परीतो षिञ्चता सुतꣳ सोमो य ऽ उत्तमꣳ हविः । दधन्वान् यो नर्यो अप्स्व् अन्तर् आ सुषाव सोमम् अद्रिभिः
सुत सोम को चारों ओर छिड़को, जो सबसे उत्तम हवि है; जो जल में प्रवाहित होता है, उस श्रेष्ठ ने पत्थरों से सोम निकाला है।
वायोः पूतः पवित्रेण प्रत्यङ्क् सोमो ऽ अतिद्रुतः । इन्द्रस्य युज्यः सखा । वायोः पूतः पवित्रेण प्राङ् सोमो ऽ अतिद्रुतः । इन्द्रस्य युज्यः सखा
वायु के छन्ने से शुद्ध होकर सोम पश्चिम की ओर तीव्रता से बहता है, वह इन्द्र का योग्य मित्र है; वायु के छन्ने से शुद्ध होकर सोम पूर्व की ओर भी तीव्रता से बहता है, वह भी इन्द्र का योग्य मित्र है।
पुनाति ते परिस्रुतꣳ सोमꣳ सूर्यस्य दुहिता । वारेण शश्वता तना
सूर्य की बेटी तुम्हारे लिए बहते हुए सोम को अपनी निरंतर धारा से शुद्ध करती है।
ब्रह्म क्षत्रं पवते तेज ऽ इन्द्रियꣳ सुरया सोमः सुत ऽ आसुतो मदाय । शुक्रेण देव देवताः पिपृग्धि रसेनान्नं यजमानाय धेहि
ब्रह्म और क्षत्रिय तुम्हारे लिए शुद्ध होते हैं; सोम बल और तेज से युक्त होकर मादकता के लिए तैयार किया गया है; उसकी उज्ज्वलता से, हे देवता, देवताओं को तृप्त करो, उसके रस से यजमान के लिए अन्न दो।
कुविद् अङ्ग यवमन्तो यवं चिद् यथा दान्त्य् अनुपूर्वं वियूय । इहेहैषां कृणुहि भोजनानि ये बर्हिषो नम ऽ उक्तिं यजन्ति । उपयामगृहीतो ऽस्य् अश्विभ्यां त्वा सरस्वत्यै त्वेन्द्राय त्वा सुत्राम्णे । ऽ एष ते योनिस् तेजसे त्वा वीर्याय त्वा बलाय त्वा
शायद जिनके पास जौ है, वे भी जौ को जैसे दिया गया है, क्रम से बाँटते हैं; यहाँ, जो लोग श्रद्धा से बार्हिष का पूजन करते हैं, उनके लिए भोजन तैयार करो; यह अश्विनों, सरस्वती, इन्द्र और सुत्रामण के लिए तुम्हारे लिए ग्रहण किया गया है; यही तुम्हारा स्रोत है—तेज के लिए, वीरता के लिए, बल के लिए।
उपयामगृहीतो ऽस्य् आश्विनं तेजः सारस्वतं वीर्यम् ऐन्द्रं बलम् । एष ते योनिर् मोदाय त्वानन्दाय त्वा महसे त्वा
अश्विनों का तेज, सरस्वती की वीरता, इन्द्र का बल तुम्हारे लिए ग्रहण किया गया है; यही तुम्हारा स्रोत है—आनन्द के लिए, प्रसन्नता के लिए, महानता के लिए।
तेजो ऽसि तेजो मयि धेहि । वीर्यम् असि वीर्यं मयि धेहि । बलम् असि बलं मयि धेहि । ओजो ऽस्य् ओजो मयि धेहि । मन्युर् असि मन्युं मयि धेहि । सहो ऽसि सहो मयि धेहि
तुम तेज हो, तेज मुझमें भरो; तुम वीरता हो, वीरता मुझमें भरो; तुम बल हो, बल मुझमें भरो; तुम ओज हो, ओज मुझमें भरो; तुम संकल्प हो, संकल्प मुझमें भरो; तुम शक्ति हो, शक्ति मुझमें भरो।
या व्याघ्रं विषूचिकोभौ वृकं च रक्षति । श्येनं पतत्रिणꣳ सिꣳहꣳ सेमं पात्व् अꣳहसः
जो बाघ, सियार, भेड़िये, गिद्ध, बाज, सिंह की रक्षा करती है—वह हमें भी संकट से बचाए।
यद् आपिपेष मातरं पुत्रः प्रमुदितो धयन् । एतत् तद् अग्ने ऽ अनृणो भवाम्य् अहतौ पितरौ मया । सम्पृच स्थ सं मा भद्रेण पृङ्क्त । विपृच स्थ वि मा पाप्मना पृङ्क्त
जैसे प्रसन्न पुत्र अपनी माता का पालन करता है, वैसे ही, हे अग्नि, मैं अपने माता-पिता के ऋण से मुक्त हो जाऊँ; मुझसे जुड़ो, मुझे भलाई से भर दो; मुझसे अलग होकर, मेरे पापों को दूर करो।
देवा यज्ञम् अतन्वत भेषजं भिषजाश्विना । वाचा सरस्वती भिषग् इन्द्रायेन्द्रियाणि दधतः
देवताओं ने यज्ञ किया; अश्विन वैद्य हैं; सरस्वती वाणी से उपचार करती हैं; इन्द्र और अश्विन बल प्रदान करते हैं।
दीक्षायै रूपꣳ शष्पाणि प्रायणीयस्य तोक्मानि । क्रयस्य रूपꣳ सोमस्य लाजाः सोमाꣳशवो मधु
दीक्षा का रूप घास है; यात्रा के प्रतीक अंकुर हैं; क्रय का रूप सोम है; सोम के दाने मधु हैं।
आतिथ्यरूपं मासरं महावीरस्य नग्नहुः । रूपम् उपसदाम् एतत् तिस्रो रात्रीः सुरासुता
आतिथ्य का रूप मासिक अर्पण है; नग्न व्यक्ति महान वीर का रूप है; उपसद की यह तीन रातें देवताओं की संतान हैं।
सोमस्य रूप क्रीतस्य परिस्रुत् परि षिच्यते । अश्विभ्यां दुग्धं भेषजम् इन्द्रायैन्द्रꣳ सरस्वत्या
क्रय किए गए सोम का रूप बहता हुआ सोम है; औषध अश्विनों, इन्द्र और सरस्वती के लिए दुही जाती है।
आसन्दी रूपꣳ राजासन्द्यै वेद्यै कुम्भी सुराधानी । अन्तर ऽ उत्तरवेद्या रूपं कारोतरो भिषक्
आसन का रूप राजसी आसन के लिए है; वेदी अर्पण पात्र है; ऊपरी वेदियों के बीच का रूप वैद्य का है।
वेद्या वेदिः सम् आप्यते बर्हिषा बर्हिर् इन्द्रियम् । यूपेन यूप ऽ आप्यते प्रणीतो ऽ अग्निर् अग्निना
वेदी वेदी से जुड़ती है; बार्हिष बल के बार्हिष से जुड़ता है; यूप यूप से जुड़ता है; अग्नि अग्नि से प्रवाहित होती है।
क्षत्रस्य योनिर् असि क्षत्रस्य नाभिर् असि । मा त्वा हिꣳसीन् मा मा हिꣳसीः
तुम राज्य का स्रोत हो, तुम राज्य की नाभि हो; मैं तुम्हें क्षति न पहुँचाऊँ, तुम मुझे क्षति न पहुँचाओ।
नि षसाद घृतव्रतो वरुणः पस्त्यास्व् आ । साम्राज्याय सुक्रतुः । मृत्योः पाहि । विद्योत् पाहि
वरुण घृत व्रत का पालन करते हुए गृहों में विराजमान हुए; उत्तम उद्देश्य से साम्राज्य के लिए; मृत्यु से रक्षा करो; विनाश से रक्षा करो।
देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर् बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्याम् । अश्विनोर् भैषज्येन तेजसे ब्रह्मवर्चसायाभि षिञ्चामि । सरस्वत्यै भैषज्येन वीर्यायान्नाद्यायाभि षिञ्चामि । इन्द्रस्येन्द्रियेण बलाय श्रियै यशसेऽभि षिञ्चामि
मैं तुम्हें दिव्य सविता की प्रेरणा से, अश्विनों की भुजाओं से, पूषा के हाथों से छिड़कता हूँ; अश्विनों की औषधि से तेज और ब्रह्म तेज के लिए; सरस्वती की औषधि से वीरता और पोषण के लिए; इन्द्र की शक्ति से बल, शोभा और यश के लिए छिड़कता हूँ।
को ऽसि कतमो ऽसि कस्मै त्वा काय त्वा । सुश्लोक सुमङ्गल सत्यराजन्
तुम कौन हो? तुम कौन से हो? किसके लिए, किस कारण हो? हे शुभ कीर्ति वाले, मंगलमय, सत्यराज।
शिरो मे श्रीर् यशो मुखं त्विषिः केशाश् च श्मश्रूणि । राजा मे प्राणो ऽ अमृतꣳ सम्राट् चक्षुर् विराट् श्रोत्रम्
मेरा सिर श्री हो, मुख यश हो, बाल और दाढ़ी तेज हो; मेरा प्राण राजा हो, अमरता हो; मेरी आँख सम्राट हो, कान तेजस्वी हो।
जिह्वा मे भद्रं वाङ् महो मनो मन्युः स्वराड् भामः । मोदाः प्रमोदा ऽ अङ्गुलीर् अङ्गानि मित्रं मे सहः
मेरी जीभ शुभ हो, मेरी वाणी महान हो, मेरा मन स्वाधीन हो, मेरा क्रोध वश में रहे, मेरी आभा तेजस्वी हो। मुझे आनंद और उल्लास मिले; मेरी उंगलियाँ और अंग मजबूत रहें; मित्र मेरे साथ रहे; मुझे बल प्राप्त हो।
बाहू मे बलम् इन्द्रियꣳ हस्तौ मे कर्म वीर्यम् । आत्मा क्षत्रम् उरो मम
मेरे दोनों भुजाओं में शक्ति और सामर्थ्य हो; मेरे हाथों में कर्म करने की क्षमता और वीरता हो। मेरा आत्मा श्रेष्ठता से युक्त हो; मेरा वक्षस्थल दृढ़ बना रहे।
पृष्टीर् मे राष्ट्रम् उदरम् अꣳसौ ग्रीवाश् च श्रोणी । ऊरू ऽ अरत्नी जानुनी विशो मे ऽङ्गानि सर्वतः
मेरी पीठ मेरा आधार बने, पेट मेरा सहारा हो, कंधे और गर्दन मजबूत रहें, कूल्हे स्थिर रहें। मेरी जाँघें, घुटने और पिंडलियाँ सबल रहें; मेरे सभी अंग हर ओर से सुरक्षित रहें।
नाभिर् मे चित्तं विज्ञानं पायुर् मे ऽपचितिर् भसत् । आनन्दनन्दाव् आण्डौ मे भगः सौभाग्यं पसः । जङ्घाभ्यां पद्भ्यां धर्मो ऽस्मि विशि राजा प्रतिष्ठितः
मेरी नाभि में विचार और विवेक का निवास हो; गुदा शुद्धि का स्थान हो। मेरे अंडकोषों में आनंद और परम आनंद वास करें; जननेन्द्रिय में सौभाग्य और समृद्धि हो। मेरी पिंडलियों और पैरों के द्वारा मैं धर्म में स्थापित रहूँ, लोगों में राजा की तरह प्रतिष्ठित रहूँ।
प्रति क्षत्रे प्रति तिष्ठामि राष्ट्रे प्रत्य् अश्वेषु प्रति तिष्ठामि गोषु । प्रत्य् अङ्गेषु प्रति तिष्ठाम्य् आत्मन् प्रति प्राणेषु क्षत्रे प्रति तिष्ठामि पुष्टे प्रति द्यावापृथिव्योः प्रति तिष्ठामि
मैं श्रेष्ठता में, राज्य में, घोड़ों में, गायों में दृढ़ता से स्थित हूँ। मैं हर अंग में, आत्मा में, प्राणों में, श्रेष्ठता में, पोषण में, आकाश और पृथ्वी में स्थिर हूँ।
त्रया देवा ऽ एकादश त्रयस्त्रिꣳशाः सुराधसः । बृहस्पतिपुरोहिता देवस्य सवितुः सवे । देवा देवैर् अवन्तु मा
तीन देवता, ग्यारह, तैंतीस, सब कल्याणकारी देवता, बृहस्पति पुरोहित के रूप में, देवता सविता की शक्ति में—देवता और अन्य देवता मिलकर मेरी रक्षा करें।
प्रथमा द्वितीयैर् द्वितीयास् तृतीयैस् तृतीयाः सत्येन सत्यं यज्ञेन यज्ञो यजुर्भिर् यजूꣳषि सामभिः सामान्य् ऋग्भिर् ऋचः पुरोनुऽवाक्याभिः पुरोऽनुवाक्या याज्याभिर् याज्या वषट्कारैर् वषट्कारा ऽ आहुतिभिर् आहुतयो मे कामान्त् सम् अर्धयन्तु भूः स्वाहा
पहला दूसरे के साथ, दूसरा तीसरे के साथ, तीसरा सत्य के साथ; सत्य सत्य के साथ, यज्ञ यज्ञ के साथ, यजु यजु के साथ, साम साम के साथ, ऋच ऋच के साथ, पूर्वगान, मुख्यगान, याज्य मंत्रों, वषट्-घोषों, आहुतियों के साथ—मेरी सभी इच्छाएँ पूर्ण हों। हे पृथ्वी, स्वाहा।
लोमानि प्रयतिर् मम त्वङ् म ऽ आनतिर् आगतिः । माꣳसं म ऽ उपनतिर् वस्व् अस्थि मज्जा म ऽ आनतिः
मेरे रोम सजगता हों, त्वचा विनम्रता और समीपता हो; मेरा मांस धन की प्राप्ति हो; मेरी हड्डियाँ और मज्जा श्रद्धा से भरी रहें।
यद् देवा देवहेडनं देवासश् चकृमा वयम् । अग्निर् मा तस्माद् एनसो विश्वान् मुञ्चत्व् अꣳहसः
हे देवताओं, यदि हमने देवताओं के प्रति कोई अपराध किया हो, तो अग्नि मुझे उस समस्त पाप और संकट से मुक्त करे।
यदि दिवा यदि नक्तम् एनाꣳसि चकृमा वयम् । वायुर् मा तस्माद् एनसो विश्वान् मुञ्चत्व् अꣳहसः
चाहे दिन में, चाहे रात में हमने कोई अपराध किया हो, तो वायु मुझे उस समस्त पाप और संकट से मुक्त करे।