अहर्-अहर् अप्रयावं भरन्तोऽश्वायेव तिष्ठते घासम् अस्मै । रायस्पोषेण सम् इषा मदन्तो ऽग्ने मा ते प्रतिवेशा रिषाम
हर रोज़, बिना थके, वह ऐसे खड़ा रहता है जैसे घोड़े के लिए घास लाई जाती हो; धन की बढ़ती और भोजन की खुशी के साथ, हे अग्नि, तेरे पड़ोसियों से हमें कोई हानि न हो।
नाभा पृथिव्याः समिधाने ऽ अग्नौ रायस्पोषाय बृहते हवामहे । इरंमदं बृहदुक्थ्यं यजत्रं जेतारम् अग्निं पृतनासु सासहिम्
धरती के केंद्र में, अग्नि की ज्वाला में, धन की बढ़ोतरी के लिए हम उस महान को बुलाते हैं; आनंद देने वाले, खूब प्रशंसा पाने वाले, पूज्य अग्नि, जो युद्धों में विजेता और बलशाली है।
याः सेना ऽ अभीत्वरीर् आव्याधिनीर् उगणा ऽ उत । ये स्तेना ये च तस्करास् ताꣳस् ते ऽ अग्ने ऽपि दधाम्य् आस्ये
जो सेनाएँ निडर और आक्रमण करने वाली हैं, और जो दल हैं—साथ ही जो चोर और डाकू हैं—हे अग्नि, मैं उन सबको तेरे मुख में डालता हूँ।
दꣳष्ट्राभ्यां मलिम्लून् जम्भ्यैस् तस्कराꣳ ऽउत । हनुभ्याꣳ स्तेनान् भगवस् ताꣳस् त्वं खाद सुखादितान्
अपनी दाँतों से, गंदे और डाकुओं को खा; अपने जबड़ों से, हे भगवन, चोरों को भी—उन्हें खा डाल, जो आसानी से नष्ट हो सकते हैं।
ये जनेषु मलिम्लव स्तेनासस् तस्करा वने । ये कक्षेष्व् अघायवस् ताꣳस् ते दधामि जम्भयोः
जो लोग गंदे हैं, जो चोर और जंगल के डाकू हैं, और जो झाड़ियों में बुरे काम करते हैं—मैं उन्हें तेरे जबड़ों के बीच डालता हूँ।
यो ऽ अस्मभ्यम् अरातीयाद् यश् च नो द्वेषते जनः । निन्दाद् यो ऽ अस्मान् धिप्साच् च सर्वं तं भस्मसा कुरु
जो हमसे शत्रुता करता है, और जो कोई हमसे द्वेष रखता है, जो हमें बुरा कहे या निंदा करे—उन्हें सबको राख कर दे।
सꣳशितं मे ब्रह्म सꣳशितं वीर्यं बलम् । सꣳशितं क्षत्रं जिष्णु यस्याहम् अस्मि पुरोहितः
मेरा मंत्र तेज़ है, मेरी शक्ति और बल तेज़ हैं; उस विजेता का सामर्थ्य तेज़ है, जिसके लिए मैं पुरोहित हूँ।
उद् एषां बाहू ऽ अतिरम् उद् वर्चो ऽ अथो बलम् । क्षिणोमि ब्रह्मणामित्रान् उन् नयामि स्वाꣳ अहम्
उनके हाथ ऊपर उठे हैं, उनका तेज और बल भी; मंत्र से मैं शत्रुओं का नाश करता हूँ, अपने लोगों को आगे बढ़ाता हूँ।
अन्नपते ऽन्नस्य नो देह्य् अनमीवस्य शुष्मिणः । प्र-प्र दातारं तारिष ऽऊर्जं नो धेहि द्विपदे चतुष्पदे
हे अन्न के स्वामी, हमें अन्न दो, जो बलवान और रोगरहित हो; हमें वह दाता दो जो पार ले जाए, दोपाया और चौपाया दोनों के लिए बल दो।
दृशानो रुक्म ऽ उर्व्या व्यद्यौद् दुर्मर्षम् आयुः श्रिये रुचानः । अग्निर् अमृतो ऽ अभवद् वयोभिर् यद् एनं द्यौर् जनयत् सुरेताः
स्वर्णिम तेज से वह धरती पर चमका, सहना कठिन, उसका जीवन शोभा के लिए दमकता है; अमर अग्नि, अपनी शक्तियों के साथ जन्मा, जब बीज से भरा आकाश उसे जन्म देता है।
नक्तोषासा समनसा विरूपे धापयेते शिशुम् एकꣳ समीची । द्यावाक्षामा रुक्मो ऽ अन्तर् वि भाति देवा ऽ अग्निं धारयन् द्रविणोदाः
रात और भोर, अलग रूप होते हुए भी एक मन से, एक ही बालक का पालन करती हैं; आकाश और धरती, स्वर्णिम अग्नि भीतर चमकता है, देवता, धन देने वाले, अग्नि को थामे रहते हैं।
विश्वा रूपाणि प्रति मुञ्चते कविः प्रासावीद् भद्रं द्विपदे चतुष्पदे । वि नाकम् अख्यत् सविता वरेण्योऽनु प्रयाणम् उषसो वि राजति
ऋषि सब रूप धारण करता है, वह दोपाया और चौपाया को सुख देता है; पूज्य सविता ने श्रेष्ठ स्थान दिखाया, वह उषा के मार्ग पर चमकता है।
सुपर्णोऽसि गरुत्माꣳस् त्रिवृत् ते शिरो गायत्रं चक्षुर् बृहद्रथन्तरे पक्षौ । स्तोम ऽ आत्मा छन्दाꣳस्य् अङ्गानि यजूꣳषि नाम । साम ते तनूर् वामदेव्यं यज्ञायज्ञियं पुच्छं धिष्ण्याः शफाः । सुपर्णो ऽसि गरुत्मान् दिवं गच्छ स्वः पत
तू तेजस्वी गरुड़ है; तेरा सिर तीन भाग का, गायत्री तेरी दृष्टि, बृहद्रथंतर तेरे पंख; स्तुति तेरा आत्मा, छंद तेरे अंग, यजु तेरा नाम; साम तेरा शरीर, वामदेव तेरी पूंछ, यज्ञ के योग्य, वेदी तेरी जांघें, नख तेरे पाँव; तू तेजस्वी गरुड़ है—स्वर्ग जा, सूर्य की ओर उड़।
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहा गायत्रं छन्द ऽ आ रोह पृथिवीम् अनु वि क्रमस्व । विष्णोः क्रमोऽस्य् अभिमातिहा त्रैष्टुभं छन्द ऽ आ रोहान्तरिक्षम् अनु वि क्रमस्व । विष्णोः क्रमोऽस्य् अरातीयतो हन्ता जागतं छन्द ऽ आ रोह दिवम् अनु वि क्रमस्व । विष्णोः क्रमोऽसि शत्रूयतो हन्ताऽऽनुष्टुभं छन्द ऽ आ रोह दिशोऽनु वि क्रमस्व
अक्रन्दद् अग्नि स्तनयन्न् इव द्यौः क्षामा रेरिहद् वीरुधः समञ्जन् । सद्यो जज्ञानो वि हीम् इद्धोऽ अख्यद् आ रोदसी भानुना भात्य् अन्तः
अग्नि गरजा, जैसे आकाश गड़गड़ाता है; धरती कांप उठी, पौधे सुसज्जित हो गए; एक साथ जन्मा, वह जल उठा, अपने प्रकाश से आकाश और धरती के बीच चमक उठा।
अग्नेऽभ्यावर्तिन्न् अभि मा नि वर्तस्वायुषा वर्चसा प्रजया धनेन । सन्या मेधया रय्या पोषेण
हे अग्नि, हमारे पास लौट आ, हमसे दूर मत हो; जीवन, तेज, संतान और धन के साथ, बुद्धि, संपत्ति और पोषण के साथ।
अग्ने ऽ अङ्गिरः शतं ते सन्त्वावृतः सहस्रं त ऽ उपावृतः । अधा पोषस्य पोषेण पुनर् नो नष्टम् आ कृधि पुनर् नो रयिम् आ कृधि
हे अग्नि, अंगिरस, सौ तेरा खुला हो, हजार तेरा ढका हो; तब, पोषण पर पोषण के साथ, जो खो गया है वह हमें लौटा दे, हमें संपत्ति लौटा दे।
पुनर् ऊर्जा नि वर्तस्व पुनर् अग्न ऽ इषायुषा । पुनर् नः पाह्य् अꣳहसः
फिर से पोषण के साथ लौट आ, फिर से, हे अग्नि, अन्न और जीवन के साथ लौट आ; फिर से हमें संकट से बचा।
सह रय्या नि वर्तस्वाग्ने पिन्वस्व धारया । विश्वप्स्न्या विश्वतस् परि
हे अग्नि, धन के साथ लौट आओ, और सब ओर से पोषण के साथ बढ़ो, सबको अपने में समेट लो।
आ त्वाहार्षम् अन्तर् अभूर् ध्रुवस् तिष्ठाविचाचलिः । विशस् त्वा सर्वा वाञ्छन्तु मा त्वद् राष्ट्रम् अधि भ्रशत्
मैंने तुम्हें धरती के भीतर से यहाँ लाया है, तुम अडिग और स्थिर रहो; सब लोग तुम्हें चाहें, तुम्हारा राज्य तुमसे कभी न छूटे।
उद् उत्तमं वरुण पाशम् अस्मद् अवाधमं वि मध्यमꣳ श्रथाय । अथा वयम् आदित्य व्रते तवानागसो ऽ अदितये स्याम
हे वरुण, हमारे ऊपर से सबसे ऊँचा फंदा हटा दो, बीच वाला ढीला कर दो, और सबसे नीचे वाला भी खोल दो; तब, हे आदित्य, हम निष्पाप होकर तुम्हारे सत्य के नियम और अदिति के साथ रहें।
अग्रे बृहन्न् उषसामूर्ध्वो ऽ अस्थान् निर्जगन्वान् तमसो ज्योतिषागात् । अग्निर् भानुना रुशता स्वङ्ग ऽ आ जातो विश्वा सद्मान्य् अप्राः
प्रभातों में सबसे आगे, महान् होकर, वह ऊँचा उठा, अंधकार को दूर भगाकर प्रकाश के साथ आया; अग्नि अपने तेजस्वी रूप से प्रकट हुआ और सब घरों को भर दिया।
हꣳसः शुचिषद् वसुर् अन्तरिक्षसद् होता वेदिषद् अतिथिर् दुरोणसत् । नृषद् वरसद् ऋतसद् व्योमसद् अब्जा गोजा ऽ ऋतजा अद्रिजा ऽ ऋतम् बृहत्
हंस पवित्रता में रहता है, धनदाता मध्य आकाश में, यज्ञकर्ता वेदी पर, अतिथि घर में; वह मनुष्यों में, देवताओं में, सत्य में, आकाश में बैठता है; जल से, गौ से, सत्य से, पर्वत से उत्पन्न—वह महान् सत्य है।
सीद त्वं मातुर् अस्या ऽ उपस्थे विश्वान्य् अग्ने वयुनानि विद्वान् । मैनां तपसा मार्चिषाऽभिशोचीर् अन्तर् अस्याꣳ शुक्रज्योतिर् वि भाहि
हे अग्नि, इस माता की गोद में बैठो, सब मार्गों को जानने वाले; अपनी तपन या ज्वाला से इसे मत जलाओ—इसके भीतर उज्ज्वल प्रकाश की तरह चमको।
अन्तर् अग्ने रुचा त्वम् उखायाः सदने स्वे । तस्यास् त्वꣳ हरसा तपन् जातवेदः शिवो भव
हे अग्नि, अपने प्रकाश से, अपने स्थान पर, अग्निकुंड में विराजो; अपनी शक्ति से, जलते हुए, हे जातवेदस्, कल्याणकारी बनो।
शिवो भूत्वा मह्यम् अग्नेऽ अथो सीद शिवस् त्वम् । शिवः कृत्वा दिशः सर्वाः स्वं योनिम् इहासदः
हे अग्नि, शुभ बनकर मेरे लिए यहाँ विराजो; शुभ होकर सब दिशाओं को मंगलमय करो, और अपने स्थान में यहाँ निवास करो।
दिवस् परि प्रथमं जज्ञे ऽ अग्निर् अस्माद् द्वितीयं परि जातवेदाः । तृतीयम् अप्सु नृमणा ऽ अजस्रम् इन्धान ऽ एनं जरते स्वाधीः
अग्नि सबसे पहले आकाश से जन्मा, वहाँ से जातवेदस् दूसरी बार उत्पन्न हुआ; तीसरी बार वह मनुष्यों के साथ जल में सदा प्रज्वलित होता है—जो अपने स्वभाव को जानते हैं, वही उसे पोषित करते हैं।
विद्मा ते ऽ अग्ने त्रेधा त्रयाणि विद्मा ते धाम विभृता पुरुत्रा । विद्मा ते नाम परमं गुहा यद् विद्मा तम् उत्सं यत ऽ आजगन्थ
हे अग्नि, हम तुम्हारे तीन रूप जानते हैं; हम तुम्हारे वे स्थान जानते हैं जो अनेक जगह फैले हैं; हम तुम्हारा वह परम नाम जानते हैं जो छुपा है—हाँ, हम उस स्रोत को जानते हैं जहाँ से तुम आए हो।
समुद्रे त्वा नृमणा ऽ अप्स्व् अन्तर् नृचक्षा ऽ ईधे दिवो अग्न ऽ ऊधन् । तृतीये त्वा रजसि तस्थिवाꣳसम् अपाम् उपस्थे महिषा ऽ अवर्धन्
हे अग्नि, समुद्र में, जल में, मनुष्यों के साथ, दिव्य स्तन से प्रज्वलित होते हो; तीसरे लोक में स्थित हो, और जल की गोद में महापुरुषों ने तुम्हें बढ़ाया है।
अक्रन्दद् अग्नि स्तनयन्न् इव द्यौः क्षामा रेरिहद् वीरुधः समञ्जन् । सद्यो जज्ञानो वि हीम् इद्धो ऽ अख्यद् आ रोदसी भानुना भात्य् अन्तः
अग्नि गरजा जैसे आकाश गड़गड़ाता है; धरती काँप उठी, वनस्पतियाँ सज गईं; नवजात अग्नि प्रज्वलित होकर प्रकट हुआ—वह अपने प्रकाश से आकाश और पृथ्वी के बीच चमकता है।
तू विष्णु का कदम है, विरोधियों का संहारक; गायत्री छंद के साथ चढ़, धरती पर कदम बढ़ा; तू विष्णु का कदम है, शत्रुओं को हराने वाला; त्रैष्टुभ छंद के साथ चढ़, आकाश में कदम बढ़ा; तू विष्णु का कदम है, दुश्मनों का नाशक; जगती छंद के साथ चढ़, स्वर्ग में कदम बढ़ा; तू विष्णु का कदम है, शत्रुओं का संहारक; अनुष्टुप छंद के साथ चढ़, दिशाओं में कदम बढ़ा।