ध्रुवासि धरुणास्तृता विश्वकर्मणा । मा त्वा समुद्रऽउद् वधीन् मा सुपर्णोऽव्यथमाना पृथिवीं दृꣳह
तुम अडिग हो, सबका रचयिता तुम्हें स्थिर करता है। समुद्र तुम्हें हानि न पहुँचाए, न ही तेज़ पंखों वाला पक्षी; पृथ्वी को अडोल बनाओ।
प्रजापतिष् ट्वा सादयत्व् अपा पृष्ठे समुद्रस्येमन् । व्यचस्वतीं प्रथस्वतीं प्रथस्व पृथिव्यसि
प्रजापति तुम्हें जल की पीठ पर, इसी समुद्र में वश में करें। फैलो, विस्तृत हो, प्रकाशमान हो; तुम ही पृथ्वी हो।
भूर् असि भूमिर् अस्य् अदितिर् असि विश्वधाया विश्वस्य भुवनस्य धर्त्री । पृथिवीं यच्छ पृथिवीं दृꣳह पृथिवीं मा हिꣳसीः
तुम भू हो, तुम ही पृथ्वी हो, तुम अदिति हो, सबका पालन करने वाली, सब लोकों को धारण करने वाली। पृथ्वी को संभालो, पृथ्वी को मजबूत करो, पृथ्वी को कोई हानि न हो।
विश्वस्मै प्राणायापानाय व्यानायोदानाय प्रतिष्ठायै चरित्राय । अग्निष् ट्वाभि पातु मह्या स्वस्त्या छर्दिषा शंतमेन तया देवतयाङ्गिरस्वद् ध्रुवा सीद
सभी प्राण, श्वास, अपान, व्यान, उदान, आधार और गति के लिए—हे अग्नि, मेरी भलाई के लिए, रक्षा के लिए, शांति के लिए, उस दिव्य अंगिरस शक्ति से तुम्हारी रक्षा हो; अडिग होकर बैठो।
काण्डात्-काण्डात् प्ररोहन्ती परुषः-परुषस् परि । एवा नो दूर्वे प्र तनु सहस्रेण शतेन च
हे दूर्वा, जो हर गाँठ और हर कठोर भाग से बार-बार उगती हो, वैसे ही तुम अपनी सैकड़ों और हज़ारों शाखाओं से हमारे लिए खूब फैलो।
या शतेन प्रतनोषि सहस्रेण विरोहसि । तस्यास् ते देवीष्टके विधेम हविषा वयम्
तुम जो सैकड़ों रूपों में फैलती हो और हज़ारों में बढ़ती हो, हे दिव्य ईंट, हम तुम्हें हवन से पूजते हैं।
यास् ते ऽ अग्ने सूर्ये रुचो दिवम् आतन्वन्ति रश्मिभिः । ताभिर् नो ऽ अद्य सर्वाभी रुचे जनाय नस् कृधि
हे अग्नि, तुम्हारी जो किरणें सूर्य में हैं, जो अपनी रश्मियों से आकाश तक फैलती हैं, उन सब प्रकाशों से आज हमें लोगों में चमकदार बना दो।
या वो देवाः सूर्ये रुचो गोष्व् अश्वेषु या रुचः । इन्द्राग्नी ताभिः सर्वाभी रुचं नो धत्त बृहस्पते
हे देवगण, सूर्य में तुम्हारे जो प्रकाश हैं, गायों और घोड़ों में जो उजास है, हे इन्द्र, अग्नि और बृहस्पति, उन सब प्रकाशों से हमें तेज दो।
विराड् ज्योतिर् अधारयत् । स्वराड् ज्योतिर् अधारयत् । प्रजापतिष् ट्वा सादयतु पृष्ठे पृथिव्या ज्योतिष्मतीम् । विश्वस्मै प्राणायापानाय व्यानाय विश्वं ज्योतिर् यच्छ । अग्निष्टे ऽधिपतिस् तया देवतयाङ्गिरस्वद् ध्रुवा सीद
राजा ने प्रकाश को स्थापित किया, स्वामी ने प्रकाश को स्थापित किया। प्रजापति तुम्हें पृथ्वी की पीठ पर प्रकाशमयी बनाकर बैठाए। सब प्राण, अपान और व्यान में प्रकाश भर दो। हे अग्नि, तुम अधिपति हो—उस देवता के साथ, हे अंगिरस, अडिग बैठो।
मधुश् च माधवश् च वासन्तिकाव् ऋतू ऽ अग्नेर् अन्तःश्लेषोऽसि कल्पेतां द्यावापृथिवी कल्पन्ताम् आप ऽ ओषधयः कल्पन्ताम् अग्नयः पृथङ् नम ज्यैष्ठ्याय सव्रताः । ये ऽ अग्नयः समनसो ऽन्तरा द्यावापृथिवी ऽ इमे वासन्तिकाव् ऋतू ऽअभिकल्पमाना ऽ इन्द्रम् इव देवा ऽ अभिसंविशन्तु तया देवतयाङ्गिरस्वद् ध्रुवे सीदतम्
मधु और माधव, ये दोनों वसंत ऋतु अग्नि में एकत्र हैं। आकाश-पृथ्वी तैयार हों, जल और वनस्पतियाँ तैयार हों, अग्नियाँ अपने-अपने व्रत से श्रेष्ठता के लिए तैयार हों। जो अग्नियाँ मन से एक हैं, आकाश-पृथ्वी के बीच, वे वसंत ऋतु के साथ, जैसे देवता इन्द्र के पास जाते हैं, वैसे ही आएँ। उस देवता के साथ, हे अंगिरस, अडिग बैठो।
अषाढासि सहमाना सहस्वारातीः सहस्व पृतनायतः । सहस्रवीर्यासि सा मा जिन्व ॥ 27 मधु वाता ऽ ऋतायते मधु क्षरन्ति सिन्धवः । माध्वीर् नः सन्त्व् ओषधीः
तुम अशाढ़ा हो, सहनशील हो, शत्रुओं को जीतने वाली हो, सेनापतियों को जीतने वाली हो। तुम्हारे पास हज़ार गुना बल है—तुम्हारे साथ मैं विजय पाऊँ।
मधु नक्तम् उतोषसो मधुमत् पार्थिवꣳ रजः । मधु द्यौर् अस्तु नः पिता
रात और भोर मधुर हों, पृथ्वी का क्षेत्र मधुर हो, और हमारे लिए आकाश, जो पिता है, मधुर हो।
मधुमान् नो वनस्पतिर् मधुमाँ२ऽ अस्तु सूर्यः । माध्वीर् गावो भवन्तु नः
हमारे लिए वन का वृक्ष मधुर हो, सूर्य मधुर हो, और हमारी गायें मधुरता से भरपूर हों।
अपां गम्भन्त् सीद मा त्वा सूर्योऽभि ताप्सीन् माग्निर् वैश्वानरः । अच्छिन्नपत्राः प्रजा ऽ अनुवीक्षस्वानु त्वा दिव्या वृष्टिः सचताम्
जल में गहराई से बैठो; तुम्हें सूर्य न जलाए, न अग्नि वैश्वानर। तुम्हारी संतानें बिना टूटे बनी रहें—दिव्य वर्षा तुम्हारे साथ रहे।
त्रीन्त् समुद्रान्त् सम् असृपत् स्वर्गान् अपां पतिर् वृषभ ऽ इष्टकानाम् । पुरीषं वसानः सुकृतस्य लोके तत्र गच्छ यत्र पूर्वे परेताः
जल के स्वामी, ईंटों के वृषभ, तीनों समुद्रों और स्वर्गों में प्रवाहित हुए, मैल में लिपटे, पुण्य लोक में—वहाँ जाओ जहाँ पूर्वज गए हैं।
मही द्यौः पृथिवी च न ऽ इमं यज्ञं मिमिक्षताम् । पिपृतां नो भरीमभिः
महान आकाश और पृथ्वी हमारे लिए इस यज्ञ को नापें, और वे हमें भरपूरता से पालें।
विष्णोः कर्माणि पश्यत यतो व्रतानि पस्पशे । इन्द्रस्य युज्यः सखा
विष्णु के कर्मों को देखो, जहाँ से धर्म प्रकट होते हैं; वह इन्द्र का योग्य मित्र है।
ध्रुवासि धरुणेतो जज्ञे प्रथमम् एभ्यो योनिभ्यो ऽ अधि जातवेदाः । स गायत्र्या त्रिष्टुभानुष्टुभा च देवेभ्यो हव्यं वहतु प्रजानन्
तुम स्थिर हो, आधार हो, इन सब मूलों से सबसे पहले जन्मे हो, हे जातवेदस्। वह ज्ञानी, गायत्री, त्रिष्टुप और अनुष्टुप छंदों से देवताओं तक हवि पहुँचाए।
इषे राये रमस्व सहसे द्युम्न ऽ ऊर्जेऽ अपत्याय । सम्राड् असि स्वराड् असि सारस्वतौ त्वोत्सौ प्रावताम्
आहार, धन, बल, यश, ऊर्जा और संतान के लिए आनंदित हो। तुम सम्राट हो, स्वामी हो—सरस्वती और दोनों नदियाँ तुम्हें समृद्धि दें।
अग्ने युक्ष्वा हि ये तवाश्वासो देव साधवः । अरं वहन्ति मन्यवे
हे अग्नि, अपने वे घोड़े जो देवता के लिए योग्य हैं, जो पुण्यशील हैं, जो मन की गति से हवि पहुँचाते हैं, उन्हें जोत दो।
युक्ष्वा हि देवहूतमाँ२ऽ अश्वाँ२ऽ अग्ने रथीर् इव । नि होता पूर्व्यः सदः
हे अग्नि, उन घोड़ों को जो देवताओं द्वारा बुलाए गए हैं, रथवानों की तरह जोत दो। प्राचीन होता यज्ञस्थान में बैठे।
सम्यक् स्रवन्ति सरितो न धेना ऽ अन्तर् हृदा मनसा पूयमानाः । घृतस्य धारा ऽ अभि चाकशीमि हिरण्ययो वेतसो मध्ये ऽ अग्नेः
नदियाँ एक साथ बहती हैं, जैसे गायें, हृदय और मन में शुद्ध होकर। मैं घी की धाराएँ, सोने जैसी सरकंडे, अग्नि के बीच देखता हूँ।
ऋचे त्वा रुचे त्वा भासे त्वा ज्योतिषे त्वा । अभूद् इदं विश्वस्य भुवनस्य वाजिनम् अग्नेर् वैश्वानरस्य च
स्तोत्र, चमक, तेज और प्रकाश के लिए, तू ही संसार का घोड़ा बनकर प्रकट हुआ है—अग्नि और वैश्वानर का भी।
अग्निर् ज्योतिषा ज्योतिष्मान् रुक्मो वर्चसा वर्चस्वान् । सहस्रदा ऽ असि सहस्राय त्वा
अग्नि, तू प्रकाश से दमकता है, सोने जैसी आभा से चमकता है, तेज से भरा है; तू हजारों को देने वाला है, हजारों के लिए ही है।
आदित्यं गर्भं पयसा सम् अङ्धि सहस्रस्य प्रतिमां विश्वरूपम् । परि वृङ्धि हरसा माभि मꣳस्थाः शतायुषं कृणुहि चीयमानः
सूर्य के गर्भ में अमृत मिलाकर, हजार रूपों वाले, सब रूपों के स्वरूप को एकत्र कर; बल से बढ़, कभी न थम, बढ़ते हुए उसे सौ वर्ष का बना दे।
वातस्य जूतिं वरुणस्य नाभिम् अश्वं जज्ञानꣳ सरिरस्य मध्ये । शिशुं नदीनाꣳ हरिम् अद्रिबुध्नम् अग्ने मा हिꣳसीः परमे व्योमन्
वायु की गति, वरुण की नाभि, शरीर के बीच जन्मा घोड़ा, नदियों का बालक, सुनहरा, पर्वत में स्थित—अग्नि, उसे परम आकाश में कोई हानि न पहुँचे।
अजस्रम् इन्दुम् अरुषं भुरण्युम् अग्निम् ईडे पूर्वचित्तिं नमोभिः । स पर्वभिर् ऋतुशः कल्पमानो गां मा हिꣳसीर् अदितिं विराजम्
मैं उस अग्नि की स्तुति करता हूँ जो निरंतर जलता है, लाल रंग का है, तेजस्वी है, प्राचीन ज्ञान से युक्त है, नम्रता से; जब वह ऋतुओं के अनुसार पर्वतों में स्थित होता है, तब पृथ्वी, अदिति या तेजस्विनी को कोई हानि न पहुँचे।
वरूत्रीं त्वष्टुर् वरुणस्य नाभिम् अविं जज्ञानाꣳ रजसः परस्मात् । महीꣳ साहस्रीम् असुरस्य मायाम् अग्ने मा हिꣳसीः परमे व्योमन्
त्वष्टा की ओट, वरुण की नाभि, ऊँचे लोक से जन्मी भेड़, असुर की महान्, हजारों मायाएँ—अग्नि, उसे परम आकाश में कोई हानि न पहुँचे।
यो ऽ अग्निर् अग्नेर् अधिय् अजायत शोकात् पृथिव्या ऽ उत वा दिवस् परि । येन प्रजा विश्वकर्मा जजान तम् अग्ने हेडः परि ते वृणक्तु
जो अग्नि, अग्नि से उत्पन्न हुआ, पृथ्वी की ज्वाला या आकाश से निकला; जिससे विश्वकर्मा ने सृष्टि की उत्पत्ति की—अग्नि, तेरी कृपा उसे चारों ओर से घेरे रहे।
चित्रं देवानाम् उद् अगाद् अनीकं चक्षुर् मित्रस्य वरुणस्याग्नेः । आप्रा द्यावापृथिवी ऽ अन्तरिक्षꣳ सूर्य ऽ आत्मा जगतस् तस्थुषश् च
देवताओं का अद्भुत मुख प्रकट हुआ, मित्र, वरुण और अग्नि की आँख; वह आकाश, पृथ्वी और अंतरिक्ष को भर देता है—सूर्य ही चलती-फिरती और स्थिर सब वस्तुओं का आत्मा है।