ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಜಮಾನನು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಪೋಷಣೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ವಾಯುಗಳಾಗಿರಿ. ದೇವಸಾವಿತೃನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಚಲಿಸಲಿ. ಇಂದ್ರನ ಪಾಲಿಗೆ ನೀವು ಸಂತಾನಸಂಪನ್ನರಾಗಿರಿ, ರೋಗರಹಿತರಾಗಿರಿ, ದುಷ್ಟರಿಂದ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಿರಿ. ಈ ಪಶುಪಾಲಕನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಧೃಡವಾಗಿರಿ, ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿರಿ. ಯಜಮಾನನ ಪಶುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.” ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನೀನು ವಸುಗಳ ಪಾವಕಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಆಕಾಶವೂ, ಭೂಮಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಮಾತರಿಶ್ವನಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು; ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ; ಯಜ್ಞಪತಿಗೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ.” “ನೀನು ನೂರಾರು ಹರಿವುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಸುಗಳ ಪಾವಕಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಸಾವಿರಾರು ಹರಿವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾವಕಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ದೇವಸಾವಿತೃನು ನಿನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ. ನೀನು ಹಾಲು ಹಿಂಡಿದ ಆ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ.” “ಅವಳು ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಾಣ, ಎಲ್ಲರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರ. ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಪಾಲನ್ನು ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಷ್ಣುವೇ, ಈ ಹೋಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.” “ಅಗ್ನಿಯೇ, ವ್ರತಾಧಿಪತಿ, ನಾನು ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವೆನು; ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಶಕ್ತಿಯಾಗಲಿ; ಅದು ಫಲ ನೀಡಲಿ. ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.” ಯಜ್ಞದ ವಿವಿಧ ಅಂಗಗಳ ಜೋಡಣೆಗೂ ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಿನ್ನೊಡನೆ ಯಾರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ? ಅವನೇ ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಿಗಾಗಿ ನೀನು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೋ, ಅವನಿಗಾಗಿಯೇ ನೀನು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿಯೂ, ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿಯೂ.” “ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ, ಎದುರಾಳಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ದಹಿಸು. ನಾನು ವಿಶಾಲ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ.” “ನೀನು ಯುಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಯುಕ್ತಿದಾರಿಯೇ, ಯಜಮಾನನಿಗಾಗಿ ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನನ್ನು ಜೋಡಿಸು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಹಕ, ಅತ್ಯಂತ ಏಕತೆಯುಳ್ಳವಳು, ಸಮೃದ್ಧಿ ತುಂಬಿದವಳು, ದೇವಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಾದವಳು.” “ನೀನು ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಡದವಳು, ಅರ್ಪಣೆಯ ಸ್ಥಾನ. ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು, ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ. ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆಹಾಕು; ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡು. ಐದು ದೇವತೆಗಳು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ.” “ದೇವಸಾವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಭುಜಗಳಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ, ನಾನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನಿಗಾಗಿಯೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.” “ಭಾವನೆಗಾಗಿ, ವೈರಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕವನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯಲಿ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಗಳೆಲ್ಲ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ. ನಾನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಭೂಮಿಯ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಅದಿತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸುತ್ತದೆನೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ಹೋಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.” “ವಿಷ್ಣುವಿನ ಇಬ್ಬರೂ ಪಾದಗಳು ಪಾವಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿವೆ. ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೈವಿಕ ಜಲಗಳೇ, ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು, ಯಜಮಾನನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿರಿ.” “ಇಂದ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ವೃತ್ತ್ರನ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು; ನೀನು ಕೂಡ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದೆ. ನೀನು ಸಿಂಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನಿಗೆ ಸಿಂಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವಪೂಜೆಗೆ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಯಾವುದೇ ಅಶುದ್ಧತೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ನೀನು ಆಶ್ರಯ; ವಿರೋಧಿಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು ದೂರಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಆದಿತ್ಯರ ಚರ್ಮ, ಅದಿತಿಯೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿ. ನೀನು ಕಲ್ಲು, ಮರದ ತಳಿ; ಆದಿತ್ಯರು ನಿನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿ.” “ನೀನು ಅಗ್ನಿಯ ದೇಹ, ವಾಕಿನ ಉಚ್ಚಾರಣೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಮಹಾ ಮರದ ತಳಿ. ಶಮಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸು. ಹೋಮದಾತನೆ, ಬಾ, ಬಾ, ಬಾ.” “ನೀನು ಕೋಳಿಯಂತೆ, ಮಧುರವಾಣಿ; ಶಕ್ತಿ, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಮಾತಾಡು. ನಿನ್ನಿಂದ ನಾವು ಸಮಾವೇಶದಿಂದ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಜಯಿಸೋಣ. ನೀನು ಮಳೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದವಳು; ಮಳೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿ. ವಿರೋಧಿಗಳು ದೂರವಾಗಲಿ. ವಾಯು, ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಿ. ಸವಿತೃನು, ಬಂಗಾರದ ಕೈಯಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲಿ.” “ನೀನು ಧೈರ್ಯ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕನನ್ನು ದೂರಮಾಡು. ದೇವಪೂಜಕನನ್ನು ತರು. ನೀನು ಸ್ಥಿರ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಕ್ಷತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಬಂಧುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಅಗ್ನಿಯೇ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ಆಧಾರವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯ, ಕ್ಷತ್ರ, ಬಂಧು, ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಧಾರಕ; ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು. ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೃಗುಗಳ ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸಗಳ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಉರಿಯು.” “ನೀನು ರಕ್ಷಣೆ. ರಾಕ್ಷಸನು, ಶತ್ರುಗಳು ದೂರವಾಗಲಿ. ನೀನು ಅದಿತಿಯ ಚರ್ಮ; ಅದಿತಿಯೇ ಗುರುತಿಸಲಿ. ನೀನು ಧಿಷಣಾ, ಪರ್ವತಜನಿತೆ; ಪರ್ವತಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿ. ನೀನು ಆಕಾಶದ ತೂಣು. ಧಿಷಣಾ, ಪರ್ವತ ಪುತ್ರಿಯೆ; ಪರ್ವತ ಗುರುತಿಸಲಿ.” “ನೀನು ಧಾನ್ಯ; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸು. ಉಸಿರಿಗಾಗಿ, ಮೇಲಿನ ಉಸಿರಿಗಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಕ ಉಸಿರಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವಸಾವಿತೃನು, ಬಂಗಾರದ ಕೈಯಿಂದ, ದೀರ್ಘ, ನಿರಂತರ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಹಾಲು.” “ದೇವಸಾವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಭುಜಗಳಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ, ನೀನು ಮಿಶ್ರವಾಗು. ಜಲ, ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಸಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಮೃದ್ಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರವಾಗು.” “ಜನನಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಏಕಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನಿಗೆ. ಪೋಷಣೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಉಷ್ಣಪಾನ, ಪ್ರಾಣವಂತ. ಯಜಮಾನನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಲಿ. ಅಗ್ನಿ ನಿನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದಿರಲಿ. ದೇವಸಾವಿತೃನು ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹುರಿಯಲಿ.” “ಭಯಪಡಬೇಡ, ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳಬೇಡ. ಯಜ್ಞ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ; ಯಜಮಾನನ ಸಂತಾನವೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ. ಮೂರನೆಯದಕ್ಕಾಗಿಯೂ, ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಾಗಿಯೂ, ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ದೇವಸಾವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಭುಜಗಳಿಂದ, ಪೂಷಣನ ಕೈಗಳಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಇಂದ್ರನ ಬಲಭುಜ, ಸಾವಿರ ತುದಿಗಳಿಂದ, ಶತಶಕ್ತಿಯಿಂದ. ನೀನು ವಾಯು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಶಸ್ತ್ರ.” “ಭೂಮಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳೇ, ನಿನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಾರದು, ಔಷಧಿಗಳೇ. ಗೋಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗು. ಆಕಾಶವು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಸಲಿ. ದೇವಸಾವಿತೃನು, ಶತಬಂಧಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನನ್ನು, ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಿ, ನಾವು ಭೇಟಿಯಾಗಬಾರದು.” “ಭೂಮಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳದಿಂದ ನಾನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಬಾರದು. ಗೋಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗು. ಆಕಾಶವು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಸಲಿ. ದೇವಸಾವಿತೃನು, ಶತಬಂಧಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನನ್ನು, ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಿ, ನಾವು ಭೇಟಿಯಾಗಬಾರದು. ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಬೀಳಬೇಡ. ನಿನ್ನ ಹನಿಯೂ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಬೀಳಬಾರದು. ಗೋಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗು. ಆಕಾಶವು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಸಲಿ. ದೇವಸಾವಿತೃನು, ಶತಬಂಧಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನನ್ನು, ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಿ, ನಾವು ಭೇಟಿಯಾಗಬಾರದು.” “ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆವೃತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್, ಜಗತೀ ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡ. ನೀನು ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಶುಭವಂತ, ಮೃದು, ಪ್ರಿಯ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಪೋಷಣೆಯುತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.” “ಪಾಲುಹಾಕಿದ ವಿಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಾನು ಚಂದ್ರನಿಂದ, ಹೋಮಗಳಿಂದ ಹರಡುವುದನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಿಂಪಡಣಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸು. ನೀನು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರ.” “ರಾಕ್ಷಸನು, ಶತ್ರುಗಳು ದೂರಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಲ್ಲದ, ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕುದುರೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ನೀನು ಅದಿತಿಗೆ ಕಡಿವಾಣ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಆವರಣ. ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಖಚಿತ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಅಗ್ನಿಯ ನಾಲಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಜುಸ್ಸಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ ನನಗಾಗಿ ಇರು.” “ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ದೋಷರಹಿತ ಶೋಧಕದಿಂದ, ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಪ್ರಕಾಶ, ಅಮೃತ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸ್ಥಾನ, ಯಜ್ಞದ ರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳ.” “ನೀನು ಕಪ್ಪು, ಯಜ್ಞಕುಂಡಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದವಳು; ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ವೇದಿ; ದರ್ಭೆಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವಂತೆ ಸಿಂಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ದರ್ಭೆ; ಹೋಮಪಾತ್ರೆಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವಂತೆ ಸಿಂಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ನೀನು ಅದಿತಿಗೆ ಆವರಣ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಕಂಬ. ದೇವತೆಗಳು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಹಾಸು. ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ, ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ.” “ಗಂಧರ್ವ ವಿಶ್ವಾವಸು ಎಲ್ಲರ ಸುರಕ್ಷಿತಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ; ಇದಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತ ಅಗ್ನಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ನೀನು ಇಂದ್ರನ ಬಲಭುಜ, ಯಜಮಾನನ ಸುರಕ್ಷಿತೆಗೆ. ಮಿತ್ರ-ವರುಣರು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ, ಧರ್ಮದಿಂದ, ಎಲ್ಲರ ಸುರಕ್ಷಿತೆಗೆ.” “ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ವಿತಿಹೋತ್ರನಾಗಿ, ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತೇವೆ.” “ನೀನು ಸಮಿಧೆ; ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶಾಪಗಳಿಂದ ಮುನ್ನೆ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನೀನು ಸವಿತೃನ ಭುಜಗಳು. ದೇವತೆಗಳು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಹಾಸುತ್ತೇನೆ. ವಸು, ರುದ್ರ, ಆದಿತ್ಯರು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.” “ನೀನು ಘೃತಾಚಿ, ಹೋಮಪಾತ್ರೆ; ಈ ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ. ನೀನು ಘೃತಾಚಿ, ಉಪಭೃತ್; ಈ ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ. ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ; ವಿಷ್ಣುವೇ, ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಯಜ್ಞವನ್ನು, ಯಜಮಾನನನ್ನು, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.” “ಅಗ್ನಿಯೇ, ಬಲವಂತನಾದ ನೀನು ಬಲದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸ್ವಧಾ. ನಾನು ಒಳಹರಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ.” “ಇಂದು, ನಾನು ತುಪ್ಪವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಚೆಲ್ಲುವಾಗ ಚುರುಕು ತಪ್ಪದೆ ಅರ್ಪಿಸಲಿ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಬಾರದು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಲಿ; ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಾನ. ಇಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು; ವೇದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತನು.” “ಅಗ್ನಿಯೇ, ಹೋತ್ರನ ಕಾರ್ಯ ನಿನ್ನದು, ದೂತನ ಕರ್ತವ್ಯವೂ ನಿನ್ನದು. ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವಿಯೇ, ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತ್ ಆಗಿ, ತುಪ್ಪದ ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಬೆಳಕು ಬೆಳಕಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ.” ಈ ರೀತಿ, ಯಜ್ಞದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದಾರ್ಥ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಪಾವಿತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಯಜಮಾನನ ಶ್ರದ್ಧೆ, ದೇವತೆಗಳ ಕೃಪೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.