यद् आकूतात् समसुस्रोद् हृदो वा मनसो वा सम्भृतं चक्षुषो वा । तद् अनु प्रेत सुकृताम् उ लोकं यत्र ऽ ऋषयो जग्मुः प्रथमजाः पुराणाः
जो भी संकल्प से, हृदय से, मन से या नेत्र से संचित हुआ है—उसके बाद पुण्यात्माओं के लोक में जाओ, जहाँ प्राचीन, प्रथम ऋषि गए हैं।
एतꣳ सधस्थ परि ते ददामि यम् आवहाच् शेवधिं जातवेदाः । अन्वागन्ता यज्ञपतिर् वो ऽ अत्र तꣳ स्म जानीत परमे व्योमन्
यह आसन मैं आपके लिए रखता हूँ, जिसे जातवेद लाकर खजाने की तरह देता है; यज्ञपति यहाँ आपका अनुसरण करेगा—उसे परम आकाश में जानिए।
एतं जानाथ परमे व्योमन् देवाः सधस्था विद रूपम् अस्य । यद् आगच्छात् पथिभिर् देवयानैर् इष्टापूर्ते कृणवाथाविर् अस्मै
हे देवताओं, परम आकाश में उसे जानो, आसन को पहचानो, उसका रूप जानो; जब वह देवमार्गों से आए, तब उसके लिए इच्छित और पूर्ण कर्म करो।
उद् बुध्यस्वाग्ने प्रति जागृहि त्वम् इष्टापूर्ते सꣳ सृजेथाम् अयं च । अस्मिन्त् सधस्थे ऽ अध्य् उत्तरस्मिन् विश्वे देवा यजमानाश् च सीदत
हे अग्नि, जागो, उठो; इच्छित और पूर्ण कर्म, और इसे भी, मुक्त करो। इस आसन में, ऊँचे स्थान में, सभी देवता और यजमान बैठें।
येन वहसि सहस्रं येनाग्ने सर्ववेदसम् । तेनेमं यज्ञं नो नय स्वर् देवेषु गन्तवे ॥ 18. 63 प्रस्तरेण परिधिना स्रुचा वेद्या च बर्हिषा । ऋचेमं यज्ञं नो नय स्वर् देवेषु गन्तवे
जिसके द्वारा तुम सहस्रों को वहन करते हो, हे अग्नि, जो सब वेदों का ज्ञान रखता है, उसी के द्वारा हमारे इस यज्ञ को स्वर्ग तक, देवताओं के पास पहुँचाओ।
यद् दत्तं यत् परादानं यत् पूर्तं याश् च दक्षिणाः । तद् अग्निर् वैश्वकर्मणः स्वर् देवेषु नो दधत्
जो कुछ दान दिया गया, जो कुछ लौटाया गया, जो कुछ बनाया गया और जो दक्षिणाएँ दी गईं—वह सब अग्नि, विश्वकर्मा, हमारे लिए स्वर्ग, देवताओं के पास पहुँचा दे।
यत्र धारा ऽ अनपेता मधोर् घृतस्य च याः । तद् अग्निर् वैश्वकर्मणः स्वर् देवेषु नो दधत्
जहाँ मधु और घृत की धाराएँ निरंतर बहती हैं—अग्नि, विश्वकर्मा, हमें वहाँ स्वर्ग, देवताओं के पास पहुँचा दे।
अग्निर् अस्मि जन्मना जातवेदा घृतं मे चक्षुर् अमृतं म ऽ आसन् । अर्कस् त्रिधातू रजसो विमानो ऽजस्रो घर्मो हविर् अस्मि नाम
मैं जन्म से अग्नि हूँ, सब जन्मों का जानने वाला हूँ; घृत मेरी दृष्टि है, अमृत मेरा आहार है; मैं सूर्य हूँ, तीनों लोकों का आधार, वायु का वाहन हूँ; मैं अविनाशी ताप हूँ, मैं ही हवि हूँ, यही मेरा नाम है।
ऋचो नामास्मि यजूꣳषि नामास्मि सामानि नामास्मि । ये ऽ अग्नयः प्राञ्चजन्या ऽ अस्यां पृथिव्याम् अधि । तेषाम् असि त्वम् उत्तमः प्र नो जीवतवे सुव
मैं ऋचाओं का नाम हूँ, मैं यजुषों का नाम हूँ, मैं सामों का नाम हूँ; इस पृथ्वी पर जो पूर्वमुख अग्नियाँ उत्पन्न हुई हैं, उनमें तुम सबसे श्रेष्ठ हो—हमें जीवन के लिए कल्याण दो।
वार्त्रहत्याय शवसे पृतनाषाह्याय च । इन्द्र त्वा वर्तयामसि
विघ्नों के नाश के लिए, युद्ध में शत्रुओं पर विजय के लिए, हे इन्द्र, हम तुम्हें आगे बढ़ाते हैं।
सहदानुं पुरुहूत क्षियन्तम् अहस्तम् इन्द्र सं पिणक् कुणारुम् । अभि वृत्रं वर्धमानं पियारुम् अपादम् इन्द्र तवसा जघन्थ
हे बार-बार पुकारे जाने वाले इन्द्र, तुमने शक्तिशाली, दृढ़, बिना हाथ वाले को मारा, चालाक को कुचल दिया; अपनी शक्ति से बढ़ते हुए, शत्रु, बिना पैर वाले वृत्र को भी तुमने परास्त किया।
वि न ऽ इन्द्र मृधो जहि नीचा यच्छ पृतन्यतः । यो ऽ अस्माꣳऽ अभिदासत्य् अधरं गमया तमः
हे इन्द्र, हमारे शत्रुओं को पराजित करो, जो हमारे विरोधी हैं उन्हें दबा दो; जो हम पर आक्रमण करे, उसे नीचे गिरा दो, अंधकार में भेज दो।
मृगो न भीमः कुचरो गिरिष्ठाः परावत ऽ आ जगन्था परस्याः । सृकꣳ सꣳशाय पविम् इन्द्र तिग्मं वि शत्रून् ताढि वि मृधो नुदस्व
जैसे कोई भयानक वन्य पशु पर्वतों में घूमता है, वैसे ही तुमने दूर के, पराए लोगों का नाश किया; हे इन्द्र, अपनी तीक्ष्ण बाण चढ़ाओ, शत्रुओं को मारो, विरोधियों को तितर-बितर कर दो।
वैश्वानरो न ऽ ऊतय ऽ आ प्र यातु परावतः । अग्निर् नः सुष्टुतीर् उप
जैसे वैश्वानर दूर से सहायता भेजता है, वैसे ही तुम्हारी सहायता भी दूर से आए; हे अग्नि, हमारे उत्तम स्तुतियों को स्वीकार करो।
पृष्टो दिवि पृष्टो ऽ अग्निः पृथिव्यां पृष्टो विश्वा ऽ ओषधीर् आ विवेश । वैश्वानरः सहसा पृष्टो ऽ अग्निः स नो दिवा स रिषस् पातु नक्तम्
स्वर्ग में स्थित, पृथ्वी पर स्थित, अग्नि ने सब औषधियों में प्रवेश किया है; बल से स्थित वैश्वानर अग्नि—वह हमें दिन और रात, दोनों में विपत्ति से बचाए।
अश्याम तं कामम् अग्ने तवोती ऽ अश्याम रयिꣳ रयिवः सुवीरम् । अश्याम वाजम् अभि वाजयन्तो ऽश्याम द्युम्नम् अजराजरं ते
हे अग्नि, तुम्हारी सहायता से हम अपनी इच्छित वस्तु प्राप्त करें; हम धन, संपत्ति, वीरता और विजय पर विजय पाएं; हम तुम्हारी अविनाशी कीर्ति को प्राप्त करें।
वयं ते ऽ अद्य ररिमा हि कामम् उत्तानहस्ता नमसोपसद्य । यजिष्ठेन मनसा यक्षि देवान् अस्रेधता मन्मना विप्रो ऽ अग्ने
आज हमने तुम्हारी इच्छा पूरी की है, हाथ उठाकर, नम्रता से समीप आकर; श्रेष्ठ भाव से, अडिग मन से, हे अग्नि, देवताओं को अर्पण करो।
धामच्छद् अग्निर् इन्द्रो ब्रह्मा देवो बृहस्पतिः । सचेतसो विश्वे देवा यज्ञं प्रावन्तु नः शुभे
अग्नि, इन्द्र, ब्रह्मा, देव बृहस्पति और सभी जागरूक देवता—वे हमारे यज्ञ की रक्षा करें, हमें शुभता दें।
त्वं यविष्ठ दाशुषो नॄँः पाहि शृणुधी गिरः । रक्षा तोकम् उत त्मना
हे सबसे छोटे, भक्तजनों की रक्षा करो, हमारी वाणी सुनो; हमारी संतान और स्वयं हमारी रक्षा करो।
स्वाद्वीं त्वा स्वादुना तीव्रां तीव्रेणामृताम् अमृतेन । मधुमतीं मधुमता सृजामि सꣳ सोमेन । सोमोऽसि । अश्विभ्यां पच्यस्व । सरस्वत्यै पच्यस्व । इन्द्राय सुत्राम्णे पच्यस्व
तुम्हें मैं मधुरता से मधुर, तीव्रता से तीव्र, अमृत से अमर, मधु से मधुमय, सोम के साथ छोड़ता हूँ; तुम सोम हो; अश्विनों के लिए पकाओ, सरस्वती के लिए पकाओ, बलशाली इन्द्र के लिए पकाओ।
परीतो षिञ्चता सुतꣳ सोमो य ऽ उत्तमꣳ हविः । दधन्वान् यो नर्यो अप्स्व् अन्तर् आ सुषाव सोमम् अद्रिभिः
सुत सोम को चारों ओर छिड़को, जो सबसे उत्तम हवि है; जो जल में प्रवाहित होता है, उस श्रेष्ठ ने पत्थरों से सोम निकाला है।
वायोः पूतः पवित्रेण प्रत्यङ्क् सोमो ऽ अतिद्रुतः । इन्द्रस्य युज्यः सखा । वायोः पूतः पवित्रेण प्राङ् सोमो ऽ अतिद्रुतः । इन्द्रस्य युज्यः सखा
वायु के छन्ने से शुद्ध होकर सोम पश्चिम की ओर तीव्रता से बहता है, वह इन्द्र का योग्य मित्र है; वायु के छन्ने से शुद्ध होकर सोम पूर्व की ओर भी तीव्रता से बहता है, वह भी इन्द्र का योग्य मित्र है।
पुनाति ते परिस्रुतꣳ सोमꣳ सूर्यस्य दुहिता । वारेण शश्वता तना
सूर्य की बेटी तुम्हारे लिए बहते हुए सोम को अपनी निरंतर धारा से शुद्ध करती है।
ब्रह्म क्षत्रं पवते तेज ऽ इन्द्रियꣳ सुरया सोमः सुत ऽ आसुतो मदाय । शुक्रेण देव देवताः पिपृग्धि रसेनान्नं यजमानाय धेहि
ब्रह्म और क्षत्रिय तुम्हारे लिए शुद्ध होते हैं; सोम बल और तेज से युक्त होकर मादकता के लिए तैयार किया गया है; उसकी उज्ज्वलता से, हे देवता, देवताओं को तृप्त करो, उसके रस से यजमान के लिए अन्न दो।
कुविद् अङ्ग यवमन्तो यवं चिद् यथा दान्त्य् अनुपूर्वं वियूय । इहेहैषां कृणुहि भोजनानि ये बर्हिषो नम ऽ उक्तिं यजन्ति । उपयामगृहीतो ऽस्य् अश्विभ्यां त्वा सरस्वत्यै त्वेन्द्राय त्वा सुत्राम्णे । ऽ एष ते योनिस् तेजसे त्वा वीर्याय त्वा बलाय त्वा
शायद जिनके पास जौ है, वे भी जौ को जैसे दिया गया है, क्रम से बाँटते हैं; यहाँ, जो लोग श्रद्धा से बार्हिष का पूजन करते हैं, उनके लिए भोजन तैयार करो; यह अश्विनों, सरस्वती, इन्द्र और सुत्रामण के लिए तुम्हारे लिए ग्रहण किया गया है; यही तुम्हारा स्रोत है—तेज के लिए, वीरता के लिए, बल के लिए।
उपयामगृहीतो ऽस्य् आश्विनं तेजः सारस्वतं वीर्यम् ऐन्द्रं बलम् । एष ते योनिर् मोदाय त्वानन्दाय त्वा महसे त्वा
अश्विनों का तेज, सरस्वती की वीरता, इन्द्र का बल तुम्हारे लिए ग्रहण किया गया है; यही तुम्हारा स्रोत है—आनन्द के लिए, प्रसन्नता के लिए, महानता के लिए।
तेजो ऽसि तेजो मयि धेहि । वीर्यम् असि वीर्यं मयि धेहि । बलम् असि बलं मयि धेहि । ओजो ऽस्य् ओजो मयि धेहि । मन्युर् असि मन्युं मयि धेहि । सहो ऽसि सहो मयि धेहि
तुम तेज हो, तेज मुझमें भरो; तुम वीरता हो, वीरता मुझमें भरो; तुम बल हो, बल मुझमें भरो; तुम ओज हो, ओज मुझमें भरो; तुम संकल्प हो, संकल्प मुझमें भरो; तुम शक्ति हो, शक्ति मुझमें भरो।
या व्याघ्रं विषूचिकोभौ वृकं च रक्षति । श्येनं पतत्रिणꣳ सिꣳहꣳ सेमं पात्व् अꣳहसः
जो बाघ, सियार, भेड़िये, गिद्ध, बाज, सिंह की रक्षा करती है—वह हमें भी संकट से बचाए।
यद् आपिपेष मातरं पुत्रः प्रमुदितो धयन् । एतत् तद् अग्ने ऽ अनृणो भवाम्य् अहतौ पितरौ मया । सम्पृच स्थ सं मा भद्रेण पृङ्क्त । विपृच स्थ वि मा पाप्मना पृङ्क्त
जैसे प्रसन्न पुत्र अपनी माता का पालन करता है, वैसे ही, हे अग्नि, मैं अपने माता-पिता के ऋण से मुक्त हो जाऊँ; मुझसे जुड़ो, मुझे भलाई से भर दो; मुझसे अलग होकर, मेरे पापों को दूर करो।
देवा यज्ञम् अतन्वत भेषजं भिषजाश्विना । वाचा सरस्वती भिषग् इन्द्रायेन्द्रियाणि दधतः
देवताओं ने यज्ञ किया; अश्विन वैद्य हैं; सरस्वती वाणी से उपचार करती हैं; इन्द्र और अश्विन बल प्रदान करते हैं।