ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೌಹಾರ್ದದಿಂದ ನಡೆಯುವ ಲೋಕ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸಮ್ಮತಿಗೆ ಸ್ಥಾನವೇ ಇಲ್ಲ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ತಂತುಗಳು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲಿ; ಗಟ್ಟಿಯಾದವು ಗಟ್ಟಿಯಾದವು ಜೊತೆಗೂಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಸುಗಂಧವು ಸೋಮವನ್ನು ಕಾಯಲಿ, ಆ ಉಲ್ಲಾಸದ ಅಮೃತವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿದು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಹಳದಿ, ಮದದ್ರವ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅದು ನಿಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ? ಇಂದ್ರಾ, ಬೆಳಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಪಾಯಸ ಮಿಶ್ರಿತ, ಹಿಟ್ಟಿನ ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ, ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಹೋಮವನ್ನು ನೀನು ಅನುಭವಿಸು. ಮರುತ್ಗಣಗಳು, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಹಾಡು ಹಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಜಾಗೃತ ದೇವರಿಗೆ ಬೆಳಕು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಅಧ್ವರ್ಯೂ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿ, ಫಿಲ್ಟರ್ ಮೂಲಕ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸು. ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಯಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಮಹತ್ಮೆಯನ್ನು ಆಳುವಾತನು—I take you by him, you are received by me. ಈ ಸೋಮವನ್ನು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂತ್ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಇದು ಅವರ ಆಸನ. ನನ್ನ ಉಸಿರನ್ನು, ಕೆಳಗಿನ ಉಸಿರನ್ನು, ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು, ಶ್ರವಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನನ್ನ ಮಾತು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರಲಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುವವರು. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂತ್ರಾಮನರಿಂದ ಉಂಟಾದ, ಆಹ್ವಾನಿತವಾದ, ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲದರ ಭಾಗವನ್ನು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಭಾತದ ಮುಂಚಿತದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಜ್ವಾಲಿತವಾಗಿದ್ದು, ಪುರಾತನ, ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು. ನರಾಶಂಸ, ಧೀರನು, ಯಜ್ಞದ ಆಸನವನ್ನು ಅಳತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ತನೂನಪಾತ್, ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತ, ಜೇನುಸುವಾಸನೆ ಉಣಿಸಿದ, ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪಿನ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಬಯ್-ಹಸುಗಳಿರುವ, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪುರಂದರ, enclosure-ಗಳನ್ನು ಮುರಿದ, ವಜ್ರಧಾರಿ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಇಂದ್ರನು, ಬಯ್-ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ, ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ವಿಸ್ತಾರವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶುಭ, ಆದಿತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕಿತ, ವಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕೃತ. ಶೀಘ್ರಗಾಮಿ, ಉತ್ತಮ ಪತ್ನಿಯರು, ಹಟದಿಂದ, ಬಲಿಷ್ಠ ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಕವಷ್ಯರನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ; ದೇವತೆಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಚೌಕಟ್ಟಾಗಿ ತೆರೆಯಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧೀರನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ. ಉಷಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಕ್ತಾ, ಮಹತ್ವವುಳ್ಳ, ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಸದಾ ಪ್ರಾಪ್ತ, ಧೀರ ಇಂದ್ರನನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಉದ್ದನೆಯ ತಂತಿಯನ್ನು ನಯವಾಗಿ ನೇಯ್ದು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಪೂಜ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ದೈವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹೋತ್ರುಗಳು, ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ಸಿಹಿ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಜೇನುಸುವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಹೋಮದ ಮೂಲಕ ಪುರಾತನ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ದೇವಿಯರು, ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪತ್ನಿಯರು ಪತಿಯನ್ನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸರಸ್ವತಿ, ಇಡಾ ಮತ್ತು ಭಾರತೀ, ಸಮಸ್ತವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವರು, ನಿರಂತರ ತಂತು ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ. ತ್ವಷ್ಟೃ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತ, ಹಲವಾರು ವೈಭವಯುತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಬಲಿಷ್ಠ, ಬಲಿಷ್ಠನಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇವರು ಯಜ್ಞದ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಲಿ. ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ನೇರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಇಂದ್ರನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಹೋಮದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೇನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಿಹಿಯಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಣ್ಣ ಹನಿ ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ, ಇಂದ್ರ ಧೀರ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಹಸು, ಹೋಮಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅಮರ ದೇವತೆಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ. ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮ ನೆರವಿಗಾಗಿ ಬರುವಂತೆ, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಧೀರನು, ಹೋಮದಲ್ಲಿ; ಸದಾ ಬಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ, ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಆಕಾಶವು ಅವನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಂತೆ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ. ಇಂದ್ರನು ದೂರದಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ, ಬಲಿಷ್ಠ, ನೆರವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುವಂತೆ; ಮಾನವರಾಧಿಪತಿ, ಬಲಿಷ್ಠ ಬಾಹುಗಳು, ವಜ್ರಧಾರಿ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಬಯ್-ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೆರವಿಗೆ, ಧನಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಬರುವಂತೆ; ವಜ್ರಧಾರಿ, ದಾನಶೀಲ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ, ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜೊತೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಲಿ. ನಾನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ರಕ್ಷಕ, ನೆರವಿನ ದಾತ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದಾದ ಧೀರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ; ಶಕ್ರ, ಬಹುಮಹತ್ವದ ಇಂದ್ರ; ದಾನಶೀಲ ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಂದ್ರನು, ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ಉತ್ತಮ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ನೆರವಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿರಲಿ; ದ್ವೇಷವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಭಯರಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿ; ನಾವು ಧೀರ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾಲಿಕರಾಗಿರಲಿ. ಆ ಪೂಜ್ಯನ ಅನುಕೂಲ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇರಲಿ; ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ಉತ್ತಮ ದಾನಗಳ ಇಂದ್ರನು, ದೂರದಿಂದಲೂ ದ್ವೇಷವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿರಲಿ. ಇಂದ್ರಾ, ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ಬಯ್-ಹಸುಗಳು, ನವಿಲಿನ ಬಿಳಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರು; ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಬಾರದು, ಬಂಧನಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಬಾರದು—ಬಾಣವು ಬೊಗಸದಿಂದ ಹೊರಡುವಂತೆ ನೀನು ಬರು. ವಸಿಷ್ಠರು ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಬಲಿಷ್ಠ, ವಜ್ರಧಾರಿಯನ್ನು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮನ್ನು ಧೀರರು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ; ಸದಾ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪಾತ್ರೆ, ಹೊಳಪಿನ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಸರಸ್ವತಿ, ಹಸು, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೋಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ದೇಹದ ವೈದ್ಯರು, ಸರಸ್ವತಿ, ಒತ್ತುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ನರಾಶಂಸ ಮತ್ತು ನಾಗ್ನಹು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಜೇನುಸುವಾಸನೆಯ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಒತ್ತುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸರಸ್ವತಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಇಡಾ ಜೊತೆ ಆಹಾರ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ನಮುಚಿಗಾಗಿ, ಒತ್ತಿದ, ಹೊಳಪಿನ, ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೋಮವನ್ನು; ಸರಸ್ವತಿ ಅದನ್ನು ಇಂದ್ರನ ಪಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ವೇದಿಗೆಗೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟಳು. ರಕ್ಷಿಸುವ ಆವರಣಗಳು, ಹೊಳಪಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ದೂರದ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಎರಡು ಲೋಕಗಳು—ಸರಸ್ವತಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ. ಉಷಸ್ಸು, ನಕ್ತಾ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ದಿನ, ಇಂದ್ರನು ಸಂಜೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ—ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತ, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ದಿನದಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದೈವ ಹೋತ್ರುಗಳು, ವೈದ್ಯರು, ಇಂದ್ರ ಜೊತೆ, ಸೋಮದ ಒತ್ತುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಭಾರತೀ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿದು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಶಕ್ತಿಯ ಸಿಹಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಸರಸ್ವತಿ ನಮ್ಮಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ; ತ್ವಷ್ಟೃ, ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ, ರೂಪವನ್ನು ರೂಪವಾಗಿ, ಸೋಮದ ಒತ್ತುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಇಂದ್ರ, ಅರಣ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಹಸು ಸರಸ್ವತಿ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ಸಿಹಿ ಜೇನು ಹಾಲನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಹೋತ್ರುಗಳು, ದೇವಿಯರು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸರಸ್ವತಿ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಹೋಮದ ಮೂಲಕ, ಸೋಮದ ಮೂಲಕ, ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬಲ, ಪೋಷಣೆ, ಧೈರ್ಯ, ಉಲ್ಲಾಸ, ಸಿಹಿ, ಸಾಂತವ, ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.