उद् उ त्यं जातवेदसं देवं वहन्ति केतवः । दृशे विश्वाय सूर्यम् । उपयामगृहीतो ऽसि सूर्याय त्वा भ्राजाय । एष ते योनिः सूर्याय त्वा भ्राजाय । (सूर्य भ्राजिष्ठ भ्राजिष्ठस् त्वं देवेष्व् असि भ्राजिष्ठो ऽहं मनुष्येषु भूयासम् )॥ ?
उस जातवेदस देवता, सूर्य को, उसकी किरणें ऊपर उठाती हैं, सबको दिखाने के लिए। तुम्हें सूर्य के लिए, तेज के लिए स्वीकार किया गया है। यही तुम्हारा आसन है; सूर्य के लिए, तेज के लिए तुम्हें स्वीकार किया गया है।
आजिघ्रकलशं मह्यात्वाविशन्त्विन्दवः। पुनरूर्जा निवर्त्तस्व सा नः सहस्रं धुक्ष्वोरुधारा पयस्वती पुनर् माविशताद् रयिः
मेरे लिए मधु से भरे पात्र में वे बूँदें प्रवेश करें। फिर से पोषण के साथ लौट आओ; हजार धाराओं वाली, दूध से भरी समृद्धि हम तक फिर पहुँचे; धन फिर से मेरे भीतर आ जाए।
इडे रन्ते हव्ये काम्ये चन्द्रे ज्योते ऽदिते सरस्वति महि विश्रुति । एता ते ऽ अघ्न्ये नामानि देवेभ्यो मा सुकृतं ब्रूतात्
मैं प्रसन्नता के लिए मनोहर, उज्ज्वल हव्य, हे अदिति, सरस्वती, महान कीर्ति वाली, तुम्हें बुलाता हूँ। हे अग्निहोत्रिणी, ये तुम्हारे नाम देवताओं में प्रसिद्ध हैं; हमारे लिए शुभ कर्मों की चर्चा हो।
वि न इन्द्र मृधो जहि नीचा यच्छ पृतन्यतः । यो ऽ अस्माँ२ ऽ अभिदासत्य् अधरं गमया तमः । उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा विमृधे । ऽ एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा विमृधे
हे इन्द्र, हमारे शत्रुओं को परास्त करो, जो विरोध करें उन्हें दबाओ, और आक्रमण करने वाले को दूर भगाओ। जो भी हमारा विरोध करे, उसे अंधकार में गिरा दो। तुम्हें इन्द्र के लिए, विजय के लिए स्वीकार किया गया है। यही तुम्हारा आसन है; इन्द्र के लिए, विजय के लिए तुम्हें स्वीकार किया गया है।
वाचस् पतिं विश्वकर्माणमूतये मनोजुवं वाजे ऽ अद्या हुवेम । स नो विश्वानि हवनानि जोषद् विश्वशम्भूर् अवसे साधुकर्मा । उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा विश्वकर्मणे । ऽ एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा विश्वकर्मणे
विश्वकर्मन् हविषा वर्धनेन त्रातारम् इन्द्रम् अकृणोर् अवध्यम् । तस्मै विशः समनमन्त पूर्वीर् अयम् उग्रो विहव्यो यथासत् । उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा विश्वकर्मणे । ऽ एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा विश्वकर्मणे
सर्वरचनाकार ने हवन और वृद्धि से इन्द्र को रक्षक, अजेय बना दिया। उसके लिए सभी जातियाँ चारों ओर से एकत्र होती हैं; यह महान वैसे ही आह्वान के योग्य है। तुम्हें इन्द्र के लिए, सर्वरचनाकार के लिए स्वीकार किया गया है। यही तुम्हारा आसन है; इन्द्र के लिए, सर्वरचनाकार के लिए तुम्हें स्वीकार किया गया है।
उपयामगृहीतो ऽस्य् अग्नये त्वा गायत्रच्छन्दसं गृह्णामि । इन्द्राय त्वा त्रिष्टुप्छन्दसं गृह्णामि । विश्वेभ्यस् त्वा देवेभ्यो जगच्छन्दसं गृह्णामि । अनुष्टुप् ते ऽभिगरः
तुम्हें अग्नि के लिए स्वीकार किया गया है; मैं तुम्हें गायत्री छंद से ग्रहण करता हूँ। इन्द्र के लिए, तुम्हें त्रिष्टुप् छंद से ग्रहण करता हूँ। सभी देवताओं के लिए, तुम्हें जगती छंद से ग्रहण करता हूँ। अनुष्टुप तुम्हारी स्तुति है।
ककुभꣳ रूपं वृषभस्य रोचते बृहच् छुक्रः शुक्रस्य पुरोगाः सोमः सोमस्य पुरोगाः । यत् ते सोमादाभ्यं नाम जागृवि तस्मै त्वा गृह्णामि तस्मै ते सोम सोमाय स्वाहा
वृषभ का रूप दिशाओं में चमकता है; महान शुक्र, शुक्रों में अग्रणी है, सोम, सोमों में सबसे आगे है। हे सोम, तुम्हारा जो जागृत नाम सोम से उत्पन्न हुआ है, उसे मैं तुम्हारे लिए स्वीकार करता हूँ; उसी सोम को, सोम के लिए, स्वाहा।
उशिक् त्वं देव सोमाग्नेः प्रियं पाथो ऽपीहि । वशी त्वं देव सोमेन्द्रस्य प्रियं पाथो ऽपीहि । अस्मत्सखा त्वं देव सोम विश्वेषां देवानां प्रियं पाथो ऽपीहि
हे देवता सोम, तुम अग्नि के प्रिय मार्ग हो, आओ। हे देवता सोम, तुम इन्द्र के प्रिय मार्ग हो, आओ। हे देवता सोम, हमारे मित्र, तुम सभी देवताओं के प्रिय मार्ग हो, आओ।
इह रतिर् इह रमध्वम् इह धृतिर् इह स्वधृतिः स्वाहा । उपसृजन् धरुणं मात्रे धरुणो मातरं धयन् । रायस्पोषम् अस्मासु दीधरत् स्वाहा
यहीं आनंद है, यहीं हर्ष मनाओ; यहीं स्थिरता है, यहीं आत्मसंयम है, स्वाहा। पास आकर माता के आसन को संभालो, आसन से माता का पोषण करो। हमें धन-सम्पत्ति से भरपूर करो, स्वाहा।
सत्रस्य ऽ ऋद्धिर् अस्य् अगन्म ज्योतिर् अमृता ऽ अभूम दिवं पृथिव्या ऽ अध्य् आरुहामाविदाम देवान्त् स्वर् ज्योतिः
हमने यज्ञ की समृद्धि प्राप्त की है; हम अमर ज्योति बन गए हैं। पृथ्वी से आकाश तक चढ़कर, हमने देवताओं की अपनी सूर्य-ज्योति को पाया है।
युवं तम् इन्द्रापर्वता पुरोयुधा यो नः पृतन्याद् अप तं-तम् इद् धतं वज्रेण तं-तम् इद् धतम् । दूरे चत्ताय छन्त्सद् गहनं यद् इनक्षत् । अस्माकꣳ शत्रून् परि शूर विश्वतो दर्मा दर्षीष्ट विश्वतः । भूर् भुवः स्वः सुप्रजाः प्रजाभिः स्याम सुवीरा वीरैः सुपोषाः पोषैः
हे इन्द्र और पर्वत, तुम दोनों अपने श्रेष्ठ अस्त्रों से जो भी हम पर आक्रमण करे, उसे बार-बार वज्र से मारो। जो भाग जाए, वह दूर ही रहे, और जो पास आए, वह अंधकार में खो जाए। हे वीर, हमारे सभी शत्रुओं को चारों ओर से दूर कर दो; हम उत्तम संतान, वीर पुत्रों, बल और समृद्धि से युक्त हों।
परमेष्ठ्य् अभिधीतः । प्रजापतिर् वाचि व्याहृतायाम् । अन्धो ऽ अच्छेतः । सविता सन्याम् । विश्वकर्मा दीक्षायाम् । पूषा सोमक्रयण्याम्
उसे परमेष्ठी कहा गया है; प्रजापति वाणी में उच्चरित होते हैं; अंधा दृष्टा है; सविता संयोग में है; विश्वकर्मा दीक्षा में है; पूषा सोम की खरीद में है।
इन्द्रश् च मरुतश् च क्रयायोपोत्थितः । ऽ असुरः पण्यमानः । मित्रः क्रीतः । विष्णुः शिपिविष्ट ऽ ऊराव् आसन्नः । विष्णुर् नरन्धिषः प्रोह्यमाणः
इन्द्र और मरुत सोम की खरीद के लिए उठते हैं; असुर का सौदा हो रहा है; मित्र खरीदा गया है; विष्णु, सर्वव्यापी, जंघा में स्थित है; विष्णु, नर का सहायक, दूर किया जा रहा है।
सोम ऽ आगतः । वरुण ऽ आसन्द्याम् आसन्नः । ऽ अग्निर् आग्नीध्रे । ऽ इन्द्रो हविर्धाने । ऽ अथर्वोपावह्रियमाणः
सोम आ गया है; वरुण आसंदी पर बैठा है; अग्नि अग्निध्र स्थान में है; इन्द्र हविर्धान में है; अथर्वण पास लाया जा रहा है।
विश्वे देवा ऽ अꣳशुषु न्युप्तः । विष्णुर् आप्रीतपा ऽ आप्याय्यमानः । यमः सूयमानः । विष्णुः संभ्रियमाणः । वायुः पूयमानः । शुक्रः पूतः । शुक्रं क्षीरश्रीः । मन्थी सक्तुश्रीः
सभी देवता अंशुओं में स्थापित हैं; विष्णु, संतोष का पान करने वाला, भरा जा रहा है; यम दबाया जा रहा है; विष्णु एकत्र किया जा रहा है; वायु शुद्ध किया जा रहा है; शुक्र शुद्ध है; शुक्र दूध का सार है; मंथन किया गया सत्तू का सार है।
विश्वे देवाश् चमसेषून्नीतः । ऽ असुर् होमायोद्यतः । रुद्रो हूयमानः । वातो ऽभ्यावृत्तः । नृचक्षाः प्रतिख्यातः । भक्षो भक्ष्यमाणः । पितरो नाराशꣳसाः सन्नः
सभी देवता कमंडलों में लाए गए हैं; असुर होम के लिए उठाया गया है; रुद्र आह्वान किया जा रहा है; वायु घूम रहा है; जो देखने वाले हैं, वे अस्वीकार किए गए हैं; भक्ष्य खाया जा रहा है; पितर और नाराशंस उपस्थित हैं।
सिन्धुर् अवभृथायोद्यतः । समुद्रो ऽभ्यवह्रियमाणः । सलिलः प्रप्लुतः । ययोर् ओजसा स्कभिता रजाꣳसि वीर्येभिर् वीरतमा शविष्ठा । या पत्येते ऽ अप्रतीता सहोभिर् विष्णू ऽ अगन् वरुणा पूर्वहूतौ
नदी अवभृथ स्नान के लिए उठाई गई है; समुद्र पास लाया जा रहा है; जल बह रहा है। जिनकी शक्ति से दिशाएँ स्थिर हैं, वे सबसे वीर और बलशाली हैं; जो अपने बल से अपराजेय हैं—विष्णु और वरुण—प्रथम आह्वान पर आ गए हैं।
देवान् दिवम् अगन् यज्ञस् ततो मा द्रविणम् अष्टु मनुष्यान् अन्तरिक्षम् अगन् यज्ञस् ततो मा द्रविणम् अष्टु पितॄन् पृथिवीम् अगन् यज्ञस् ततो मा द्रविणम् अष्टु यं कं च लोकम् अगन् यज्ञस् ततो मे भद्रं अभूत्
देवता यज्ञ के द्वारा स्वर्ग गए; उससे मुझे धन मिले। मनुष्य यज्ञ के द्वारा अंतरिक्ष गए; उससे मुझे धन मिले। पितर यज्ञ के द्वारा पृथ्वी गए; उससे मुझे धन मिले। वे जिस भी लोक में यज्ञ के द्वारा गए, वहां से मुझे कल्याण मिले।
चतुस्त्रिꣳशत् तन्तवो ये वितत्निरे य ऽ इमं यज्ञꣳ स्वधया ददन्ते । तेषां छिन्नꣳ सम् व् एतद् दधामि स्वाहा घर्मो ऽ अप्य् एतु देवान्
चौंतीस तंतु जो उन्होंने फैलाए हैं, जो अपनी शक्ति से यह यज्ञ अर्पित करते हैं—उनमें से जिनका तंतु कट गया है, उसे मैं फिर से जोड़ता हूँ, स्वाहा। घर्म देवताओं तक पहुँचे।
यज्ञस्य दोहो विततः पुरुत्रा सो ऽ अष्टधा दिवम् अन्वा ततान । स यज्ञ धुक्ष्व महि मे प्रजयाꣳ रायस्पोषं विश्वम् आयुर् अशीय स्वाहा
यज्ञ का दूध अनेक स्थानों में फैला है; वह आठ भागों में आकाश तक फैला। इस यज्ञ का दोहन करो; मुझे उत्तम संतान, धन-सम्पत्ति और पूर्ण आयु मिले, स्वाहा।
आ पवस्व हिरण्यवद् अश्ववत् सोम वीरवत् । वाजं गोमन्तम् आ भर स्वाहा
हे सोम, सोने, घोड़ों और वीरों के साथ प्रवाहित हो। हमें गौ-सम्पत्ति से युक्त पुरस्कार दो, स्वाहा।
देव सवितः प्र सुव यज्ञं प्र सुव यज्ञपतिं भगाय । दिव्यो गन्धर्वः केतपूः केतं नः पुनातु वाचस्पतिर् वाजं नः स्वदतु स्वाहा
हे देवता सविता, यज्ञ को आगे बढ़ाओ, यज्ञपति को कल्याण के लिए आगे बढ़ाओ। दिव्य गन्धर्व, जो संकेतों को जानता है, हमारे संकेत को शुद्ध करे; वाणी के स्वामी हमारे पुरस्कार का स्वाद लें, स्वाहा।
अपाꣳ रसम् उद्वयसꣳ सूर्ये सन्तꣳ समाहितम् । अपाꣳ रसस्य यो रसस् तं वो गृह्णाम्य् उत्तमम् । उपयामगृहीतो सीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम्
जल का जो सार ऊपर उठता है, सूर्य में स्थित है, वह एकत्रित है। जल के उस उत्तम सार को मैं तुम्हारे लिए ग्रहण करता हूँ। पास आकर, तुम स्वीकार किए गए हो; इन्द्र के लिए, तुम्हें प्रसन्नता से ग्रहण करता हूँ। यह तुम्हारा आसन है, इन्द्र को सबसे प्रिय।
इन्द्रस्य वज्रो ऽसि वाजसास् त्वयाऽयम् वाजꣳ सेत् । वाजस्य नु प्रसवे मातरं महीम् अदितिं नाम वचसा करामहे । यस्याम् इदं विश्वं भुवनम् आविवेश तस्यां नो देवः सविता धर्म साविषत्
तुम इन्द्र का वज्र हो, तुम ही बल हो; तुम्हारे द्वारा यह बल स्थिर होता है। बल के जन्म के समय, हम धरती, महान माता को अदिति नाम से पुकारते हैं। जिसमें यह सम्पूर्ण संसार समाया है, उसी में देवता सविता हमारे लिए धर्म को स्थापित करें।
अप्स्व् अन्तर् अमृतम् अप्सु भेषजम् अपाम् उत प्रशस्तिष्व् अश्वा भवत वाजिनः । देवीर् आपो यो व ऽ ऊर्मिः प्रतूर्तिः ककुन्मान् वाजसास् तेनायं वाजꣳ सेत्
जल में अमृत है, जल में औषधि है; जल में, उनकी प्रशंसा में, घोड़े तेजस्वी बनें। हे दिव्य जलों, तुम्हारी जो भी लहर, तरंग या उफान है, उसी से यह बल स्थिर हो।
वातो वा मनो वा गन्धर्वाः सप्तविꣳशतिः । ते ऽ अग्रेऽ श्वम् अयुञ्जꣳस् ते ऽ अस्मिन् जवम् आदधुः
वायु, मन, और सप्तविंशति गन्धर्व—इन सब ने सबसे पहले घोड़े को जोता; उन्होंने उसमें गति भर दी।
आज हम सहायता के लिए वाणी के स्वामी, सर्वरचनाकार, मन से तीव्र, प्रतियोगिता में, का आह्वान करें। वह हमारे सभी हवन स्वीकार करें, सबका कल्याण करने वाले, सहायता के लिए, शुभ कर्म करने वाले। तुम्हें इन्द्र के लिए, सर्वरचनाकार के लिए स्वीकार किया गया है। यही तुम्हारा आसन है; इन्द्र के लिए, सर्वरचनाकार के लिए तुम्हें स्वीकार किया गया है।
व्रेशीनां त्वा पत्मन्न् आ धूनोमि कुकूननानां त्वा पत्मन्न् आ धूनोमि भन्दनानां त्वा पत्मन्न् आ धूनोमि मदिन्तमानां त्वा पत्मन्न् आ धूनोमि मधुन्तमानां त्वा पत्मन्न् आ धूनोमि शुक्रं त्वा शुक्र ऽ आ धूनोम्य् अह्नो रूपे सूर्यस्य रश्मिषु
व्रेशीन अश्वों के लिए, हे उड़ने वाले, मैं तुम्हें धुआँ अर्पित करता हूँ; कुकूनन अश्वों के लिए, हे उड़ने वाले, मैं तुम्हें धुआँ अर्पित करता हूँ; भंडन अश्वों के लिए, हे उड़ने वाले, मैं तुम्हें धुआँ अर्पित करता हूँ; सबसे मदकारी के लिए, हे उड़ने वाले, मैं तुम्हें धुआँ अर्पित करता हूँ; सबसे मधुर के लिए, हे उड़ने वाले, मैं तुम्हें धुआँ अर्पित करता हूँ। मैं तुम्हें शुद्ध, शुद्ध धुआँ अर्पित करता हूँ, दिन के रूप में, सूर्य की किरणों में।
ध्रुवसदं त्वा नृषदं मनःसदम् । उपयामगृहीतोऽसीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम् । अप्सुषदं त्वा घृतसदं व्योमसदम् । उपयामगृहीतोऽसीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम् । पृथिवीसदं त्वाऽन्तरिक्षसदं दिविसदं देवसदं नाकसदम् । उपयामगृहीतोऽसीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम्
तुम स्थिरता का आसन हो, पुरुषों का आसन हो, मन का आसन हो। पास आकर, तुम स्वीकार किए गए हो; इन्द्र के लिए, तुम्हें प्रसन्नता से ग्रहण करता हूँ। यह तुम्हारा आसन है, इन्द्र को सबसे प्रिय। तुम जल में, घृत में, आकाश में स्थित हो। पास आकर, तुम स्वीकार किए गए हो; इन्द्र के लिए, तुम्हें प्रसन्नता से ग्रहण करता हूँ। यह तुम्हारा आसन है, इन्द्र को सबसे प्रिय। तुम पृथ्वी पर, अंतरिक्ष में, स्वर्ग में, देवताओं में, नभ में स्थित हो। पास आकर, तुम स्वीकार किए गए हो; इन्द्र के लिए, तुम्हें प्रसन्नता से ग्रहण करता हूँ। यह तुम्हारा आसन है, इन्द्र को सबसे प्रिय।
ग्रहा ऽ ऊर्जाहुतयो व्यन्तो विप्राय मतिम् । तेषां विशिप्रियाणां वो ऽ हम् इषमूर्जꣳ सम् अग्रभम् । उपयामगृहीतो ऽसीन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामि । एष ते योनिर् इन्द्राय त्वा जुष्टतमम् । सम्पृचौ स्थः सं मा भद्रेण पृङ्क्तम् । विपृचौ स्थो वि मा पाप्मना पृङ्क्तम्
हे पोषक हवियों, तुम बुद्धिमान ऋषि के लिए श्रद्धा से अर्पित की जाती हो। तुम सब प्रिय हो, उनमें से मैंने सम्पूर्ण बल और पोषण को ग्रहण किया है। तुम्हें इन्द्र के लिए स्वीकार किया गया है, मैं तुम्हें इन्द्र के लिए प्रसन्न होकर लेता हूँ। यही तुम्हारा आधार है, इन्द्र के लिए तुम्हें सबसे प्रिय मानकर लेता हूँ। तुम दोनों एक साथ हो—मुझे भलाई से ढँक लो। यदि तुम अलग हो जाओ, तो मुझे किसी बुराई से न ढँको।