ಶರದೃತುವಿನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಅರ್ಥಾತ್ ಋಭುಗಳು, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಂದ ಅವರು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಿದರು. ಹಿಮರೃತುವಿನಲ್ಲಿ ಮರುತ್ಗಣ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮுப்பತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರ ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಶೀತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಮರ ದೇವತೆಗಳು ಮೂವತ್ತಮೂರನೆಯ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಅವರ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಅವರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹರಿಸಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹೋತೃಯಾಜಕನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಇಡಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ ಹಾಗೂ ಕಪ್ಪು ಕುರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಜೋಳದ ಹಣ್ಣು, ಔಷಧಿಗಳು, ಜೇನು, ಹಸಿರು ದರ್ಭೆ, ಶಕ್ತಿ, ಬಲ, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ ಎಂದು ವಿಧಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೋತೃನು ತನೂನಪಾತ್, ಸರಸ್ವತಿ, ಬಿಳಿ ಕುರಿ, ಔಷಧಿಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬಲ ನೀಡುವ ಜುಜೂಬೆ ಹಣ್ಣು, ಉಪವಾಕಾ ಸಸ್ಯಗಳು, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಹೋತೃನು ನರಾಶಂಸ, ನಿರ್ವಸ್ತ್ರನಾಥ, ಸುರಾ, ಔಷಧಿಗಳು, ಕುರಿ, ಸರಸ್ವತಿ ವೈದ್ಯ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ರಥ, ಇಂದ್ರನ ಮಾಂಸ, ಜುಜೂಬೆ ಹಣ್ಣು, ಉಪವಾಕಾ ಸಸ್ಯಗಳು, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡಲಿ. ನಂತರ, ಹೋತೃನು ಇಡಾ, ಸರಸ್ವತಿ, ಎಮ್ಮೆ ಬಲದಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಔಷಧಿಗಳು, ಜೋಳ, ಕರ್ಕಂಧು ಹಣ್ಣು, ಜೇನು, ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯ, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಹೋತೃನು ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭೆ, ಉಣ್ಣೆ ನೀಡುವ ವೈದ್ಯ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಕುದುರೆ, ವೈದ್ಯೆ ಹಸು, ಸರಸ್ವತಿ ವೈದ್ಯೆ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ದೂರದ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ವೇಗಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ದೂರದ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಭುವನಗಳು, ಹಸು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಔಷಧಿಗಳು, ಪ್ರಕಾಶ, ಬಲ, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋತೃನು ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿಯ ಕಿರಣ, ಇಂದ್ರ, ಔಷಧಿಗಳು, ಗರुडನಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಶೋಭೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋತೃನು ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ದೇವತ್ವಪೂರ್ಣ ಹೋತೃಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಜಾಗೃತರಾಗಿರುವವರು, ಸರಸ್ವತಿ ವೈದ್ಯೆ, ಬಲದ ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಮೂರು ದೇವಿಯರು, ಮೂರು ವಿಧದ ಹವಿಗಳು, ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿರುವ ಚಿನ್ನದ ರೂಪ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಇಡಾ, ಭಾರತಿ, ಸರಸ್ವತಿ ಇವರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋತೃನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಸುರೇರ, ಎಮ್ಮೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹವಿಗಳು, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ವಿಕಾಸ, ಆಹ್ವಾನ, ಬಲ, ವೃಕ, ವೈದ್ಯ, ಶೋಭೆ, ಸುರಾ, ಔಷಧಿಗಳು, ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋತೃನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ಶಾಂತಿದಾಯಕ, ಶತಕ್ರತು, ಕ್ರೋಧಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ರಾಜ, ಹುಲಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ, ಉಗ್ರ ಸರಸ್ವತಿ ವೈದ್ಯೆ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋತೃನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಗೆ ತುಪ್ಪದ ಹವಿಯನ್ನು, ಕಿರಿಯವರಿಗೆ ಮೇಣದ ಹವಿಯನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಮೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ, ಬಲಕ್ಕೆ ಸಿಂಹ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಔಷಧಿಗಳು, ಸೋಮಕ್ಕೆ ಬಲ, ಬಲಿಷ್ಠ ಇಂದ್ರ, ಸವಿತೃ, ಔಷಧಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ವರुण, ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ಪ್ರಿಯ ನೀರುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹಾಲು, ಸೋಮ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋತೃನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಮೆಯ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೇಣದೊಂದಿಗೆ ಹೋತೃನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿಯ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೇಣದೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಯ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೇಣದೊಂದಿಗೆ ಹೋತೃನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಹೋತೃನು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ; ಈ ಸೋಮಗಳು, ಮೇಮೆ, ಕುರಿ, ಎಮ್ಮೆ, ಮೊಗ್ಗುಗಳು, ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾದ, ಹಾಲುಪೂರಿತ, ಅಮೃತ, ಜೇನುಪೂರಿತವಾಗಿ ಹರಿದು ಬರುವ ಸೋಮವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕುಡಿಯಲಿ, ಆನಂದಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಇಂದು ಮೇಮೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು, ಮೇಣವನ್ನು, ದುಷ್ಮನರಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟದ್ದು, ಮಾನವರಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶವಿಲ್ಲದಂತೆ, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು, ಮೇಣವನ್ನು, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹೋತೃನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಇಂದ್ರ, ಸವಿತೃ, ವರुण, ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ತುಪ್ಪಪಾನ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯ ನಿವಾಸಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರಲಿ, ಹೋತೃನು ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಯೋಗ್ಯ ಹವಿಯ ದಾತನಾಗಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಜ್ಞಾನವಂತ ಇಂದ್ರ, ಸವಿತೃ, ವರुण, ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ತುಪ್ಪಪಾನ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಜಾತವೇದಸ್ ತೃಪ್ತನಾಗಲಿ ಎಂದು ಹೋತೃನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭೆ, ದೇವತೆಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಕಣ್ಣು ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ಆಸ್ತಿಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವದ್ವಾರಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವೈದ್ಯರು, ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ, ಉಸಿರಿನಂತೆ, ಬಲದಂತೆ, ಆಸ್ತಿಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವದಿನಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಜ್ಞಾನವಂತ ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ, ಬಲದಂತೆ, ಬಾಯಿಯ ವಾಕಿನಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೈವಿಕ ಭೋಕ್ತೃ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಶ್ರವಣದಂತೆ, ಕೀರ್ತಿಯಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಷಕ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಪ್ರಕಾಶದಂತೆ, ಹೃದಯದ ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು, ದೇವರ ವೈದ್ಯರು, ಹೋತೃಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಷಟ್ನೊಂದಿಗೆ, ಸರಸ್ವತಿ, ಹೃದಯದ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಚಿಂತನೆಯಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಇಡಾ, ಸರಸ್ವತಿ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದ್ರ, ನರಶಂಸ, ತ್ರಿವರೂಥ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ರಥದಲ್ಲಿ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಎಲೆಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಜೇನುಪೂರಿತವಾಗಿ, ಎಮ್ಮೆ, ವೇಗ, ಶೋಭೆ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭೆ, ನೀರಿಗಾಗಿ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಉಣ್ಣೆ, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ರಾಣಿಯ ಆಸನವಾಗಿ, ಆಸ್ತಿಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಗ್ನಿ, ಯೋಗ್ಯ ಹವಿಯ ಕರ್ತೃ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೋತೃಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಾಕ್ವಾದಿನ ವಾಕು, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಯೋಗ್ಯ ಹವಿ, ಯೋಗ್ಯ ಇಂದ್ರ, ಜ್ಞಾನವಂತ, ಸವಿತೃ, ವೈದ್ಯ ವರुण, ಇಚ್ಛಿತ ದೇವತೆ, ಯೋಗ್ಯ ಅಗ್ನಿ, ಹೋತೃಗೆ ಅಗ್ನಿ, ಯೋಗ್ಯ ಹವಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕೀರ್ತಿಯಂತೆ, ಶಕ್ತಿ, ಪೋಷಣೆ, ಗೌರವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದು ಯಜಮಾನನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೋತೃಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಾಗಗಳನ್ನು, ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಮೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ ಕಟ್ಟಿಸಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವಂತ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸುರಾ ಮತ್ತು ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವನು. ಇಂದು ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ ಹವಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ: ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಮೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಕುರಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆ – ಈ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವು ಪಿಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದವು. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ, ದೇವತೆಗಳು, ಸೋಮಪಾನಿಗಳು, ಹವಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸಿದರು. ಇಂದು ನೀನು ಋಷ, ಋಷಿಗಳ ಸಂತಾನ, ಈ ಯಜಮಾನನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. "ಇದು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅಮೂಲ್ಯ ಸಂಪತ್ತು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳೇ, ಆ ದೈವಿಕ ವರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿರಿ; ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿ. ನೀನು ಹೋತೃ, ಗುರುಪ್ರೇರಿತ, ಶುಭವಾದ ವಾಕಿಗಾಗಿ ನಿಯೋಜಿತ, ಮಾನವ, ವೇದಘೋಷ ಮಾಡುವವನು – ಹೋಮಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸು. ನೀನು ಪ್ರಕಾಶ, ಶುದ್ಧ, ಅಮೃತ, ಜೀವದಾತ – ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ದೇವ ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಭುಜಗಳಿಂದ, ಪುಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಸತ್ಯದ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪುರಾತನ. ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿದಾಗ ನಮಗೆ ಸೇರಿದವಳು, ಸತ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ, ಸರಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಓಡುವವಳಾಗಲಿ. ನೀನು ವಾಣಿ, ನೀನು ಲೋಕ, ನೀನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ನೀನು ಧಾರಕ. ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರ, ನೀನು ವ್ಯಾಪಿಸು – ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬ ಆಹ್ವಾನದಿಂದ ಹೋಗು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಾಗಿ, ಓ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತೇನೆ – ಅವನಿಂದ ನನಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ. ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಕಟ್ಟಿರಿ – ಅವನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ.