तत् सवितुर् वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयत्
हम उस सविता देव के श्रेष्ठ तेज का ध्यान करते हैं; वह हमारी बुद्धियों को प्रेरित करें।
विश्वानि देव सवितर् दुरितानि परा सुव । यद् भद्रं तन् न ऽ आ सुव
हे देव सविता, हमारे सारे दुख दूर करो; जो भी शुभ है, वह हमारे पास लाओ।
विभक्तारꣳ हवामहे वसोश् चित्रस्य राधसः । सवितारं नृचक्षसम्
हम वसु के सुंदर धन के बांटने वाले, सबको देखने वाले सविता का आह्वान करते हैं।
ब्रह्मणे ब्राह्मणं क्षत्राय राजन्यं मरुद्भ्यो वैश्यं तपसे शूद्रं तमसे तस्करं नारकाय वीरहणं पाप्मने क्लीबम् आक्रयाया ऽ अयोगुं कामाय पुꣳश्चलूम् अतिक्रुष्टाय मागधम्
ब्राह्मणत्व के लिए ब्राह्मण, राज्य के लिए क्षत्रिय, मरुतों के लिए वैश्य, तप के लिए शूद्र, अंधकार के लिए चोर, नरक के लिए वीरों का वध करने वाला, पाप के लिए नपुंसक, बिक्री के लिए लोहार, कामना के लिए वेश्या, और सबसे नीच के लिए मागध।
नृत्ताय सूतं गीताय शैलूषं धर्माय सभाचरं नरिष्ठायै भीमलं नर्माय रेभꣳ हसाय कारिम् आनन्दाय स्त्रीषखं प्रमदे कुमारीपुत्रं मेधायै रथकारं धैर्याय तक्षाणम्
नृत्य के लिए सूत, गीत के लिए शैलूष, धर्म के लिए सभाचर, अपशकुन के लिए भीमल, हंसी के लिए रेब, हास्य के लिए कारि, आनंद के लिए स्त्री-सखा, प्रसन्नता के लिए कुमारी का पुत्र, बुद्धि के लिए रथकार, धैर्य के लिए बढ़ई।
तपसे कौलालं मायायै कर्मारꣳ रूपाय मणिकारꣳ शुभे वपꣳ शरव्याया ऽ इषुकारꣳ हेत्यै धनुष्कारं कर्मणे ज्याकारं दिष्टाय रज्जुसर्जं मृत्यवे मृगयुम् अन्तकाय श्वनिनम्
तप के लिए कुम्हार, माया के लिए लोहार, रूप के लिए मणिकार, शुभ के लिए बुनकर, तीरंदाजी के लिए बाण बनाने वाला, शस्त्र के लिए धनुष बनाने वाला, काम के लिए डोरी बनाने वाला, भाग्य के लिए रस्सी बनाने वाला, मृत्यु के लिए शिकारी, विनाश के लिए कुत्तों का मालिक।
नदीभ्यः पौञ्जिष्ठम् ऋक्षीकाभ्यो नैषादं पुरुषव्याघ्राय दुर्मदं गन्धर्वाप्सरोभ्यो व्रात्यं प्रयुग्भ्य ऽ उन्मत्तꣳ सर्पदेवजनेभ्यो ऽप्रतिपदमयेभ्यः कितवम् ईर्यताया ऽ अकितवं पिशाचेभ्यो बिदलकारीं यातुधानेभ्यः कण्टकीकारीम्
नदियों के लिए मछुआरा, भालू पकड़ने वालों के लिए निषाद, पुरुषों में बाघ के लिए उग्र, गन्धर्व-अप्सराओं के लिए व्रात्य, सेवकों के लिए पागल, सर्प-देवताओं के लिए घरहीन, जुआरियों के लिए ठग, जो जुआ नहीं खेलते उनके लिए पिशाच, पिशाचों के लिए बांस चीरने वाला, यातुधानों के लिए कांटे बनाने वाला।
संधये जारं गेहायोपपतिम् आर्त्यै परिवित्तं निर्ऋत्यै परिविविदानम् अराद्ध्या ऽ एदिधिषुःपतिं निष्कृत्यै पेशस्कारीꣳ संज्ञानाय स्मरकारीं प्रकामोद्यायोपसदं वर्णायानुरुधं बलायोपदाम्
मिलन के लिए परपुरुष, घर के लिए उपपति, दुख के लिए त्यागा हुआ, विनाश के लिए विश्वासघाती, अपयश के लिए बांझ स्त्री का पति, प्रायश्चित्त के लिए कुशल कारीगर, ज्ञान के लिए स्मृति देने वाला, प्रेम के लिए प्रेमी, रंग के लिए अनुसरण करने वाला, बल के लिए सहायक।
उत्सादेभ्यः कुब्जं प्रमुदे वामनं द्वार्भ्यः स्रामꣳ स्वप्नायान्धम् अधर्माय बधिरं पवित्राय भिषजं प्रज्ञानाय नक्षत्रदर्शम् आशिक्षायै प्रश्निनम् उपशिक्षाया ऽ अभिप्रश्निनं मर्यादायै प्रश्नविवाकम्
विकृति के लिए कुबड़ा, आनंद के लिए बौना, द्वार के लिए लंगड़ा, नींद के लिए अंधा, अधर्म के लिए बहरा, शुद्धि के लिए वैद्य, ज्ञान के लिए नक्षत्र देखने वाला, शिक्षा के लिए प्रश्न पूछने वाला, आगे की शिक्षा के लिए और पूछने वाला, सीमा के लिए न्याय करने वाला।
अर्मेभ्यो हस्तिपं जवायाश्वपं पुष्ट्यै गोपालं वीर्यायाविपालं तेजसे ऽजपालम् इरायै कीनाशं कीलालाय सुराकारं भद्राय गृहपꣳ श्रेयसे वित्तधम् आध्यक्ष्यायानुक्षत्तारम्
हाथियों के लिए हाथीपाल, तेजी के लिए घोड़े का देखभाल करने वाला, पोषण के लिए ग्वाला, बल के लिए चरवाहा, तेज के लिए बकरीपाल, अन्न के लिए हलवाहा, पेय के लिए शराब बनाने वाला, शुभ के लिए गृहस्थ, समृद्धि के लिए कोषाध्यक्ष, देखरेख के लिए निरीक्षक।
भायै दार्वाहारं प्रभाया ऽ अग्न्येधं ब्रध्नस्य विष्टपायाभिषेक्तारं वर्षिष्ठाय नाकाय परिवेष्टारं देवलोकाय पेशितारं मनुष्यलोकाय प्रकरितारꣳ सर्वेभ्यो लोकेभ्यो ऽ उपसेक्तारम् अव ऽ ऋत्यै वधायोपमन्थितारं मेधाय वासःपल्पूलीं प्रकामाय रजयित्रीम्
ऋतये स्तेनहृदयं वैरहत्याय पिशुनं विविक्त्यै क्षत्तारम् औपद्रष्ट्र्यायानुक्षत्तारं बालायानुचरं भूम्ने परिष्कन्दं प्रियाय प्रियवादिनम् अरिष्ट्या ऽ अश्वसादꣳ स्वर्गाय लोकाय भागदुघं वर्षिष्ठाय नाकाय परिवेष्टारम्
सत्य के लिए मन से चोर, शत्रु-वध के लिए चुगलखोर, विवेक के लिए भृत्य, देखरेख के लिए निरीक्षक, बालक के लिए अनुचर, अधिकता के लिए घूमने वाला, स्नेह के लिए प्रिय बोलने वाला, सुरक्षा के लिए घोड़े को साधने वाला, स्वर्ग लोक के लिए दूध देने वाला, सर्वोच्च लोक के लिए परिचारक।
मन्यवे ऽयस्तापं क्रोधाय निसरं योगाय योक्तारꣳ शोकायाभिसर्तारं क्षेमाय विमोक्तारम् उत्कीलेभ्यस् त्रिष्ठिनं वपुषे मानस्कृतꣳ शीलायाञ्जनीकारीं निर्ऋत्यै कोशकारीं यमायासूम्
क्रोध के लिए जलाने वाले को, ग़ुस्से के लिए आगे बढ़ने वाले को, अनुशासन के लिए बाँधने वाले को, दुःख के लिए पीछा करने वाले को, कल्याण के लिए मुक्त करने वाले को, कील के लिए तीन सिरों वाले को, तेज के लिए मन से गढ़े हुए को, आचरण के लिए काजल लगाने वाले को, विनाश के लिए खोल बनाने वाले को, संयम के लिए धागा अर्पित करता हूँ।
यमाय यमसूम् अथर्वभ्यो ऽवतोकाꣳ संवत्सराय पर्यायिणीं परिवत्सरायाविजाताम् इदावत्सरायातीत्वरीम् इद्वत्सरायातिष्कद्वरीं वत्सराय विजर्जराꣳ संवत्सराय पलिक्नीम् ऋभुभ्यो ऽजिनसंधꣳ साध्येभ्यश् चर्मम्नम्
संयम के लिए धागा, अथर्वों के लिए सुरक्षित जन, वर्ष के लिए घूमने वाली, अर्धवर्ष के लिए अजन्मी, वर्तमान वर्ष के लिए बीतने वाली, पिछले वर्ष के लिए जा चुकी, वर्ष के लिए बूढ़ी, वर्ष के लिए सफेद बालों वाली, ऋभुओं के लिए चमड़ा जोड़ने वाला, साध्यों के लिए चमड़ा खींचने वाला अर्पित करता हूँ।
सरोभ्यो धैवरम् उपस्थावराभ्यो दाशं वैशन्ताभ्यो बैन्दं नड्वलाभ्यः शौष्कलं पाराय मार्गारम् अवराय केवर्तं तीर्थेभ्य ऽ आन्दं विषमेभ्यो मैनालꣳ स्वनेभ्यः पर्णकं गुहाभ्यः किरातꣳ सानुभ्यो जम्भकं पर्वतेभ्यः किम्पूरुषम्
बीभत्सायै पौल्कसं वर्णाय हिरण्यकारं तुलायै वाणिजं पश्चादोषाय ग्लाविनं विश्वेभ्यो भूतेभ्यः सिध्मलं भूत्यै जागरणम् अभूत्यै स्वपनम् आर्त्यै जनवादिनं व्यृद्ध्या ऽ अपगल्भꣳ सꣳशराय प्रच्छिदम्
घृणित के लिए पौलकस, रंग के लिए सुनार, तराजू के लिए व्यापारी, देर शाम के लिए गला बैठा गायक, सभी प्राणियों के लिए राख वाला, समृद्धि के लिए जागरण, विपत्ति के लिए नींद, पीड़ा के लिए निंदा करने वाला, वृद्धि के लिए डींग मारने वाला, झगड़े के लिए बाँटने वाला अर्पित करता हूँ।
अक्षराजाय कितवं कृतायादिनवदर्शं त्रेतायै कल्पिनं द्वापरायाधिकल्पिनम् आस्कन्दाय सभास्थाणुं मृत्यवे गोव्यच्छम् अन्तकाय गोघातं क्षुधे यो गां विकृन्तन्तं भिक्षमाण ऽ उपतिष्ठति दुष्कृताय चरकाचार्यं पाप्मने सैलगम्
प्रतिश्रुत्काया ऽ अर्तनं घोषाय भषम् अन्ताय बहुवादिनम् अनन्ताय मूकꣳ शब्दायाडम्बराघातं महसे वीणावादं क्रोशाय तूणवध्मम् अवरस्पराय शङ्खध्मं वनाय वनपम् अन्यतोरण्याय दावपम्
प्रतिध्वनि के लिए चिल्लाने वाला, शब्द के लिए भौंकने वाला, अंत के लिए बहुत बोलने वाला, अनंत के लिए गूंगा, शोर के लिए नगाड़ा बजाने वाला, महिमा के लिए वीणा बजाने वाला, विलाप के लिए बाँसुरी बजाने वाला, मंद स्वर के लिए शंख बजाने वाला, जंगल के लिए वनवासी, दूसरे वन के लिए आग लगाने वाला अर्पित करता हूँ।
नर्माय पुꣳश्चलूꣳ हसाय कारिं यादसे शाबल्यां ग्रामण्यं गणकम् अभिक्रोशकं तान् महसे वीणावादं पाणिघ्नं तूणवध्मं तान् नृतायानन्दाय तलवम्
मज़ाक के लिए वेश्या, हँसी के लिए विदूषक, यादव के लिए चित्तीदार, गाँव के लिए लेखाकार, पुकारने वाले के लिए वे, महिमा के लिए वीणा बजाने वाला, हाथ काटने वाले के लिए बाँसुरी बजाने वाला, नृत्य और आनंद के लिए झाँझ बजाने वाला अर्पित करता हूँ।
अग्नये पीवानं पृथिव्यै पीठसर्पिणं वायवे चाण्डालम् अन्तरिक्षाय वꣳशनर्तिनं दिवे खलतिꣳ सूर्याय हर्यक्षं नक्षत्रेभ्यः किर्मिरं चन्द्रमसे किलासम् अह्ने शुक्लं पिङ्गाक्षꣳ रात्र्यै कृष्णं पिङ्गाक्षम्
अग्नि के लिए मोटा, पृथ्वी के लिए आसन बिछाने वाला, वायु के लिए चांडाल, आकाश के लिए बाँसुरी नाचने वाला, दिवि के लिए खोदने वाला, सूर्य के लिए पीला घोड़ा, नक्षत्रों के लिए कीड़ा, चंद्रमा के लिए कोढ़ी, दिन के लिए सफेद और पीली आँखों वाला, रात के लिए काला और पीली आँखों वाला अर्पित करता हूँ।
अथैतान् अष्टौ विरूपान् आ लभते ऽतिदीर्घं चातिह्रस्वं चातिस्थूलं चातिकृशं चातिशुक्लं चातिकृष्णं चातिकुल्वं चातिलोमशं च । अशूद्रा ऽ अब्राह्मणास् ते प्राजापत्याः । मागधः पुꣳश्चली कितवः क्लीबो ऽशूद्रा ऽ अब्राह्मणास् ते प्राजापत्याः
अब ये आठ विकृतियाँ मिलती हैं: बहुत लंबा, बहुत छोटा, बहुत मोटा, बहुत दुबला, बहुत सफेद, बहुत काला, बहुत गंजा, बहुत बालों वाला। ये न शूद्र हैं, न ब्राह्मण — ये प्रजापति के हैं। मागध, वेश्या, जुआरी, नपुंसक — ये भी न शूद्र हैं, न ब्राह्मण, ये प्रजापति के हैं।
सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् । स भूमिꣳ सर्वत स्पृत्वात्य् अतिष्ठद् दशाङ्गुलम्
उस पुरुष के हजार सिर हैं, हजार आँखें हैं, हजार पैर हैं। वह चारों ओर से पृथ्वी को व्याप्त करके, उससे दस अंगुल ऊपर खड़ा है।
पुरुषऽएवेदꣳ सर्वं यद् भूतं यच् च भाव्यम् । उतामृतत्वस्येशानो यद् अन्नेनातिरोहति
यह सब कुछ वही पुरुष है — जो हो चुका है और जो होने वाला है। वह अमरता का भी स्वामी है, जो अन्न से बढ़ती है।
एतावान् अस्य महिमातो ज्यायाꣳश् च पूरुषः । पादो ऽस्य विश्वा भूतानि त्रिपाद् अस्यामृतं दिवि
यही उसकी महिमा है, और पुरुष इससे भी बड़ा है। उसके एक चौथाई में सभी प्राणी हैं; उसके तीन चौथाई अमर स्वर्ग में हैं।
त्रिपाद् ऊर्ध्व उद् ऐत् पुरुषः पादो ऽस्येहाभवत् पुनः । ततो विष्वङ् व्यक्रामत् साशनानशने ऽ अभि
पुरुष के तीन चौथाई ऊपर उठ गए; उसका एक चौथाई फिर यहाँ जन्मा। उसी से वह सब ओर फैल गया — खाने वाले और न खाने वाले में।
तस्माद् विराड् अजायत विराजो ऽ अधि पूरुषः । स जातो ऽ अत्य् अरिच्यत पश्चाद् भूमिम् अथो पुरः
उसी से विराज उत्पन्न हुई, और विराज से पुरुष। जन्म लेकर वह आगे और पीछे, दोनों ओर पृथ्वी से आगे फैल गया।
तस्माद् यज्ञात् सर्वहुतः सम्भृतं पृषदाज्यम् । पशूꣳस् ताꣳश् चक्रे वायव्यान् आरण्या ग्राम्याश् च ये
उस पूर्ण यज्ञ से घी एकत्र किया गया। उसी से उसने पशु बनाए — आकाश के, जंगल के और गाँव के।
तस्माद् यज्ञात् सर्वहुत ऽ ऋचः सामानि जज्ञिरे । छन्दाꣳसि जज्ञिरे तस्माद् यजुस् तस्माद् अजायत
उस पूर्ण यज्ञ से ऋचाएँ और साम गान उत्पन्न हुए; उसी से छंद बने; उसी से यजुर्वेद उत्पन्न हुआ।
तस्माद् अश्वा ऽ अजायन्त ये के चोभयादतः । गावो ह जज्ञिरे तस्मात् तस्माज् जाता ऽ अजावयः
उसी से घोड़े उत्पन्न हुए, और वे सभी जो दोनों ओर दाँत रखते हैं; उसी से गायें उत्पन्न हुईं, और उसी से बकरियाँ और भेड़ें भी।
तं यज्ञं बर्हिषि प्रौक्षन् पुरुषं जातम् अग्रतः । तेन देवा ऽ अयजन्त साध्या ऽ ऋषयश् च ये
उन्होंने उस यज्ञ को कुश पर छिड़का — जो आदि में जन्मा पुरुष था। उसी से देवताओं, साध्यों और ऋषियों ने यज्ञ किया।
प्रकाश के लिए लकड़ी लाने वाला, तेज के लिए अग्नि जलाने वाला, बलिदान के लिए अभिषेक करने वाला, अधिकता के लिए परोसने वाला, सर्वोच्च लोक के लिए परिचारक, देवताओं के लोक के लिए संदेशवाहक, मनुष्यों के लोक के लिए घोषणा करने वाला, सभी लोकों के लिए सहायक, लौटने के लिए पीसने वाला, बुद्धि के लिए कपड़ा धोने वाला, इच्छा के लिए रंगाई करने वाला।
तालाबों के लिए मछुआरा, ठहरे हुए जल के लिए ठहरने वाला, दलदल के लिए सेवा करने वाला, सरकंडों के लिए काटने वाला, सूखी ज़मीन के लिए नाविक, घाट के लिए नाव चलाने वाला, पार के लिए पार लगाने वाला, कठिन जगहों के लिए खदान खोदने वाला, गूंजती जगहों के लिए पत्ते फूंकने वाला, गुफाओं के लिए शिकारी, ढलानों के लिए पीसने वाला, पहाड़ों के लिए किम्पुरुष अर्पित करता हूँ।
जुए के राजा के लिए जुआरी, जीतने वाले पासे के लिए नया दिखाया गया पासा, तीसरे पासे के लिए सजाने वाला, चौथे पासे के लिए और सजाने वाला, कूदने वाले के लिए सभा का खंभा, मृत्यु के लिए गाय मारने वाला, अंत के लिए गाय काटने वाला, भूख के लिए जो गाय काटने वाले के पास भीख माँगता खड़ा रहता है, पाप के लिए घूमने वाला गुरु, अधर्म के लिए पहाड़ पर रहने वाला अर्पित करता हूँ।