घृतवती भुवनानाम् अभिश्रियोर्वी पृथ्वी मधुदुघे सुपेशसा । द्यावापृथिवी वरुणस्य धर्मणा विष्कभिते ऽ अजरे भूरिरेतसा
यह पृथ्वी विशाल, सुंदर और घृत से परिपूर्ण है, सब प्राणियों का पालन करती है। द्युलोक और पृथ्वी, वरुण के नियम से, अचल, अविनाशी और बीज से भरपूर हैं।
ये नः सपत्ना ऽ अप ते भवन्त्व् इन्द्राग्निभ्याम् अव बाधामहे तान् । वसवो रुद्रा ऽ आदित्या ऽ उपरिस्पृशं मोग्रं चेत्तारम् अधिराजम् अक्रन्
जो हमारे शत्रु हैं, उन्हें इन्द्र और अग्नि दूर करें; वसु, रुद्र, आदित्यगण ऊपर से उन्हें छुएं, उन्हें निर्बल और राजा के अधीन बना दें।
आ नासत्या त्रिभिर् एकादशैर् इह देवेभिर् यातं मधुपेयम् अश्विना । प्रायुस् तारिष्टं नी रपाꣳसि मृक्षतꣳ सेधतं द्वेषो भवतꣳ सचाभुवा
हे अश्विन, ग्यारह देवताओं के साथ यहाँ मधुर अर्पण का पान करने आओ; हमें दीर्घायु दो, विघ्न दूर करो, पापों से शुद्ध करो, द्वेष हटाओ और हमारे साथ एक हो जाओ।
एष व स्तोमो मरुत ऽ इयं गीर् मान्दार्यस्य मान्यस्य कारोः । एषा यासीष्ट तन्वे वयां विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम्
यह स्तुति मरुतों के लिए है, यह गीत मान्य मांडार्य के लिए है; यह हमारे शरीर को मिले, हम इस जाति को जानें, और दीर्घायु संतान प्राप्त करें।
सहस्तोमाः सहच्छन्दस ऽ आवृतः सहप्रमा ऽ ऋषयः सप्त दैव्याः । पूर्वेषां पन्थाम् अनुदृश्य धीरा ऽ अन्वालेभिरे रथ्यो न रश्मीन्
एकजुट स्तुति, छंद और माप के साथ, सात दिव्य ऋषि, पूर्वजों के मार्ग का अनुसरण करते हुए, बुद्धिमान होकर रथवानों की तरह लगाम थामते हैं।
आयुष्यं वर्चस्यꣳ रायस्पोषम् औद्भिदम् । इदꣳ हिरण्यं वर्चस्वज् जैत्राया विशताद् उ माम्
दीर्घायु, तेज, संपत्ति और औषधियों से उत्पन्न वृद्धि, यह स्वर्ण, जो तेजस्वी है, विजय के लिए मुझमें प्रवेश करे।
न तद् रक्षाꣳसि न पिशाचास् तरन्ति देवानाम् ओजः प्रथमजꣳ ह्य् एतत् । यो बिभर्ति दाक्षायणꣳ हिरण्यꣳ स देवेषु कृणुते दीर्घम् आयुः स मनुष्येषु कृणुते दीर्घम् आयुः
न राक्षस और न पिशाच, देवताओं की पहली शक्ति को पार कर सकते हैं; जो दक्षायण स्वर्ण धारण करता है, वह देवताओं में और मनुष्यों में दीर्घायु पाता है।
यद् आबध्नन् दाक्षायणा हिरण्यꣳ शतानीकाय सुमनस्यमानाः । तन् म ऽ आ बध्नामि शतशारदायायुष्मान् जरदष्टिर् यथासम्
जब दक्षायणों ने शुभकामना से शतानिक के लिए स्वर्ण बांधा था, वैसे ही मैं भी अपने लिए सौ शरदों की आयु के लिए, वृद्ध होकर भी सबल रहूं, यह बांधता हूँ।
उत नो ऽहिर्बुध्न्यः शृणोत्व् अज ऽ एकपात् पृथिवी समुद्रः । विश्वे देवा ऽ ऋतावृधो हुवाना स्तुता मन्त्राः कविशस्ता ऽ अवन्तु
अहिर्बुध्न्य हमारी सुनें, अज एकपाद, पृथ्वी और समुद्र भी; सभी सत्यधर्मी देवता, जिन्हें हम पुकारते हैं, स्तुतियाँ और बुद्धिमान मंत्र हमें बचाएं।
इमा गिर ऽ आदित्येभ्यो घृतस्नूः सनाद् राजभ्यो जुह्वा जुहोमि । शृणोतु मित्रो ऽ अर्यमा भगो नस् तुविजातो वरुणो दक्षो ऽअꣳशः
ये घृत से अभिषिक्त गीत मैं आदित्यगण और प्राचीन राजाओं को अपनी वाणी से अर्पित करता हूँ; मित्र, अर्यमन, भग, तेजस्वी वरुण, दक्ष और अंश हमारी सुनें।
सप्त ऽ ऋषयः प्रतिहिताः शरीरे सप्त रक्षन्ति सदम् अप्रमादम् । सप्तापः स्वपतो लोकम् ईयुस् तत्र जागृतो ऽ अस्वप्नजौ सत्रसदौ च देवौ
सात ऋषि हमारे शरीर में स्थित हैं; ये सात सदा सावधानी से हमारी रक्षा करते हैं। सात प्रकार की शक्तियाँ स्वप्न के लोक में विचरण करती हैं; वहाँ जाग्रत अवस्था में दो देवता उपस्थित रहते हैं, जो स्वप्न से उत्पन्न नहीं हुए, वे ही यज्ञ के अधिपति हैं।
उत् तिष्ठ ब्रह्मणस्पते देवयन्तस् त्वेमहे । उप प्र यन्तु मरुतः सुदानव ऽ इन्द्र प्राशूर् भवा सचा
उठो, हे ब्रह्मणस्पति! हम तुम्हें श्रद्धा से बुलाते हैं। दयालु मरुत हमारे पास आएँ; हे इन्द्र, तुम शीघ्र आकर हमारे साथ रहो।
प्र नूनं ब्रह्मणस्पतिर् मन्त्रं वदत्य् उक्थ्यम् । यस्मिन्न् इन्द्रो वरुणो मित्रो ऽ अर्यमा देवा ऽ ओकाꣳसि चक्रिरे
अब ब्रह्मणस्पति वह मंत्र बोलते हैं, जो स्तुति के योग्य है, जिसमें इन्द्र, वरुण, मित्र और अर्यमान—ये देवता अपने-अपने निवास स्थापित करते हैं।
ब्रह्मणस्पते त्वम् अस्य यन्ता सूक्तस्य बोधि तनयं च जिन्व । विश्वं तद् भद्रं यद् अवन्ति देवा बृहद् वदेम विदथे सुवीराः । [य इमा विश्वा । विश्वकर्मा । यो नः पिता । अन्नपते न्नस्य नो देहि ॥ ] (अ.वे. 17. , 11. )
हे ब्रह्मणस्पति, तुम इस सूक्त के मार्गदर्शक हो; इसकी संतान को जागृत करो और उसे समृद्ध बनाओ। जो भी शुभ है, जिसे देवता सुरक्षित रखते हैं, वह सब हमें प्राप्त हो; हम सभा में उत्तम संतान के साथ महान वचन बोलें। [जो सबका कर्ता है, जो हमारा पिता है, हे अन्न के स्वामी, हमें अन्न दो।]
अपेतो यन्तु पणयो ऽसुम्ना देवपीयवः । अस्य लोकः सुतावतः । द्युभिर् अहोभिर् अक्तुभिर् व्यक्तं यमो ददात्व् अवसानम् अस्मै
दुष्ट और शत्रुता रखने वाले लोग देवताओं की कृपा से दूर चले जाएँ। यह संसार उसी का है, जिसने यज्ञ किया है। दिन, रात और संध्या के द्वारा यम उसे स्पष्ट रूप से उसका स्थान प्रदान करें।
सविता ते शरीरेभ्यः पृथिव्यां लोकम् इच्छतु । तस्मै युज्यन्ताम् उस्रियाः
सविता तुम्हारे शरीरों से पृथ्वी पर तुम्हारे लिए स्थान दे; उसके लिए गौएँ जोती जाएँ।
वायुः पुनातु । सविता पुनातु । अग्नेर् भ्राजसा । सूर्यस्य वर्चसा । वि मुच्यन्ताम् उस्रियाः
वायु शुद्ध करे; सविता शुद्ध करे; अग्नि की तेजस्विता से, सूर्य की प्रभा से, गौएँ मुक्त हो जाएँ।
अश्वत्थे वो निषदनं पर्णे वो वसतिष् कृता । गोभाजऽइत् किलासथ यत् सनवथ पूरुषम्
तुम्हारा आसन अश्वत्थ वृक्ष के नीचे है, तुम्हारा निवास उसके पत्ते पर बना है। गौओं के पालन से तुम पोषित होते हो, ऐसा कहा गया है, जब तुम मनुष्य को नया जीवन देते हो।
सविता ते शरीराणि मातुर् उपस्थ ऽ आ वपतु । तस्मै पृथिवि शं भव
सविता तुम्हारे शरीरों को माता की गोद में लौटा दे; उसके लिए, हे पृथ्वी, शुभ बनो।
प्रजापतौ त्वा देवतायाम् उपोदके लोके नि दधाम्य् असौ । अप नः शोशुचद् अघम्
मैं तुम्हें प्रजापति, देवताओं की भूमि और जलयुक्त लोक में स्थापित करता हूँ। जल हमारे पाप को धो डाले।
परं मृत्यो ऽ अनु परेहि पन्थां यस् ते ऽ अन्य इतरो देवयानात् । चक्षुष्मते शृण्वते ते ब्रवीमि मा नः प्रजाꣳ रीरिषो मोत वीरान्
हे मृत्यु, दूर जाओ, अपने मार्ग पर चलो, जो देवताओं के मार्ग से भिन्न है। मैं तुमसे कहता हूँ, जो देख सकते हो और सुन सकते हो: हमारी संतान और वीरों को हानि मत पहुँचाओ।
शं वातः शꣳ हि ते घृणिः शं ते भवन्त्व् इष्टकाः । शं ते भवन्त्व् अग्नयः पार्थिवासो मा त्वाभि शूशुचन्
पवन तुम्हारे लिए कल्याणकारी हो, तुम्हारी ज्योति कल्याणकारी हो, तुम्हारी ईंटें कल्याणकारी हों, पृथ्वी के अग्नि कल्याणकारी हों; वे तुम्हें कोई कष्ट न पहुँचाएँ।
कल्पन्तां ते दिशस् तुभ्यम् आपः शिवतमास् तुभ्यं भवन्तु सिन्धवः । अन्तरिक्षꣳ शिवं तुभ्यं कल्पन्तां ते दिशः सर्वाः
दिशाएँ तुम्हारे लिए अनुकूल हों, जल तुम्हारे लिए सबसे शुभ हों, नदियाँ तुम्हारे लिए मंगलकारी हों। आकाश तुम्हारे लिए शुभ हो, सभी दिशाएँ तुम्हारे लिए अनुकूल हों।
अश्मन्वती रीयते सꣳ रभध्वम् उत् तिष्ठत प्र तरता सखायः । अत्र जहीमो ऽशिवा ये ऽ असञ्छिवान् वयम् उत्तरेमाभि वाजान्
पत्थर से लदी वह आगे बढ़ती है; सब मिलकर प्रयास करो, उठो, पार करो, हे मित्रों! यहाँ हम अशुभों को छोड़ दें; हम शुभ होकर अपने पुरस्कारों के साथ पार जाएँ।
अपाघम् अप किल्विषम् अप कृत्याम् अपो रपः । अपामार्ग त्वम् अस्मद् अप दुःष्वप्न्यꣳ सुव
पाप दूर हो, दोष दूर हो, बुराई दूर हो, दुर्भाग्य दूर हो! हे अपमार्ग, हमारे बुरे स्वप्न दूर कर दो।
सुमित्रिया न ऽ आप ऽ ओषधयः सन्तु दुर्मित्रियास् तस्मै सन्तु यो ऽस्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मः
जल और औषधियाँ हमारे लिए मित्रवत हों; वे उसी के लिए शत्रु हों, जो हमसे द्वेष करता है और जिससे हम द्वेष करते हैं।
अनड्वाहम् आ रभामहे सौरभेयꣳ स्वस्तये । स न ऽ इन्द्र ऽ इव देवेभ्यो वह्निः संतरणो भव
हम कल्याण के लिए उस बैल, सुगंधित को पकड़ते हैं। जैसे देवताओं में इन्द्र, वैसे ही हे अग्नि, हमारे लिए पार लगाने वाले बनो।
उद् वयं तमसस् परि स्वः पश्यन्त ऽ उत्तरम् । देवं देवत्रा सूर्यम् अगन्म ज्योतिर् उत्तमम्
हम अंधकार से बाहर आकर ऊँचा प्रकाश देखते हैं; हम देवताओं में देवता सूर्य तक पहुँचे, जो सर्वोच्च प्रकाश है।
इमं जीवेभ्यः परिधिं दधामि मैषां नु गाद् अपरो ऽ अर्थम् एतम् । शतं जीवन्तु शरदः पुरूचीर् अन्तर् मृत्युं दधतां पर्वतेन
मैं यह सीमा सभी जीवों के लिए तय करता हूँ; कोई और इसे अपने स्वार्थ के लिए न लाँघे। वे सौ शरदों तक, अनेक और पूर्ण जीवन जिएँ, मृत्यु को पर्वत जितनी दूर रखें।
अग्न ऽ आयूꣳषि पवस ऽ आ सुवोर्जम् इषं च नः । आरे बाधस्व दुच्छुनाम्
हे अग्नि, हमारे जीवन को शुद्ध कर, हमें उज्ज्वल प्रकाश, बल और अन्न तक पहुँचा। हमारे सभी दुख और दुर्भाग्य को बहुत दूर भगा दे।