अग्ने तम् अद्याश्वं न स्तोमैः क्रतुं न भद्रꣳ हृदिस्पृशम् । ऋध्यामा त ऽ ओहैः
हे अग्नि, आज हम अपनी स्तुतियों से उस तेज़ घोड़े को, उस शुभ और बुद्धिमान शक्ति को, जो हृदय को छूती है, तेरी सहायता से प्राप्त करें।
चित्तिं जुहोमि मनसा घृतेन यथा देवा ऽ इहागमन् वीतिहोत्रा ऽ ऋतावृधः । पत्ये विश्वस्य भूमनो जुहोमि विश्वकर्मणे विश्वाहादाभ्यꣳ हवि
मैं मन और घी के साथ बुद्धि की आहुति देता हूँ, जैसे देवता यहाँ आए, धर्म के मार्ग पर चलने वाले। सब प्राणियों के स्वामी, सब कुछ रचने वाले के लिए, मैं यह सर्वकामना आहुति अर्पित करता हूँ।
सप्त ते ऽ अग्ने समिधः सप्त जिह्वाः सप्त ऽ ऋषयः सप्त धाम प्रियाणि । सप्त होत्राः सप्तधा त्वा यजन्ति सप्त योनीर् आ पृणस्व घृतेन स्वाहा
हे अग्नि, तेरी सात ज्वालाएँ हैं, सात जीभें हैं, सात ऋषि हैं, सात प्रिय स्थान हैं। सात होत्र हैं, सात प्रकार से तुझे यज्ञ करते हैं; सात गर्भों को घी से भर दे। स्वाहा।
शुक्रज्योतिश् च चित्रज्योतिश् च सत्यज्योतिश् च ज्योतिष्माꣳश् च । शुक्रश् च ऽ ऋतपाश् चात्यꣳहाः
तेजस्वी प्रकाश, रंग-बिरंगा प्रकाश, सत्य प्रकाश, और प्रकाशमान; उज्ज्वल, सत्य के रक्षक, महान।
ईदृङ् चान्यदृङ् च सदृङ् च प्रतिसदृङ् च । मितश् च संमितश् च सभराः
ऐसा, और उससे भिन्न, और समान, और मेल खाने वाला; मापा हुआ, अच्छी तरह मापा हुआ, और साथ-साथ चलने वाले।
ऋतश् च सत्यश् च ध्रुवश् च धरुणश् च । धर्ता च विधर्ता च विधारयः
ऋतु, सत्य, स्थिरता, और आधार; धारण करने वाले, व्यवस्था करने वाले, और पालन करने वाले।
ऋतजिच् च सत्यजिच् च सेनजिच् च सुषेणश् च । अन्तिमित्रश् च दूरेऽअमित्रश् च गणः
ऋतु से जीतने वाला, सत्य से जीतने वाला, युद्ध में विजयी, उत्तम सेना वाला; सीमा पर मित्र, दूर शत्रु, और समूह।
ईदृक्षास ऽ एतादृक्षास ऽ ऊ षु णः सदृक्षासः प्रतिसदृक्षास ऽ एतन । मितासश् च संमितासो नो ऽ अद्य सभरसो मरुतो यज्ञे ऽ अस्मिन्
ऐसे, और इनके जैसे, और जो समान हैं, और जो मेल खाते हैं—वे सब आएँ। जो मापे हुए और अच्छी तरह मापे हुए हैं, हे मरुतों, वे आज हमारे यज्ञ में शक्ति के साथ उपस्थित हों।
स्वतवाꣳश् च प्रघासी च सांतपनश् च गृहमेधी च । क्रीडी च शाकी चोज्जेषी
धनवान, खाने वाला, जलाने वाला, गृहस्थ; खेल करने वाला, शाखा वाला, और उत्तेजित करने वाला।
उग्रश् च भीमश् च ध्वान्तश् च धुनिश् च । सासह्वाꣳश् चाभियुग्वा च विक्षिपः स्वाहा । इन्द्रं दैवीर् विशो मरुतो ऽनुवर्त्मानो ऽभवन् यथेन्द्रं दैवीर् विशो मरुतो ऽनुवर्त्मानो ऽभवन् । एवम् इमं यजमानं दैवीश् च विशो मानुषीश् चानुवर्त्मानो भवन्तु
प्रचंड, भयानक, अंधकारमय, हिलाने वाला; शक्तिशाली, आक्रमण करने वाला, फेंकने वाला—स्वाहा। जैसे मरुतों की दिव्य सेनाएँ इन्द्र के पीछे चलीं, वैसे ही दिव्य और मानव सेनाएँ इस यजमान के पीछे चलें।
इमꣳ स्तनमूर्जस्वन्तं धयापां प्रपीनम् अग्ने सरिरस्य मध्ये । उत्सं जुषस्व मधुमन्तम् अर्वन्त् समुद्रियꣳ सदनम् आ विशस्व
हे अग्नि, इस पोषण देने वाले, शरीर के बीच में स्थित, पूर्ण स्तन का पान कर। मधुर, बहती हुई धारा, समुद्र के समान निवास को स्वीकार कर और उसमें प्रवेश कर।
घृतं मिमिक्षे घृतम् अस्य योनिर् घृते श्रितो घृतम् व् अस्य धाम । अनुष्वधम् आ वह मादयस्व स्वाहाकृतं वृषभ वक्षि हव्यम्
घी उत्पन्न हुआ है; घी ही इसका गर्भ है; घी में ही यह स्थित है; घी ही इसका स्थान है। इसे क्रम से यहाँ ले आ, प्रसन्न हो; हे वृषभ, स्वाहा के साथ दी गई आहुति को ले जा।
समुद्राद् ऊर्मिर् मधुमाꣳऽ उद् आरद् उपाꣳशुना सम् अमृतत्वम् आनट् । घृतस्य नाम गुह्यं यद् अस्ति जिह्वा देवानाम् अमृतस्य नाभिः
समुद्र से मधुरता से भरी एक लहर उठी है; वह सूक्ष्मता से अमरत्व को साथ ले आई है। घी का जो गुप्त नाम है, वही देवताओं की जिह्वा है, वही अमृत का केंद्र है।
वयं नाम प्र ब्रवामा घृतस्यास्मिन् यज्ञे धारयामा नमोभिः । उप ब्रह्मा शृणवच् छस्यमानं चतुःशृङ्गो ऽवमीद् गौर एतत्
हम घी का नाम प्रकट करते हैं; इस यज्ञ में हम उसे श्रद्धा से धारण करते हैं। प्रेरित ब्रह्मा उसकी प्रशंसा सुनता है; यही वह चार सींगों वाला बैल है जो अवतरित हुआ है।
चत्वारि शृङ्गा त्रयो ऽ अस्य पादा द्वे शीर्षे सप्त हस्तासो ऽ अस्य । त्रिधा बद्धो वृषभो रोरवीति महो देवो मर्त्याꣳ ऽ आ विवेश
उसके चार सींग हैं, तीन पाँव हैं, दो सिर हैं और सात हाथ हैं। तीन तरह से बँधा हुआ वह वृषभ गर्जना करता है; महान देवता मनुष्यों में प्रवेश कर गया है।
त्रिधा हितं पणिभिर् गुह्यमानं गवि देवासो घृतम् अन्व् अविन्दन् । इन्द्र ऽ एकꣳ सूर्य ऽ एकं जजान वेनाद् एकꣳ स्वधया निष्टतक्षुः
देवताओं ने गाय में छिपा, हाथों से छुपाया गया, तीन भागों में बँटा हुआ घी खोज निकाला। इन्द्र ने एक भाग उत्पन्न किया, सूर्य ने एक, और वेन ने अपनी शक्ति से एक भाग निकाला।
एता ऽअर्षन्ति हृद्यात् समुद्राच् छतव्रजा रिपुणा नावचक्षे । घृतस्य धारा ऽ अभि चाकशीमि हिरण्ययो वेतसो मध्य ऽ आसाम्
ये धाराएँ हृदय से, समुद्र से, सैकड़ों मार्गों से बहती हैं, शत्रु इन्हें रोक नहीं सकता। मैं घी की धाराएँ देखता हूँ; उनके बीच एक सुनहरी सरकंडा है।
सम्यक् स्रवन्ति सरितो न धेना ऽ अन्तर् हृदा मनसा पूयमानाः । एते ऽ अर्षन्त्य् ऊर्मयो घृतस्य मृगा ऽइव क्षिपणोर् ईषमाणाः
वे नदियों की तरह, गायों की तरह, हृदय और मन में शुद्ध होकर एक साथ बहती हैं। ये घी की लहरें हिरणों की तरह तीव्रता से आगे बढ़ती हैं।
सिन्धोर् इव प्राध्वने शूघनासो वातप्रमियः पतयन्ति यह्वाः । घृतस्य धारा ऽ अरुषो न वाजी काष्ठा भिन्दन्न् ऊर्मिभिः पिन्वमानः
नदियों के गर्जन की तरह, पवन की गति से तेज, वे शक्तिशाली आगे बढ़ती हैं। घी की धाराएँ, जैसे लाल घोड़ा, बाधाएँ तोड़ती हुई, लहरों से भरपूर बहती हैं।
अभि प्रवन्त समनेव योषाः कल्याण्यः स्मयमानासो ऽ अग्निम् । घृतस्य धाराः समिधो नसन्त ता जुषाणो हर्यति जातवेदाः
वे सब मिलकर, जैसे सजी-सँवरी स्त्रियाँ, मुस्कुराती हुई अग्नि की ओर बहती हैं। घी की धाराएँ आहुति बनकर प्रज्वलित अग्नि को तृप्त करती हैं; जातवेदास उन्हें प्रसन्न होकर स्वीकार करता है।
कन्या ऽइव वहतुम् एतवा ऽ उ ऽ अञ्ज्य् अञ्जाना ऽ अभि चाकशीमि । यत्र सोमः सूयते यत्र यज्ञो घृतस्य धारा ऽ अभि तत् पवन्ते
जैसे विवाह के लिए तैयार कन्याएँ, सज-धज कर, मैं उन्हें देखता हूँ। जहाँ सोम निकाला जाता है, जहाँ यज्ञ होता है, वहीं घी की धाराएँ बहती हैं।
अभ्य् अर्षत सुष्टुतिं गव्यम् आजिम् अस्मासु भद्रा द्रविणानि धत्त । इमं यज्ञं नयत देवता नो घृतस्य धारा मधुमत् पवन्ते
तुम उत्तम स्तुति के साथ, विजय प्राप्त कर, हमें शुभ संपत्ति दो। हे देवताओं, हमारे लिए इस यज्ञ को आगे बढ़ाओ; घी की मधुर धाराएँ बहती रहें।
धामन् ते विश्वं भुवनम् अधि श्रितम् अन्तः समुद्रे हृद्यन्तर् आयुषि । अपाम् अनीके समिथे य ऽ आभृतस् तम् अश्याम मधुमन्तं त ऽ ऊर्मिम्
तेरे धाम पर सारा संसार टिका है, समुद्र के भीतर, हृदय में, जीवन के अंदर। जलों की सभा में, जहाँ वह आहुति दी जाती है, हम उस मधुर लहर का स्वाद लें।
वाजश् च मे प्रसवश् च मे प्रयतिश् च मे प्रसितिश् च मे धीतिश् च मे क्रतुश् च मे स्वरश् च मे श्लोकश् च मे श्रवश् च मे श्रुतिश् च मे ज्योतिश् च मे स्वश् च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्
मेरे लिए बल हो, प्रेरणा हो, आकांक्षा हो, प्रगति हो, विचार हो, संकल्प हो, स्वर हो, स्तुति हो, कीर्ति हो, श्रवण हो, प्रकाश हो, कल्याण हो—ये सब यज्ञ के द्वारा सिद्ध हों।
प्राणश् च मे ऽपानश् च मे व्यानश् च मे ऽसुश् च मे चित्तं च म ऽ आधीतं च मे वाक् च मे मनश् च मे चक्षुश् च मे श्रोत्रं च मे दक्षश् च मे बलं च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्
मेरे लिए प्राण हो, अपान हो, व्यान हो, जीवन हो, मन हो, समझ हो, वाणी हो, चित्त हो, दृष्टि हो, श्रवण हो, दक्षता हो, बल हो—ये सब यज्ञ के द्वारा सिद्ध हों।
ओजस् च मे सहश् च म ऽ आत्मा च मे तनूश् च मे शर्म च मे वर्म च मे ऽङ्गानि च मे ऽस्थीनि च मे परूꣳषि च मे शरीराणि च म ऽ आयुश् च मे जरा च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्
मेरे लिए तेज हो, सहनशक्ति हो, आत्मा हो, शरीर हो, रक्षा हो, कवच हो, अंग हो, हड्डियाँ हों, आवरण हों, शरीर हों, आयु हो, वृद्धावस्था हो—ये सब यज्ञ के द्वारा सिद्ध हों।
ज्यैष्ठ्यं च मे ऽ आधिपत्यं च मे मन्युश् च मे भामश् च मे ऽमश् च मे ऽम्भश् च मे महिमा च मे वरिमा च मे प्रथिमा च मे वर्षिमा च मे द्राघिमा च मे वृद्धं च मे वृद्धिश् च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्
मेरे लिए श्रेष्ठता हो, अधिपत्य हो, उत्साह हो, शक्ति हो, समृद्धि हो, जल हो, महानता हो, विस्तार हो, फैलाव हो, वर्षा हो, लंबाई हो, वृद्धि हो, विकास हो—ये सब यज्ञ के द्वारा सिद्ध हों।
सत्यं च मे श्रद्धा च मे जगच् च मे धनं च मे विश्वं च मे महश् च मे क्रीडा च मे मोदश् च मे जातं च मे जनिष्यमाणं च मे सूक्तं च मे सुकृतं च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्
मेरे लिए सत्य हो, श्रद्धा हो, चलती दुनिया हो, धन हो, सारा विश्व हो, महानता हो, खेल हो, आनंद हो, जो जन्मा है वह हो, जो जन्मेगा वह हो, शुभ वाणी हो, शुभ कर्म हो—ये सब यज्ञ के द्वारा सिद्ध हों।
ऋतं च मे ऽमृतं च मे ऽयक्ष्मं च मे ऽनामयच् च मे जीवातुश् च मे दीर्घायुत्वं च मे ऽनमित्रं च मे ऽभयं च मे सुखं च मे शयनं च मे सूषाश् च मे सुदिनं च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्
मेरे लिए ऋतु हो, अमरत्व हो, रोगमुक्ति हो, निरोगता हो, दीर्घायु हो, लंबा जीवन हो, शत्रुरहितता हो, निर्भयता हो, सुख हो, अच्छी नींद हो, अच्छा जागरण हो, शुभ दिन हो—ये सब यज्ञ के द्वारा सिद्ध हों।
यन्ता च मे धर्ता च मे क्षेमश् च मे धृतिश् च मे विश्वं च मे महश् च मे संविच् च मे ज्ञात्रं च मे सूश् च मे प्रसूश् च मे सीरं च मे लयश् च मे यज्ञेन कल्पन्ताम्
मेरे लिए मार्गदर्शक हो, पालनकर्ता हो, सुरक्षा हो, धैर्य हो, सारा विश्व हो, महानता हो, चेतना हो, ज्ञान हो, उत्तम संतान हो, उत्तम वंश हो, हल चलाना हो, विश्राम हो—ये सब यज्ञ के द्वारा सिद्ध हों।