth. ದೇವಿಯ ಭೋಗ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಇಂದ್ರ—like hearing, like fame, have placed power for wealth. ಪೋಷಕರಾದ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು—like brightness, like light, have placed power for wealth. ದೇವರುಗಳು, ದೇವರ ವೈದ್ಯರು, ಹೋತೃಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಷಟ್, ಸರಸ್ವತಿ—like energy, like thought, have placed power for wealth. ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಇಡಾ, ಸರಸ್ವತಿ—like sap in the navel, have placed power for wealth. ಇಂದ್ರ, ನರಶಂಸ, ತ್ರಿವರುಥ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು—borne on the chariot, like seed, form, immortal origin, ತ್ವಷ್ಟೃ has placed power for wealth. ಅರಣ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಚಿನ್ನದ ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, honey for Indra—like vigor, speed, bull, radiance, has placed power for wealth. ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭ, sacrifice for waters, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಉಣ್ಣೆಯ softness, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ—pleasant seat, for queen, mastery, has placed power for wealth. ಅಗ್ನಿ, ಸಮರ್ಪಕ ಅರ್ಪಣೆಯ ಕರ್ತೃ, ದೇವತೆಗಳು, ಹೋತೃಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಭಾಷೆ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಸಮರ್ಪಕ offerings, ಜ್ಞಾನಿ ಇಂದ್ರ, ಸವಿತೃ, ವರುಣ, ಅರಣ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿ, clarified butter, ಅಗ್ನಿ—all worshipped properly, fame, nourishment, honor, self-power—all for wealth. ಇಂದು, ಯಜ್ಞದ ಕರ್ತೃ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೋತೃನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಾಗಗಳನ್ನು, ಪಾಕವನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಕೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ, ಸುರಾ ಮತ್ತು ಸೋಮವನ್ನು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ ಜ್ಞಾನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇಂದು, ಅರಣ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ: ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಕೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ—ಕೊಬ್ಬಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಾಕ ಮಾಡಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, sacrificial cakes ಜೊತೆಗೆ ಬೆಳೆದವು. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ದೇವತೆಗಳು, ಸೋಮಪಾನಿಗಳು, offerings ಅನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಯಜ್ಞದ ಕರ್ತೃ, "ನೀನು ṛಷ, ṛಷಿಗಳ ಸಂತಾನ," ಎಂದು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. "ಇದು ನನ್ನ ಅಮೂಲ್ಯ ಸಂಪತ್ತು," ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳೇ, ದೈವಿಕ ವರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿ, ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ರಕ್ಷಿಸಿ. ನೀನು ಹೋತೃ, ಗುರುನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತ, ಶುಭವಾದ ಭಾಷೆಗೆ, ಮಾನವನಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ. ನೀನು ಪ್ರಕಾಶ, ಶುದ್ಧ, ಅಮೃತ, ಜೀವದಾತ—ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಸವಿತೃ ದೇವರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಬಲದಿಂದ, ಪುಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸತ್ಯದ ದಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದರು. ಈ ಸೋಮದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ದೊರೆತವಳು, ಸರಮಾ ಜೊತೆ ಓಡುವ, ಸತ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಲಿ. ನೀನು ವಾಕು, ಜಗತ್ತು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಬೆಂಬಲಗಾರ. ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರ, ನೀನು ಹರಡಿಸು, ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಹೋಗು. ಪರಮೇಶ್ವರ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ್, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅವನು ಮೂಲಕ ನಾನು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ. ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸು—ನೀನು ಅವನು ಮೂಲಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ. ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ, ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿಗೆ, ವಾಯುಗೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಅರ್ಪಣೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಯಾರು ಕುದುರೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ, ವರುಣನು ಅವನನ್ನು ದಂಡಿಸಲಿ—ಅವನು ಮಾನವವಾಗಿರಲಿ, ನಾಯಿ ಆಗಿರಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ ಅಗ್ನಿಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ ಸೋಮಕ್ಕೆ, ಸ್ವಾಹಾ ನೀರಿನ ಆನಂದಕ್ಕೆ, ಸ್ವಾಹಾ ಸವಿತೃಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ ವಾಯುಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ ಇಂದ್ರಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ ಮಿತ್ರಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ ವರುಣಗೆ. ಹಿಂಕಾರ ಧ್ವನಿಯ ನಿರ್ಮಾತೆಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಅಳುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಉತ್ತರಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕೂಗುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಉತ್ತರಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಪರಿಮಳಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಹಾ, ವಾಸನೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಸೇರಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಜಿಗಿಯುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಹಾಸಿಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಎಚ್ಚರಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕರೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಎಚ್ಚರಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ವಿಸ್ತರಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಚಲಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಸೇರಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಹಾಜರಿರುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಹೋಗುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಹೊರಡುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಹೋಗುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಓಡುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಓಡಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಜಿಗಿಯುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಬೇರೂರಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಬೇರೂರಿರುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಎದ್ದೇಳುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ವೇಗದವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಬಲಿಷ್ಠವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ತಿರುಗುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ತಿರುಗಿರುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕಂಪಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕಂಪಿಸಿರುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕೇಳುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕೇಳಿರುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ನೋಡುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕಾಣಿರುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಗಮನಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕಣ್ಣು ಮಿಟಮಿಟಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ತಿನ್ನುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಕುಡಿಯುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಮೂತ್ರಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಮಾಡಿರುವವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ನಾವು ಸವಿತೃ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಲಿ. ನಾನು ಸವಿತೃ, ಚಿನ್ನದ ಕೈಗಳವನು, ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಸವಿತೃ ದೇವರ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವನ ದಯೆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಸವಿತೃ ದೇವರ, ಶ್ಲಾಘನೀಯ, ಉದಾರ ದಯೆಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನು. ನಾನು ಸವಿತೃ, ವರದಾತ, ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿಯ ಪಾನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸವಿತೃ ದೇವರ ಜ್ಞಾನ, ಪಾನ, ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ರೀತಿ, ಹೋತೃ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಆರಾಧನೆ, ಅರ್ಪಣೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ—all are offered with utmost reverence and devotion.